《三国演义》中的“诸葛亮草船借箭”，是根据宋、元话本小说中的“周瑜草船借箭”改写的，而“周瑜草船借箭”是依据《三国志》的“孙权受箭”改写的。本人脚跨文、史两界，正好可以说得清楚。

一、晋代《三国志》的裴松之注里，写到“孙权受箭”。

在建安十八年（213年），曹操亲征孙权，大战濡须口，在《三国志》裴松之的注解中，提到了两件事，第一件，就是曹操称赞孙权，即后世有名的“生子当如孙仲谋”。第二件事，就是“孙权受箭”。

孙权乘着船，晃晃悠悠进入曹魏弓箭的射程之内，顿时间，箭弩齐射，万箭齐发，射中船身，导致小船有些失衡，于是，孙权命令调传船头，让船的另一面也中箭，最后，两侧中箭重量平衡了，小船才保持平衡，孙权才晃悠着回去了。

这个情节，我总结为“孙权受箭”。《三国志》之“裴注”记载如下：“（孙）权乘大船来观军，（曹）公使弓弩乱发，箭着其船，船偏重将覆，（孙）权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还”。

史书中的这一情节，只是写“孙权受箭”，并不是“借箭”。

二、宋、元时代“说三分”的话本小说中，挪作“周瑜草船借箭”。

宋、元时代，尤其是宋朝，流行说书，“说三分（即三国）”、“说太行梁山（即后来的水泊梁山）”、“说五代（即李存孝、铁枪王彦章等）”

。此时产生了大量的“话本小说”，应该是读书人撰写的，作为说书艺人的底本，故称之为“话本小说”。

明、清时代的《西游记》、《三国演义》、《水浒传》等三部书，都不是“独立构思、独立完成”的，而是在宋、元时代的一些话本小说的

基础上进行艺术性再创作，并吸纳了宋、元话本小说中大量的经典故事或情节。这三部书中，有许多经典故事或情节，是有出处的，不是独立构思的。

目前发现的宋、元时代“说三分说三国”话本小说，只有《全相平话三国志》，该小说中，有大量的情节，被后来的《三国演义》借用了，包括“三英战吕布”、“曹操献刀”、“夏侯惇吞睛”、“吕布戏貂蝉”、“张飞大战马超”、“关云长千里走单骑”等。

在该小说中，还没全力拔高诸葛亮、赵云等人。其中有“草船借箭”的故事，不过，写的是“周瑜草船借箭”。原文如下：

“却说周瑜用帐幕船只，曹操一发箭，周瑜船射了左面，令扮棹人回船，却射右边。移时，箭满于船。周瑜回，约的数百万只箭。周瑜喜道：“丞相，谢箭！”曹公听得大怒，传令：“明日再战。依周瑜船只，却索将箭来！”。

三、到明初的《三国演义》，变成“诸葛亮”了。

这个就不多说。

1、在史书中，没有“借箭”，只有“孙权受箭”。

2、宋、元话本小说中，是“周瑜草船借箭”。

3、明初《三国演义》中，全力拔高诸葛亮，拼命黑死周公瑜，就变成“孔明草船借箭”了。