《易经》效法宇宙的智慧,将无尽的哲理蕴含在天、地、人当中。天道酬善,地道酬谦,人道酬诚。顺应此道行事,自然占尽天时、地利、人和。...
《易经》效法宇宙的智慧,将无尽的哲理蕴含在天、地、人当中。
天道酬善,地道酬谦,人道酬诚。
顺应此道行事,自然占尽天时、地利、人和。
一、天道酬善
《易经》大有卦彖辞说:“火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。”
大有卦的卦象是:上卦为离,下卦为乾。
离为火,乾为天,火在天上。
乃是太阳当空,普照万物的景象。
《温公易说》有言:“火在天上,明之至也。至明则善恶无所遗矣,善则举之,恶则抑之。”
顺应天道,应当像太阳当空,用善意照亮黑暗。
《道德经》曰:“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能。”
居家要与邻为善,存心要谦虚涵容;交友要亲和仁厚,言语要真诚可信;为政要因势利导,办事要竭尽所能。
心存善意之人,其一言一行也会光明磊落。
制止邪恶,弘扬善良,顺从天意,明察秋毫。
二、地道酬谦
《易经》谦卦讲:“谦,亨,君子有终。”
谦卦的卦象是:坤在上 艮在下。
仿佛大地之上,生出纵横的山脉。
大地之道,就是宽厚包容,承载万物而不争锋。
孔子解释说:“谦亨,地道卑而上行。”
谦虚使人进步,谦让使人亨通。
老子说:“知道满足就不会招致屈辱,适可而止就不会招致危险,这样才可以平安长久。”
天地鬼神都厌恶骄傲自满的人,赞赏谦虚的人。
因而谦虚的人多助缘,这就利于在困难的关头能得到种种的帮助,渡过难关。
开始或许也有不顺,但由于谦虚,能够免除灾祸,终将得到认可。
在《易经》六十四卦中,各卦爻辞都是有吉有凶。
唯有谦卦,六爻皆吉。
得此卦者会有光明的未来,美好的前途。
三、人道酬诚
天道居上,地道居下,人道正在当中。
《易经》中孚卦曰:“柔在内而刚得中,中孚以利贞。”
中孚卦的卦象是:兑在下,巽在上。
仿佛风吹大泽,又如同顺水乘舟。
象征着诚信如风如水,能够带来吉祥。
柔顺处内,能够谦虚至诚;刚健居外又能够中正有信。
从而对下欣悦,对上和顺。
正如《尚书》所说:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”
人道即是中道,你若以诚待人,自然有人信服你、追随你。
诸葛亮七擒孟获,就是以至诚感召。
才换来孟获择善依附,取得众望所归的效果。
这就是《易经》中所说的:“众允之,志上行也。”
上下级之间紧密团结、精诚合作,事业一定可成。
行至何处,都能像顺风飞翔、顺水乘舟那样方便,畅通无阻。
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