溥仪说：“放到原来，我这个末代皇帝怎么可能还会来到这里，历史上有几家末帝不是满门抄斩下场凄凉。想想崇祯。”感叹了许久，溥仪起身笑着说：“唉我这个末帝能落得这个下场真应该高兴”。

这番话是溥仪晚年游景山时在崇祯皇帝上吊处说的，溥仪触景生情，以崇祯皇帝的不幸来表达自己对新中国的喜爱，中国几千年来，每次改朝换代都会伴随着大量皇室人员的死亡，能得以善终者少之又少。

细数历代末帝，子婴、李煜、宋徽宗、宋钦宗、宋少帝，不是被俘就是自杀，能得以善终只有柴宗训、刘协，可谓少之又少，李自成攻进北京城之后，崇祯皇帝先是杀死了自己的女儿，随后在煤山自缢，一代帝王从权倾天下到上吊身亡，这是一个多大的讽刺，然而这就是末代皇帝的悲哀。

而他溥仪两岁时登基，六岁时就被逼写下了退位诏书，被革命党安排脱身安排，后来又在日本人的威胁下当了满洲国的傀儡皇帝，后来共产党人打败了侵略者，建立了新中国。

溥仪也从一个末代皇帝变成了一个普通的中国公民，在党的关心下溥仪得以在图书馆工作，用笔写下了自己的一生。溥仪一身颇具传奇，从清末帝到清废帝再到傀儡皇帝，最后成为了中国公民，一代末帝能得以善终对他来讲是幸事，由此他才发出了这一感叹。

周恩来就曾评价过溥仪，说溥仪当皇帝的时候年纪还小，不懂事，对于清政府签订的一系列不平等条约可以不用负责任，但是溥仪成年之后仍甘愿做日本人的傀儡，企图分裂中国这就是不对的，日本人败亡之后，溥仪还企图带着国宝出逃，更是对国家和民族的不忠，然而新中国还是给了溥仪改过自新的机会，让他重新做人，没让他步崇祯皇帝的后尘。

溥仪得以新生正是他值得庆幸的地方，要是搁在以前，你一个末代皇帝不把你终身囚禁就算好的了，还想到处走，这是不可能的。

溥仪和朱由检，前者冲龄继位旋即被废，而立之年投靠日本人当了傀儡走狗；后者杀魏忠贤和袁崇焕，苦苦支撑大明十七年。他们之间的差别，其实说复杂也复杂，说简单也简单。

因为根本问题就在于——俩人继位的年龄不一样。

溥仪是三岁就被抱到宫里面的，清朝灭亡甚至包括后来的张勋复辟，和他其实是半毛钱关系都没有的，但这并不等于后来的伪满洲国和他没关系。他之所以当了日本人的走狗，原因自然相当复杂，但是有一点是核心——他是一个没有父母管教的孩子。

他的生父载沣虽然一直都活着，但是由于溥仪入继大统，俩人自动脱离了父子关系。而隆裕太后虽然被奉为“女中尧舜”，但实际上是一个根本没啥主见的满洲女子罢了，并且在清帝逊位不久后也与世长辞。溥仪的童年和少年，基本上一直流没人管。没人管就不经世事，不经世事就会轻信别人，所以就有了后来臭名远扬的伪满洲国。

但是朱由检不一样。他虽然八岁丧父，但是在接班以前，是接受了系统的皇子教育的。他的那个糊涂哥哥朱由校虽然沉迷于木匠活无法自拔，却对弟弟们的教育没出什么馊主意。魏忠贤忙着败坏国家，也没工夫搭理这些按理说构不成什么威胁的亲王。

所以在继位的时候，朱由检已经是个准成年人，接受了很好的教育，并且亲眼目睹了自己的哥哥和九千岁是怎么个混账法。不讨论他的执政能力，单说最后他吊死煤山，就远比溥仪有气节的多。