在中国古代，有很多的朝代，我们熟知的有唐宋元明清，因为这些朝代下的中国是处于大一统的，而且国力也是特别的强大，在世界上也是位居前列，赫赫有名。

所谓天下大势，合久必分分久必合，朝代更替既是经济发展的必然结果，也是 社会 进步的体现。在朝代更替的时候，中国 历史 上的很多朝代都没有被如此对待过，唯独中国 历史 上的最后一个封建王朝---清朝，享受到了一个特殊的待遇，是什么呢？又是为什么呢？

众所周知，每一个朝代被消灭的时候，亡国之君的下场都特别的惨，要么自杀，要么被对手杀掉。当西楚霸王项羽攻入咸阳城的时候，杀掉了子婴，不用说秦宫中的妃子，公主，宫女等，她们的下场会更凄惨，首先会沦为男人的玩物，接着会被杀掉。

在《封神演义》中，商纣王受到妖女妲己的魅惑，无心朝政，只顾喝酒享乐，沉迷于美色，对待大臣，残暴无比，终于，商纣王失去了民心，最后被周武王给打败，在周武王攻入商朝宫殿之前，商纣王害怕自己死的更惨，就自焚了。

但是，自焚后的商纣王还是被周武王给砍掉了脑袋。像这样的例子还有很多，明朝的亡国之君--崇祯皇帝，害怕自己的妃子，女儿被李自成糟蹋，自己临死前就把妃子与女儿给杀了。

李自成攻占了紫禁城以后，明朝的皇室成员有的被杀，有的被驱逐。不过，李自成最后还是失败了，满洲人建立了大清王朝。清朝在康熙雍正乾隆的治理下，国力也是比较强盛的，但是，他们的目光过于短浅，又自大无比，最后，清朝落后于其他国家一大截，自然，落后就要挨打。晚晴在慈禧的治理下，割地赔款，受尽了屈辱。

最后，清朝也亡了，不过，清朝的亡国之君溥仪，并没有像其他朝代那样，被取代者杀害，而且，溥仪的后宫以及皇室成员们也没有被杀害，更没有被赶出皇宫。这在历朝历代都是没有的情况。

清朝的亡国之君溥仪为什么被特殊对待呢？原来和袁世凯有关，当时，孙中山对袁世凯说：如果你能够让溥仪退位，就让你做民国的大总统。结果，袁世凯逼退了溥仪，不过，也为溥仪争取到了一些合法权益，就是让他们依然待在宫中，并保留皇帝的尊号。

不过，溥仪最后还是被冯玉祥赶出了紫禁城，如果当时，溥仪没被赶走，中国实行君主立宪制，也许就是另一番景象了吧。

溥仪这个人很厉害，特别会适应周围的环境。你让他当皇帝，他就当皇帝。你让他下台，他就乖乖的当良民，连满洲话都说不会。无论哪方势力来找他，他都不会给人吃闭门羹。

看看溥仪的几次复辟，都是很随缘。谁来找他，他都不得罪。张勋找他复辟，他很激动。复辟不成，自己也不在意，继续当自己的良民。

张勋跑了，他马上继续给民国政府当良民。在旧北京的那些达官显贵，也大都以认识溥仪为荣。这说明，溥仪来者不拒。

后来，日本人抛出橄榄枝，他马上去了满洲。甚至，见到裕仁天皇的母亲时，他也会像对待父母一样那么尊敬，主动上前搀扶。即使后来，溥仪的媳妇被日本人害死，他也不会跟日本人翻脸。

在日本人溃败前，他怕日本人杀他，还经常在日本人面前表示衷心。（日本人让他退位后，他愧疚的说：

后来，溥仪被苏联俘虏了，马上开始想尽方法跟苏联人搞好关系，主动上交很多私藏的宝贝。甚至，他还写信给斯大林，表示不想回国，想留在苏联，太喜欢苏联了。

但是，回国以后，溥仪很快就自觉地“认罪和检讨”。经过新中国改造以后，一项不干活的溥仪，竟然自己缝补衣服参加劳动了。溥仪说自己又获得了“新的生命”，言辞间充满感恩。进入新生活后，溥仪为了和之前的事划分界线，甚至说自己不会满语。

这样强的生命力，不服不行。

（文|勇战王聊 历史 ）

回答这个问题需要先搞明白三件事。

第一，溥仪是谁？代表了什么？

第二，什么人（或势力）会想杀他？

第三，杀了他意味着什么？（有什么好处）

这三个问题的答案分别是：

1、大清国末代皇帝，封建帝制之代表。

2、革命者。

3、“真·革命”，抹除了封建帝制最后的“遗迹”。

从这几个问题出发，回顾溥仪的一生，很容易看出若要杀他，这三个时间点最有可能： 辛亥革命后、抗日战争后、新中国成立后。 辛亥革命自不必说，革的就是爱新觉罗氏的命。 溥仪之所以没死，是因为这场革命战争根本就没打起来，武昌起义一声炮响，大清国俩月就没了。 跟中国历来改朝换代的血腥程度相比，这几乎算是一场和平政变。 这是由很多因素决定的。 虽然当时大清朝意已经奄奄一息，但遗老遗少的势力依然不容忽视，而且袁世凯手握重兵，南方的革命党 并没有足够的实力北上一统中国。 因此几经纠缠，搞出了满清、袁世凯和革命党人妥协的产物：《清帝退位诏书》和《皇室优待条例》。

同意，就从法理上规定了民国政府不能再对皇室做任何过分的 处置。 更不必说杀溥仪了。 再往后，中国的政治局势就与满清皇室无关了。

溥仪手中压根无牌可打，对各派大佬造不成任何威胁。所以1924年，冯玉祥轻而易举就把他赶出了紫禁 城。 这时候的溥仪，杀与不杀，都无意义。 PS.而且1911年辛亥革命时溥仪才五岁……

其二，抗日战争后。 1945年8月15日，日本天皇宣布无条件投降。 溥仪心里门清，知道自己勾结日本人建立伪满洲国，被国民政府或者我党逮住了肯定没好果汁吃。于是在8 月17日，就打算和溥杰一同逃到日本去。

结果在沈阳机场被红军当场抓获，随后就被带到苏联，一直待到1950年才遣送回国。

作为实打实的“汉奸”，如果想杀了溥仪，抗日战争后是一个好时机。 然而溥仪溜了。

随后就是四年解放战争，谁也没工夫管他。 其三，新中国成立后。 1950年，溥仪被遣送回中国。 按理说，共产党人从不信奉什么神仙皇帝。溥仪作为封建 社会 的遗毒，抗日战争的战犯，有相当足够的理 由枪毙。 然而，溥仪并未受到什么审判，只改造了几年就被特赦，分配到北京植物园负责园丁和卖票了。

这其间原因很多，但主要是，一个活着的溥仪，比一个死了的更有价值。 留着他，一可劳动改造，让他重新做人，见证新中国的发展和进步，体现新 社会 的制度优越——万恶的封 建统治阶级，到了咱这也变得自食其力，积极向上了。 二可堵住小部分怀念旧 社会 的遗老遗少的嘴——大清国皇帝都好好的在这建设 社会 主义呢，你想搞什么幺 蛾子？ 三能更名正言顺的接过中华正统。隔壁果党不说自己代表中国吗？可中国最后一个皇帝都在大陆，每天工 作吃饭睡觉，努力接受改造呢。（甚至写了本回忆录忏悔过错，夸新中国好。） …… 而杀了溥仪有什么意义呢？ 无非是一个名头上的“不妥协，真·革命”，然而这对新中国来说并没有什么用。 - 总之，作为两千年封建 社会 的最后代表，有很多人或势力想杀溥仪。 但他最终还是穿过了迷雾般的20世纪上半叶，一直活到1967年，也算是得了善终吧

听任摆弄，只要能活就行。

第一点原因，辛亥革命。辛亥革命的成功有两个因素，一个是孙文的努力，还有一个便是清政府的退步，相比于一个王朝的覆灭，在清政府灭亡之际并没有血流成河，杀的昏天黑地，这其中很大因素便有清政府的退步，而袁世凯虽然手握重兵，但其做为清政府的重臣，他野心勃勃但却也不愿背负上叛贼的骂名，所以在协商之后，满清贵族最终选择了退让，以不流血的方式换来了皇室优待政策。

第二个原因，满清的死忠。辛亥革命爆发后虽然各地响应，但也不乏一些满清死忠在召集人马平叛，有的还要勤王，尤其之后的张勋复辟，这就更说明了溥仪还是有一定影响力的，杀一个能激起群愤的人，显然是不明智之举，所以当然不能杀。

第三个原因，汉满蒙三族的团结。汉人或许在清亡后对溥仪是极其排斥，但在满蒙人心中，溥仪的地位还是极高的，如果杀了溥仪，这对于当时四分五裂的国家是进一步的破坏，会让虎视眈眈的日本人和沙俄有机可乘，对于国家民族的团结极其不利，这不禁让想要杀他的人忌惮三分！

中国 历史 上经历了非常多的国家与朝代的更替，每一次更替之时，前朝的末代皇帝似乎都不得善终，如煤山自尽的崇祯，被囚禁致死的汉献帝。但中国的最后一位皇帝溥仪竟然活到了新中国建立，甚至安度晚年，这究竟是为什么呢？

一.辛亥革命

清帝退位诏书

人们常说：武昌起义的一声炮响，毁灭了中国二千余年的专制主义中央集权制度。这当然是没错的。但实际上这场起义并不是直接迫使清王朝消失的原因。

在南京临时政府建立之后，袁世凯为首的北洋军为了争取民国大总统的位置，就必须推翻满清政府。而袁世凯为了和平交接北方政权，便采取溥仪退位的形势进行朝代更替。而 如果要使爱新觉罗家族乖乖的交出手中的权柄，就必须保证宣统皇帝的生命安全 ，所以溥仪自然不会被革命军所杀。

二.抗日战争

抗日战争之时，溥仪作为傀儡被日本人请到东北建立了伪满洲国。在抗日战争结束后，当时的溥仪似乎是必须被审判的战犯。溥仪自己也深深知道这一点，所以他便试图逃出中国。

不巧的是，溥仪在沈阳机场被苏联红军抓到。但这个人可谓机智，在机缘巧合之下，溥仪竟然逃脱了移交。而在解放战争之时，内战双方也无力去管一个没有实权的傀儡究竟在哪。

三.新中国时期

新中国建立后，溥仪作为战犯和封建 社会 最大的残余，自然受到了当时的审判。

但考虑到当时满族人民已经成为了我国不可缺少的民族同胞和中国人民的一部分。也考虑到溥仪如果接受了人民的改造，会对旧势力的集体改造有很大的带动作用。于是中国政府决定让溥仪接受劳动改造。

而溥仪也确实认真悔过自新，在劳改之后出版了回忆录与许多清朝末年的资料，为我国的近代史研究做出了不可磨灭的贡献。

在清朝你杀皇帝？中国上下五千年也没见发生过几个？再说了溥仪宣布退位后朕的大清就忘了

清朝末期遭世人痛恨，为何溥仪被推翻后，没有被杀？原因很简单。清朝是我国 历史 上最后一个封建朝代，而清朝的最后一位皇帝溥仪也是有着非常特殊的身份，作为清朝最后一位皇帝，他也是中国 历史 上的最后一位皇帝，众所周知亡国之君的下场非常悲惨，多半会被杀害，而且痛恨清朝统治的人非常多，为何溥仪在清朝灭亡后并没有被下毒手？

作为皇帝溥仪也是王朝覆灭的原因之一，因此他也要承担一定的责任，然而溥仪在清朝灭亡之后活的依旧非常滋润，先是在京城中生活了十多年，随后被日本人好吃好喝的供了起来，日本战败他也没有被太多惩罚，最后还成为中国公民活了好多年老死，死后被葬在清西陵，那么他在活着的时候为何没有被迫害那。

一，权力交接平和

清朝作为我国最后一个封建王朝，它也是经历非常多的大起大落，与前期辉煌傲人的 历史 相比，他的末期可以说是非常的凄惨，先是饱受列强入侵，不但失去了大量的财力与人力，就连国家主权都不在完整，在鸦片战争之后古老的中国也被迫进入国际。

他由以前的封建统治变成皇帝一人统治的政府，之后就是由清朝向着民国转变，他与以前王朝的更替不同，国家的治理方式也是有了全新的改变。

之后民国成立清朝灭亡，一个朝代就这样灭亡了，而他的背后依旧是各地列强，支持者还是跟以前一样，一次权力的更替较为和平，而对于前朝遗贵也不需要做的太绝，一次并没有多少人对溥仪下毒手。

二，袁世凯提出退位条件满足清朝贵族

历史 上其他王朝的灭亡大多是因为农民起义或者外族入侵，但是清朝的灭亡却是被资产阶级推翻的，他在之前也有过地主阶级的改革与农民起义，但是都失败了证明这些阶级并不适合当时的国情了。

在孙中山最早开始革命的时候，也是主张派出满蒙思想，但是随着时间的推移满人与汉人的相互融合文化也是越来越相似，因此受到了很多的阻碍，之后不得不修改方针确立民族对立的政策，革命才得到进一步的发展，当时尽管当时的清朝汉人官员能够接近权力中心。

但是因为清朝高层的不作为也是让汉人官员非常的失望，这也导致了在武昌起义后南方各省纷纷响应，这也让革命取得巨大进步。后来袁世凯抢先一步获得革命的胜果，当时的清朝已经是即将灭亡，没有能够翻身的机会了，而对于袁开出的优厚的退位条件，就这样欣然接受了。

三，溥仪明白当时的局势

辛亥革命尽管推翻了清朝的统治，但是他对于留下来的清朝贵族并没有进一步处理，这是他们的存在也是保护了年幼的溥仪，溥仪退位的时候还只有六岁，等他成年之后也是明白清朝早已是大势已去。

他知道自己的皇帝身份并不会给自己带来多少好处，反而会引来不少麻烦，因此他在平时也是遇事能躲就躲。即便是成为伪满洲政权的皇帝，也是表现的非常不作为，这样也是为以后留下退路。

在中国的 历史 上，但凡碰上朝代更迭，末代国君的下场大体是很悲惨的，诸如唐朝的末代皇帝唐哀帝李柷、明朝的末代皇帝崇祯朱由检。但是作为清朝的末代皇帝，溥仪的命运却要幸运多了，在亡国以后，溥仪安然的度过自己人生的后半段。

实际上，溥仪在亡国之后，还依旧安然的在紫禁城中生活了很长一段时间，其实是三方博弈的一个结果。这三方，分别是南方的革命党人、袁世凯、清室。

辛亥革命以后，清朝的统治迅速瓦解，但这并意味这南方革命党人就有一统全国的理论，当时袁世凯手里掌握着一支精锐的部队：北洋军。

而当时袁世凯名义上属于清廷的臣子，实际上已经掌握了清廷的命脉。

当时的情况是南北两方僵持不下，如果真要决战，双方都讨不到什么好处。而以孙中山先生为代表南方革命党人着急要结束清朝的统治，袁世凯则迫切的想要获取最高权力，至于清室，已经失去了话语权，如何保命成了他们想要的。

因此，三方博弈下，达成了如下结果：清廷体面结束自己的统治，建立新的中华民国，孙中山让出大总统之位换取共和，袁世凯成为中华民国大总统。

清朝主动让出权力，袁世凯则给予优待：允许溥仪保留皇帝尊号，继续生活在紫禁城中，北洋政府则每年提供400万白银供清室花销。

当时的南方革命党人有没有刺杀溥仪的想法，也许会有吧。但是袁世凯获取权力之后，把国都定在了北京，溥仪就在北洋军阀的眼皮子底下生活，既是监视也是保护。至于袁世凯为首的北洋军阀，爱惜自己的面子，不会去刺杀一个没有丝毫威胁的前朝君主。因为当时的逊清朝廷，在民间早就微信扫地，自己又没啥力量，对当时的格局造成不了什么威胁。

而且，北洋时期，军阀林立，如果哪个军阀敢先下手动溥仪，恐怕会遭人口舌，遭到围攻。其实，了解北洋时期 历史 的人都知道，北洋时期的军阀对于已经下野的对手，一般不会赶尽杀绝，哪怕是冯玉祥发动政变，也只将溥仪赶出紫禁城，这也算是溥仪能保命的一个原因吧。至于其他的势力，都还有更重要的事情要做，无暇去顾及这个早就已经毫无威胁的末代皇帝。

倒是日本人，对于溥仪还有别的想法，他们想利用溥仪这个末代皇帝的幌子去控制东三省，因此溥仪被赶出紫禁城后，日本人就想办法联系上了溥仪，假装承诺帮溥仪复国，把溥仪转移到了东北当上了傀儡皇帝。

日本人投降后，溥仪被苏联人抓获。由于溥仪的特殊身份，苏联人对于他还不错，溥仪在苏联待了好几年，最后于1950年押解回新中国接受改造，成为新中国一名普通公民。

因为日本需要这样一个傀儡，日本人再也找不到比当代皇帝更加合适的人选，所以不会杀他也更不可能杀掉他。

之所以没有杀掉溥仪，那是因为溥仪他当时还是属于我们中华民族的后代，还轮不到这些苏联人来管教，加上溥仪他的身份比较特殊，是清朝的最后一个末代皇帝，他的罪行应该由我们的自己国家来审判，所以说当时由于中国的干涉，将这个政治战犯从苏联人手里面接管了过来，由我们自己的政府来对他进行审判。这些苏联人只是对溥仪进行了一种抓捕行动，他们没有这个权利来对溥仪进行一种管教，但是后来溥仪在中国的审判之下，他承认了自己所犯下的罪过，并且表示出了忏悔之心，这是难能可贵的。

溥仪是清朝的最后一个皇帝，虽然他是一个皇帝，但是他并没有自己真正的权利，因为在他小的时候被抓进了紫禁城内，就注定了他这一生的命运并不会怎么美好。但是在小的时候，溥仪他还是有着一个愉快的童年。因为在皇宫里面有许多的太监，他们都是比较忠心的，他们认为溥仪作为清朝的最后一个皇帝，自己一定要好好的服侍他，因此溥仪在小的时候，他的生活起居一点都不用操心，但是到了溥仪成年之后，宫廷里面却发生了很多的变化，比如说有很大部分的太监，他们会私自偷拿工体里面的一些文物古董，然后拿到外面去贩卖，这就造成了清朝皇宫内的一些损失，但是溥仪自己也没有办法，因为当时的时局所逼他自己已经是泥菩萨过河，自身难保了。

直到后来溥仪被袁世凯赶出了皇宫，在后来溥仪成为了日本人身边的一个傀儡皇帝，美名其曰是中国的最高统治者，但是他实际上已经被日本人控制了，在日本的控制下，溥仪犯下了许多的错误，一直到后来的第2次世界大战结束，日本宣布投降在美国人的原子弹之下，日本人的嚣张气焰再也抬不起头来了，同时也在我国以及苏联的联合作战之中，日本人在华北战场节节败退，溥仪也就是从这个时候才重新解脱出来。

但是溥仪最开始就被苏联人给抓走了，经过我国的干涉，溥仪最终从苏联人手中被接管了过来，并且溥仪已关进了我国的一所监狱里面，对它进行一系列的政治教育和思想教育，在监狱中由于溥仪表现良好，最后溥仪也获得了新生活，重新恢复了自由的身份。

每次王朝更迭，前朝皇族都要被清算，轻的囚禁，重的满门抄斩。但很明显，后者居多。不过，清朝的末代皇帝溥仪却躲过这个残酷的定律，平平安安地过了后半生。 

可以这么说，溥仪赶上了一个好时代。在中国的古代，还没有国际社会一说，想杀就杀。到了清末，早已实行国际化，中国的一举一动，外国都知道。这就增加了溥仪生存的几率。另外，孙中山领导辛亥革命，成立南方政权。可在北方，满人势力还很大，作为末代皇帝的溥仪，对他们来说还有很大的影响力。如果强行杀掉溥仪，会对南北统一造成巨大的麻烦。

再说，清隆裕太后已意识到清朝灭亡不可避免，所以积极谈判以获得更多的生存筹码。袁世凯本就是满清大臣，他需要在政治上得到支持，就绝不想背负杀幼主的骂名。至于溥仪只有6岁，并不是袁世凯不杀他的原因。周恭宗柴宗训也只有6岁，受周世宗大恩的赵匡胤照样忘恩负义，企图杀掉柴宗训的几个幼弟。

溥仪退位，对各方来说都是最能接受的结果，但这个前提是溥仪必须活着。否则溥仪死了，对大家半点好处也没有。日本鬼子让溥仪当上伪满皇帝，就是利用溥仪的末代皇帝身份，奇货可居，更不可能杀溥仪。换句话说，在伪满时期，溥仪的生死，决定了日本统治东北的稳固程度。

等到了溥仪被苏联逮捕后，他的存在对苏联在远东的利益，也没有产生致命的影响。当时中苏关系好，溥仪被苏联视为送给中国的一个非常好的礼物。新中国从来不主张消灭敌人的肉体，更注意改造他们的灵魂。所以更不可能杀本来就算不上罪大恶极的溥仪，最多是个重要战犯。而战犯是可以在思想上进行改造的。在人民政府的关心下，溥仪彻底与旧的灵魂彻底告别，成为新中国一个自食其力的劳动人民（JL）。