历史上的王朗才识渊博，精通经书，有重情重义，得各界明士所举荐，在高官显贵当中名声很好声望极高。最开始的时候是在杨赐的手底下当差，后来杨赐死了，王朗因顾念杨赐对他的恩遇，就罢官为杨赐守孝。也正是因此举被徐州太史陶谦看中，封王朗为会稽太守。

在任太守期间，王朗深受百姓爱戴，其治理的会稽城治安有序，人民安居乐业。后来孙策攻下了会稽，王朗由此又开始颠簸流离，前面说王朗声名满天下，这就是孙策没有杀他的原因，虽然身为江东小霸王，平日里管制手段比较霸道，但是对待名士，孙策还是十分敬重的。后来曹操要王朗去他那儿当差，王朗去了。

这就开始一直在魏国做官。王朗的官职不小，但为人谦逊，也爱戴百姓，王朗在百姓中间的呼声极高，曹操看了也是十分的欣慰。王朗还很有智谋以及军事头脑，他曾多次上书向曹丕表明自己的观点，对曹丕也是直言相劝，对曹丕来讲王朗简直啰嗦到不行，不准曹丕打猎，不准曹丕贪图享乐，也算得上一个深明大义的人，不同于那些趋炎附势阿谀奉承的小人。

王朗经历了魏国几代君王。为魏国也是做了不少的贡献，是一个值得爱戴的好官。王朗心思不多，比较纯洁，不善于勾心斗角，像古代的那种老师，摇头吊脑的文人呆子。只是这样一位人物却被罗贯中写成了无能之辈。

在罗贯中的《三国演义》中，诸葛亮北伐曹魏时，王朗不顾已七十六岁高龄，与大都督曹真等人于祁山迎战诸葛亮。在阵前与诸葛亮挑起舌战，然而被诸葛亮的言词所驳倒，一时气愤而自马背上摔落而死。被称为“武乡侯骂死王朗”。

在《三国演义》等文学作品中，蜀汉丞相诸葛亮痛骂王朗为“厚颜无耻之人”。当然，大家都知道，这只是演义中的说法，可谓为突出诸葛亮言辞锐利所虚构的情节。在《三国志》等正史中，王朗实际上和诸葛亮并没有面对面交流的情况。

太和元年（227年），魏明帝曹叡即位，进封王朗为兰陵侯，升任司徒。曾上书曹叡谏止营造宫室。太和二年（228年）王朗去世，谥号成侯。其子王肃袭爵兰陵侯。也即诸葛亮第一次北伐中原时，王朗已在曹魏都城洛阳病重并去世了。那么，问题来了，诸葛亮口中“厚颜无耻”的王朗，历史上是怎样的一个人？

首先，在笔者看来，王朗在演义中被诸葛亮痛骂为“厚颜无耻之人”，其实他是国之良臣。

《三国志·卷十三·魏书十三·钟繇华歆王朗传第十三》：时汉帝在长安，关东兵起，朗为谦治中，与别驾赵昱等说谦曰：“春秋之义，求诸侯莫如勤王。今天子越在西京，宜遣使奉承王命。”谦乃遣昱奉章至长安。天子嘉其意，拜谦安东将军。以昱为广陵太守，朗会稽太守。

初平四年（193年），吕布联手王允除掉董卓后，汉献帝被李傕、郭汜控制，王朗时任徐州治中从事，与徐州别驾赵昱建议陶谦遣使向汉献帝进贡，以表示对汉室的支持。

一定程度上，这和曹操挟天子以令诸侯存在相似之处，本质上都是在利用东汉王朝的影响力，寻求获得汉献帝刘协的支持。在王朗提出建议之后，陶谦听从，并命赵昱带奏章至长安。汉献帝接到奏章后，颇感赞赏，并升陶谦为徐州牧、安东将军，王朗也被任命为会稽太守。

因此，非常明显的是，陶谦可以担任徐州牧一职，王朗可谓功不可没。不过，王朗并没有在徐州任职，而是来到了会稽郡担任太守。除了眼光毒辣，王朗在治理地方上，也是一位不可多得的人才。

《三国志·卷十三·魏书十三·钟繇华歆王朗传第十三》裴松之注引《朗家传》中记载：“居郡四年，惠爱在民。”也即王朗在担任会稽太守的四年时间中，获得了百姓的拥戴。不过，在东汉末年的乱世之下，王朗无法继续在会稽郡修身之家平天下了，因为他遇到了有着“小霸王”之称的孙策。

建安元年（196年），横扫江东的孙策率兵进攻会稽。面对勇猛不输吕布的孙策，王朗的幕僚、会稽功曹虞翻建议避其锋锐。但是，王朗没有选择退让，而是选择保护城邑。

在王朗看来，自己作为东汉王朝任命的官吏，背后是万千黎民，一旦退让，无疑会让会稽的百姓遭到战乱。虽然严格演义上不是一位武将，不过，王朗初期的抵御还是比较成功的。

在《三国演义》中，为了彰显诸葛亮的魅力，曹魏司徒王朗只能作为一个反面教材被诸葛亮活活骂死，王朗也因此一死成名。然而历史上的王朗真是被诸葛亮骂死的吗？他究竟是怎样的人呢？

一、镇守会稽

王朗字景兴，东海郡人，出生年月不详。王朗是经学大师，他有一个相当厉害的老师——杨赐。杨赐是杨震之孙、杨秉之子，杨震外号是“关西孔子”，杨秉是皇帝侍讲，两个人都是儒家大师，杨家从杨震到杨修都是学富五车、聪明绝顶的人物。杨赐传承家学，教授弟子，王朗正是他的得意弟子，王朗日后有能力写出诸多儒家经典文集都是拜杨赐所教。

所以后来王朗为了向杨赐之子杨彪让位，干过称疾辞官的事。

王朗对杨赐很爱戴。公元185年杨赐病逝，王朗作为他的弟子披麻戴孝，弃官守丧。服阕后，王朗去投靠徐州刺史陶谦，在陶谦手下担任治中从事。时值天下大乱，董卓被杀，汉献帝被李傕、郭汜两个军阀挟持，陶谦有意讨伐李傕、奉迎天子，于是在王朗的建议下遣使上表，向汉献帝表忠心。此时的汉献帝自身难保，只能给陶谦和王朗加一堆官衔，以资鼓励，王朗被任命为会稽太守。

在会稽郡，王朗一展才华，移风易俗，“居郡四年，惠爱在民”。但也正是在会稽郡，王朗迎来了日后称霸江东的大敌——孙策。

与孙策一战成为王朗的一生污点，被诸葛亮嘲讽。

公元196年，孙策离开袁术、打败刘繇后，向会稽进军。此时的孙策意气风发，连战连捷，王朗根本不是对手，功曹虞翻建议暂避锋芒，王朗则以“身为汉吏，宜保城邑”为由拒绝，与孙策开战。

双方鏖战一番后，孙策听从叔父孙静的建议，一方面多燃火炬以作疑兵，另一面派兵从查渎绕道袭王朗的高迁营垒，王朗毫无防备，大败亏输，只好带着手下往海里逃。好不容易逃到东冶，又被孙策追上，王朗没办法只好投降，孙策以其“儒雅，诘让而不害”。王朗“誓不屈”，自己好歹算是一方诸侯，在孙策看来又是个迂腐的文人，所以孙策宁愿重用他手底下的虞翻也不愿用王朗，只是把他安置在曲阿。

二、投靠曹魏

王朗在江东过得并不好，“流移穷困，朝不谋夕”。直到公元198年，曹操征召王朗入朝为官。王朗从海路出发，因战乱频仍走了一年多才到任，被封为谏议大夫、参司空军事。曹操曾经问他孙策此人如何，王朗回答“策勇冠一世，有俊才大志”，文有张昭、武有周瑜，“终为天下大贼”，这说明王朗对江东局势的判断还是很准确的。此后关于江东的事，曹操、曹丕多咨询他的意见。

公元213年，曹操加九锡、称魏公，在曹魏混了十余年的王朗被封为大理，掌刑法审判，与钟繇一起治狱审案，“务在宽恕，罪疑从轻”，主张修生养息，扶育孤弱，“治狱者得其情，则无冤死之囚”，“割奢务俭之政，除繁崇省之令，详刑慎罚之教”。

到了曹丕、曹叡的时代，王朗先后被封为乐平乡侯、兰陵侯。曹丕外出游猎、天晚方回，王朗上书劝谏。而曹叡大修宫室的时候，则上书劝说奢侈的曹叡减少苛捐杂税。所言多被采纳。

公元228年，王朗病逝，被追谥为成侯。其子王肃一样成为经学大师，其孙女王元姬嫁给司马昭，生下日后的晋武帝司马炎。

三、无辜被黑

王朗的一生似乎平淡无奇，没有波澜壮阔的战斗，也没有显赫的功劳，但他是一名经学大师，历仕曹操、曹丕、曹叡三代，为曹丕篡汉提供诸多理论依据。为人恭俭谦让，严整慷慨，清廉宽政。

在投降孙策的困厄之时，尚“收恤亲旧，分多割少，行义甚著”。在名士刘阳谋杀曹操未遂，其子被曹操搜捕追杀、无人敢救的时候，王朗收留了他，为刘阳保住了后代。作为一个儒生，王朗有救人危难之心，讲究仁义，在困厄之时尚能坚守初心，不失为一个赤子。

在《世说新语》中记载过这样一个故事。王朗与华歆曾经一同乘船逃命，这时候有个人求救上船，华歆不想救他，王朗则认为船大可救，收留了此人。后追兵大至，王朗想把这个人扔下去，华歆则认为救人就到底，怎么能中途抛弃呢，最后三人一起逃了出去。

王朗是很推崇华歆的，后人也以这则故事判断二人秉性优劣，认为王朗不如华歆。但是两个都是自身难保的逃难人而已，救与不救都没什么错，二人的两次选择都是人性使然。

在会稽郡“身为汉吏，宜保城邑”，但王朗最后投靠了篡汉的曹家。或许正是这个原因，让他在《三国演义》里只能扮演一个丑角，被诸葛亮骂死。然而在真正的历史上，王朗与诸葛亮从未见过面，他确实是在诸葛亮第一次北伐的时候死的，但纯属是自然死亡。

王朗与诸葛亮唯一的交集是隔空打嘴炮。在刘禅继位的时候，王朗曾经写信给诸葛亮，劝他顺应天命、投降曹魏，诸葛亮则在《后出师表》中回击“刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东”，讽刺王朗丢失会稽郡、被孙策打败。

王朗有缺点，但不像诸葛亮骂的那样“罪恶深重，天地不容”，反而留下了诸多著作，成为名家大师，并非电视剧中“厚颜无耻之人”的形象。

王朗王司徒可以说是《三国演义》中被罗贯中黑的最惨的几人之一。不但被诸葛亮骂成“厚颜无耻”，还直接骂到坠马而亡。堂堂一国司徒，心胸如此狭窄，岂不怪哉？

王朗和他的儿子王肃是汉魏时代著名的经学家。王朗著有《周易传》、《春秋传》、《孝经传》、《周官传》等。其子王肃综合今文和古文经学，把道家学说融合到儒学之中，形成“王学”，成为魏晋时期官学思想。

王朗早年师从太尉杨赐，被陶谦举为茂才（三国群英传1中，黄巾之乱剧本，王朗在陶谦帐下），193年被汉献帝任命为会稽太守。到任后的王朗治理会稽有方，得到当地民众的爱戴。

196年，孙策席卷江东，兵发会稽。演义中，王朗还和孙策大将太史慈单挑数回合不分胜负（没错，就是日后的王司徒）。历史中，王朗被孙策击败，孙策曾劝说王朗投降，但被拒绝。后被曹操征召，王朗几经辗转，历时数年，到达了中原地区。投靠曹操后，王朗主要负责司法工作，主张从轻判罚。

曹操死后，王朗大力拥护曹丕篡汉。魏国建立后，王朗被任命为司空。曹睿继位后，王朗被任命为司徒，位及三公，威望极高。被任命为司徒，王朗并没有随军出征和诸葛亮打过照面。而是给诸葛亮写过一封劝降信，但被诸葛亮严正驳斥，也并无说王司徒“厚颜无耻”。

王肃是曹魏重臣，也是司马氏的亲信。王肃的女儿王元姬，嫁给了司马昭，生下了司马炎。所以，王肃是西晋开国皇帝司马炎的姥爷，王朗是司马炎的姥姥爷，这关系，不一般吧。

学历史的朋友应该知道，在讲到西晋士族腐化攀比风气的时候，提到过几个典型人物，一个是王恺，一个是石崇，这两人相互斗富，穷奢极欲。这个王恺是王肃的儿子，石崇是石苞的儿子。

所以，王朗这家族可是魏晋时期真正的“贵族”，是皇亲国戚。当然，说王朗“厚颜无耻”不甚恰当，但说王朗的孙子、司马炎的舅舅王恺“厚颜无耻”倒是十分贴切