尼迫尔馆的简介尼泊尔馆将被命名为“阿尼哥中心”,以纪念阿尼哥在建筑方面以及为增进古代中尼两国友好交往而作出的杰出贡献。阿尼哥是尼...
尼迫尔馆的简介
尼泊尔馆将被命名为“阿尼哥中心”,以纪念阿尼哥在建筑方面以及为增进古代中尼两国友好交往而作出的杰出贡献。阿尼哥是尼泊尔的国家英雄,也是一位在中国有着较高声誉的尼泊尔古代杰出建筑工匠,他有生之年建造了众多的佛塔,北京也留下了他的伟大杰作——白塔。由阿尼哥改进和提升的古老建筑技术,将在尼泊尔馆的建筑过程中加以利用。尼泊尔馆将仿照11世纪之后的尼泊尔阿尼哥时代的建筑形式,通过建筑形式来体现城市化的发展,比较对尼泊尔阿尼哥时代的城市和当代城市的不同理解。
尼泊尔馆的主题为“加德满都城的故事——寻找城市的灵魂;探索与思考”,它将回顾加德满都的发展历程,展现其两千余年历史中作为建筑、艺术、文化中心的几个辉煌时刻,展现加德满都古都正在发生的城市的发展与扩张,以及自然与环境保护方面的机遇与挑战。与上海世博会的主题相呼应,尼泊尔馆也将通过对过去历史的总结和对现代城市化发展的思考,探索将来城市发展的蓝图,突出尼泊尔在环保、可再生能源和绿色建筑等方面所做出的努力,并探求未来建筑的发展和方向。2000余年以来,尼泊尔不断发展完善的追求自然的建筑艺术和空间概念,以及加德满都的城市活力也将在尼泊尔馆一一展现。
此外,尼泊尔馆内外还将举行一些专门的活动,诸如从佛祖诞生地蓝毗尼至上海的汽车/摩托车拉力赛,拉力赛的主旨是将象征和平的永恒之火从蓝毗尼带到上海。Binayak Shah表示,如果得到政府批准,尼泊尔将带来很多令人惊喜的活动项目。“这将是一个融合传统和现代以及科技元素的展馆。”数个围绕佛塔的具有代表性的尼泊尔民间房舍都是环保建筑,不需要空调等设备就能实现冬暖夏凉。
据悉,尼泊尔政府商业与供给部已指定尼泊尔Implementing Experts Group(IEG)集团为尼泊尔馆的官方组织者,负责该馆的概念设计方案和建馆以及与展示活动有关的所有工作。
阿尼哥对中原的建筑做出了什么贡献?
蒙古铁骑的西征和南进,不仅打开了欧洲和亚洲之间的通道,也增强了中国和其他国家、地区科技与文化的交流。大都城里大圣寿万安寺中白塔的建造,就是其中一个文化交流的例子。
大圣寿万安寺,明代重建时更名为妙应寺,位于今天北京阜成门内大街路北。寺内有一座通体洁白的佛塔,因为先建塔后建寺,塔比寺更出名,所以人们习惯将妙应寺称为白塔寺。
主持设计、建造这座白塔的是一位名叫阿尼哥的尼泊尔人。
阿尼哥是尼波罗(今译尼泊尔)国王的后裔,生于1245年,死于1306年。他有建筑、雕塑及绘画等多方面的杰出才能,在元朝做官40余年,成绩斐然,屡建功勋,为藏传佛教文化及其建筑技艺传入中原做出了卓越贡献。
1260年,忽必烈让西藏喇嘛教首领八思巴在西藏建造金塔,并下诏尼波罗国王选派工匠来藏——因为当时的尼波罗聚集了一大批能工巧匠。年仅17岁的阿尼哥入选,并担任了80位工匠的领队。
金塔建成后,八思巴又将19岁的阿尼哥推荐给忽必烈。很快,他以自己的聪慧和多才多艺得到了忽必烈的赏识和重用。据说,蒙古人从金国汴梁掠来一个针灸铜人模型,但已经损坏,怎么也修不好,忽必烈请阿尼哥试一试,阿尼哥出手不凡,很快就修好了。忽必烈非常高兴,从此让他参与了许多重大工程,不断升迁他的官职。1278年,忽必烈任命阿尼哥为光禄大夫、大司徒,兼领将作院,让他主管全国工程建设。
阿尼哥在中国主持建造了几项重大的建筑工程,包括佛塔、寺庙和宫观等,其中最有名的便是1271年—1279年间设计建造的大圣寿万安寺白塔了。
白塔由塔基、塔身、相轮三部分组成,高约51米,全部用砖砌造,外涂白灰,具有明显的印度式宝塔的风格。
塔基是两层方形折角式须弥座,高约9米。塔身像一个倒扣的大钵,直径约18米,造型丰满、浑厚。塔身之上,便是节节拔起、层层收缩的相轮,俗称“十三天”。相轮是佛塔等级的标志,有一、三、五、七、九、十一、十三等级别,十三层相轮的佛塔是最高等级的,也就是为供奉佛舍利(佛骨)而建的佛塔。
相轮的顶部是一个像伞一样的华盖,直径约10米,四周挂着许多流苏和风铃。微风吹过,铃声叮当作响,节奏有致,声音悦耳。相轮之上还竖起一个高约5米的铜质鎏金宝顶,直刺蓝天白云。整个白塔设计精细,结构严谨,正如史书所称赞的那样:“制度之巧,古今罕有。”它既借鉴了印度和尼泊尔佛塔的形式,又融合了中国民族建筑的一些特色,堪称喇嘛塔中的精品。
除了建筑,阿尼哥还精通佛教绘画和造像技艺,元大都和上都等地寺庙中许多铜铸和泥塑的佛像都出自他手。他塑造的是一种梵式佛像,也称藏式佛像,与中原的汉唐式佛像有明显的不同。他是中国藏式佛像的创始人,对后代影响很大,自元代起藏式佛像就逐渐取代了汉唐式佛像。
白塔寺白塔
尼泊尔和中国建交了吗
尼泊尔和中国建交了:1955年8月1日,尼泊尔和中国建交。
尼泊尔:是南亚的内陆国,位于喜马拉雅山南麓,北邻中国,其余三面与印度接壤。1955年8月1日建交以来,中国与尼泊尔传统友谊和友好合作不断发展。
尼泊尔北部喜马拉雅地区,海拔高度在4877米-8844米之间。世界上14座海拔超过8000米的山峰,其中8座在中尼边界的喜马拉雅山区,包括珠穆朗玛峰、干城章嘉峰、洛子峰、马卡鲁峰、卓奥友峰、道拉吉利峰、马纳斯鲁峰和安纳布尔纳峰。中部山区占尼泊尔国土面积的68%,主要由最高峰达到4877米的马哈布哈拉山系和相对较矮的丘日山系组成。南部的特莱低地占尼泊尔领土面积的17%。
究竟什么是尼泊尔风格?
谁能给出尼泊尔风格的详尽解释?包括建筑、服饰、家居三方面。尼泊尔的音乐舞蹈个性独特,宗教祭祀、节日婚丧演奏的传统宗教音乐与情歌和抒情的民间歌曲,构成了尼泊尔音乐的丰富性和代表性;民间舞蹈绚丽多姿,具有强烈的民族气息,舞蹈多充满生活气息,表现劳动生活、谈情说爱、乐观恢谐。节奏欢快,动作敏捷,反映尼泊尔民族纯朴豪爽、乐欢快的精神。
建筑(家居):
尼泊尔的建筑极具特色,在全国各地,都可以看到历经千年风雨,至今保存完好的具有浓厚尼泊尔民族风格的建筑。不论是历朝王宫,还是百姓居家,建筑门窗上都有精美的雕饰,花纹鸟兽,别具一格,做工灵巧透剔。雕有孔雀形象的"孔雀窗"和巴德岗老王宫的55扇窗,是世界文明的杰作。木雕被视为尼泊尔的骄傲,尼泊尔的金银和宝石镶嵌手工艺由于做工精美,形式多样而举世闻名
服饰:
男女均头梳双辫,都穿一种有直条纹的衣服,或毛皮披风并且袒露一臂或双臂,头部有发饰。带有一定的宗教特点。属于藏族服饰类
在室内,游客不可以跨过一个尼泊尔人的脚或身体,碰此情况,必须绕路而行。
很多旅客喜欢骑在神像、神兽上面拍照,虽然尼泊尔人不会认为你这样是冒犯神灵,但还是还是理应尊重别人的信仰。
大部分尼泊尔人进入屋子或房间时都先把鞋子脱掉,尤以厨房和饭厅。游客必须入境随俗。
旅客对尼泊尔妇女行见面礼时,应双手双合(像中国人拜神),轻点头说声「Namaste」,以表示祝福。不可用西方的礼仪与当地妇女握手或轻吻。
尼泊尔人和印度人一样,习惯在大号之后以左手洗净之,因此若只用左手递物品给别人,是不会有人接受的;用双手接送物品,才受到尼泊尔人的欢迎。
尼泊尔人通常会接受旅客赠送的旧衣物,但拒绝收「不洁」的食物(吃过的食物)。
天气
尼泊尔一年有四季: 冬季:12月-2月; 春季:3月-5月;夏季:6月-8月; 秋季:9月-11月
《世界商业评论》ICXO.COM ( 日期:2005-01-24 12:04)
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民俗禁忌
在室内,游客不可以跨过一个尼泊尔人的脚或身体,碰此情况,必须绕路而行。
很多旅客喜欢骑在神像、神兽上面拍照,虽然尼泊尔人不会认为你这样是冒犯神灵,但还是还是理应尊重别人的信仰。
大部分尼泊尔人进入屋子或房间时都先把鞋子脱掉,尤以厨房和饭厅。游客必须入境随俗。
旅客对尼泊尔妇女行见面礼时,应双手双合(像中国人拜神),轻点头说声「Namaste」,以表示祝福。不可用西方的礼仪与当地妇女握手或轻吻。
尼泊尔人和印度人一样,习惯在大号之后以左手洗净之,因此若只用左手递物品给别人,是不会有人接受的;用双手接送物品,才受到尼泊尔人的欢迎。
尼泊尔人通常会接受旅客赠送的旧衣物,但拒绝收「不洁」的食物(吃过的食物)。
天气
尼泊尔一年有四季: 冬季:12月-2月; 春季:3月-5月;夏季:6月-8月; 秋季:9月-11月
中国传统建筑与外国建筑最大的区别,与自然界有什么文化联系?
西方文明的发源地尼罗河流域和两河流域,由于石头资源丰富,良好的木材缺乏,逐渐就形成了以砖石结构体系为主的西方古建筑。古埃及金字塔、古希腊神庙、波斯帝国的宫殿、古罗马斗兽场……都是用石头筑成,书写了一部“石头史书”。
建筑取材的不同,受自然条件所限是一个原因,社会原因也是一方面。我国古代社会的发展迟缓,交通闭塞,使得中国古建筑得以长期保存下来。中国古代所宣扬的是“天人合一”的宇宙观,这种观点阐述的是对人与自然的关系:自然与人息息相关,人是自然界的一部分,要尊重自然,中国人将木材选作基本建材,正是重视了它与生命之亲和关系,重视了它的性状与人生关系的结果。
西方重视石材,更多的表现出的是一种理性精神,强调求真,人的智慧和力量能够战胜一切。
我国古典建筑是以木材来做房屋的主要构架,属于木结构系统,因而被誉为“木头的史书”。
中西方的建筑对于材料的选择,除由于自然因素不同外,更重要的是,不同文化,不同理念导
致的结果,是不同心性在建筑中的普遍反映。西方以狩猎方式为主的原始经济,造就出重物的原始心态。从西方人对石材的肯定,可以看出西方人求智求真的理性精神,在人与自然的关系中强调人是世界的主人,人的力量和智慧能够战胜一切。中国以原始农业为主的经济方式,造就了原始文明中重选择,重采集,重储存的活动方式。由此衍生发展起来的中国传统哲学,所宣扬的是“天人合一”的宇宙观。“天人合一”是对人与自然关系的揭示,自然与人乃息息相通的整体,人是自然界的一个环节,中国人将木材选作基本建材,正是重视了它与生命之亲和关系,重视了它的性状与人生关系的结果,不同的建筑,承载着不同的文化,体现着不同的信念。
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