世界历史上时间最长的一次战争，就是英法两国之间的“百年战争”。它从1337年开始，到1453年才结束（中国元末明初的时候），持续了116年。百年战争是由于英法两国的统治者为争夺一块领地而发生的。战争主要在法国进行，给法国人民带来深重的灾难。法国女英雄贞德孤军奋战，拯救祖国的故事，就发生在这次战争中。

　　那是在百年战争的末期。当时法国的处境十分危险，国土十之八九已经被英国占领。特别严重的是，国内贵族分成两派，争权夺利，互相残杀。其中一派名叫勃艮第党，勾结英国人，反对法王，阴谋分裂国家。眼看法国就要葬送在国内外敌人手里，人民忧心如焚，纷纷起来反抗英军。

　　贞德是一个平平常常的农家少女，住在法国东部杜米列村。她的父亲是个贫苦农民，种着几亩薄田，养着几只山羊。贞德从小就帮父母干活，根本没有机会念书，连最简单的字母都不认识。但是，国家的危急和各地人民保卫祖国的消息使她异常激动；特别是她的家乡流传着一个少女将出来振兴国家的宗教传说，更使她觉得，即使是一个女孩子，也有责任拯救祖国。1429年初，当她17岁的时候，英军围困了巴黎南面的奥尔良城。这是法国南北交通的战略重镇，一旦失守，南方就可能全部失陷。消息传来，贞德感到这正是自己为祖国献身的时刻。她一再请求她的父母和叔叔带她去见当地的法军队长。叔叔为她的热诚所感动，跑去和队长商量。那军官却把她的叔叔骂了一顿，说小女孩参军打仗，是千古奇谈。贞德毫不气馁，又一再恳求，终于来到了军官面前。

　　“你这个小姑娘，连怎样戴头盔都不知道，怎么能上战场呢？”军官问她。

　　“我有决心和勇气，我能学会战斗。”贞德以坚定的口气回答。

　　“你一个人怎么和英国军队作战呢？”

　　“我有祖国和人民，还有国王。我要先解救奥尔良城，然后让国王正式加冕。”原来，法国国王登基以后，按照惯例，应该在兰斯城大教堂举行加冕礼，才算是全国公认的正式君主。这时的国王查理七世还没有机会举行这个大典，他的地位就不稳固，英国人和勃艮第党就可以以此作为借口来分裂法国。贞德的这一番话，使军官大吃一惊。他发现面前这个农村少女，不仅非常勇敢，而且很有见识和胆略，就同意派7名士兵陪她去见国王。乡亲们非常高兴，为她准备了马匹和军装。看到她骑在马上那神气的样子，谁能相信她几天前还是一个普通的牧羊女呢！“她将挽救祖国”的传说很快就在广大地区传开。人民对她非常爱护，处处保护她。贞德这一小队人马，只用11天就通过了几百里的艰险路程，到达了国王驻地。

　　查理七世是个庸碌无能的人，在危急的形势面前束手无策，贞德的到来总算是给他带来了一线希望。然而，极端顽固的阶级偏见又使他根本不相信这个农村少女。他首先让自己手下的博士们考一考她，然后才决定是否接见。贞德像在故乡的法军队长面前那样，再一次向博士们娓娓动人地阐述了自己的决心和计划。

　　“你能拿出什么令人信服的证据吗？”博士们问道。

　　“我来这里不是为了证明。”贞德斩钉截铁地回答。“给我军队，打下了奥尔良，那就是证明！”

　　博士们又用许多书本上的问题来问她。

　　“你们在浪费时间！”贞德气愤地喊起来。“我连字母都不认得，我只知道要拯救祖国和人民，我要的是战斗！”

　　博士们被贞德坚不可摧的意志感动了，他们给了国王肯定的答复。国王接见了贞德，同意了她的战斗计划。这样，经过两个月的奋斗，贞德终于带着部队奔向奥尔良城去了。

　　贞德的武器只有一把剑和一面旗帜。她说：“我爱我的旗帜四十倍于我的剑。”在战斗中，她总是高举旗帜，冲在队伍的最前面。这种奇特的战术产生了惊人的效果；她和她的旗帜在哪里出现，法国士兵就奋不顾身地跟上去，战斗得非常英勇，几乎每次交锋都能取得胜利。

　　当时，法军在奥尔良城内还有一支守城部队，但英军已把全城团团围住，而且沿着罗亚尔河法军增援的路线，构筑了一系列堡垒。贞德的部队必须一个一个地夺取这些堡垒，才能来到奥尔良城下。5月末的一天，贞德率领部队攻击一座很坚固的堡垒。她像往常一样冲在最前面，不幸胸部中了一箭，血流如注。从早晨打到傍晚，法军士兵伤亡很大，堡垒还没有攻下来。有人提议后撤，贞德不答应。她劝士兵们稍事休息，自己一个人退到灌木林中祈祷。不一会儿，只见她的旗帜又从灌木林中高高举起。她像出弦的箭一样向敌人堡垒猛冲过去，全体士兵立刻喊声震天扑向敌人，终于取得了胜利。

　　经过无数次战斗，贞德和她的部队来到了奥尔良城下。守城的法军却不肯开城迎接。原来，城里和外界长期断绝消息，守军不敢相信贞德这个女孩子居然能带兵打败英军，有人甚至认为她是妖怪巫女。贞德也不申辩，她巡视一周，看到城的另一边还有一座最强固的英军堡垒，便指挥法军立即攻击敌堡。她首先跃过深壕，架起梯子爬上敌堡，但受了伤，摔了下来。不一会儿，她又高举战旗冲上去，法军士兵也跟着对敌人发动猛攻。守城的官兵亲眼看到这一切，大为感动，立即开门出击，前后夹攻敌人，很快就攻下了这个堡垒。奥尔良解围了，全城人民欣喜若狂，教堂的钟声响彻云霄，人们整夜唱着胜利的赞美歌。捷报传开，整个法国也欢腾起来。

　　奥尔良大捷以后，贞德的救国计划还有一半没完成：她要保护国王来到兰斯城举行加冕礼。可是，国王驻在法国中部的罗亚尔河，兰斯城却在法国东北部，相距好几百里。中间大片地区被英军占领，沿途有好几座设防坚固的城市在英国人手里，甚至连兰斯城都在英军控制之下。去举行加冕实际上就等于举行一次远征。查理七世左右的大臣、将军都不敢让他贸然出行。可是，在贞德一再坚持下，国王终于同意了。贞德率领部队冲杀在前，一路往前打去，连战连胜，终于在7月中旬胜利进入兰斯城。接着，就在大教堂举行了查理七世的加冕礼。她像战斗的时候一样，举着战旗站在国王身边，目睹着大典的进行……

　　典礼结束了，贞德对来到兰斯参加加冕礼的父母亲和叔叔说：“照我的本心，现在我就想回家去牧羊了，可是敌人还没有完全退走，我还得继续战斗！”然而她没料到，加冕以后的查理七世，自以为根基已稳，对贞德就不那么信任了。他手下的大臣、将军更是嫉妒贞德，怕她夺走他们的权位。结果，贞德在法国北部继续作战的时候，竟遭到这些人的暗算。1430年春，她在康边城外和英军、勃艮第党人作战。当她回城的时候，守城军官抢先关门，使她在城门外被勃艮第党人俘虏了。勃艮第党人以1万金币的价格把她卖给英军。查理七世竟然坐视不救。贞德在英军中被囚一年，受尽迫害，始终不屈服。1431年5月，英军给她安了个“女巫”的罪名，在卢昂城用火刑把她处死。当烈火在她脚下燃烧起来的时候，人们听到了英雄坚强的声音：“我永远相信我的事业是正义的！”她死的时候只有19岁。

　　贞德虽然牺牲，法国人民抗击英军的怒潮却不可遏止。当1453年百年战争结束的时候，英军已经被迫全部退出法国领土。贞德拯救祖国的宏愿终于实现了。

圣女贞德 (法语：Jeanne d‘Arc或Jehanne la Pucelle， 1412年1月6日-1431年5月30日) 是法国的女英雄、军事家，天主教的圣人。 在英法百年战争（1337年-1453年）中她带领法国平民组成的军队对抗英军的入侵，最后被擒并被处决。

生平

贞德本来只是一个生于法国香槟区和洛林边界的杜鲁弥村的一个农村栋雷米（Domremy）的平凡小女孩。当时法国北部被英国占领，而英国又与勃艮第公国结盟。当时Domremy属于亲英国—勃艮第的Barre公爵的领地。

她声称在十六岁时的一日，她在村后的大树下，遇见天使圣弥额尔和圣女加大利纳、圣女玛加利大，从而得到“神的启示”，要求她带兵收复当时由英国人占领的法国失地。后来她几番转折，得到兵权，并带兵多次打败英国的侵略者，更促成拥有王位承继权的查理七世得以加冕。然而圣女贞德最后为勃艮第公国所俘，不久转解至英国，因查理七世对她的功绩和政见的猜忌，不施援手，终为英国当局控制下的宗教裁判所以女巫罪判处她火刑。几世纪后为罗马教皇昭雪，并得封圣。

http://military.china.com/zh_cn/history2/06/11027560/20050907/12637057.html

1429年5月8日贞德将奥尔良从英军手中解放出来后，从1430年起当地人每年都举办活动加以庆祝.贞德本名琼-达克，1412年生于洛林的贫穷村庄多雷米，很小就开始干家务和农活。现存的史料表明，她身材短小粗壮，头发黝黑，面色红润，不会读写。她后来说，她13岁那年第一次遇到神迹，看到了三位天使，并听到了上帝向她发出的指令，其后几年她经常听到上帝的声音，最终她决定将上帝的意志付诸行动。当时的法国正经历国运的最低潮，英法百年战争的战火燃遍了大半个国土，整个北部及西南方的一部分，都在英国及其盟军控制之下，奥尔良作为最后一个能阻挡英军长驱直入的战略要地被英军所围困，法国的命运悬于一线。国难当头，1429年1月贞德身着男式黑外衣，脚穿长靴，一头短发，赶到希农面见法国王储即后来的查理七世，对他说：“上帝让我告诉你，你将在兰斯城接受涂油加冕礼。”她坚定的信念给查理留下了深刻印象。1456年，应贞德年迈母亲的申诉，教皇卡利克斯图斯三世撤消了对贞德的判决，她的名誉开始恢复。1920年，教皇本尼狄克十五世追封贞德为圣徒，宣称上帝收回当年教会对她的谴责。500多年来，贞德曾被冠以各种最崇高和最邪恶的封号，两种极端相对立的评价使许多人非常迷惑。贞德的形象在历经岁月的洗磨后，如今早已深深融入法兰西的民族血脉之中：大革命时期，她曾唤起过无数法国人的革命激情；二战时期，戴高乐将军领导的“自由法国”运动曾以她的形象作为旗帜；有三艘法国海军的军舰先后以贞德命名(有一艘还在现役中)；41名女演员曾出演以她为主角的电影；“影响世界一百人”的名单中有她的名字；在今年总统大选中失利的罗雅尔也被人们亲切地称为“现代贞德”……一个没有英雄的国家和民族是悲哀的，法国人有理由为贞德感到自豪，因为她曾帮她的国王戴上王冠，为同胞洗刷屈辱。所以，法兰西民族才有这么强烈的圣女贞德情结。

百年战争后期，幼小的亨利六世无法亲理国政，英国国内各派政治势力再度展开权力斗争。法国原王储查理乘机在法国南部封建主的支持下自立为王，称查理七世。争夺王位的战火再度燃起。挟亨利五世的余威，英军很快又取得了优势。此时，一个拯救法国的英雄出现了，她就是被法国人民千古传颂的奥尔良姑娘———圣女贞德

圣女贞德

掌管智慧与正义战争的女神。
雅典娜是希腊奥林匹斯十二主神之一，也是奥林匹斯三处女神之一，罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)、密涅瓦（Minerva）。在远古的神话中，雅典娜是一位女天神，乌云和雷电的主宰者，丰产女神，和平劳动的庇护者，女战神。她教会人们驯养牛马、制造车船；她赐予世人犁和耙、纺锤和织布机，因此被认为是妇女劳动，尤其是织布技术的保护者。她有一个别名叫厄耳伽涅，意思是女工。她又是科学的庇护者、智慧女神；她赐予人间法律，维护社会秩序。

http://baike.baidu.com/view/5383.htm

圣女贞德（1412年1月6日－1431年5月30日)，被称为「奥尔良的少女」，是法国的民族英雄、军事家，天主教会的圣女。英法百年战争（1337年－1453年）时她带领法国军队对抗英军的入侵，支持法查理七世加冕，为法国胜利做出贡献。最终被俘，被宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑。

http://baike.baidu.com/view/7710.htm

雅典娜：希腊神话智慧、正义、战争的女神，传说是从宙斯腋下生出来的
贞德：英法百年战争中的法国英雄，后遭到法国贵族、地主与神权阶级的迫害，被当做女巫烧死，被基督教追认为圣徒

雅典娜是谁地球人都知道，帧德是修女，圣女帧德

贞德，是神风怪盗里的主角

圣女贞德（1412年1月6日－1431年5月30日），被称为“奥尔良的少女”，是法国的民族英雄、军事家，天主教会的圣女，法国人心中的自由女神。英法百年战争（1337年－1453年）时她带领法国军队对抗英军的入侵，支持法查理七世加冕，为法国胜利做出贡献。最终被俘，被宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑。贞德死后，很多法国的政治人物都曾以她的伟大形象进行宣传。主要的作家和作曲家包括莎士比亚、伏尔泰、柴科夫斯基、吐温、萧伯纳、布莱希特都创作过有关她的作品，而大量以她为题材的电影、戏剧、和音乐也一直持续发展直到今天。

米迦勒或弥额尔（希伯来语：יכאל Micha'el 或 Mîkhā’ēl‎；拉丁语：Michael 或 Míchaël）是在《圣经》提到的一个天使的名字，上帝所指定的伊甸园守护者，也是唯一提到的具有天使长头衔的灵体。米迦勒这个名字的意思是“谁似天主”。《圣经》的记载显示，与撒旦的七日战争中，米迦勒奋力维护天主的统治权，对抗天主的仇敌，的确名实相符。

亚历山大的圣加大肋纳，又称车轮圣加大肋纳及大殉道者圣加大肋纳(希腊文ἡ Ἁγία Αἰκατερίνη ἡ Μεγαλομάρτυς) （天主教中文除“加大肋纳”外，也有简称“佳琳”者，圣公会译“圣杰灵”）是一位基督教的圣人和殉道，据称是4世纪早期的著名学者。1100年之后，圣女贞德称加大肋纳在其面前显灵许多次。正教会将其敬礼为"大殉道"，天主教会传统上将其视为十四救难圣人之一。
她是高士底（Costus）的女儿，后者是亚历山大的统治者，也是一位异教徒。她向父母宣称她所嫁的丈夫应当比她更英俊、更有天赋、更有财富、社会地位更高。这被视为她皈依基督教的前兆。她说，“他的美貌比太阳的光芒更加灿烂，他的智慧统御世间万物，他的财富遍及整个世界。”

玛加利大（Margaret Mary Alacoque，1647年7月22日－1690年10月17日）是一位法国天主教修女，促进了耶稣圣心的敬礼。
1647年，玛加利大出生于奥顿教区的村庄 Lhautecour（现在Verosvres镇的一部分）。从幼年起，据称玛加利大就显示出对圣体的热爱，喜爱静默和祈祷。在9岁初领圣体后，她实行了一项秘密的苦行（包括在少年胸部雕刻“耶稣”的名称[1]），直到瘫痪将她限制在床上四年时间。在这一时期结束时，她向圣母许愿奉献自己过修道生活，她立刻完全恢复了健康[2]。
她看见耶稣基督的异象，认为是一种正常的人类经历，并继续实行 austerity。然而，这时她看见耶稣钉在十字架上，但还活着，责备她遗忘了他，声称他的心是充满爱，由于她的诺言。1671年5月25日，将近24岁时，进人Paray-le-Monial的圣母往见修院，成为一名修女。[2]
她受到了许多试验，以证明奉献的真实性。1671年8月25日，她获准穿上会衣，但是在1672年11月6日才被允许发愿[3]。
在这所修道院，她曾有数次得到耶稣圣心的启示，第一次是在1673年12月27日，最后一次是在18个月后。异象启示她敬礼的主要特征是要在每月第一个星期五领圣体、星期六朝拜圣体和耶稣圣心瞻礼。[4]
她虽然被院长 Saumaise拒绝，但是按照获得的启示继续努力，最终赢得了院长，但是未能说服一群神学家相信显现的有效性，也未能在团体成员中获得更多的成功。她获得当时的会院神师高隆汴的支持，他宣布异象是真实的。1683年，团体的反对结束了，Melin被选为院长，任命玛加利大为她的助手。她后来成为初学导师，监督修道院的瞻礼。耶稣圣心瞻礼私下开始于1686年，2年后，在 Paray-le-Monial 兴建了一座敬礼耶稣圣心的礼拜堂[5]。
1690年10月17日玛加利大去世后，耶稣圣心的敬礼受到耶稣会，以及教会内争议的促进，直到75年后才得到正式承认[4]。

耶稣与玛加利大
对她的使命和品质的讨论持续了许多年。她所有的行动，她的启示，她的格言，她敬礼耶稣圣心的教导（她是主要执行者，以及鼓吹者），都受到最严格细致的考核，最后圣礼部对这位“天主的仆人”的超群德行通过了一项有利的投票。1824年3月利奥十二世宣布她为真福（封圣的第一个步骤），1864年9月18日，教宗庇护九世正式将她列入真福品。1830年7月她的墓被打开时，据记载发生了两起瞬间治愈。她的尸体安葬在Paray礼拜堂的祭台下面，许多声称的引人注目的祝福吸引来自世界各地的人前来朝圣[2]。
1920年，本笃十五世将她封为圣人，1929年，在瞻礼单上，她的纪念日定在她去世的那一天10月17日。1969年，这一天被指定纪念伊格那丢，于是玛加利大的纪念日提前到前一天，10月16日。
1928年，庇护十一世发布通谕《至仁慈的救主》，申明教会对于她声称耶稣基督对她显现，并向她允诺所有敬礼圣心者将赋予天堂丰富恩惠的可信性的立场[6]。
她的小册子《耶稣圣心敬礼》（La Devotion au Sacré-Coeur de Jesus）在她去世后的1698年由 J. Croiset 出版，在罗马天主教中流传颇广。

有啊，法国历史上确有其人