好像我们学的公式什么的，都有说在理想状况下成立的前提吧？可是事实哪有理想状态呢？今天我们看古人，很多东西都是幼稚的，如同未来人看我们一样，文明的发展不正是在一次次推倒重建中升级的吗？所以，自以为官科的，别再笃定了，现在的科学体系只是暂用的不完美版，民科不反，以后你们自己也是要推翻的！自以为民科的，也别再揪着小辫子不放了，偶尔较真一下是要的，但是抓着不放就着相了，真正官科也不是几个人能代表的！科学并不是现代才突然产生的，从人类历史很早就开始萌芽了，如果只有现代才划分清晰的，规矩内的研究方式出的东西才能是科学的，那么根就不正，不是自己把自己否定了？科学是要往规范上发展，但是不能只限于规范！灭绝民科，官科将难以存进；打倒官科，民科将茫然混沌！至于相对论，人家可能描述上有错误，如同一个人，不可能每一个细胞都是完美的，但是骨子里仍然是万物灵长，相对论的精髓就是相对二字，几乎可以与基本数学体系比肩，是宇宙基本理论！

感觉网上发评论的民科基本初中水平，大部分连关于相对论的文章都没完整看过多少。为反对而反过。又提不出自己的东西，显示下自己存在感而已。

相对论是一种假设，设立的理论，即错。反错不会错吧！真正的理论要符合逻辑推演，天衣无缝。在“我才”

按照“官科”们的说法，一切反相对论者都是“民科”。

不一定。

简单反驳真能存所概念都定义且完全没循环论证循环定义理论答案没我必须某斩断我定义链同位民科说我需要定义距离需要定义空间需要定义空观需要定义......事实我做定义距离我简单用静止尺度面定义静止定义尺定义度再定义定义总碰需要循环定义东西所我接受用尺度定义两点间距离并逆道事点原贴已经指即所谓公理化体系问题于某些能说牛弹琴
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(晚再看帖才注意楼主提公理化体系我想说既楼主自已经明白辩论问题哪何必民科般见识自知道何况家帖都5至于楼主引用百度百科句光速变原理联解麦克斯韦程组楼观点能说观点似非问题并非简单兴趣看参考资料我前答本相互论其实甚问题留逻辑层面我向推荐别靠百度自相论)
实际
空间没知道间没知道估计几百难完全令信服定义
间空间我固定义定义速度用距离间却用简单明式定距离两点间尺度间我表读数我定义(某参照系)速度定义惯性参照系即参照系自由粒保持静止或匀速直线运给些定义斯坦根据光速变假设推空些性质至于做否认同惯性参照系否存另外问题举例说欧几德定义点线面发展欧氏几何我宇宙真能找纯粹点、线、面种东西至少现类没找
物理重要实验现用判断物理或任何科某理论通行种观点卡尔
波普尔观点即论其理论基础何要能做描述实验所证伪预言即科理论作预言实验所证实则理论存反则理论倒台或需要修(导致100实验能完全证明理论实验使其倒台符合绝真理永远达)
类达摩克利斯剑--核武器及母同胞核电站及各种粒加速器建造建立考虑相论预言基础相论确(述确相确)耗资巨LHC完全现
另楼同虽口气偏偏却犯重错误光速变(真空光速任意惯性参照系都)确狭义相论基本假设完全麦克斯韦程组简单推论要建立相性原理基础(另假设)直斯坦才真敢提观点:麦克斯韦程组任意惯性系立详述见参考资料我前给其答

根据本人的经验，民科大致可分为两类情形：
第一类还算是学术之争。掌握现代科学需要足够的基础知识储备和充分的思维方法训练，为了能够在中学阶段让学生接触到足够的现代科学理论，不可避免地需要将部分理论简化和通俗化（例如中学阶段的物理学就不可能以高等数学为基础建立严密的体系）。部分民科将这部分科普式的“简化版”的内容当作“完整版”进行抨击，而要反驳这些内容很多时候需要普及大量的基础知识（例如极限和微积分的概念），要想在片刻之间完成高校教育数年才能达到的目标，实在是困难。
另外现代科学理论涉及的领域大多与日常生活的领域距离较远，以物理学为例，现代的高能领域研究需要通过加速器或对撞机来提供数据，普通人难以接触；而恰好不少民科恪守“眼见为实”的古训，“非我眼见即为虚”（注意这个“我”字），抛弃数据实证空谈理论，最终结果也只是空对空，自说自话，谁也说不服谁。
第二类基本可以算是意气之争。凭心而论相对论和量子力学等理论确实不讨人喜欢（例如Einstein的掷骰子言论），而且在奇点会失效，这也是民科容易抓手的地方，理所当然会被揪着不放。这类大致可以算作是完美主义者，典型的言论就是“因为在奇点会失效，所以相对论是错误的，只有弦论才是王道”，这类话也确实无可辩驳；但姑且不论弦论所需要的复杂数学工具（很多口必称弦论、“十一维度”的民科大概连欧拉β函数或者卡-丘空间都不知道），抛弃科学发展的规律企图一步登天，这应该也算是空谈吧。
相应地还有一些“民间发明家”，用手工作坊式的工具制作现代工业产品，这属于个人情怀，我的建议是不要去说服或者抨击，不提倡也不反对。
另外还有一些不好归类，大概可算是高级黑吧，捡一些现代科学的概念碎片（例如某位口称引力波的综艺节目参加者），有时有意无意地还兑进来一点自己的私货（例如玄学、宗教之类的东西），对于前者谈到理论和计算的时候就无法继续了，对于后者基本上就涉及到宗教领域，同样是无话可说。