我们的教科书本身就带有主观性,我们从小接受的教育,就是某个历史人物一定是好的或者坏的,随着社会发展和人们对历史知识的增加,心中渐...
我们的教科书本身就带有主观性,我们从小接受的教育,就是某个历史人物一定是好的或者坏的,随着社会发展和人们对历史知识的增加,心中渐渐有了一定的衡量。于是李自成不仅仅是灭亡了封建的腐朽王朝,却也不是纪律严明的正义之师。太平天国加速了清王朝衰落,而其本身却也是同样腐败的政权。黄巢也不是民族英雄,而是屠夫。
黄巢只富不贵,士农工商,商排末位,而且黄巢参加科考落了榜,心理落差大。加上唐朝在没落,这些可能在推动他起义。既然这些都可能推动他最终发起起义,那么他的起义之心,真的因为社会地位、科举落榜造成的吗?唐朝在没落是不争的事实,所以主观而言,黄巢可能一直就有起义之心,社会地位、科举落榜只是起义的导火索。他年我若为青帝,报与桃花一处开。是表达黄巢的志向没错,他确实是想改变制度,以及表达改变制度决心。但是于个人理解而言,他想让桃花和菊花一起开,是违反时令,有点“反人类”心理。所以后来他的屠杀行为都能解释得通,而且他这是确实存在的,没有点根据,史家能编出那么多?
黄巢起义,在某种意义上的确让人钦佩,流传千古也没有失去原本的韵味,这种情怀适用于励志于各种的逆境吧,不过不是谁都可以取而代之的,梁山宋江曾提笔反诗“敢笑黄巢不丈夫”虽聚天下好汉,最后也可怜了本来面目。黄巢,自始而终,我们可以不看好,但没人能否定他的勇气,况且还有目连救母的神话内容。
百万闯军是怎么来的?很多的流民恰恰是李自成造成的,我知道这样说让人困惑,不是明庭的腐朽吗?明庭的问题固然是长期的,但李自成的做法是围攻一地,破城后,收缴全城的粮食和包括炊具在内的金属物资,然后告诉老百姓愿意跟着闯军反有饭吃,不跟也不强求。一州一府之内的粮草都被带走了,隔壁州府正被攻打,马上也要如此,加上就算藏有粮食连做饭的锅都没有,闯军一走,几天全部人都得死,只能跟随。但是跟着也是九死一生,下一场攻城战新来的老百姓就被要求冲城做炮灰,很多都是用尸体堆起来的道路。
洪秀全造反为己,专权淫邪,连称奸雄都不配。中国上下五千年来,改朝换代除了朱家的明朝是农民出身,别的从陈胜吴广到张角到黄巢,再到李闯哪个成功过,农民本来目标和野心就不大,无非就是金钱美女,就像我们现在的暴发户一样,突然有钱感觉:世界都是他的没什么事不敢做。而太平天国太可笑,国家还没打下来一半就自封天王,还封了东南西北冀那么多王,到后期两千多个王,洪秀全这个天王除了好色贪财,没有政治才能,害死当时中国一亿人。
李自成的失败是环境使然,朱元璋是在蒙古人坐山观虎斗的情况才能实现的,而明朝在中央集权的情况下根本不可能给义军以高筑墙,广积粮的机会。先降后叛,虚与委蛇,以期保存实力,这确实是一种比较好的策略,这是后世证明了的。明未李闯王未攻入北京前,政治宣传工作与军事发展共重,及入京后,不安民,而是荼毒老百姓,杀害明朝的政府官员,贪图享受。最终,一败再败,败亡于九宫山,余部坚持了抗清。洪秀全则是彻底仿效朱元璋,初期也确实非常成功,失败的原因则是地方利益集团不愿意接受中央集权,曾国藩及湘军实际上开了近代军阀割据的先河,后来的张文祥刺杀马欣怡案件也是如此思维方式的反映。
历史就是两个字:破和立。打破陈旧的、落后秩序,建立新的、相对进步的新秩序,就是历史的进步。落第士子,盐贩出身的黄巢,入长安后,欺压老百姓,也是其迅速败亡的原因之一。他的余部为祸老百姓,更残,更烈。据说以人肉充军粮。黄巢起义加快了李唐王朝的灭亡,对社会生产力造成极大的破坏,从此,军阀混战开始,割据势力遍地开花,老百姓,生活在水深火热中了。李自成虽然打破了旧的落后的腐败的明朝,但却让满清建立了残酷的落后的清朝,被骂确实有十分道理。洪秀全不但没有推翻腐败的清朝,更没有建立先进的新秩序,而且自己更加荒淫无道,罪人无疑!
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