在现实社会中,积极进步的道德观与腐朽落后的道德观总是并存的,人们或善良、或邪恶的行为心态便是这两种道德观的具体表现。善良与邪恶都是从微小的积累中所体现出来的,当 小善 与 小恶 经过了量的累积,也就自然而然地形成了 大善 与 大恶 ,此时,人的思德便体现出
在现实社会中,积极进步的道德观与腐朽落后的道德观总是并存的,人们或善良、或邪恶的行为心态便是这两种道德观的具体表现。善良与邪恶都是从微小的积累中所体现出来的,当 小善 与 小恶 经过了量的累积,也就自然而然地形成了 大善 与 大恶 ,此时,人的思德便体现出一种鲜明的正反对比。
刘备当年一句 勿以善小而不为,勿以恶小而为之 ,向后人说明了这样一个道理:别因为好事的不起眼而视而不见,别以为微不足道的坏事便可任意妄为。
积善可以成德,雷锋之所以伟大,并不在于他最后的献身,而在于他无论是作为一个农民、工人或者士兵,都处处以一种螺丝钉般的精神,从微眼处为国家、为集体和他人着想。小事虽小,但精神贵重。古希腊哲学家苏格拉底在遭到陷害被判死刑前,留下了一个遗言,他嘱咐他的妻子在他死后要尽快筹钱偿还所欠下邻居买鸡的钱,不能因为他的离去而令邻居蒙受不必要的利益损失。仅是一只鸡,绝非大事,但足以看出这位哲学家高尚的道德人格,他这种待人处世的美德见于微小之中。
积恶可以成灾,曾经有这样一个童话故事:一个贪婪、吝啬的财主即使已经家财万贯,但他仍不知足,总喜欢到别处的穷人家中干些小偷小摸的勾当,由于他财雄势大,老百姓对此都感到无可奈何。有一天,这个财主发现了一只停泊在岸边的旧木船内竟然有一块金子做的船板,贪婪的他欣喜若狂,正当他企图撬开这块金船板的刹那,突然,他变成了一只丑陋的蛤蟆。童话虽然只是虚幻的,但从前人对故事内容的构思中,我们已能从中体味到他们衡量善与美、丑与恶的道德标准。
千里之堤,溃于蚁穴;九层之台,起于垒土 ,没有 小善 的积累,若想形成高素质的道德人格,也只不过是缘木求鱼;相反,过量的 小恶 ,便会成为腐蚀心灵的催化剂,最终只能落得 多行不义必自弊 的下场。 勿以善小而不为,勿以恶小而为之 这句话我们务必铭记于心。
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