我个人觉得清朝对中国的发展做出了巨大的贡献，而且还建立了民族上的平等，而且他在历史上占地面积是非常大的，也很有实力，结束了很多历史上的不公平。

清朝对中国的发展其实没有什么贡献，同时期的欧洲国家生产力、科学技术极大发展，而在中国却是封建制度达到顶峰，所以清朝没有什么突出的贡献。

因为清朝闭关锁国的政策，让中国蒙受了100多年的屈辱历史，所以很多人不待见清朝。但清朝对中国的贡献很多，例如清朝收复了台湾，新疆，内蒙古地区把中国的板块扩大。清朝开展了近代工业化，加快了中国工业文明的进程。

扩大了统治版图，收复了台湾。清朝对中国发展最大表现在于扩大了统治版图，统治了新疆，西藏等地。其次，清朝时期，将台湾收回中国。

主要是清朝狂妄自大，闭关锁国，影响了科技的发展，还签订不少卖国条约，但是清朝收复了台湾，新疆等大片的国土，奠定了中国的版图。

在清朝时期，大家可能对于清朝时期国家衰老有很深的印象。比如闭关锁国，马关条约等一些耻辱。但是其实清朝除了清政府腐败的一面，也有对中国历史有帮助的一面。其实在清朝早期的时候，清朝对于中国的发展是有一定贡献的。比如在清朝时期，实现了中国领土扩张的梦想；又比如清朝时期，为中国发展了人口。

一、开疆扩土

回望有关于清朝的历史，清朝除了有闭关锁国的腐败政策，还是对中国的发展有着贡献的朝代。清朝是中国封建历史上最后一个朝代。在清朝期间，清朝的国王实现了收复台湾的梦想，统一了当时多个民族部落，巩固各个民族之间的关系，为中国的发展开疆扩土。除此之外，清朝的统治者还曾经将西藏和新疆这两个地方纳入了国家的新版图。同时清朝统治者在维护国家领土主权方面也发挥一定作用。

二、发展人口

其实在清朝的时候，农业有了一定的发展，从而使得人口的发展有了一定的物质基础。查看有关于清朝时期的历史，我们会发现清朝末期的人口已经超过四亿。这个人口数量比清朝之前的任何一个朝代都要多一些。因此从这个方面我们可以知道清朝对于中国的发展是有一定贡献的。

三、清朝为中国近代发展的影响

说到清朝对中国近代发展的影响，相信大家都觉得只有消极影响。其实，我们知道什么事情都有两面性。清朝末期政治腐败的确给中国近代历史发展产生了一些消极的影响。但是清朝末期的统治虽然腐败，但是它加速了中国古代封建社会的灭亡，为开启中国近代历史做了一个很好的导火线，能够让后人吸取历史教训，积极发展中国事业，从而有了今天繁荣昌盛的中国。

一定程度巩固了中央集权，发展和传承了中国的传统文化。培养了一批杰出的人才，开发了三北地区，保护了文化遗产，例如北京的明朝皇宫。

清朝对中国最大的贡献就是奠定了稳固的疆域，牢固确立了对边陲之地的统治。历史上大多时候分分合合，边疆拥有较大的自治权，清朝通过政治、战争和宗教等多种手段，奠定了现在的疆域基础。

清朝对中国做出的贡献是实现了大一统，统治时间最长，清朝小说是中国历史上达到一个巅峰，百花齐放，臻极一时 。

清朝是否最伟大的朝代不敢乱下结论，但是绝不至于完全否定清朝。
要说屈辱，每个朝代只要实力弱小了就被欺负，就会有屈辱，并不仅限于清朝。例如宋朝的割地赔款，汉唐的和亲，晋朝末年的五胡乱华。大家觉得秦汉隋唐末年不屈辱，很大程度上是因为这是汉族政权内部的交替，不太涉及外族入侵，政权和土地依然在汉族手里。
至于清朝的功绩，大致包括以下几条:1、奠定中国现在疆域的基础。清朝鼎盛时期疆域面积1300多万平方公里，在开疆拓土方面做了很多贡献（明朝鼎盛时期的997万平方公里，末期大约400多万平方公里），清朝灭亡时剩余1140多万平方公里。2、形成多民族共融局面。古代中央正统王朝对少数民族大多实施羁糜政策，不太介入具体管理，影响力有限。清朝加强少数民族区域管理，削弱少数民族首领权力，设置行政长官具体管理当地事务并驻军，各少数民族承认中央政权。东北地区是满族的崛起地；对蒙古实施蒙旗制和札萨克制，并设置乌里雅苏台将军管理蒙古军队；平定西藏、青海，收复新疆，设置驻藏大臣、伊犁将军；在四川云南一代取消土司制度。3、开发少数民族区域。在新疆屯田戍边，估计贫困人口迁居开发新疆；在西南推行改土归流。4、人口数量激增。据推算，明朝人口顶峰在1.2～2亿间，清朝人口最多时达到4亿。主要归功于玉米、马铃薯等农作物的推广和相对稳定的政治局面。5、文化方面的发展。清朝确实文字狱严重，百姓思想受束缚，但是在文化方面依然取得非常高的成就。明清小说、散文、戏剧等达到了新的高度。6、在园林修缮保护方面做出了积极的贡献。

你说的话真逗，我们说的话叫汉语，写的字叫汉字，你到头来满清伟大，有本事你别说汉语，别用汉字。

我相信是真的，每个民族都不容易，都是为了绽放在历史舞台上，都是人何必为难人。

因为他要用清朝的“伟大”来掩盖满族对中华民族的所犯下的滔天罪行，以使自己因身为满人而自卑的心理得到稍稍的宽慰。

那当然了，毕竟大清是满人打下来的天下嘛。如果大清还在的话，说不定他还是什么贵族呢。不过现在毕竟时代不同了嘛。凡事呢。都要像前看。

原文
当今网络论坛似乎流行一种趋势-------逢清必反，各种原创的、转载的、抄袭的文章只要挂上批清的标签，便能激起底下一片唾骂声，其中就算偶出个把理性的声音，也迅即被口水汇成的汪洋大海淹没。
当年随着百家讲坛的开播，社会上挂起一阵历史风，这本是好事，但就有人喜欢把历史和当下的“现实责任”联系起来，于是谁将为中国的没落买单的问题被一再炒热。而令网友千夫所指的即是中国最后一个王朝--------满族人建立的清王朝。

康熙帝读书像
佛洛依德曾把一群人在反复鼓噪下出现的某种精神狂热或亢奋现象叫作“集体催眠”，这种现象在二战时期的法西斯德国和日本都出现过。而另本人三生有幸的是，我竟然能在21世纪的中国网络亲眼目睹这种“精神病盛况”。似乎只要一有清朝导致中国落后的文章出炉，都能激起底下一群人“捶胸顿足”、“泣血痛骂”。
凭良心说，如果非要清朝背负科技、文化落后的包袱，需证明清朝在政治结构和经济结构上与前朝有着骨架上的差异，但遗憾的是，网络上的“思想家”们没有给出任何相关的证据。其实循着中国的历史脉络不难发现，中国自秦统一以来，宗法一体化的社会结构就从未发生过根本性改变，秦朝是行郡县，后面的历代王朝还是行郡县，皇权与儒生集团组成的政治力量把中国抓的死死的，任何破土的新苗都无法在这棵参天古树下茁壮成长。说到科技，四大发明的确骄人，然而真正把这些发扬光大的却是欧洲人，中国的火药技术自诞生以来就是凭经验配比，到了清朝还是凭经验配比，作鞭炮赚钱比造炮弹更实惠。无论儒家还是法家，基本核心就是实践理性。

李鸿章与英国首相合影
网上总有一些人喜欢陶醉在自我催眠构制的臆想之中，认为如果不是清朝入关终结了一切可能，晚明就是中国资本主义的初署。的确，晚明社会出现了农民与土地分离，工商业城市繁荣的迹象，这与英国圈地运动颇为相似，但是细致对比不难发现，两者存在质的差别。面对农民流离失所的情况，英国都铎王朝在16世纪颁布了惩治流浪者和长期乞丐的法令，法令中有放逐流浪者返回本国即处以死刑的条例，迫使失地农民转化为无产者。然而面对同样情况的大明君主却采取了截然不同的方法，在1441 年英宗的《大赦天下诏》中，对失地农民除赦免拖欠政府的钱粮外，并允许“离乡年久，产业已成”不愿返乡的流民在所居住地区报官附籍，享受贷款并“免杂泛差役三年”。与英国政府迫使农民离开土地向资本主义经济结构中流动不同，明朝政府用招抚的办法，让流民重新回到土地上，以维持地主经济结构的稳定。而与英国大量失地农民流向城市的另一个重大区别是，明末流民涌入城市是王朝崩溃的前兆。

乌什酋长献城图
再说城镇发展，欧洲的城市是封建农村经济对立的产物，也是封建专制统治最薄弱的地方。而中国发达的工商业城市几乎也是专制王朝控制最严的地区，从唐朝的长安到宋朝的开封再到明朝的北京，中国大一统王朝以政治中心为经济中心的趋势从来没有变过，这里虽然经济繁荣，但是市民阶层也始终没有强大过，虽然明朝出现了市民与下层官僚联合罢市的现象，却仅仅停留在经济层面。
其实明朝末世的城镇繁荣并不是中国历史上的特有现象，王符在《潜夫论》中就描述过东汉末年市镇繁荣的景象：“今举世舍农桑，趋商贾，牛马车舆，填塞道路，游手为历，充盈都邑，治本者少，浮食者众。商邑翼翼，四方是极”。可见弃农趋末，商业市镇发达本是历代王朝末世的常景，难说有什么资本主义的萌芽。反观清朝，虽然入关前期中国经济遭到了严重破坏，但自康熙亲政后，立即废除了鳌拜专权时期的弊政，停止满洲贵族的圈地，并于1669年搬诏，将十七万倾明朝藩王的“荒熟田地。。。。交予督抚给与原种之人，令其耕种，为其永业，名为‘更民田’（见于《清圣祖实录》卷二十八）。为了鼓励垦荒，康熙还动用正项钱粮给无业之民“置立房屋、每户二间”，并给予“口粮、种籽、牛具、令其开垦，即给与本人，永远为业。”正是康熙一系列恢复农业发展的政策，才使清初混乱的局面得以稳定，为日后长达115年的康乾盛世奠定了基础。

谈到康乾盛世，也是网上垢病最多的，有人认为所谓的康乾盛世是“假盛世”、“贫穷盛世”，甚至有人否定她的存在。但是当时却出现了众多时人对那一时期的描述，如“正直太平盛世”（出自沈复《闺房记乐》），“轹古凌今，遘史册罕逢之盛世”（于敏中：《贺平定西域表》，《素余堂籍》卷二十五）。就连在《古无正统论》中否认清朝正统的袁枚也在其著作《随园诗话》中说：“生平日久，海内殷富，商人士大夫慕古人顾阿瑛、徐良夫之风，蓄积书史，广开坛坫。扬州有马氏秋玉之玲珑山馆，天津有査氏心谷之水西庄，杭州有赵氏公千之小山堂，吴氏尺凫之瓶花斎，名流宴咏，殆无虚日。”可见，康乾盛世之说并非虚妄。这点清末民初史学家王先谦在其《东华录序》中也评论道“高宗皇帝（乾隆）仰绍诒谋，以育。天受神武，成两朝未竟之志。。。。。。。。定立贤之策，善继述，于斯为盛。”

圆明园大水法复原图
坦白的说，当历史的车轮驶上大清王朝的轨道时，皇权确实一度膨胀过，也出现过钳制文人思想的“文字狱”，这也是网上一些人攻击清朝集权专制，阉割汉文化，断了儒家道统的主要依据。然而历史上，正是清朝吸取晚明学界空谈误国的惨痛教训，重新确立了程朱理学的统治地位，也正是清朝在1687年颁布《孟子庙碑》把孟子放到亚圣的地位，到1689年又颁御制《孔子赞序》，康熙还于1693年，在阙里圣庙落成之际，派皇三子、皇四子前往致祭，给予圣人孔子以无尚的地位。我实在看不出这一系列举措断了哪家的统，割了哪家的道。每当有人提起清朝的文字狱，都喜欢把她和明末所谓的进步思想作比较，从而得出清朝黑暗、抑制思想的结论。先不说这种比较是否客观，就说清朝文字狱本身就没传说中的那么恐怖。清初顺治时期，天下未定，羽书旁午，用兵各地还来不及，哪有精力去检查、挑剔汉族士大夫的文字呢?到了康熙年间，由于鳌拜专权，出现了打击、祸罪汉族文人的恶性事件，但是不久康熙便清除鳌拜一党，文字狱恶性泛滥之势立刻受到控制。

乾隆画像
从康熙亲政到康熙五十年(1711)《南山集》案爆发，这四十几年间康熙都是宽文网。可以说当时的思想界还是相当活跃的，不少被称道为“胜国(指明朝)遗民”的著作都陆续结集出版了，僧函可《千山诗集》就是一例。此外，康熙年间刊行的顾炎武诗文集中所谓“违碍”之处可以说触目皆是。顾炎武记了庄氏《明史》案，记了自己如何以死相拒参加官修《明史》，他的“北去(按原抄本作“胡装”)三百舸，舸舸好红颜”之类的诗句更是对清初满洲贵族暴行的无情鞭挞。王夫之的民族情绪较之顾炎武犹有甚者，他在《读通鉴论》中说，天下之大防有二，首先就是“华夏”和“夷狄”。在他看来，“夷狄”乃“异类”，“歼之不为不仁，夺之不为不义，诱之不为不信”，这简直在公然号召汉族人起来造满洲的反，然而在当时都未予追究。即使清代文字狱集中爆发的乾隆朝，据学者统计，有明确记载，时间确定的文字狱也只有58起，至多不超过100起。

不错，明末是出现了李贽这样的进步思想家，但当时士人对他的第一反应却是“毁其书刻”，不予接受。而鲜为人知的是，清朝在18世纪也诞生了一批进步思想家，以袁枚和催述为代表的学者对中国皇权的正统论提出了质疑，而袁枚更是对清朝的正统地位直接发问，乾隆年间的学者尹会还在其著作《四鉴录》中提出了限制君权的主张。可以说，从清初以顾炎武，黄宗羲为代表的激进学派，到清中后期以尹会、袁枚等为代表的反专制学派，清朝学界一直存在着不同的声音，虽然这些学术论著还不能为大多数士人所接受，但却为19世纪中期，中国初步接受西方文明奠定了思想基础，象魏源这样晚清的开明思想家，绝不是突然受到启发才写出《海国图志》的。

清末中国弓箭手
至于皇权专制，从秦朝确立法家的统治地位开始就已固定，中国古代从独相到群相，从群相到废相，皇权一路加强，从未停歇过。科举虽然屏蔽了门第观念，但也为进一步思想控制埋下了伏笔，唐太宗就曾骄傲的说：“天下英雄，入吾彀中矣。”
其实，把一切历史责任都推给某个王朝的做法是一向被史家所不齿的，中国历史到了清朝，皇权确实加固了，但同时也保证了四方的稳定，为经济、文化的发展奠定了基础。清朝与前朝对比一直是沿着中国自己的道路前进，而绝不是象某些网文说的那样出现了所谓“崩塌氏”的大衰退。清朝拜孔孟、倡儒学，开科举、复农耕，哪一点没有“中原王朝”的样子。

有些人一直强调，批清是为了反思和文明的复兴，然而反思的是什么？复兴的又是什么？翻开清末史，我们会惊讶的发现这样一个人，他的名字叫杨度，是晚清立线派代表人物之一，这个人几乎名不见经传，但在一百年前他却喊出了：“改革需要一个稳定的社会秩序和有权威的政治机构”这样的话。一百年来，他的话被一再证明是正确的，可当时，这样理性的呼声迅即淹没在一片狂热的口号声中。中国的近代史也是一部GM史，100年来我们习惯了喊口号和群殴，却丢了人文的终极关怀和理性的思维能力。中国一直不缺少智慧的思想家，却缺少支撑他们的土壤，相比同时代的大多数人，他们的呼声总显得那么单薄无力，难道这样的悲剧还将贯穿于我们的21世纪么？

若非清朝的腐朽统治中国现在也不会有这么多争议领土，也不会被美国压制这么多年也不会流失那么多国家元气国家版图也会别现在大的多，如果没有清朝中国现在一定不会是现在这种情况，别提什么制度落后俄国当时还在实行农奴制不一样在后来成为了超级强国，真实的情况就是清朝一味的压制汉民族宁愿丧权辱国也不给汉人以崛起的机会，近三百年的奴化统治更是几乎打断了中华民族的脊梁，如果没有清朝中国绝对比现在强十倍百倍，日本侵华或许根本就不会发生。

错就错在不应该统治蒙古.西藏和新疆，就应该学习以前的王朝，只统治中原就可以了。

骂清朝有错吗？在明朝资本主义萌芽已经开始了 火器 科技 等等都名列前茅 清朝呢 最大的错误 不接受世界先进的理念 导致了多少不平等条约 清朝根本就不是中华文明的正统政权 一个投机者 反清的都是好汉 英雄 康熙什么千古一帝 就这货最日眼 戴梓的火器被他启用 不喜欢科学 不推广科学 这是对整个华夏文明最大的犯罪

对历史的十大贡献

第一，屹立世界东方。
顺治元年，1644年，清军入关，定都北京，随之中原统一。清王朝296年，我们中国皇朝历史从秦始皇称始皇帝，就是公元前221年算起，到宣统三年，公元1911年，一共是2132年，有人统计是492个皇帝。那清朝这段历史占中国皇朝历史的七分之一，我们中国皇朝历史上满二百年的大一统的王朝只有四个，西汉，东汉呢，我算了，东汉159年不够。西汉、唐、明、清，宋呢，南宋和北宋始终是半壁山河，没有统一，元朝统一了不到一百年。所以我们中国历史上够二百年的大一统王朝只有汉、唐、明、清，汉高祖刘邦，唐高祖李渊，明太祖朱元璋，都是汉族人，唯有清太祖努尔哈赤是满族人。清帝国在中国两千多年皇朝历史上，应当说占有突出的地位，屹立在世界的东方。当时的世界上，顺治入关的时候，英格兰还没有发生资产阶级革命，法兰西也没有发生大革命，德国没有统一，美利坚合众国还没有成立，俄国没有进行农奴制的改革，日本也没有明治维新。我认为清朝这个时候是当时世界上最强大的国家，这个时候清朝的八旗军队是世界上当时最大强大的一支骑兵，清初的大清帝国屹立在世界的东方。这不是顺治个人的事情，不是多尔衮个人的事情，是我们中华民族的事情，这个时候的中华民族屹立在世界的东方。

第二，奠定中华版图。
康乾盛世时候的中华版图，南起曾母暗沙，就是现在南沙群岛还往南一点。北跨外兴安岭，今俄罗斯的西伯利亚；东起大海，西到葱岭，东北到库页岛，西北到巴尔喀什湖，这个时候清朝版图的面积一千三百万平方公里，我们今天的版图是九百六十万平方公里，比现在大约多三分之一。汉朝版图很大，唐朝版图也大，明朝版图比较大，但是清朝的版图是真正完全控制在中央政权的管辖之下，就是清朝对它做管辖的版图进行了有效地管理和统治，是“康乾盛世”时候奠定了今天中国的版图，这是一个很伟大的历史贡献。

第三，多民族的统一。
我们中国是一个多民族的国家，把多民族统一起来，在一个政权的管辖之下，是很不容易的事情。东北，明朝虽然设立了奴尔干都司，但是明朝对东北地区没有进行有效地管辖。清朝不同，东北是清朝的肇兴之地，从辽河流域，松花江流域，整个黑龙江流域，各个民族统一在清朝的政权之下，一直到库页岛。

清朝的多民族统一，在东北地区达斡尔、锡伯、鄂伦春、鄂温克、等等，真正是清朝完成这个地区的统一。北部的蒙古，漠南蒙古、漠北蒙古，漠西蒙古，民族问题也解决了。西部我说，西南部主要是西藏，乾隆的时候，定了一个《钦定西藏章程》，非常重要，在《钦定西藏章程》里面规定，在西藏设驻藏大臣，驻军，册封达赖和班禅，活佛转世的时候，规定了金奔巴瓶的制度，还有其他。这个《钦定西藏章程》一直延续到现在，乾隆时候定下的，《钦定西藏章程》一直影响到后来，西藏在清朝完全归中央管辖，西南的少数民族，云、贵、川等等的少数民族，通过“改土归流”，加强了对这些民族地区、对这些民族的管理和统一，我接到一封读者的来信，说“改土归流”明朝就有了，康熙也有了，我说了，我在雍正时候说了，我说雍正的时候基本上完全地推行了“改土归流”制度，历史上有一个渊源过程，真正大规模地把它推行下来，坚持下去，是在雍正时期。东南高山族，随着台湾统一，高山族也归到清朝的管辖之下，我们看看清朝的民族，从东北、北部、西北、西南一直到东南，可以说实现了多民族的统一。

第四，创制满洲文字。
清朝创制满洲文字这是中华文明史上、东亚文明史上，也是世界文明史上一件大事情。大家知道，整个东北亚地区满-通古斯语族的诸民族，清朝之前没有文字，清太祖主持创制了满文，才把整个东北亚满-通古斯各个民族的历史、语言、宗教、民族等等，把它记载下来，这是文化人类学的一大贡献。特别是满文是拼音文字，西方耶稣会士到清朝来，先学满文，用满语和康熙皇帝交谈，用满语跟他们讲几何学数学，音韵，讲数学，化学，生物学等等。满文把四书五经，满文把汉文的四书五经翻译过去了。西方又通过满文翻译的四书五经，再翻译成西方的文字。所以我说满文是东西文化的一个重要的桥梁，今天很多美国和欧洲的学者学习研究清朝的历史，他看汉文很困难，看奏折，看行草，行书奏折很困难，我们今天还很困难。他看满文档案，那它都是拼音文字，用满文档案来研究清朝历史。今天我们国家大约还存在有两百万件满文档案，一千多种满文的图书，这是我们中华文化宝库当中的一份重要财富。

第五，编修文化典籍。
把散藏在民间的手本、稿本、孤本、抄本通过层层官吏把它收集起来，重新把它抄录了，汇集成《四库全书》，《经》、《史》、《子》、《集》四库全书，对中华民族文化典籍的保存流传起了不可估量的重要作用。
几百年战乱灾害很多的书都失传了，一家一户保存的书是很不容易的。但这个书乾隆正式抄了七部，北京一部，承德一部，沈阳一部，杭州一部，镇江一部，等等，一共七部，士子们，可以到那儿去看书，去查阅去抄录，就等于建了七个国家图书馆。这些书后来影印了，现在全世界各个大的图书馆都可以找到《四库全书》的影印本，今天我查很多书，根本找不到，但是你查《四库全书》很方便，我们图书馆就有，就可以查到了。所以《四库全书》对保存和传承中华文化典籍起了重要的作用。还有《古今图书集成》、《大藏经》、《汉文大藏经》，《蒙古文大藏经》、《满文大藏经》，在清朝翻刻的。清朝有一部书，叫《无圈点老档》，满文写的，有人把它叫做《旧满洲档》都可以，乾隆时候把它裱糊、整理、重抄，一直流传到现在。这会儿还修了《钦定八旗通志》、《满洲源流考》。特别这个时候编汇了一些地图，像《康熙全览图》、《乾隆内府地图》、《乾隆京城全图》，《乾隆京城全图》每一个房间都画上，每一个王府、院落，每一个房间，倒座每间房都画上了，是当时世界上用近代方法绘画最完整的一个京城全图，可以说是世界之最。清朝在编修文化典籍方面做了很多工作，有很大贡献，一直得益于我们的当代以及我们的后代。

第六，兴修皇家园林。
清朝它是一个狩猎的民族，长于骑射，它又在东北，到了关内之后天很热，夏天，多尔衮就说暑热难熬，还有没有地方打猎，这是一个特殊的历史条件决定的。清朝大修皇家园林，开始是在南苑，顺治的时候主要是在南苑，继承元朝和明朝的南苑，后来因为南苑离城里稍微远一点，康熙就修了畅春园，就是现在北京大学西门往西的地方。雍正的时候，就开始修圆明园，到乾隆的时候，修清漪园，就现在的颐和园，又大修圆明园。北京的三山五园，万寿山的清漪园,即颐和园，香山的静宜园，玉泉山的静明园，和圆明三园。西山这个地区从辽、金就开发，但是基本的格局我们现在能看到的主要是清朝时期兴修的皇家园林。北京以外承德的避暑山庄，暨外八庙，还有木兰围场，沈阳的盛京皇宫。还有清朝五陵，就是关外三陵，永陵，福陵，昭陵，河北的清东陵，清西陵，乾隆又重修了天坛，这些都成为世界文化遗产。故宫、颐和园、天坛、承德避暑山庄、沈阳故宫、清关外三陵、清东陵清西陵等等，都被列为世界文化遗产，不仅仅是我们中国的文化遗产了，而且是世界的人类的文化遗产，这可以算作清朝的一大贡献。

第七，贡献杰出人才。
清朝296年，杰出历史人物灿若明星，政治家、军事家、文学家、艺术家、语言学家、科学家等等，出现了一大批的人才。大家熟悉的曹雪芹与纳兰容若，就是清朝杰出人物的典型例子。

第八，中国人口激增。
明朝的人口统计不太准确，万历的时候一般人认为九千万到一亿，万历以后就经过战争、灾荒人口锐减。清朝乾隆的时候，人口到了三亿，道光的时候，人口到了四亿。我小时候老说中国人口四万万五千万，基本上还是道光那个时候的。在清朝中国成为世界人口大国，因为清朝是世界人口大国，所以清朝的综合国力增强。后来西方殖民者想瓜分中国，或者想吞掉中国，他们办不到，其中一个原因就是人口太多，你消化不了，反抗你人多。所以我说清朝人口多呢，就增加了中国的综合国力，使得任何一个西方殖民者不敢小看中国人，但是，也有负面影响，人口太多了，人口过多容易破坏生态的平衡，也容易引起一些社会的动荡。

第九，开发三北地区。
“三北”就是东北，正北、西北。东北就是山海关以北，一直到黑龙江下游，这个时期在明朝或者明朝以前，特别是黑龙江流域，还处于一种比较原始的状态。清朝入关之前，它的势力已经到了黑龙江流域，那里很多原始的部民，归顺了清，加入了八旗，从龙入关，经济状况和社会地位完全不同了，清朝时期因为东北地区基本上没有战争，一部分关里的人到了关外去了，做官也好，流人也好，加强了关内与关外之间的经济和文化的交流。在清朝，特别是辽河流域，清朝努尔哈赤从都城赫图阿拉，一迁到辽阳，二迁到沈阳，加快了辽河流域，辽沈地区经济开发的步伐，后来清朝在东北设卡伦，派军队戍边，建立一些新的城市，譬如说齐齐哈尔，呼玛，瑷珲，加强了整个东北地区的开发，一直到黑龙江的北岸，这个是前代所没有的，正北地区主要是蒙古族，整个明代的蒙古族各部之间战争、动乱，一部分蒙古的牧民做饭没有锅灶，穿没有衣服，吃没有盐。明朝一个时期对蒙古禁运，禁运一个时期。清朝不同了，满蒙联盟，满蒙联姻，整个蒙古，漠南蒙古、喀尔喀蒙古、漠西蒙古，清朝把这问题基本上解决了。大家知道，这个问题不容易，秦始皇修万里长城，主要是防御北方的匈奴，唐朝的突厥，明朝的蒙古，北方的问题两千年没有得解，清朝不同，康熙说过：“昔秦兴土石之工，修筑长城，我朝施恩于喀尔喀，就是外蒙古，使之防备朔方，较长城更为坚固”。

第十，保护文化遗产。
以故宫为例，大家知道，周朝灭了商，它没有在朝歌，它又回去了，回到镐京去了，原来的都城废了。秦统一了六国，它的都城在咸阳。汉、唐也是这样，宋代、唐，宋朝建立政权之后，它没有用旧的都城，它是到了汴梁开封。元朝它开始都城它是在上都，明朝的都城没有在大都，它是到了金陵，今天的南京，后来永乐靖南之役后才迁的北京。我算了一下，从商朝开始到明朝为止，所有大一统的政权利用前代宫殿概无一例，它们对前代宫殿拆毁焚迁，只有清朝，利用了明朝的皇宫，加以增益。这就使得明朝的宫殿得以保护下来，多尔衮的哥哥，叫阿济格，他不同意多尔衮的意见，占了北京之后，把都城还要设在沈阳。大家想一想，如果清朝都城设在沈阳，明朝宫殿重要的建筑材料肯定就拆了，到沈阳建去了，今天我们在座的我们都看不到北京的明朝的皇宫了。所以清朝早期这些政治家，把明朝皇宫保护起来，没有破坏，加以利用，后来修缮，有局部的改造，它使我们今天能看到的这个皇宫。所以清朝对保护文化遗产做出了重大的贡献。

应该说清朝是中国版图最大的一个王朝，而且是多民族较为和平相处的一段时期。

积极作用基本上都说全了。但是还有消极作用。闭关锁国导致中国落后于世界。

可以说毫无贡献，反而令中华文华倒退了数百年。
硬要说贡献的话估计就是引进了美洲的土豆玉米，使人口增长了