一天，父亲送给他一把小斧头。那小斧头新崭崭的，小巧锋利。小华盛顿可高兴啦！他想父亲的大斧头能砍倒大树，我的小斧头能不能砍倒小树呢？我要试一试。他看到花园边上有一棵樱桃树，微风吹得它一摆一摆的，好像在向他招手： "来吧，小华盛顿，在我身上试试你的小斧头吧！"小华盛顿高兴地跑过去，举起小斧头向樱桃树砍去，一下，两下……樱桃树倒在地上了。他又用小斧头将小树的枝叶削去，把小树棍往两腿间一夹，一手举着小斧头，一手扶着小树棍，在花园里玩起了骑马打仗的游戏.他的爸爸回家后,看见被砍断的小树,非常生气,因为这棵樱桃树花了很多钱才买到,是华盛顿的爸爸最喜欢的一棵树.华盛顿看着爸爸很生气,心里虽然很害怕会被处罚,但是还是鼓起勇气跟爸爸说:爸爸,樱桃树是我砍的!我只是想试试您送我的斧头是不是很锋利?  　　他的父亲看到华盛顿鼓着勇气承认自己的错误,不但没处罚他,反而大大称赞他:好孩子,你的诚实让我很欣慰,因为即使是一万棵樱桃树也比不上一个诚实的孩子啊!
望采纳，谢谢

华盛顿砍樱桃树的故事（500字）

1+1=2

本报曾经报道，李敖在台湾出版了《阳痿美国》，对美国43个总统进行了审判。该书经中信出版社改名为《审判美国》出版两月以来，首印10万册售出并加印。昨天下午，李敖接受了电话采访，他表示，“美国背叛了自由主义，这是我要批判它的主要原因。”

　　在《审判美国》中，李敖虚拟了基督教最后审判的法庭，自称“上帝李”，对历任美国总统进行了道德审判。李敖称，审判过程不是法律层面的枝枝节节，反倒是道德层面的枝枝节节。

　　在审判华盛顿时，“上帝李”指责说，1793年法国遇到困难，派吉尼特请美国帮助，华盛顿和美国忘恩负义，袖手旁观，按照美国和法国的联盟条约，美国不能自行中立。这证明美国从建国一开始，就不讲道义，不遵守条约。“上帝李”还指责华盛顿砍樱桃树的故事为威姆斯造假。

　　李敖称，自己对美国的态度和以前相比有转变，“60年前，我刚到台湾的时候，国民党政府垄断所有的媒体，我们什么都看不到，能看到的是美国新闻处出版的一本杂志《今日美国》。我的第三个姐姐、大妹妹、小妹妹做了美国人，我的弟弟做了加拿大人。当时我们唯一能够脱离国民党统治的方法，就是到外国去，到美国去。当时美国是阔少爷。现在美国还有大少爷的架子，可是没有大少爷的钱。现在美国印一张100块美钞的钱是2分美金，我们拿100块美金有4毛2分是我们的钱，美国跟60年前的美国的确不一样。

　　李敖说，“我们以为美国是自由民主的国家，可是，美国在打伊拉克的时候是违反联合国宪章的……换句话说，美国是假自由主义，至少是变质的。打着自由民主旗号的美国，他们干的仍然是这种事情，所以我忧虑的是伪自由主义的泛滥。

　　记者 张弘

据《中国青年报》报道，杭州几位语文教师经过大量调查，发现小学语文课本中的《爱迪生救妈妈》、《华盛顿和樱桃树》等人们熟知的故事，要么查无凭证，要么根本经不起常识常理的推敲，可以认定为人为编造。
　　谁能想到，小学语文课本讲述的一些堪称经典的故事，竟然是为了美德教育和励志教育而虚构的假故事。以《爱迪生救妈妈》为例，故事说，美国发明家爱迪生7岁时，在只有油灯的条件下，用镜子反光的原理来照明，帮助医生在家里为妈妈紧急做了急性阑尾炎手术。事实上，美国人谁也没听说过这个故事，医疗史上对阑尾炎手术最早的论述是在1886年，那时爱迪生已经40岁了；即便是在阑尾炎手术已经成熟的今天，由于油灯反射属于“有影灯”，这样的条件下也不可能进行手术……
　　小学语文课本具有对未成年人进行语言文字教育和思想审美教育的重要功能，一些虚构的“名人故事”被选入语文课本，有意无意的“造假教育”难免会对未成年人造成了误导与伤害，其负面影响是显而易见的。
　　然而，也有人为小学语文课本的“故事造假”辩护，认为这些虚构的故事、善意的谎言并不可怕，“故事的魅力不仅在于情节，而在于其阐释的道理，传递的价值观”。另有人认为，语文课本应重在思想性、文学性和教育性，对其真实性和科学性不必过于苛求。
　　一直以来，语文老师都把《爱迪生救妈妈》的故事当成真人真事来讲授，学生也把它当成真人真事来学习，当他们知道这原来只是“真人假事”的时候，会不会有一种上当受骗的感觉呢？语文课本阐释道理、传递价值观，完全可以通过真实的名人故事来完成（找到这样的真实故事并不难），或者通过童话、文艺作品来完成（童话、文艺作品可以夸张、虚构、合理加工，老师讲授、学生学习时都知道它们不是真人真事，不存在“上当受骗”的危险）。当语文课本中的“名人故事”真相浮出水面之后，不但感觉上当受骗的老师和学生受到了伤害，语文课本要阐释的道理、传递的价值观也可能被打折扣，而一并受到了伤害。
　　真、善、美三者的关系中，真永远是善和美的基础。小学语文课本中的“故事造假”失却了基本的“真精神”，最终能够体现多少思想性、教育性，能够向学生传授什么样的道理和价值观，实在是值得怀疑的。“千教万教教人求真，千学万学学做真人”（陶行知语），当下之计，必须努力清除各种“造假教育”对孩子的误导和伤害，才有望实现“教人求真、学做真人”的伟大目标。

我敢肯定写这篇文章的人一定很崇拜美国，也就是“精”美，编造一个个虚假的故事来美化美国、美化美国人，最可笑的是这篇毫无真实性可言的文章竟然还出现在小学生的语文课本里，给中国的小孩灌输那种美国非常美好的思想，真的很无语，怎么说呢，有时候敌人就在内部而不自知才是最为可怕的

《华盛顿砍樱桃树的故事》：

　　课文：幼年华盛顿砍倒了家里的一棵樱桃树，向父亲承认错误，并得到了原谅。它以“诚实品德最为可贵”为重点，意图教会小学生们要知错就改。

　　疑问：有考古学家发现，华盛顿童年所住的房屋位于弗吉尼亚州的拉帕汉诺克河边的陡壁上，没有任何证据证明这里曾种植过樱桃树。
楼主可百度“骗了我们N多年的语文教科书”，上面例举了很多我们小时候学过的课文，实际上都存在争议或者艺术化了的。

明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
　晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。

　　东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。

华盛顿的故事是美国人编的

dfdfdfdfdfdf