《道德经》第十五章[原文]古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫不唯不可识,故强为之容;豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣...
《道德经》第十五章
[原文]
古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫不唯不可识,故强为之容;豫兮若冬涉川;犹兮若畏四邻;俨兮其若客;涣兮其若凌释;敦兮其若朴;旷兮其若谷;混兮其若浊;孰能浊以静之徐清?孰能安以静之徐生?保此道者,不欲盈。夫唯不盈,故能蔽而新成。
[译文]
古时候善于行使「道」的人,处世微妙而玄奥,让人有一种深不可测的感觉。正是因为他们很难被常人理解和认识,所以在此勉强形容一下他们:他们总是小心谨慎,仿佛在冬天过河,如履薄冰;他们总是全神戒备,仿佛害怕四邻伤害;他们总是恭敬郑重,仿佛是客人一样;他们总是行动洒脱,仿佛是初春的冰块缓缓地消融;他们总是淳朴厚道,仿佛是一块浑然天成、未经人工雕琢的艺术品;他们总是豁达宏远,仿佛一座深幽的山谷,拥有承载一切的空间;他们总是浑厚朴实,仿佛浑浊的河水,并不排斥与万物相融。谁能在浊流涌动中安净?谁又能在安静中成长?只有这种「道」的人,他们保持不自满,是因为他从来不会感到自满,所以才可以去旧存新,不断地完善自我。
【解析】
今天学习《道德经》第十五章。我们探索万事万物的规律,要微妙通达,深刻玄远,客观恭敬,严谨治学,又要沉静洒脱,纯朴厚道,积极向上,浑厚宽容。做研究要小心谨慎,如履薄冰;要警觉戒备,感知敏锐;要像冰雪消融,浊水澄清一样使规律慢慢显现出来。要保持这种态度,不断深入研究,不自满,要有容释、淳朴、旷达的心境,而不能僵硬、狭隘、刚愎、排外。要认识到自己的不足之处,才能认识到自己能够进步的地方,才能不断地去故更新,才能进步。
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