继2021年的“四月战争”和今年月的交火后，曾同为苏联成员的阿塞拜疆和亚美尼亚再度因领土争端发生冲突。

截至9月28日，双方在纳戈尔诺-卡拉巴赫地区（纳卡）的交火造成至少32名士兵丧生，上百人受伤。

亚美尼亚声称击落了四架阿塞拜疆直升机、击中了33辆坦克和装甲车；阿塞拜疆则宣布控制了纳卡周边的七座村庄。

扩展资料：

两国独立之后，纷纷组建了自己的军队，纳卡地区也组建了亚美尼亚人军队，冲突越来越激烈，断断续续地不停发生小规模战争，但纳卡却牢牢地被纳卡军队控制住。

国际组织多次调停，但都没有什么效果，三方都拒绝首先让步。阿塞拜疆认为，要讨论纳卡地区的最终地位，亚美尼亚必须从所有占领区撤军；亚美尼亚则坚持，先对纳卡地区地位达成共识，然后才能撤军；纳卡当局则要求先获得正式承认，再开展进一步谈判。

参考资料来源：百度百科-阿塞拜疆称亚美尼亚袭击其第二大城市

亚美尼亚与阿塞拜疆大打出手，土耳其又出招了

因为阿塞拜疆人和土耳其人都属于“突厥人种”，因此有很多的人便认为阿塞拜疆人和土耳其人都是完全相同的。不过，阿塞拜疆人和土耳其人其实是不一样的。土耳其语和阿塞拜疆语有很多的共同点，甚至两者使用的语言都是同一个语言的不同分支而已，如果两国的居民见面的话，那么在交谈之后，双方了解的程度，并不能达到80%。

而且，随着社会的不断发展，阿塞拜疆人和土耳其人说的语言也有很大的不同，有时候听懂土耳其语的话并不能听懂阿塞拜疆语。土耳其在历史上是属于奥斯曼帝国的一部分，而阿塞拜疆在历史上则是波斯帝国的一部分。当波斯帝国被俄罗斯帝国控制之后，这里的人们便被称为高加索人。

土耳其人和阿塞拜疆人在社会文化方面也是不一样的，土耳其人对事业和家庭有很高的责任感，不仅热爱工作，同时还会努力在工作中获得很大的成就。而阿塞拜疆人则是喜欢自由。比如阿塞拜疆人和自己的妻子吃完晚餐后，就可以出门和朋友聚会，甚至还可以关手机，这时候作为妻子是不能说什么的。如果是土耳其的丈夫这样做的话，那么估计早就引来妻子的质问了。而且土耳其实际上是一个人口构成的多元化的国家。而阿塞拜疆人大多数都是黑头发，土耳其人的发色就比较不规范了，所以阿塞拜疆人和土耳其人还是有很多不同点的。

只不过，土耳其人认为自己是阿塞拜疆人，其实只是认为当初两个国家的人都是同一个人种而已。不过，阿塞拜疆人和土耳其人在生活方式以及文化上是有很多的不同点的。虽说也有相同点，但是阿塞拜疆人并不是土耳其人。

阿塞拜疆人会认为自己是土耳其人？这里有个“国家”（土耳其）与“文化”（突厥文化）的误区――阿塞拜疆确实是突厥文化圈的一员，其主体民族阿塞拜疆人却不能和突厥人或土耳其人划等号！

语言是一个民族、一个国家文化的基因，阿塞拜疆史上至今与周边两大国家土耳其、伊朗关系额最密切。19世纪开始被拉入俄罗斯文化圈，北阿塞拜疆成为沙俄――苏联版图的组成部分，但俄罗斯人还是无法改变他伊斯兰教信誉、突厥文化和波斯文化的印记。

土耳其人把赫梯人作为其祖先，但“土著”突厥人原居阿尔泰山，公元6世纪分裂为东西两支，西突厥人8-11世纪不断西迁移，11世纪后曾统治阿塞拜疆地区。该时段正是阿塞拜疆民族的形成期，因此突厥影响甚大。

而在此之前，阿拉伯帝国时期当地人已经皈依伊斯兰教。

16世纪，伊朗萨菲王朝统治阿塞拜疆，形成什叶派主导的格局。因此当下阿塞拜疆穆斯林中3/4是什叶派，另外部分是逊尼派，这与土耳其逊尼派一统又不同。

里海沿岸国家，陆上与俄罗斯、格鲁吉亚、亚美尼亚和伊朗为邻的地理环境，让它在地缘政治中交好土耳其（油气经格鲁吉亚至土耳其到黑海出口），安抚俄罗斯，联系伊朗（后者境内的阿塞拜疆族是阿国的两倍以上），硬对亚美尼亚。

史上东伊朗人和波斯是两个民族，但同属雅利安人，伊斯兰后东伊朗因为共性雅利安人而波斯化，波斯文化成为今天雅利安人民族文化。

另，蒙古西征入华的回回人也有民族节日波斯冬至夜(按元明回回语今天中亚波斯语شب یلدا 发音叫拾卜夜勒搭)，元明等史料有记载元明回回人民族节日是波斯冬至夜。

仅从我在外网上看到的阿塞拜疆网友的发言，他们一般认同土耳其人和他们一样属于突厥人(Turkic)，并不会觉得自己是土耳其人(Turkish)，这是两个概念，不能混为一谈。只有泛突分子喜欢模糊各突厥语族群之间的差异，想象出一个统一团结的突厥族。比如他们声称伊朗有超过3000万的突厥人，就是把阿塞拜疆人、土库曼人、卡什凯人以及大大小小的突厥语部落全算进去，不过这数量其实还是到不了3000万，也不知道他们怎么算的。

这样的历史与地缘，阿塞拜疆人认为自己是土耳其人其实没有多大意义，反而会招致俄、伊、亚等的警惕与敌对，阿塞拜疆不会这么“缺心眼”吧？