《村上春树，去见河合隼雄》是一本由(日) 河合隼雄著作，东方出版中心出版的平装图书，本书定价：23.00元，页数：150，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《村上春树，去见河合隼雄》精选点评：

　　●难得看到的对话 有许多有共鸣性和启发性的地方

　　●清清楚楚，明明白白的表达看起来就是好舒服

　　●村上那种将复杂的感受阐述得明晰透彻的能力在这里特别鲜明。

　　●书很轻薄，内容却不轻。

　　●尽显大家风范。受益匪浅，也颇受感动。

　　●部分观点有启发，但不知是翻译还是文化缘故，终有些隔。

　　●开本比一般的32开要小，书皮材质手感好，内容浅显务实，适合作为礼物送给年轻人。

　　●我对村上君是真爱。

　　●这些话背后有很强大的支撑，支撑来自于在各自领域几十年的深耕，体会这样的交流感受是不一样的。只觉得自己还是太浅以至于对一些东西读不进去。很喜欢他们关于“参与”、“语言化”、“掘井”、“物语”等的讨论，觉得很智慧。

　　●书很小，但很多话题有意思，可以深想

　　《村上春树，去见河合隼雄》读后感(一)：反叛及其他

　　对不起，反叛，掘井

　　作品超越作者

　　“私”不是“自我”

　　反基督～～～（反上帝）

　　女性武士

　　等待偶然，灵敏应对

　　小说价值～～迟钝的反应，少量信息，笨拙大量的个人手工

　　尊重个人的时代如何重伤现代人

　　喜欢兼具大不了和没什么

　　活下去好于治愈

　　个人的特别如何与社会共存

　　存在，不解释

　　暴力之大

　　纷争

　　“没有痛苦的正确”

　　年轻人的重负～～～（对着反叛思考）

　　《村上春树，去见河合隼雄》读后感(二)：自我认知和人际智能顶尖的人

　　河合隼雄，1928年生。临床心理学者、心理治疗师。曾任日本文化厅厅长、日本京都大学教育学院院长、国际日本文化研究中心所长。他是日本著名的心理学家，日本第一位荣格心理分析师。年轻时恰逢日本战败，一心向往西方文化的他，对日本传统文化不屑一顾。1959年他赴美，1962年前往瑞士专攻荣格心理学，逐渐萌发出对本国文化根基探寻之想法。于是，原本把“格林童话”当作经典读本阅读的他，转而下足功夫研究、考察分析日本民间故事，比较东西方神话传说，揭示日本与欧洲社会文化结构的差异，探寻日本人文化心理结构及其深层心理的普遍意义。

　　《村上春树，去见河合隼雄》读后感(三)：东亚的文化疾病

　　★★★★★ 第一集和最后一集可以当成一部电影来看，如果鸡蛋里面挑骨头的话，中间几集有点冗长了，虽然现实生活比这更加无趣和漫长。 看了很多关于俄罗斯的电影，越看越觉得俄罗斯是个亚洲国家。帝制，官僚主义，宣传，用谎言掩盖真相。是不是东方人都自卑，所以特别重视面子，我们喜欢创作假象和宣传来虚张声势。 切尔诺贝利的主题关于生活在谎言下的我们是继续和人们一起编织这个谎言还是找到真相并说出真相。与真相为伍的人将会获得名声，无论他是否活着。说谎的人即使一时得到了名誉，也将会被时间洗去。 但愿我们都能在谎言中找到真相，但愿我们都不要为他们的谎言付出生命。

　　《村上春树，去见河合隼雄》读后感(四)：历史思维特重的精神分析

　　当代世界文坛名将和日本荣格心理学泰斗之间的对谈当然好看，从小说创作、年轻人、婚姻等轻松闲话

　　到暴力、战争、善与恶、自杀等沉重话题，处处闪烁智慧的火花。

　　阅毕此书，坚定了我此前对精神分析学的看法，它更多地属于文学范畴而非一门严谨的精密科学。这并不是说它毫无作用。恰恰相反，文字、话语、不断的反思却有着超常的healing作用，从个人自身到社会周遭的一切再到国家民族的未来，发现着复杂事物彼此间纵横交错的另类逻辑，得出属于自己的对人生终极迷思的解答，从这个意义上，小说和心理分析都是自我剖析的一种方式。

　　诚如村上所指出，“小说的真正意义和价值正在于它迟钝的反应、少量的信息以及繁重的手工作业。——宫崎骏老头面对特效，毫无人文关怀的残肢断臂和制造代替人工动画的想法时的激愤。

　　只要保持了这一点，小说就不会失去力量。”在数码时代的今天，这两者是少数难以被批量式的机械生产所取代的作为个体存在的。

　　《村上春树，去见河合隼雄》读后感(五)：不论是经济还是社会，中国都在经历二十年前的日本所经历的

　　这些天突然猛烈地看书，甚至觉得备课已经不是最重要的事了，毕竟，个体的问题如此普遍时，实际上就是个体在承载时代的病痛、社会的病痛。可我决定以这本书作为一个“暂停”，要先把明天的课准备出来，虽然心里有谱，课件却终归是要做的。 若以为这会是一本轻松休闲读物，那就遗憾了。“第二夜”的对谈内容甚至一度让我有痛的感觉，身体和胸口涌起一股痛。

　　同时，大概极少中国人知道伊拉克战争中日本曾承受来自国际巨大的中国人想象不到的压力——日本被责备作为工业强国竟然不派军队！毕竟中国人的视角下认为日本没有军队是最好的。有了这个背景信息，再看日本修宪、美日联合调兵遣将的相关新闻时就有不同的视角了。

　　前段时间家长课上也讲过校园欺凌的问题，对于现在青少年有的欺凌残忍程度之深，我跟河合先生的看法一样：暴力本来就存在于人性中，没有适当的允许宣泄暴力的途径，一味以“和平”“和谐”“互爱”“友善”“好孩子”来压抑它，终归是会找缺口爆发的，那情景看上去就是土崩瓦解、泥沙俱下。我们小时候谁没“杀害”和“伤害”过小动物？

　　河合先生是我景仰的心理学家，村上先生是我非常喜爱的作家——实际上他也用小说做着疗愈现代人的事，他们二十多年前这次对谈思考中涉及到的许多议题如今也正在中国上演。