本文选取至《千古圣雄王阳明至悟道》

　　第五回-出生传说关于梦的传说

　　【来自史书、传说的中华梦的奇妙说道；五岁不言，异僧一言之下，更名便诵经如流的灵异事件】

　　从此失去国君宠信，他心中那是抑郁寡欢，国君可怜他，就准他回故里探亲，仍有两名紫衣使者送行。

　　车出洞穴，怪事来了，只见家乡山川依旧，他返回家中，只见自己身子睡在廊下，不由吓了一跳，当下惊醒过来，淳于棼把梦境告诉众人，大家惊奇之余到大槐树下，果然掘出个很大的蚂蚁洞，旁有孔道通向南枝，另有小蚁穴一个，梦中的“南柯郡”、“槐安国”其实如此罢了。

　　民间还有“黄粱一梦”的传说，出处在唐代沈既济的《枕中记》，是说一个叫卢生的书生在邯郸旅店住宿，他入睡后做了一个享尽一生荣华富贵的好梦，醒来的时候小米饭还没成煮熟，因有所悟。

　　后世说的“黄粱梦”或者“邯郸梦”皆从此而出。

　　还有，大家都熟知的“庄周梦蝶”的故事，出处在《庄子.齐物论》，是说“过去庄周梦见自己变成一只蝴蝶，当真是很生动逼真的一只蝴蝶，我感觉是多么愉快和惬意啊，这一刻我已不知道自己原本是庄周。

　　突然间醒来，惊惶不定间方知原来我是庄周，但说实话，我真不知是庄周梦中变成蝴蝶呢？还是蝴蝶梦中变成了庄周？庄周与蝴蝶那必定是有区别的，这就叫做物化的境界吧”

　　其他梦的传说还很多。梦这个东西真的很奇怪，就说宋代沈括的《梦溪笔谈》的梦溪吧，据宋代王象之的《舆地纪胜七.镇江府》记载“括尝梦一处，心乐之。后於京口得地，恍若梦中旧游，因名梦溪”。

　　是说沈括曾做梦，梦到一处山谷美景，后来在京口这个地方买了一块地，一看恍若自己以前梦中的地方，因取名叫“梦溪”。

　　我对梦充满了神奇的感觉，我相信梦的答案应在道家和佛家，道家讲“至人无梦”，是说修炼到家的人是没有梦的，我曾拜访过大量的佛道人士，希望从中找到答案。

　　道家人物讲，道家专门有门功夫叫睡功，据说道家的陈抟老祖“大睡三千年，小睡八百年”，道家讲“学道不学道，学个狗睡觉”，陈抟的睡功称作“蛰龙法”。

　　有诗传世：

　　至人本无梦，其梦乃游仙。

　　真人亦无睡，睡则浮云烟。

　　烟里长存乐，壶中别有天。

　　欲知睡梦里，人间第一玄。

　　龙归元海，阳潜于阴。

　　人曰蛰龙，我却蛰心。

　　默藏其用，息之深深。

　　白云高卧，世无知音。

　　陈抟的“太极八卦子午诀”睡功的传承我也得到过，但也不知真假，希望未来，能见到高手，让我能参悟梦中大道。

　　好了，梦的话题告一段落，我再讲一下我第三件异事，我出生不会说话，一家人担心得不得了，看了也不知多少医生，就是没用。

　　直到我五岁那年，有一天，我和一群小朋友在门外嬉戏玩耍，爷爷坐在不远处的竹椅上远远的看着，这时奇事发生了，我印象中是个道士，但后来我奶奶非说是个神僧，她当时明明不在场，凭什么她说了算？

　　爷爷后来告诉我“好字怎么写？女字在左、在上则万事大吉”。

　　我不明白，管他呢，是神僧就神僧吧！

　　反正他过来，走到我面前，拉住我笑眯眯地看了一会儿，便大叫一声：“好个孩儿，可惜道破！”

　　声音很大，爷爷听到了，他一下站起来。据他后来说，他当时的第一反应是道破了天机，道破了什么天机？

　　他想之又想，一下明白过来，是王云之“云”道破了奶奶的仙梦天机，于是他马上把我改名为“王守仁”，怪事发生，我立刻就开口说话。

　　此事我是当事人，真的很奇怪，所以我从小对佛道就有一种莫名的、强烈的兴趣。

　　据爷爷讲，我之后曾吟诵过爷爷曾读过的书，爷爷很惊讶，问我何以能诵？

　　我回答：“闻祖读时已默记矣。”

　　这事我就记不太清楚了，儿时的神话就讲到这里，下面我再讲一下我儿时的修学生涯。