自家体

　　据说，我国著名书法家王羲之自小就非常喜欢汉字，练字非常刻苦，经常临摹名家碑帖，废寝忘食，不分白天和黑夜，哪怕走在路上，坐在椅子上，睡在床上，还是揣摩每个字的笔画、间架和结构，手上还不停地在身上、衣服上比划着，久而久之，衣襟被他划破了。

　　但是他一直没有自己的字体，他的书法成就还是没有超过当时的书法家，直到一个偶然的机会出现。

　　有一天睡在床上，王羲之还在比划着，陷入痴迷。不知不觉，手划到了夫人的身上，夫人感到很疼痛，就说他，怎么老是临摹别人的字，难道你就不能有自己的字体吗？一句话惊醒梦中人。从此后，王羲之就考虑创造自己的字体，他仍然临摹名家字帖，但是他非常注重糅合各家之长，取其精华，终于自成一体，成为我国大书法家，令后人景仰，令后人折服。

　　现在，人们经常用“自家体”比喻做事情要有自己的主见和风格，特别是作为身处领导岗位的人，更不能任由手下人摆布。因为手下人往往都是偏向于自己的利益，偏向于朋友关系，偏向于私怨、私利与私仇，当然也有一部分手下真的能从事物的本来面目考虑出发，从而提出中肯、客观、公正的建议，但是这种下属太少了，也不可能长久地当下属，因为会招小人记恨。

　　人，都是有自己的特点和为人处世的风格的，有着不同于他人的处理问题的方式方法的，这与他的经历、他的学识、他的能力、他的“三观”有着莫大的关系。长期工作在一个勾心斗角的单位里，很难保证纯洁、纯正与纯粹。长期跟在一个心地肮脏、心胸狭隘的人旁边，很难做到心里无私天地宽。但是要想让他和周围的人完全一样又不可能，不现实，也做不到。因为毕竟他有自己的成长过程，有自己的人际圈子，有自己的思维思想。

　　王羲之靠着“自家体”流芳百世，是因为他把书法当做了艺术，是因为他只爱书法而远离市井，远离纷争，醉心心爱的东西，沉迷自己的兴趣，终获成功。

　　每个人都应该坚持自己的本我，坚持自己的风格，世界才能色彩缤纷，绚丽多姿。学术界才能百花齐放，百家争鸣。艺术界才能有多样的风格，百姓才能欣赏到不同的精神食粮。

　　医学上有著名的华佗“同病异治”，教育界强调“同课异构”，都是在强调世界上是有不同的事物的，既然就应该用不同的方式应对。

　　每个人，即使是平常的普通人也是有着自己的思想的，有着自己的处事方式的，因为他有自己的处事哲学。但是不管哪一种，都不应该背离公序良俗，不应该陷入功名利禄，否则就会失去自己。

　　每个人都有每个人的个性，有每个人的独立人格。我们应该在遵守规则和秩序的前提下保有自己的特点。