儒家对促进社会和谐发展的积极意义体现在：

1、克己复礼思想。正心修身，促进公民素质的提升。公民素质的提升是社会进步的基石。如果人人都能严于律己，以礼待人，那么社会就会减少很多矛盾与冲突，对处于当下快速社会变革时期的人际关系显得尤其重要。
2、为政以德思想。“为政以德”是儒家核心的政治思想，它从“德治”的角度提出有别于“法治”的治国理念，不主张严刑峻法，提倡教化育人，体现“以人为本”的人性光辉，能为冷冰冰的“法治”社会投射出一丝温暖。当下，特别需要“法治”、“德治”的刚柔并济、相得益彰，实现社会的稳定和谐。
3、仁者爱人思想。当今社会普遍存在信仰渐失、道德感下降等问题，人们对于别人的苦乐乃至生死往往都漠不关心，人与人的关系充满猜忌、嫉妒、功利和恩怨，几千年传承下来的公序良俗遭到挑战，社会急需重拾“爱心”，重塑人们心中“为仁由己”、“见义勇为”的道德高地，社会和谐才有希望。

4、无信不立思想。和谐社会必定是一个诚信社会，儒家倡导“人无信不立”的思想正是缓和社会矛盾、促进社会和谐的一剂良药，通过社会道德与舆论的强大约束力来规范人的行为，让不诚信者无处遁形，用诚信促和谐，正是当下社会应该极力推崇的。

当今世界，西方文化，甚嚣尘上。近年来，我国居住环境恶化，人们道德水准下降。儒家思想，重视处理好人与人之间，和人与环境的关系。若人们积极做到'温 良 恭 俭 让“，修身养性，克己奉公，仁爱利人，保护环境，必定会完成构建社会主义和谐社会的目标。

更喜欢道家，因为
1、人生关怀：生来劳作，死时安息
2、人生态度：自然而然、超脱通达
3、教育：尊重天性，无为自化清静自正
4、文化：无为而治，任各个学派自化，所以齐国稷下、西汉初期、魏晋时期都是百家争鸣的极盛时期
6、艺术：清水出芙蓉、天然来雕饰，主张言简义丰、得意忘形
7、环保：独与天地精神往来，而不睥睨于万物
8、科技：察天观几、以参为验，以术演道、以道御术，防止科技负面作用
9、信仰：道教
10、治国主要是黄老道家，它的主要观点是
（1）道生法：在坚持法治的同时（和儒家不同），推崇有道之法，反对无道之法（与法家相对立）
（2）因俗简礼宽刑简政
（3）兼采百家：所以被后世误以为是杂家

1.儒家注重道德以及维持人际间的关系,有一整套的礼仪规则,这些都是有利于规范人们的日常行为,以达到人际关系和谐的目的.
2.儒家的仁义核心价值观,让人从本源上理解并付诸去“和谐”,以达到“恕”到准则.有利于人们从人生观、价值观塑造和谐的观念,自动并自愿走上“和谐”之路.
3.儒家的哲学思想,天人合一,琴瑟和谐,中庸之道等,为人民创造一个“和谐”的精神世界,提供整套的哲学世界观、方法论,指导人民的实践.

儒家思想是全人类都不反对的思想，儒家的精神依然渗透到中国人的骨髓之中，儒家精神也已经成为了中华民族的精神。在两千多年来，儒家思想被不断地继承和发展，“周虽旧邦，其命维新”社会主义和谐社会其实也是儒家思想的一个发展阶段，现在这个阶段叫做“小康”将来最高的阶段叫做“大同”。

其实儒家思想是在封建社会维护君主专制的工具，其众多思想在新社会中被人们赋予新的意义。主要有和谐社会以及个人修养方面

儒家核心思想—守礼