《你需要多少朋友》是一本由[美] 罗宾·邓巴著作，中信出版社出版的平装图书，本书定价：32.00元，页数：280，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《你需要多少朋友》精选点评：

　　●人的进化史

　　●颇学术~

　　●和书名一点关系都没有

　　●这本书居然是真的有。。。evolutionary anthropology威武。。。

　　●就看邓巴数字那一张就可以了，跟网络科学沾边的/只看了第三章。描述了一种现象，未找到原因

　　●人真的是从灵长类类人猿进化来的吗，这种书喜欢迷信数据、迷信模式，也许应该把这类书的倾向成为科学迷信主义，读这种书应该一笑了之

　　●看了一半感觉散而浅。。。弃了

　　●大概有80%的内容还是颇靠谱的，剩余的貌似现有科研不足以支持……

　　●我需要多少朋友，形式不同数量也不同。但，先和自己做朋友，而不是敌人。

　　●英国人的科普书要比美国人的更有文化，视野广

　　《你需要多少朋友》读后感(一)：欲知前因后果的好选择

　　社会学与进化理论联系已经成了出书的潮流了，貌似很多呢，各种不同名称的“进化心理学”，内容都是一问一答，东一下西一下，无法形成系统，实在很凌乱。这本书相对来讲比较有系统性，相比之下阅读也比那些碎片儿拼的更需要点儿耐心。

　　《你需要多少朋友》读后感(二)：150个

　　无论何时，你最多只能保持150个朋友，因为“该限度是新大脑皮质的一个直接功能，与新大脑皮质大小有关，这反过来也限制了朋友圈的大小，在这个圈子里人们维持着稳定的人际关系。” Dunbar说他定出的这150人“指的是那些和你直接建立关系的人，彼此信任，互惠互助。

　　《你需要多少朋友》读后感(三)：单论翻译中的引诗

　　我相信翻译是非常用心的，这一点从无论是翻译的通顺程度，到译者注都做的非常详细。但是我认为很多原文是英文或者其他什么的诗句，在原文中引用，翻译者翻译成中国古代诗词，虽然起到了更加优美的效果，然而总让人觉得与原著增加了距离感。这样，在翻译中就着重体现了译者的插入，便有一种强烈的被嚼碎喂食的感觉。并且迫切地想了解原文中所引诗句到底如何

　　因此我觉得类似情况，是否应该在下面注中补充原诗呢？

　　《你需要多少朋友》读后感(四)：不可不知的内啡肽

　　作者思维宽广，古往今来的实例，世界各地的轶闻信手拈来，尤其多次提到了中国的实例，让中国读者倍感亲切。

　　不过印象最深的还是关于内啡肽的阐释。

　　所谓内啡肽其实是脑下垂体分泌的一种类似吗啡的物质，能让人产生兴奋的感觉。

　　在社交、宗教、群体场合或者活动中，内啡肽分泌量显著提高，让参与其中的人产生归属感、安全感。这或许可以解释宗教仪式为何如此重要。

　　结婚仪式也是一种重要的仪式，通过仪式当事人产生归属感和责任感，并通过亲友的见证增加离婚的社会成本。

　　现代社会结婚仪式的淡化或多或少导致了离婚率的上升。

　　《你需要多少朋友》读后感(五)：网络是社交的延伸

　　主要是为了研究社交网络读的这本书。麦克卢汉在《理解媒介》中提出了“人的延伸”这个概念-----------所有革命性的产物都是人的延伸。轮子是脚的延伸，电视是眼的延伸，收音机是耳朵的延伸等等。那么社交网络的延伸到底在哪里？感谢邓巴数给出了线索。

　　邓巴认为人脑能够处理的人数大概是150人左右，社交网络帮我们延伸了这个数字，使我们能够管理成百乃至上千的好友，我们现在使用的人人，微博，微信都是在延伸我们的社交，不仅隔断了地域的限制，而且增大了管理的数量。所以由此推断，社交网络一定是历史进程中一个革命性的产物。

　　到这里有人说，自己在社交网络上的好友也不到150，可能没有延伸必要。其实只要知道两个例子就可以了：计算机刚发明的时候没有人脑计算速度快；蒸汽机刚发明的时候也没有马车跑的快。但它们都满足了“人的延伸”，所以革命是必然的。