如果一个人死了,但是全世界没有人知道他已经死了,以为他还活着。那么,请问:这人是死还是没死?请给出能让人信服的答案和理由活死人一...
如果一个人死了,但是全世界没有人知道他已经死了,以为他还活着。那么,请问:这人是死还是没死?
请给出能让人信服的答案和理由活死人
一个人死了,他还活着。这句话是啥意思呢!
意思就是他人虽然死了,精神却还活在人的心中,下一句是一个人活着,其实他早就死了…同样的道理
有些人活着他已经死了,有些人死了他还活着 出自哪里?
是哪篇文章里的? 出自臧克家的《有的人》
“有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。
有的人
骑在人民头上:“呵,我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻在石头上想“不朽”;
有的人
情愿作野草,等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活;
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的,
人民把他摔倒;
给人民作牛马的,
人民永远记住他!
把名字刻在石头上的,
名字比尸首烂得更早;
只要春风吹到的地方,
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人,
他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好地活着的人,
群众把他抬举得很高,很高。“
臧克家《有的人——纪念鲁迅有感》
这首诗写于建国前夕的1948年,它的原意是总结旧中国的感慨,而它的全部内容又在建国后反复应验,故它可归为建国以来最重要的一首诗。
历史的大背景是:蒋介石集团就要被打到海里去了,一个新的中国冲破浓云。蒋介石为什么败了?官僚、贪腐横行,富人上天,穷人多数人没法活。于是十年土地革命战争,三年中原血战,4.5亿中国人中的多数人的决定性意志出现了:打碎旧中国重矗新中国!一个血淋淋的新中国就诞产在人民苦难已极的心里……
风雨满天,纵横遍地,从此真是一枕无忧了?不,诗人以经验回答出深深的忧虑和思索,有社会的,史实的,人性善恶的,永恒的,腐朽的……诗行像一条条鞭子,抽打在卑污者的灵魂上。
新中国翻开了一页,但公正与不公,正义与非正义,良知与邪恶还将较量下去……
臧克家是延安诗人,但这里他并没使用任何简单政治说教,而是以艺术思维进入社会思考,并试图答案。
五十年代,臧克家做的最重要的事,是创办《诗刊》并担任首任主编。
臧克家为什么能写出此诗,值此社会大变动关头?在于前此他参与了广博的社会政治与文化实践,纵横参差,复杂横陈,深刻地认识了我国的国情,前半生的经验垫底,才有此一总结。
“有的人活着,他已经死了”——蒋介石、官僚、大地主与资产者、非法财富占有者;
“有的人死了,他还活着”——辛亥以来,五四以来,志士、热血青年、烈士……
“有的人,骑在人民头上:“呵,我多伟大!””——官僚寡头们;
“有的人,俯下身子给人民当牛马。”——早期共产党人、各类社会改革者;
“骑在人民头上的,人民把他摔倒;”——我们已经看到。历史还将证实。
“有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。
有的人
骑在人民头上:“呵,我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻在石头上想“不朽”;
有的人
情愿作野草,等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活;
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的,
人民把他摔倒;
给人民作牛马的,
人民永远记住他!
把名字刻在石头上的,
名字比尸首烂得更早;
只要春风吹到的地方,
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人,
他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好地活着的人,
群众把他抬举得很高,很高。“
臧克家《有的人——纪念鲁迅有感》
这首诗写于建国前夕的1948年,它的原意是总结旧中国的感慨,而它的全部内容又在建国后反复应验,故它可归为建国以来最重要的一首诗。
历史的大背景是:蒋介石集团就要被打到海里去了,一个新的中国冲破浓云。蒋介石为什么败了?官僚、贪腐横行,富人上天,穷人多数人没法活。于是十年土地革命战争,三年中原血战,4.5亿中国人中的多数人的决定性意志出现了:打碎旧中国重矗新中国!一个血淋淋的新中国就诞产在人民苦难已极的心里……
风雨满天,纵横遍地,从此真是一枕无忧了?不,诗人以经验回答出深深的忧虑和思索,有社会的,史实的,人性善恶的,永恒的,腐朽的……诗行像一条条鞭子,抽打在卑污者的灵魂上。
新中国翻开了一页,但公正与不公,正义与非正义,良知与邪恶还将较量下去……
臧克家是延安诗人,但这里他并没使用任何简单政治说教,而是以艺术思维进入社会思考,并试图答案。
五十年代,臧克家做的最重要的事,是创办《诗刊》并担任首任主编。
臧克家为什么能写出此诗,值此社会大变动关头?在于前此他参与了广博的社会政治与文化实践,纵横参差,复杂横陈,深刻地认识了我国的国情,前半生的经验垫底,才有此一总结。
“有的人活着,他已经死了”——蒋介石、官僚、大地主与资产者、非法财富占有者;
“有的人死了,他还活着”——辛亥以来,五四以来,志士、热血青年、烈士……
“有的人,骑在人民头上:“呵,我多伟大!””——官僚寡头们;
“有的人,俯下身子给人民当牛马。”——早期共产党人、各类社会改革者;
“骑在人民头上的,人民把他摔倒;”——我们已经看到。历史还将证实。
臧克家《有的人——纪念鲁迅有感》
这首诗写于建国前夕的1948年,它的原意是总结旧中国的感慨,而它的全部内容又在建国后反复应验,故它可归为建国以来最重要的一首诗。
历史的大背景是:蒋介石集团就要被打到海里去了,一个新的中国冲破浓云。蒋介石为什么败了?官僚、贪腐横行,富人上天,穷人多数人没法活。于是十年土地革命战争,三年中原血战,4.5亿中国人中的多数人的决定性意志出现了:打碎旧中国重矗新中国!一个血淋淋的新中国就诞产在人民苦难已极的心里……
风雨满天,纵横遍地,从此真是一枕无忧了?不,诗人以经验回答出深深的忧虑和思索,有社会的,史实的,人性善恶的,永恒的,腐朽的……诗行像一条条鞭子,抽打在卑污者的灵魂上。
新中国翻开了一页,但公正与不公,正义与非正义,良知与邪恶还将较量下去……
臧克家是延安诗人,但这里他并没使用任何简单政治说教,而是以艺术思维进入社会思考,并试图答案。
五十年代,臧克家做的最重要的事,是创办《诗刊》并担任首任主编。
臧克家为什么能写出此诗,值此社会大变动关头?在于前此他参与了广博的社会政治与文化实践,纵横参差,复杂横陈,深刻地认识了我国的国情,前半生的经验垫底,才有此一总结。
“有的人活着,他已经死了”——蒋介石、官僚、大地主与资产者、非法财富占有者;
“有的人死了,他还活着”——辛亥以来,五四以来,志士、热血青年、烈士……
“有的人,骑在人民头上:“呵,我多伟大!””——官僚寡头们;
“有的人,俯下身子给人民当牛马。”——早期共产党人、各类社会改革者;
“骑在人民头上的,人民把他摔倒;”——我们已经看到。历史还将证实。
这首诗写于建国前夕的1948年,它的原意是总结旧中国的感慨,而它的全部内容又在建国后反复应验,故它可归为建国以来最重要的一首诗。
历史的大背景是:蒋介石集团就要被打到海里去了,一个新的中国冲破浓云。蒋介石为什么败了?官僚、贪腐横行,富人上天,穷人多数人没法活。于是十年土地革命战争,三年中原血战,4.5亿中国人中的多数人的决定性意志出现了:打碎旧中国重矗新中国!一个血淋淋的新中国就诞产在人民苦难已极的心里……
风雨满天,纵横遍地,从此真是一枕无忧了?不,诗人以经验回答出深深的忧虑和思索,有社会的,史实的,人性善恶的,永恒的,腐朽的……诗行像一条条鞭子,抽打在卑污者的灵魂上。
新中国翻开了一页,但公正与不公,正义与非正义,良知与邪恶还将较量下去……
臧克家是延安诗人,但这里他并没使用任何简单政治说教,而是以艺术思维进入社会思考,并试图答案。
五十年代,臧克家做的最重要的事,是创办《诗刊》并担任首任主编。
臧克家为什么能写出此诗,值此社会大变动关头?在于前此他参与了广博的社会政治与文化实践,纵横参差,复杂横陈,深刻地认识了我国的国情,前半生的经验垫底,才有此一总结。
“有的人活着,他已经死了”——蒋介石、官僚、大地主与资产者、非法财富占有者;
“有的人死了,他还活着”——辛亥以来,五四以来,志士、热血青年、烈士……
“有的人,骑在人民头上:“呵,我多伟大!””——官僚寡头们;
“有的人,俯下身子给人民当牛马。”——早期共产党人、各类社会改革者;
“骑在人民头上的,人民把他摔倒;”——我们已经看到。历史还将证实。
臧克家《有的人》,下面是完整的,你可以参考下
有 的 人
━━纪念鲁迅有感
有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。
有的人
骑在人民头上:“呵,我多么伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头,想“不朽”;
有的人
情愿作野草,
等着地下的火燃烧。
有的人
他活着别人就不能活;
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的
人民把他摔倒;
给人民作牛马的
人民永远记住他!
把名字刻在石头上的
名字比尸首烂得更早;
只要春风吹到的地方
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人,
他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好地活着的人,
群众把他抬举得很高,很高。
1949年11月1日
有 的 人
━━纪念鲁迅有感
有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。
有的人
骑在人民头上:“呵,我多么伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头,想“不朽”;
有的人
情愿作野草,
等着地下的火燃烧。
有的人
他活着别人就不能活;
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的
人民把他摔倒;
给人民作牛马的
人民永远记住他!
把名字刻在石头上的
名字比尸首烂得更早;
只要春风吹到的地方
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人,
他的下场可以看到;
他活着为了多数人更好地活着的人,
群众把他抬举得很高,很高。
1949年11月1日
人都有一死,有的死的比鸿毛还轻,有的比泰山还重。我们的雷锋叔叔就是永远活着人们心中。他的灵魂永在!
臧克家先生为纪念鲁迅先生而作的《有的人》
有的人死了,但他还活着,有的人活着,但他已经死了 这句话要怎么理解?
有的人死了,但他还活着,指的是肉体消亡了,但精神依旧在,秉承其遗志,奋斗其事业,好像他还活着一样。
有的人活着,但他已经死了,指个体虽然存活 ,但其言行作为已经被人们唾弃,被时代遗忘,是腐朽精神的灭亡。
臧克家的《有的人》是纪念鲁迅写的!鲁迅一开始是学医的,他开始的时候认为学医能救人。但是后来发现,学医并不能拯救中国。然后开始写文章,只有文字可以传遍中国大地,并且能永远地流传,有的人活着,如同行尸走肉,生活根本没有意义,和死了没有区别。但是有的人死了,例如鲁迅先生。但是鲁迅留下的精神财富没有死。
这是对两种人,两种人生的总结。有的人虽然死了,但是人们牢记着他的贡献,所以他就活在人们心里,而有些人或者活的如行尸走肉一般,或者为害一方,虽然或者,人们也就当他们死了。
这句话好像是大文豪鲁迅先生生前说的。就拿他自己来做一个比喻:鲁迅先生虽然已经过世很多年了,但是他的那些名言名著流传至今,千古流芳。而有些人虽然还活着,却如行尸走肉,整天行苟且龌龊之事,危害社会,遭世人唾弃避之不及,和死了没什么两样。我这样理解不知对不对😁
有的人活着却死了-------他们的身体是活着的,虽然肉体一直存在着, 但是他们内心的肮脏却侵蚀了灵魂,丧失了人性, 空有一樽躯壳,实质上灵魂已死,和死人没什么区别!
有褒奖一些伟人.例如,今天还在学雷锋,学马克思,在说邓小平等等,就是说这些伟人,即使死了,可是还能影响现在的人,他还活着一样.
有褒奖一些伟人.例如,今天还在学雷锋,学马克思,在说邓小平等等,就是说这些伟人,即使死了,可是还能影响现在的人,他还活着一样.
如果一个人的心已经死了,那么他还活着么?
活着是肉体与心 如果心死了 那活这还有什么意思是的,有些人就是这样子的,他心死了,活着还有什么意思呢?
这时候,他内心是多么的痛苦啊,他可能茶不思饭不吃的了,也睡不好,但是即使这样,他也还是活着的,并不会死去.
这时他的身体是极度虚弱的,肉体的痛苦不断地在加重,最后,他身心两方面都不行了,死对于他来说也许更好吧,如果他对未来一点希望都没有的话.
但愿这样的人不要认为心死了就不想活下去了,只要活着,这本身就是一个人最大的胜利.
这时候,他内心是多么的痛苦啊,他可能茶不思饭不吃的了,也睡不好,但是即使这样,他也还是活着的,并不会死去.
这时他的身体是极度虚弱的,肉体的痛苦不断地在加重,最后,他身心两方面都不行了,死对于他来说也许更好吧,如果他对未来一点希望都没有的话.
但愿这样的人不要认为心死了就不想活下去了,只要活着,这本身就是一个人最大的胜利.
心,
只是暂时的痛了,
但相信,时间,会让你对生活,重新充满信心。
只是暂时的痛了,
但相信,时间,会让你对生活,重新充满信心。
活着只是为了家人 和关心自己人的。。。
我也算是一个心死了的人吧。
我也算是一个心死了的人吧。
本文标题: 想问一下如果一个人在该参考系下已经死了但是在另一参考系下发现他还活着,并对他施加影响,这样可能吗
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