一般情况来说，可能不会再出了。
楼主应该知道，败家讲坛这种东西，就是喜欢阎崇年、袁腾飞之类的寡廉鲜耻、颠倒黑白的人，像毛教授一样的讲正史，尤其是讲明朝的人一向十分忌讳。
要不怎么说现在是后清呢，黑明照样不遗余力，毛佩琦的十七帝都不怎么播，所以是不会录新的了。

暂时没有定论，要看百家讲坛的节目编排
不过会出齐的，请耐心等 呵呵

不会再出了，这个系列已经中断了

首先，明代土木堡之变是发生在明中期，当时明朝廷势大，且军事实力依然强大。只要给予瓦剌些许利益，瓦剌巴不得送回来。所以，接回英宗难度小。
但徽钦二帝被抓，当时北宋几乎国破，且金军、金庭强势，要接回难度大。但这不是不想，而是不能。且当时奸佞当权，操纵新君始终比接回二帝利益大得多。他们也不会有积极性。
所以，条件不同而已。而且，自宋后，天地君亲师更被后人制度化。

其实都不想接的。明朝新皇帝就是景帝，他接回了被俘的明英宗后没几年，就被明英宗杀死复位。
而宋朝也差不多，徽宗是高宗他爹，钦宗是他亲哥，你说要是接回来了，谁来当皇帝？明朝的还说的过去，他们不是同母兄弟。这宋朝的，一个是你爹，一个是你同母亲哥，接回了你非让位不可。天下有几个不想当皇帝的，况且是正在当的，给人拉下马落差很大的。

在明朝，明英宗在位时就不是那种强权皇帝。被俘后，在当时太后的帮助下，新皇朱祁钰以稳掌大权，并不会忌惮英宗重掌大权。英宗被救回后，即被太宗监禁。。。
而对于当时的南宋新帝赵构来说，朝政不稳，国家危急，徽钦二帝在政多年，亲信众多，若被救回，他们很可能重掌朝政，这就会使得赵构很是难堪。对于不想放权的赵构来说，徽钦二帝不仅是大宋的耻辱，也是自己大权的威胁，所以他必不会救回他们

明代宗也不愿意接回英宗的，因为自己都登上皇位了，后来也因为自己的狭隘而丧命。当时也先围攻北京城被于谦击退，没捞到便宜，就把英宗放了。主要区别还在于当时的国力，明朝虽土木堡大败，但刚经历过仁宣之治不久，国力还是较强。而北宋当时已经气数已尽。

明人认为宋灭亡就是太软弱且不顾全大局，所以吸取教训。

看看袁腾飞讲的两宋历史吧。原因挺复杂的。。。。

虽然明朝的被俘皇帝被接回来了，但是看待遇（被软禁）可知，新皇帝对这个皇兄并没有什么天大的感情使他放下一切顾忌，他是迫于压力才接回来的，接回来后还千防万防，知道他驾崩之后，英宗才政变复位：而宋高宗也是很不愿接回两个巡狩的皇帝，其想法都一样。

因为嘉靖皇帝很喜欢读 永乐大典（嘉靖好道，永乐大典是释道儒皆收，可能皇帝喜欢读道教部分），喜欢到日常在手边放几本的程度，而至今剩下的 永乐大典 统统是嘉靖年间抄本（这是很不正常的，永乐大典正因为工程浩大，卷册极多，所以要流下完整版本很难，但要一本不留更难，总有那么一本两本会流传下来吧），所以都猜测 嘉靖皇帝为了 永乐大典陪葬，抄录一个抄本

由于开国时期 挖定陵的惨痛教训，有机文物 刹那飞灰，而永乐大典用的纸张 也算是有机文物，极容易被氧化，让宝贵文物不在留存于世，所以袁腾飞 才有此说吧

PS:其实 上次看到 永陵 现在全是地下水，如果确实的话，即便陪葬永乐大典 这书也彻底完了，纸张不是竹简，根本不经水泡。。。永乐大典 世上在无 完本了