可1:1-11

　　逾越节，以色列人最重要的节期之一。律法规定，该节日来临时，一切的男丁都要到圣殿向耶和华守节。

　　尽管总有人不听神的话，但虔诚者也仍大有人在，因此，每年的逾越节，耶路撒冷都是人山人海。耶稣带着他的门徒，紧赶慢赶，也来到了耶路撒冷。

　　对他们说，耶路撒冷已来过好多次了。与以往不同的是，进城之前，耶稣让门徒去前面的村庄牵一头驴驹来。门徒也没多问，就去了，果然见到一头驴驹，主人也乐意给主用，耶稣就骑上驴驹，进入耶路撒冷。

　　这看似巧合的一幕，却是神预先定好的剧本，早在500多年前，先知撒迦利亚就预言：锡安的民哪，应当大大喜乐；耶路撒冷的民哪，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。(亚9:9)

　　耶稣的行动，实现了先知的预言，也向世人宣告他是和平之君。但是，前行后随人暂时还想不了那么多，他们只是见过或听闻耶稣行了众多的神迹，便用自己的衣服铺路，手摇棕树枝，一路欢呼，随耶稣入城。

　　逾越节，本就是一个纪念救赎的节日。当年，他们的祖宗在埃及受苦，神施展大能，救他们脱离了埃及人的手。如今，以色列人也已受苦多年，他们万分渴望拯救者到来，带他们重现大卫国的光荣。

　　众人很高兴，耶稣却很平静。进城后，他没有向右转，那里是罗马人的军营。他不是没有能力帮以色列人对付罗马人，只是，他知道，自己的使命不在于此。

　　灭了罗马人又如何？从巴比伦到波斯，再到希腊和罗马，帝国更迭，掌权者换了一茬又一茬，这世界并没有变好，以色列人的生活照旧艰难。就算是让他们自己当家作主，人性败坏，官官相卫，欺压人的事也仍会时常发生。既或是消除了毒奶粉，还有假疫苗，就算考上了研究生，家产几百万，不知哪一天，还是会坐在奔驰车的引擎盖上哭。这个世界，人的生命不改变，任何的改革都是治标不治本。这个世界，人若不跟神和好，就永远没有真正的和平。

　　耶稣没有去对付罗马人，当然，耶稣也没有去逛街。他不是来打仗的，也不是来消费的，他是来向耶和华守节的，更是要实现这节日真正意义的，他要把人从罪恶的埃及中彻底拯救出来。

　　因此，耶稣左转，去了圣殿。

　　圣殿，既是人向神献祭、祷告的地方，也是人聆听神话语，或悔改，或立志遵行的地方。尽管已十分熟悉，耶稣还是观看了殿中的各个物件，看得出来，他对圣殿充满关心。他知道，若圣殿出了问题，那这个世界真的就没希望了。

　　当然，耶稣眼前的圣殿的确出了问题，而且是大问题。看上去庄严神圣，实际上是藏污纳垢，一塌糊涂。圣殿已成为世俗之地，那些管理者们，披着神圣的外衣，干得却是罪恶的勾当。耶稣也知此殿不久后就会被摧毁，正因此，他格外不舍，格外痛心。

　　当然，也不必绝望，因为耶稣将以自己的身体为殿。此后，教会就是耶稣的身体，就是神的殿。

　　从诞生之日起，教会就肩负传福音的使命，是世界的光，要照亮一切在黑暗中的人。也从诞生之日起，有形的教会就面临世界的诱惑，尤其是在日子好过一些的时候，那些黑暗的事在教会中就会增多。

　　看教会的历史，既有圣洁光辉的圣徒不断涌现，也有拍马溜须、贪污腐败、淫乱污秽，买卖圣职的事时常发生。我们不妄自菲薄，也不能视而不见，因为，耶稣关心教会，关爱教会。

　　不只是在荣耀日这一天，事实上是每一天，他都在注视着教会，他要看看，每一个房间是否为神所用，每一块钱是否落到实处，他更要看看，里面的人是敬拜的人、祷告的人、奉献的人，还是一群无知的人、贪婪的人。

　　棕枝主日，不只是尽情欢呼，也要安静默想。我心乃主圣殿，教会乃主圣殿，他要进来，仔细察看。

　　愿你我时常反省己心，被圣灵里外更新，经得起基督的察看。