关于星星的传说的题目//，1.，很久很久以前，天边有一颗小小的恒星，在其他美丽星辰的辉映下，没人能注意到她的存在，她始终沉醉...
关于星星的传说的题目
//很久很久以前，天边有一颗小小的恒星，在其他美丽星辰的辉映下，没人能注意到她的存在，她始终沉醉在自己的梦里，在梦里有一个温暖的海港，那里没有大浪也没有热闹的人群，只在每天清晨，大海退潮的时候，一对年轻人从不间断的来这里赶海，那里有被海水带上沙滩的海星，他们把海星带回家，染上各种漂亮的颜色，挂在屋顶上，然后一起对着“星空”许愿：我们要相爱很久很久很久…… 后来，真的过了很久很久很久，小小恒星的梦变了样子，她看到女孩在礁石边掉眼泪，眼泪打在沙滩上，留下了一点一点的痕迹。男孩在礁石的另一面，拼命的抽着烟，每一次呼吸都像是面对世界上最后一口氧气。天空中响着一个声音：除非找到金色的海星，否则就把女孩送来~~~~~~~！ 小星星被惊醒了，那声音分明就想在耳边，一个闪电从身边滑过指向黑色的大海，小星星跳入了闪电中，周围火一样得触觉，随后就是冰冷，小星星带着最后一点气息，随温柔的海浪来到沙滩上，听见一个大男孩惊喜的声音，快看，金色的海星！【传说星星是由人变成的.不过，那不是普通的人,而是情人。在万籁俱寂的夜晚，在浩繁的星空，那颗颗水晶般透明的星星，在祈祷，在为他一生最爱的人，轻轻地、默默地、忠诚地在每一个夜晚中——祝福，永远。。。
2.
http://zhidao.baidu.com/question/71677854.html?fr=ala0
3.
http://zhidao.baidu.com/question/55866233.html?fr=ala1
4.
http://hi.baidu.com/alydxing/blog/item/bb3f6a1f682c3ac9a686693e.html
看相关文章
5.
你听过一个关于流星的传说吗？
有一种“石头”它会在宇宙旅行亿万年，当它找到喜欢的星球时，会毫不留恋宇宙的宽广和自由而急急地投到这颗星球上。
而当它穿越这颗星球的保护时，会摩擦出一道眩人的光芒！星球上的人惊叹它的美丽而短暂的光芒；为它取了一个感伤的名字—流星！
如果有一天流星划过，你会许下什么愿望呢？关于亲情，友情，爱情，还是别的？
对着流星，许下心愿。我们听着这个传说长大。
愿望是简单的，心也是虔诚的。
传说美克星代表一个人，当流星划过星空的那一瞬间也就是一个人已经逝去，在这时候当你向它许愿，愿望都能够实现，那就是流星的传说。
刀刀说：我已经记不清等到流星以后要干什么，还好，有个等待也不错。
6.
关于幸运星的咒语：
幸运星真的能给我带来幸运吗？三年前的那个冬天我不停的问着自己这个问题，也许就凭借着这份对幸运与幸福的企求与追随，才让那个本来应该很冷的冬天充满了一种神圣而神秘的色彩与温暖，充斥在我的周围，帮我驱赶酸涩的孤独与冷冷的萧瑟，才让我有了那份勇气与执着，默默的追随着自己的预感，一种神秘而充满希望的向往，一种很坚定的勇气在鼓舞着我，亲手不知疲倦的叠着一颗颗象征着幸运的星星，我的意志是那么的不可动摇，虽然在很辛苦的时候我也会迷茫的问自己，我是在编织一份幸福还是在亲手毁掉经历了十年的友谊，我根本没有答案，好像冥冥中早已安排好了要发生的一切，让我不可能有选择的余地，我对自己说我不希望那年的情人节再孤独的一个人度过，而且我也坚信那年的情人节我不会再孤独，一份缘分跟随了我将近十年，在我也疑惑这种天做的巧合是否在暗示什么的时候，我似乎有了答案，一种很坚定的答案。也许上天是为了赐给我一份很浪漫费尽周折的爱情，我也曾为了自己的发现而惊喜与欣慰，于是我在不知疲倦的折叠着幸运星，折叠着一份属于我或者他或者我们两个人的幸福，我是那样欣喜又小心翼翼的品位着这段来之不易的童话般的奇迹。
幸运的诺言：
后来我终于有了属于这段故事的结果，一个关于幸运星的结果，一个另人欣慰而多少又夹杂着些失落的结果，果然幸运星正如它预示的那样没有食言，完美的旅行了它的职责，一个应该属于幸运星的最终使命与职责，它为我带来了幸运与幸福，一份很真实的幸运与幸福，而且也没有毁掉我僵持了十年的友谊，它为我带来了幸运，一份完美的爱情和一份平静的友谊，也许幸运星现在的主人并不是它最早的归宿，最终它与它的初衷擦肩而过，可是一切都显得是那样的自然与顺理成章，不可挑剔。
幸运的尾声与无声的结局：
这就是一个关于幸运星的传说，一个似乎美丽而又酸涩的传说，但愿它能始终好好追随它现在主人与归宿，从此缔造幸福，演绎一份永恒的幸运，从此忘却以往，忘却初衷，面对现在的生活，好好珍惜，用一生的爱去浇灌，去呵护，去捍卫幸运星那永远不变的关于幸运的传说与美丽。
http://zhidao.baidu.com/question/114720285.html
在特洛伊城里，住着一位俊美的王子。他的俊美容貌，连城中美女都自叹不如。
有一天，神界将举办宴会，可是替宙斯倒酒的一个女孩子受伤了，所以没有人能够代替做这项工作。于是宙斯非常苦恼，不晓得该怎么办。众神看宙斯这样烦恼，很想帮忙找人代替，可是介绍来的女孩子，宙斯都不是很满意。
一天，阿波罗神来到特洛伊城，看到俟美的王子正在和宫女游玩。他心想，人间竟然有如此俊美的王子，于是阿波罗回到神界，将他在特洛伊城看到的情况报告给宙斯听，宙斯觉得不可思议，很想亲眼目睹特洛伊王子。
当宙斯看过特洛伊王子之后，每天就朝思暮想，于是宙斯有一种邪恶的想法在心中酝酿。
宙斯又来到特洛伊城，等特洛伊王子单独行动时，宙斯变成一支大老鹰，在王子不注意时，一把抓住王子回到神界。
特洛伊王子来到神界，宙斯要他代替受伤的女孩为宙斯倒酒，于是王子就在无可奈何的情形下，只好待在神界。
王子非常想念家乡、家人，同时特洛伊国王也非常思念王子，不知他到哪儿去了。宙斯觉得惭愧，不忍王子一天天消瘦，于是托梦给国王，告诉他王子在神界中的情形。为了安慰国王，送给国王几匹神马以为慰劳。
而宙斯也让王子回去特洛伊城看国王，然后再回来神界替宙斯做倒酒的工作，特洛伊王子从此在天上变成水瓶，负责给宙斯倒酒。
每当夜晚望着星空时，有没有看到一个闪耀的水瓶星象，正在为你倒酒的样子呢！
2.双鱼座的来历
美神维纳斯带着心爱的儿子--小爱神丘比特，盛装打扮准备去参加一场豪华的宴会。在这个宴会中，所有的与会人士都是天神，称得上是一场"神仙的盛宴"。
众女神们一个比一个打扮得更为艳丽，谁也不想被其他人给比了下去；至于众男神们，则是人手一酒杯，三五成群的在高谈阔论。而顽皮的小朋友们，早就已经按奈不住，玩想捉迷藏来了。
当整个宴会逐渐进入高潮，大家都陶醉于美味的食物，与香浓的醉酒中时，突然来了一位不速之客，破坏了整个宴会的气氛。
这个不速之客，有着非常狰狞的外表，以及邪恶的心肠，他出现在宴会上的目的，就是要破坏它，很显然地，他已经达到这个目的了。
他伸手把摆设食物的桌子推翻，把盆栽摔向水池中，还用可怕的表情，吓坏了在场的每个与会者。大家开始四处乱窜，原本美好的宴会，竟然变得如此惊慌失措，尖叫声、小孩子的哭声不绝于耳。
这时候，维纳斯突然发现丘比特不见了，她紧张地到处寻找，也顾不得那位不速之客的存在了，维纳斯找遍了宴会的各个角落，终于在钢琴底下，找到了已经吓得浑身发抖的丘比特，维纳斯不禁赶快将丘比特紧紧地抱在怀中。
为了防止丘比特再度与她失散，维纳斯于是想了一个方法，用一条绳子将两个人的脚绑在一起，然后再变成两条鱼，如此一来，就成功地逃离了这个可怕的宴会了。
3.白羊座的来历
在一个古老的遥远国度中，国王和皇后因性格不和而离婚，并再取了另一名女子，可惜这位新皇后天生善于嫉妒，无法忍受国王对前妻所留下的一双子女的百般疼爱，于是邪恶的阴谋逐渐在她脑中成形。
春天来临，又到了播种耕种的季节，新皇后将炒熟了的麦子，发送给全国不知情的农夫。已经熟透了的麦子，无论怎样浇水、施肥，当然都无法发出芽来。被蒙在鼓里的农夫，百思不得其解。
新皇后就在此时，散播有关麦子的谣言，指称麦子之所以无法发芽，是因为这个国家受到诅咒，而受到诅咒全都是因为王子和公主的邪恶念头，引起了天怒，导致天神至国家的处罚。
个性淳朴的农民们一听，天啊！这还得了！因为邪恶的王子和公主，全国的人民都将陷于贫穷饥饿的深渊中，这是一件多么可怕的事啊！
很快地，全国各地不论男女、老少，都一致要求国王一定要将王子和公主处死，国家才能解开这个诅咒，平息天怒，人民的辛苦耕种才会有收获，国家也才能回复过去的安定富足。
国王虽心有不舍，但为了平息众怒，只好无奈地答应了人们的要求，准备将公主与王子处死，以换得人民的信任。这个消息传到了王子和公主的生母耳中，当然是又惊又怕，赶紧向伟大的天神--宙斯求助。宙斯当然知道是皇后搞的鬼，于是就答应帮忙。在行刑的当天，天空突然出现一支有着金色长毛的公羊，将王子兄妹救走，就在飞行以过大海的途中，这支公羊一不小心，让妹妹摔下海中死掉了。
4.金牛座的来历
有一天，天神宙斯在人间游荡，经过某个国家时，突然看见这个国家的公主非常美丽，让宙斯不知不觉中看得出了神，回到天上之后，仍然对这位美丽的公主念念不忘。
而在这个公主所属的国家中，有一座很大很漂亮的牧场，里面有多到数不清的牛群在吃草、嬉戏，公主时常会来到这个牧场与这群可爱的牛群一起玩耍。
就在一个风和日丽的早上，公主又依往例出现在牧场，当她正在与牛群玩得不亦乐乎时，突然出现在牛群之中，有一只特别会唱歌的牛，它的歌声非常悦耳动听，有如天籁一般，吸引着公主不自觉的朝他走去。
公主一看到这只牛，马上无法自拔地就"爱"上了他。因为他不仅歌声完美，就连外表也一样好的没话说。正当公主慢慢靠在牛的身上与他一起忘情地唱歌时，这只牛突然背起了公主朝着天空飞去。
经过了很久的飞行，这只牛终于在一个美丽的土地上停了下来，然后摇身一变成为人，向公主表达其爱慕之意。原来这只牛就是天神宙斯的化身，因为无法抑制服对公主的日夜思念，决定来向公主表白。
美丽公主于是接受了宙斯的爱，两人一起回到天上生活。而宙斯为纪念那表白的地方，就以公主的名字欧罗芭做为那块土地的名字。那土地正是今天的欧洲大陆。金牛座的神话故事，是十二星座的唯一描绘爱情的故事，打破了一般人认为金牛座缺乏浪温的错误印象。
5.双子座的来历
丽达王妃生了许多可爱的孩子，其中有两个兄弟，不光是感情特别要好，长相也几乎一模一样，很容易让人以为他们俩是一对双生子。
其实，在这两兄弟中，哥哥是丽达王妃和天神宙斯所生的儿子，弟弟则是与巴斯达国王所生的，俩人为同母异父的兄弟，而且哥哥的身份是"神"，且有永恒的生命，弟弟则是一般的普通人。
有一天，希腊遭到了一头巨大的野猪攻击，王子们召集许多的勇士去追杀野猪，当野猪顺利地被解决后，勇士之间却因为互争功劳，而在彼此之间结下了仇恨。
在一次市集的热闹场合中，两边互看对方不顺眼的勇士不期而遇，当然又免不了一番争吵。在争吵中，有人开始动起武来，于是场面变得一发不可收拾，许多人都在这场打杀中受伤，甚至死亡。很不幸地，两位王子当中的弟弟，也在这一场混乱之中，被杀身亡。
一向与这个弟弟特别要好的哥哥，完全无法接受弟弟已经死亡的消息，抱着弟弟的尸首不停地痛哭，希望弟弟可以起死回生，让两人可以一起重享以前手足情深的欢乐日子。
于是，哥哥回到天上向父亲宙斯请求，希望宙斯可以让弟弟复活。但是宙斯向他表示，弟弟只是个普通的人，本就会死，若是真地要让弟弟复活，就必须把哥哥剩余的生命力分给弟弟。
感情深厚的哥哥，当然是毫不犹豫地马上答应了，从此之后，兄弟俩又可以一起欢乐的生活了。
6.巨蟹座的来历
敏感多情的巨蟹座是母性的象征，双臂环绕着胸前，表现母亲护卫子女的天性。
不过，就另一种象征意义而言，怀中婴儿代表了无助脆弱的自我，而环绕的双臂，则说明了巨蟹座浓厚的自我保护意义。
希腊神话里的一段故事正强调了巨蟹座特有的攻击性。
这先得从赫丘力说起--赫丘力是宙斯与凡人生的儿子，天后希拉三番两次要置他于死：他也是希腊最伟大的英雄，世间最壮的人。世上没有他办不到的事，连神明们都是靠着他的协助才征服了巨人人族，当然，赫丘力也为神明立下许多汗马功劳。
有一天他来到麦西尼王国，正准备接受英雄式的欢迎，国王却因受到希拉的指使，给他出一道难题--杀掉住在沼泽区的九头蛇，这事很难办，因为每砍掉一个头便会马上生出无数个头。
赫丘力想到一个办法--用火烧焦蛇头，就这样轻易解决了八个蛇头。眼看只剩最后一个了，希拉在天上气得怒火中烧，"难道这次又失败了？"她不甘心啊！于是从海里叫来一支巨大的螃蟹要阻碍赫丘力，巨蟹伸出了强有力的双蟹夹住赫丘力的脚，但是谁都知道，赫丘力是世间最壮的人啊！这支巨蟹最后仍死于他的蛮力之下。
希拉又失败了，但对巨蟹不顾一切的牺牲，却感到心有戚戚，为了感佩巨蟹的忠于使命，即使没有成功，希拉仍将它放置在天上，也就成了巨蟹座。
7.狮子座的来历
面对挑战者，直来直往单打独斗王者风范，是狮子座的象征，相传狮子座的由来与赫丘力有关。
赫丘力是宙斯与凡人的私生子，他天生具有无比的神力，天后希拉也因此妒火中烧。在赫丘力还是婴儿的时候，就放了两条巨蛇在摇篮里，希望咬死赫丘力，没想到赫五力笑嘻嘻地握死了它们，从小赫丘力就被奉为"人类最伟大的英雄"。
希拉当然不会因为一次失败就放弃杀死赫丘力，她故意让赫丘力发疯后打自己的妻子，赫丘力醒了以后十分懊悔伤心，决定要以苦行来洗清自己的罪孽，他来到麦西尼请求国王派给任务，谁知道国王受到希拉的指使，果然赐给他十二项难如登天的任务，必须在十二天内完成，其中之一是要杀死一头食人狮。这头狮子平时住在森林里，赫丘力进入森林中找寻他，只是森林中一片寂静，所有的动物，小鸟、鹿、松鼠都被狮子吃得干干净净，赫丘力找累了就打起嗑睡来。就在此刻，巨狮子从一个有双重洞口的山洞中昂首而出，赫丘力睁眼一看，天啊！食人狮有一般狮子的五倍大，身上沾满了动物的鲜血，更增添了几分恐怖。赫丘力先用神箭射他，再用木棒打他，都没有用，巨狮子刀枪不入，最后赫丘力只好和狮子肉搏，过程十分惨烈，但最后还是用蛮力勒死了狮子。
食人狮虽然死了，但希拉为纪念他与赫丘力奋力而战的勇气，将食人狮丢到空中，变成了狮子座。
8.处女座的来历
人间管理谷物的农业之神，希腊的大地之母--狄蜜特，有一个美丽的独生女--泊瑟芬，她是奏的灿烂女神，只要她轻轻踏过的地方，都会开满娇艳欲滴的花朵。有一天她和同伴正在山谷中的一片草地上摘花，突然间，她看到一朵银色的水仙，甜美的香味飘散在空气中，泊瑟芬想："它比我任何一朵花都漂亮！"美得光彩照人，于是她远离同伴偷偷地走近，伸手正要碰到花儿，突然，地底裂开了一个洞，一辆马车由两匹黑马拉着，冲出地面，原来是阴间之王海地士，他因爱慕"最美的春神"泊瑟芬，设入诡计掳走了她。
泊瑟芬的呼救声回荡在山谷、海洋之间，当然，也传到了母亲狄蜜特的耳中，狄蜜特非常的悲伤！她抛下了待收割的谷物，飞过千山万水去寻找女儿。
人间少了大地之母，种子不再发芽，肥沃的土地结不成出串的麦穗，人类要饿死了，宙斯看到这个情形只好命令冥王放了泊瑟芬，冥王不得不服从宙斯，但暗中却生诡计--临走前给泊瑟芬一颗果子，泊瑟芬怎么知道一旦她吃了这颗果子便无法在人间生活，注定要回到阴暗恶臭的地狱里。
宙斯没有辨法，只好说："一年之中，他将只有四分之一的时间可以和泊瑟芬在一起"。从此以后只要大地结满冰霜，寸草不生的时候，人们就知道这是因为泊瑟芬又去了地府。处女座象征着春神泊瑟芬的美丽与纯洁，母亲养育的麦穗，也成为她手持之物。即使如此，她再也不是那个无忧无虑嬉戏于草地上的少女，每年春天她虽然会复活，依旧明艳动人，但地狱的恶臭与可怕的气氛却永远随着她。
9.天秤座的来历
在远古时代，人类与神都同样居住在地上，一起过着和平快乐的日子，可是人类愈来愈聪明，不但学会了建房子、铺道路，还学会勾心斗角、欺骗等等不好的恶习，搞得许多神仙都受不了，纷纷离开人类，回到天上居住。
但是在众神之中，有一位代表正义的女神，并未对人性感到灰心，依然与人类一同住在一起。不过人类却愈来愈变本加厉，开始有了战争、彼此残杀的事件发生。最后连正义女神都无法忍受，也毅然决然的搬回天上居住，但这并不表示她对人类已经彻底绝望，她依然认为人类有一天会觉悟，会回到过去善良纯真本性。
回到天上的正义女神，在某一天与海神不期而遇，海神因为嘲笑她对人类愚蠢的信任，两人随即发生了一场激辩。辩论当中正义女神认为海神侮辱了她，必须向他道歉，海神不这么认为，说是两人僵持不下，一状告到宙斯那里。
这种情形让宙斯感到很为难，因为正义女神是自己的女儿，而海神又是自己的弟弟，偏向哪一方都不行。正当宙斯为此感到头疼时，王后适时地提出了一个建议，要海神与正义女神比赛，谁输了谁就向对方道歉。
比赛的地点就设在天庭的广场中，由海神先开始。海神用他的棒子朝墙上一挥，裂缝中就马上流出了非常美的水。随后正义女神则变了一棵树，这棵树有着红褐色的树干，苍翠的绿叶以及金色的橄榄，最重要的是，任何人看了这棵树都感到爱与和平。比赛结束，海神心服口服的认输。
宙斯为了纪念这样的结果，就把随身携带的秤，往天上一抛，成为现今的天秤座。
10.天蝎座的来历
太阳神阿波罗的儿子--巴野顿，天生美丽而性感，他自己也因此感到自负，态度总是傲慢而无礼，太过好强的个性常使他无意间得罪了不少人。有一天，有个人告诉巴野顿说："你并非太阳神的儿子！"说完大笑扬长而去，好强的巴野顿怎能吞得下这口气，于是便问自己的母亲："我到底是不是阿波罗的儿子呢？"但是不管母亲如何再三保证他的确就是阿波罗所生，巴野顿仍然不相信他的母亲，于是说："取笑你的人是宙斯的儿子，地位很高，如果仍然不相信，那么去问太阳神阿波罗自己吧！"
阿波罗听了自己儿子的疑问，笑着说："别听他们胡说，你当然是我的儿子！"
巴野顿仍执意不信，其实他当然知道太阳神从不说慌，可是他却另有目的--要求驾驶父亲的太阳车，以证明自己就是阿波罗的儿子。"这怎么行？"阿波罗大惊，太阳是万物生息的主宰，一不小心就会酿巨祸，但拗不过巴野顿，阿波罗正说明着如何在一定轨道驾驶太阳车时，巴野顿心高气傲，听都没听立刻跳上了车，疾驰而去。
结果当然很惨，地上的人们、动物、植物不是热死就是冻死，也乱了时间，弄得天昏地暗，怨声载道。众神们为了遏止巴野顿，由后希拉放出一支毒蝎，咬住了巴野顿的脚踝，而宙斯则用可怕的雷霆闪电击中了巴野顿，只见他惨叫一声堕落到地面，死了。
人间又恢复了宁静，为了纪念那支也被闪电击毙的毒蝎，这个星座就被命名为"天蝎座"。
11.射手座的来历
在遥远古希腊的大草原中，驰骋着一批半人半兽的族群，这是一个生性凶猛的族群。"半人半兽"代表着理性与非理性、人性与兽性间的矛盾挣扎，这就是"射手座"。
人马族里唯独的一个例外--奇伦。奇伦虽也是人马族的一员，但生性善良，对待朋友尤以坦率著称，所以奇伦在族里十分受人尊敬，有一天，希腊最伟大的英雄--赫丘力，来拜访他朋友，这位幼年即用双手扼死巨蛇的超级大力士，一听说人马族也是一个擅长酿酒的民族，想到香醇的佳酿，也不管这酒是人马族的共有财产，便强迫他的朋友偷来给他享用，否则就打死他，所有人都知道，赫丘力是世间最强壮的人，连太阳神阿波罗都得让他三分，迫于无奈，这个人马族人只有照着吩附的意思办了。
正当赫丘力沉醉在酒的芬芳甘醇之际，酒的香气早已弥漫了整个部落，所有人马族都厉声斥责赫丘力，赫丘力怒气冲天，拿着他的神弓奋力追杀人马族，人马族们仓皇地逃至最受人尊敬的族人--奇伦家中，这时奇伦在家中听见了屋外万蹄奔踏及惊慌的求救声，他连想都没想，开门直奔出去，说时迟那时快，赫丘力拉满弓瞬间射出去，竟然射中了奇伦的心脏，善良无辜的奇伦为朋友牺牲了自己的生命。
天神宙斯听见人马的嘶喊，于是他双手托起奇伦的尸体，往天空一掷，奇伦瞬间幻化成数颗闪耀的星星，形体就如人马族，从此为了纪念奇伦，这个星座就称为"射手座"。
12.摩羯座的来历
摩羯座严谨而内敛，就像它的名字一样。在希腊神话中，他管着宙斯的牛羊，他们都叫他牧神潘恩。
潘恩长得十分丑陋，几乎可以用狰狞来形容。头上生了两支角，而下半身该是脚的部分却是一支羊蹄。这样丑陋的外表，让牧神潘恩十分难堪与自卑，不能随着众神歌唱，不能向翩翩的仙子求爱。啊！谁能了解丑陋的外表之下，也有一颗热情奔放的心？日日夜夜，他只能藉着吹萧来抒解心中的悲苦。
一日，众神们聚在一起开怀畅饮，放声欢笑，天神宙斯知道潘恩吹得一口好萧，便召他来众神们演奏助兴。
当凄美的萧声淙淙的流泄在森林，原野之中，众神和妖精们正随着歌声如痴如醉的时候，森林的另一头，一支多头的百眼兽正呼天啸地、排而倒海而来。仙子们吓着花容失色，纷纷抛下手中的竖琴化成一支支的蝴蝶翩翩而去，而众神们也顾不得手中斟满的美酒，有的变成了一支鸟振翅而去，有的跃入河中变成了一尾鱼顺流而去，有的干脆化成一道轻烟，消失得无影无踪了。
而牧神潘恩，看着众神们都逃的逃，溜的溜，自己却还在为"变成什么逃走好呢？"犹豫不决。最后他决定变成一支山羊，纵身跳入一条溪中。奈何，他选的这条溪实在太浅了，无法完全容纳他庞大的身体，所以下半身变成鱼尾，而上半身仍是一个山羊头。
这下半身的鱼尾便象征了摩羯座害羞的特质
神话故事200字左右
古代如何创造人类除了女娲造人1、女娲补天
远古时代，四根擎天大柱倾倒，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。
在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天，砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静。
凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓存活下来。女娲背靠大地、怀抱青天，让春天温暖，夏天炽热，秋天肃杀，冬天寒冷。她头枕着方尺、身躺着准绳，当阴阳之气阻塞不通时，便给予疏理贯通；当逆气伤物危害百姓积聚财物时，便给予禁止消除。从此天地就永久牢固了。
2、夸父逐日
北方天气寒冷，冬季漫长，夏季虽暖但却很短，每天太阳从东方升起，山头的积雪还没有溶化，又匆匆从西边落下去了。夸父族的人想，要是能把太阳追回来，让它永久高悬在成都载天的上空，不断地给大地光和热，那该多好啊！于是他们从本族中推选出一名英雄，去追赶太阳，他的名字就叫“夸父”。
夸父被推选出来，心中十分高兴，他决心不辜负全族父老的希望，跟太阳赛跑，把它追回来，让寒冷的北方和江南一样温暖。于是他跨出大步，风驰电掣般朝西方追去，转眼就是几千几万里。他一直追到禺谷，也就是太阳落山的地方，那一轮又红又大的火球就展现在夸父的眼前，他是多么地激动、多么地兴奋。
他想立刻伸出自己的一双巨臂，把太阳捉住带回去。可是他已经奔跑了一天了，火辣辣的太阳晒得他口渴难忍，他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水。两条河的水顷刻间就喝干了，还是没有解渴，他就又向北方跑去，去喝北方大泽里的水，但他还没到达目的地，就在中途渴死了。
3、精卫填海
炎帝爱女女娃游于东溺水而死。炎帝悲痛欲绝，女娃死后变为彩首、白喙、赤足的小鸟，随神农狩猎，绕飞林中，悲鸣声“精卫”，炎帝举弓欲射，随从禀告：“此鸟乃陛下之女所化！”炎帝心中一惊，放下弓箭，泪水盈眶，久久不能自己，许久之后才说：“就赐小鸟精卫之名吧！”精卫久久盘旋不肯离去。
炎帝作歌：“精卫鸣兮天地动容！山木翠兮人为鱼虫！娇女不能言兮吾至悲痛！海何以不平兮波涛汹涌！愿子孙后代兮勿入海中！愿吾民族兮永以大陆为荣！”精卫听得神农“海何以不平”的歌词，遂决心填平大海。于是每日衔西山之木石填于东海。
精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。
后来，一只海燕飞过东海时无意间看见了精卫，他为她的行为感到困惑不解——但了解了事情的起因之后，海燕为精卫大无畏的精神所打动,就与其结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，它们还在做着这种工作。
4、哪吒闹海
陈唐观的将军李静的妻子在怀孕三年零六个月后生了一个肉球。突然间容光焕发，跳出一个男孩。李静不高兴，一位名叫太乙的道士来祝贺他。他将这个孩子命名为哪吒，收为徒弟，并当场向他赠送了两件珍品：乾坤圈和浑天绫。
哪吒七岁的时候，干旱就破裂了，东海龙王不落水，还要晚上去海边抢男孩和女孩。哪吒见义勇为，用乾坤圈打死夜叉 ，并杀死龙王的儿子敖丙。
龙王去了天宫抱怨，途中又被哪吒打得半死。
因此，东海龙王邀请三兄弟讨论复仇。第二天，四海龙王带领水手们掀起波浪，淹没了陈塘关，要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想反击，但收到李靖的阻拦，并收去哪吒的两件法宝。
哪吒为了全城百姓的生命安全，悲愤自刎。事后， 太乙真人借莲花与鲜藕为身躯，让哪吒重生。复生后的哪吒手持火尖枪、脚踏风火轮，打败龙王，为民除害。
5、嫦娥奔月
远古的时候，天上曾有十个太阳，晒得大地冒烟，海水干枯，老百姓苦得活不下去。有个叫羿的英雄力大无比，他用宝弓神箭，一口气射下九个太阳。最后那个太阳一看大势不妙，连忙认罪求饶，羿才息怒收弓，命令这个太阳今后按时起落，好好儿为老百姓造福。
羿的妻子名叫嫦娥，美丽贤慧，心地善良，大家都非常喜欢她。一个老道人十分钦佩羿的神力和为人，赠他一包长生不老药，吃了可以升天，长生不老。羿舍不得心爱的妻子和乡亲，不愿自己一人升天，就把长生不老药交给嫦娥收藏起来。
羿有个徒弟叫蓬蒙，是个奸诈小人，一心想偷吃羿的长生不老药，好自己升天成仙。这一年的八月十五，羿带着徒弟们出门打猎去了。天近傍晚，找借口未去打猎的蓬蒙闯进嫦娥的住所，威逼嫦娥交出可以升天的长生不老药。嫦娥迫不得已，仓促间把药全部吞下肚里。
马上，她便身轻如燕，飘出窗口，直上云霄。由于嫦娥深爱自己的丈夫，最后她就在离地球最近的月亮上停了下来。听到消息，羿心如刀绞，拼命朝月亮追去。可是，他进月亮也进，他退月亮也退，永远也追不上。羿思念嫦娥，只能望着月亮出神。
此时月亮也格外圆格外亮，就像心爱的妻子在望着自己。第二年八月十五晚上，嫦娥走出月宫，默默地遥望下界，思念丈夫和乡亲们。她那美丽的面孔，使得月亮也变得格外圆格外亮。
羿和乡亲们都在月光下祭月，寄托对嫦娥的思念。从此年年如此，代代相传。由于八月十五正值中秋，就定为中秋节。
参考资料：百度百科-神话故事
从创世到挪亚时代洪水共6023年
创世是在主前11013年，公元1988年是创世后的13000年整，也是启示录8：2“天上寂静约有二刻”的时候。今年是创世后的13018年(2006年)
圣经年代表开始于创世之时，以那时作为0年。如果与我们现代历法联系起来，并与现代历法相对照，我们将发现创世的年代是主前11013年。在计算年代时，凡是父子关系，父亲的年代只计算到生儿子那年为止，其余的人都要计算他的整个一生。
下一个重要的年代参考是在创世记5：3-5，经文说：“3 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。4 亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。5 亚当共活了九百三十岁就死了。”这样这就到了（创世）第130年。
接着在创世记5：6-8，我们读到：“6 塞特活到一百零五岁，生了以挪士。7 塞特生以挪士之后，又活了八百零七年，并且生儿养女。8 塞特共活了九百一十二岁就死了。”在创世记4：26，我们读到：“塞特也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名。”短语“起名叫”使我们确信以挪士是塞特直接所生的儿子，因此推导年代表表明塞特出生于（创世）第130年，以挪士出生于此后的105年，即（创世）第235年。
在创世记5：9-11，圣经接着说：“9 以挪士活到九十岁，生了该南。10 以挪士生该南之后，又活了八百一十五年，并且生儿养女。11 以挪士共活了九百零五岁就死了。” 因此，在（创世）第1140年（235 + 905），那年以挪士905岁就死了，该南（出生于创世第1140年）成为下一个记年族长。
创世记5：12-14，“12 该南活到七十岁，生了玛勒列。13 该南生玛勒列之后，又活了八百四十年，并且生儿养女。14 该南共活了九百一十岁就死了。”该南出生后的910年，该南时代结束（创世记5：14）。这年玛勒列出生，玛勒列时代开始。到了创世第2050年。
创世记5：15-17，“15 玛勒列活到六十五岁，生了雅列。16 玛勒列生雅列之后，又活了八百三十年，并且生儿养女。17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。”玛勒列出生后的895年，玛勒列时代结束（创世记5：17）。这年雅列出生，雅列时代开始。到了创世第2945年。
创世记5：18-20，“18 雅列活到一百六十二岁，生了以诺。19 雅列生以诺之后，又活了八百年，并且生儿养女。20 雅列共活了九百六十二岁就死了。”雅列出生后的962年，雅列时代结束（创世记5：20）。这年以诺出生，以诺时代开始。到了第3907年。
创世记5：21-23，“21 以诺活到六十五岁，生了玛土撒拉。22 以诺生玛土撒拉之后，与神同行三百年，并且生儿养女。23 以诺共活了三百六十五岁。”以诺出生后的365年，以诺时代结束（创世记5：23）。这年玛士撒拉出生，玛士撒拉时代开始。到了创世第4272年。
创世记5：25-27，“25 玛土撒拉活到一百八十七岁，生了拉麦。26 玛土撒拉生拉麦之后，又活了七百八十二年，并且生儿养女。27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。”玛士撒拉出生后的969年，玛士撒拉时代结束（创世记5：27）。这年拉麦出生，拉麦时代开始。到了创世第5241 年。
创世记5：28-31，“28 拉麦活到一百八十二岁，生了一个儿子，29 给他起名叫挪亚，说，这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。30 拉麦生挪亚之后，又活了五百九十五年，并且生儿养女。31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。”挪亚出生时，拉麦182岁（创世记5：28-29）。到了创世第5423年。
挪亚的父亲拉麦活了777岁，死于（创世）第6018年，在那年拉麦记年族长线终止。然而，在（创世）第6018年，挪亚已经595岁，这样下一年将以挪亚一生中的第596年为参照。所以当拉麦死后5年洪水开始之时，年代表以挪亚600岁作为参照，挪亚600岁就是创世后的第6023年。挪亚600岁那年洪水开始（创世记7：6）。到了创世第6023年。
美洲印第安人的神话，说人是大神用泥土捏制出来的，说大神用泥土捏出了许多小人，然后放到炉子中烘烤使他们成活，由于性急，第一批取出来的泥人还没有烧好，火候不足，这些人就是白种人的祖先。第二批取出的泥人则烧得恰倒好处，金黄悦目，大神端详良久，爱不释手，这批人就是包括印第安人在内的黄种人的祖先。金黄的小人太完美了，大神因为玩赏而忘记了时间，忽然就闻到了一股焦味，才想起炉中还有泥人，这批泥人因烧烤过读，通体黝黑，也就成了黑种人的祖先了。
希腊神话中造人故事
普罗米修斯创造人类
关于创造人类（Creation of Man）有个重要的概念首先需要明确，那就是一般认为的普罗米修斯（Prometheus）创造人类并不是最早的。我们知道人类有五个时代：黄金时代（The Golden Age）、白银时代（The Silver Age）、青铜时代（The Bronze Age）、英雄时代（The Heroic Age）和黑铁时代（The Iron Age），其中黄金时代的人类是克洛诺斯（Cronus）创造的，白银和青铜时代的人类是宙斯（Zeus）创造的，而我们通常说的“普罗米修斯造人”应该是创造英雄时代的人类。
一般的说法是普罗米修斯用水和泥土塑造了人类，普罗米修斯的好友智慧女神雅典娜（Athena）给了这个新生物以灵魂（Soul），使人具有了生气。在德国作家斯威布（Gustav Sorwitz）的《希腊的神话和传说》里关于普罗米修斯造人一段是这样描写的：“天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸。鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱。大地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。这时普罗米修斯降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯（Iapetus）的儿子。他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。为了给这泥人以生命，他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里。在天神中，他有一个女友，即智慧女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使它获得了灵性。”
珀耳塞福涅造人
根据希腊神话学家希吉努斯的著述：冥后珀耳塞福涅（农业女神得墨忒耳Demeter的女儿）在过一条河时发现了一些粘土，她于是用这些粘土塑造了人的形象。这时宙斯来了，珀耳塞福涅就请求宙斯给她所塑造的人以生命，宙斯答应了她的请求并给这泥人赋予了活的生命。但当珀耳塞福涅要以自己的名字为这新创造的人命名时，宙斯不同意，因为他也想以自己的名字为这新生命命名。后来地母该亚（一说为得墨忒耳）也加入了争执的行列，因为她觉得新诞生的生命应该冠以自己的名字。最后天神克洛诺斯裁定：人死以后灵魂归宙斯，躯体归该亚，而塑造了人的珀耳塞福涅可以在人活着时支配他的一生。
丢卡利翁和皮拉
青铜时代的人类残忍而粗暴，只知道战争，总是互相厮杀；每个人都要千方百计地侮辱其他人。世界的主宰宙斯不断地听到这代人的恶行，决定根除这一代可耻的人。宙斯原想用闪电惩罚人类，但又担心天国会被殃及。于是，宙斯决定向地下降下暴雨，用洪水灭绝人类。由于普罗米修斯的儿子丢卡利翁（Deucalion）预先得到了普罗米修斯的警告，他预先造好了一个大木箱。当洪水来临后，丢卡利翁和妻子皮拉（Pyrrha），埃庇米修斯的女儿，两人一起钻入木箱，才得以躲过灾难。他们俩随洪水漂流到帕那萨斯山（Parnassus，希腊南部山峰名）后上岸，这时宙斯让他许愿一件事，丢卡利翁说想要再创造人类。宙斯（另一说是正义女神忒弥斯Themis）命令他们拿起地上的石头向后扔过自己的头顶，于是丢卡利翁扔的石头落地后变成了男人，皮拉扔的石头变成了女人。
神话有什么特点：
神话一般可分为三种类型：开辟神话、自然神话和英雄神话。
开辟神话反映的是原始人的宇宙观，用采解释天地是如何形成的，人类万物是如何产生的。几乎每一个民族都会有这一类的神话，甚至有些还有不少有趣的相似性。譬如说关于造人，这本书中的《女娲创造人类》、《世界最初的七天》、普罗米修斯分别是中国、希伯来民族和古希腊的造人神话。有意思的是，它们都认为人类是神用泥土造出来的。不同的仅是造人的神，在中国，是女娲；希伯来则是他们信奉的耶和华上帝；古希腊神话中则是普罗米修斯。他们都是些对人类充满慈爱和关怀的神。为什么各个民族都不约而同地认为人是泥土所造的呢？这是值得思考的问题。有人戏说这是因为人身上的泥永远都搓不完，仔细一想这种可能也不是没有。
第二类属于自然神话，是对自然界各种现象的解释。像《女娲补天》、《仙山的传说》、《精卫填海》、《大熊星和小熊星》、《蜘蛛和蜘蛛网》、《爱歌》、《太阳和月亮为什么住在天空》等，对日月星辰、山川草木、风雨雷电、虫鱼鸟兽，乃至回声这样的自然现象是怎么产生的，做了很美丽的解释。
数量最多的是第三类——英雄神话，这类神话产生比前两者稍晚，表达了人类反抗自然的愿望，同时，也可说是人类某种劳动经验的概括总结。这时候，原始人类已经不再对自然界产生极端的恐惧心理，有了一定的信心，开始把本部落里具有发明创造才能或做出重要贡献的人物，加以夸大想像，塑造出具有超人力量的英雄形象。如中国古代的神农、黄帝、尧、舜、禹、后稷等。这里选编了《夸父追日》、《寒冰上的弃儿》、《舜感化了弟弟象》、《鲧和禹治理洪水》。
中国古代神话散见于各种书籍，其中现存最早、保存最多的是《山海经》。像《精卫填海》、《夸父追日》等就出自《山海经》。另外，女娲补天的故事见于《淮南子》、《列子》，女娲造人则出自汉代《风俗通义》，《盘古开天辟地》来源于《述异记》的记载。另外，魏晋南北朝的笔记小说中也保存了一些神话故事。
西方的神话则更加丰富了。古希腊神话是成体系的，神与神的关系复杂而且完整，主要见于两部荷马史诗《伊利亚特》、《奥德赛》，还有《神谱》、《变形记》等，以及古希腊的
悲剧和喜剧。古罗马的神话多是承袭希腊神话的，只改了人名。如宙斯在罗马神话中被称为朱庇特；天后赫拉则为朱诺；雅典娜称密涅瓦。著名的爱神维纳斯，在古希腊神话中原名阿佛洛狄忒。本书有六篇古希腊与古罗马神话，都是些非常知名的故事。其中表现的神都有和凡人相似的性情，像宙斯的残暴，很像人间的君王。朱诺(赫拉)的嫉妒，雅典娜的智慧，表现得淋漓尽致。
古代希伯来神话来源于《圣经·旧约》，本书所选四则故事(《世界最初的七天》、《亚当与夏娃》、《挪亚方舟》、《巴别塔》)全都取材于《旧约》第一篇《创世记》。内容都和希伯来人所信仰的上帝耶和华有关。由于基督教的广泛传播，上述的神话故事在西方可以说是家喻户晓，对西方文化有着巨大的影响力。我们必须对这些神话有一定了解，才能明白西方文明的文化背景。
第一,它必须是人类演化初期的故事。根据这个定义，如果我们将玛丽莲梦露和黛安娜王妃的死讯视为神话，就是错误的。因为她们顶多只是「传说」，算不上是「神话」。事实上若用英文原文来看这样的讯息，应该用「legend」（传说）来表达，而不能用「myth」（神话）来定义。再拿日本的例子看好了。弘海大师（即空海和尚）带领人们挖掘而成的蓄水池，或他曾经驻足之处，这些也只能算是说明伟人事迹的「传说」，我们并不会将之视为「神话」。
其次，神话必须是单一的事件。根据这个定义，那些以「从前、从前……」做开头的「民间故事」也不能算是「神话」。一般的民间故事，通常没有特定的地点、没有设定特别的时间、没有特定的人物、故事内容也可能重复发生。但是「神话」不同。神话必须是一个拥有特定场所、特定时间（即使两者都没有说得很明确），并且是在叙述一个特定人物（或神佛）的故事。
再者，述说神话的承传者一定得对所述说的内容信以为真。依照这个定义来看，许多现代人所谓的神话，根本算不上是神话。那些故事是在叙述一些根本没有信众的神明，严格来说，这样的故事不该被称为是神话。
比如说“夸父追日”中夸父的勇敢精神值得我们学习。还有十二生肖里的小老鼠，它很机灵，竟然跳上了牛背，得了第一名。
哪吒七岁的时候，干旱就破裂了，东海龙王不落水，还要晚上去海边抢男孩和女孩。哪吒见义勇为，用乾坤圈打死夜叉 ，并杀死龙王的儿子敖丙。
龙王去了天宫抱怨，途中又被哪吒打得半死。
因此，东海龙王邀请三兄弟讨论复仇。第二天，四海龙王带领水手们掀起波浪，淹没了陈塘关，要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想反击，但收到李靖的阻拦，并收去哪吒的两件法宝。
哪吒为了全城百姓的生命安全，悲愤自刎。事后， 太乙真人借莲花与鲜藕为身躯，让哪吒重生。复生后的哪吒手持火尖枪、脚踏风火轮，打败龙王，为民除害。
琳琅故事会
关于星星的童话故事200
一 星星和月亮童话故事
星星和月亮，彼此互相需要。月亮需要星星点缀，星星需要月亮照耀。她们感情回很好答。
但是，月亮却渐渐的不想再出现了。不想搭理星星，不愿为星星发出光芒。星星很纳闷。她不在乎自己身上是不是不再发光了，她只在乎月亮冷若冰霜的表情。
难道，它们的友谊，只是建立在利益的交换上吗？星星很难过。路过的云也很伤心，因此下了一场又一场的大雨。
如果月亮真的讨厌它了，它不会强求什么。它只希望月亮开心，不要因为自己而影响情绪。如果这样能让它开心，那它愿意。
于是，月亮再也找不到它了。就算月亮很后悔，就算月亮后来发现它喜欢星星并不只是单单为了利益。其实，星星没有消失。它只不过是隐身了，让自己藏在见不着底的黑夜中，在远处凝视着月亮，缅怀它们的友情。
(1)关于星星的童话故事200扩展阅读：
月亮和星星发光的原因。
月亮发光是反射的太阳光，而太阳是一颗恒星，恒星核聚变就会发光发热。
不过月球的阴晴圆缺可不是因为地球影子的缘故。地球影子引起的那是月食。月亮的阴晴圆缺是由于观察者和月球以及太阳的相对位置引起的。
宇宙中的星星都是和太阳一样的恒星，所以也会发光发热。
二 小学二年级童话故事星星和月亮
每当太阳迎着红色的帆布换换下班的时候，月亮姐姐便扯着小星星小朋友们开始为路人指引方向。有一天，小星星们和月亮姐姐发生了矛盾。因为他们听说月亮姐姐晚上偷走太阳的光所以才会发光的，他们特别生气，为太阳打抱不平。月亮姐姐听到他们这么说便不开心了，太阳累了一天晚上歇着，而又没有其他星球帮他忙，所以只好让月亮姐姐来做这个工作。现在没想到小星星们不但不理解她还玷污她，于是跑到地球的另一边了
没有月亮的照明，人们什么也看不见，整个城市陷入了对夜晚的本能恐惧。小星星们急了，哭着喊着对月亮姐姐道歉。月亮姐姐听到后原谅了他们，又回到了他们的身边
原创故事希望你可以喜欢
三 七颗星星编童话故事
寻找第七颗星
玫瑰园里的玫瑰花开了。像落下了一片红艳艳的云霞。一群孩子在玫瑰园里唱着一支歌：
玫瑰花开满园红，
我们在找小瓢虫，
小瓢虫，七颗星，
帮助我们吃蚜虫。
有只叫阿豆豆的瓢虫，听了那歌声很兴奋：原来孩子们这样喜欢我们。可是它忽然又想起，他们唱的是“小瓢虫，七颗星”，我有几颗星呢？
它看不见自己的翅膀，便问一只飞来的小蜜蜂：
“蜜蜂哥哥，帮我看看我有几颗星星啊！”
小蜜蜂只瞄了一眼就说：“六颗。”
“啊，我只有六颗星星啊，缺一颗。”
为什么我不是七星瓢虫呢？它闷闷不乐。
小蜜蜂飞到它身边的一朵玫瑰花上，问它：
“你吃什么呀？”
“嫩叶啊，嫩芽啊，我都爱吃。”
“难怪了。”
小蜜蜂不想多解释，说完就飞走了。
阿豆豆不明白，难道我吃嫩叶嫩芽就没有七颗星吗？阿豆豆决心要为自己找颗星。
它飞进一片小树林里，看见一只蓝色的蝴蝶，翅膀上长满了红的、白的斑点，就像一颗一颗小星星。
“蝴蝶姐姐，有件事求你。”
“说吧，别客气。”蝴蝶很爽快。
“能把你翅膀上的星星送给我一颗吗？”
“你要什么？”蝴蝶惊奇得扇动着花翅膀。
“送我一颗你翅膀上的星星。”阿豆豆担心它不会答应。
果然，蝴蝶说：“绝对不可能。难道你想让我变得像一个丑老太婆吗？”
“你知道我为什么想要一颗星吗？”阿豆豆想解释一下，蝴蝶却连听也不听就飞走了。
阿豆豆向着一片花圃飞去。那里盛开着金盏菊、鸢尾兰、太阳花。
忽然，它看见不远处盛开着簇簇满天星。多么漂亮的小白花啊，就像一颗颗小星星挤在一起，随风摇来摇去，表演着优美的舞蹈。
阿豆豆向着满天星飞去，它说：
“美丽的满天星，你能送我一颗星吗？就是你们一朵小小的花。”
真让阿豆豆惊喜，满天星听了，一齐向它拥过来，都想送给它一颗星。有一朵花抢先落在了它的翅膀上，变成了一颗星。现在阿豆豆有七颗星了！它也是只七星瓢虫了！
这时候它才想起它一天没吃东西了。它看见满天星嫩绿的叶子，闻到了那星星般的花儿散发着芬芳的香气。它想，应当庆祝一下这不同寻常的日子。于是，它伏在一片嫩叶子上，大口大口地吃起来。
满天星被咬得浑身颤抖起来。阿豆豆还在大口大口吃着叶子。满天星被咬得扭来扭去，阿豆豆被甩了出去，摔在硬石板上。它刚刚得到的那颗星被摔掉了。
太阳快下山了。阿豆豆飞到湖边，湖边的玫瑰花盛开着。今夜，阿豆豆想在湖边度过这悲伤的夜晚了。
天慢慢黑下来了。平静的湖面上倒映着无数的星星，一闪一闪的，好像在向阿豆豆眨巴着眼睛。
“你们认识我吗？”阿豆豆问湖面上的星星。
“你不就是那个阿豆豆吗？”湖面上有一颗小小的星星一闪一闪地说，“你很难过吧？”
阿豆豆听到小星星的话，真想大哭一场，因为它心里的确很难过。
阿豆豆很想和湖面上的星星谈谈心，把今天的事情讲给它们听听，说不定能得到它们的帮助呢。于是它向湖面的星星说：
“我的背上只有六颗星。我想变成七星瓢虫，成为孩子们的好朋友。可是，我失败了，失败了。”说着，阿豆豆真的流下了眼泪。
就在这时候，旁边的玫瑰花说话了：
“阿豆豆，我们想请你帮帮忙。”
一阵晚风，吹来花香。阿豆豆知道说话的是玫瑰花。
“玫瑰花，我能帮你做什么呢？”阿豆豆忘记了自己的悲伤。
“我们全身又痛又痒，好像要生病了。”玫瑰花有气无力地说。
阿豆豆飞向那棵玫瑰花。可是天已黑了，它什么也看不清楚。
“小星星，请过来帮帮我，好吗？”阿豆豆向湖面大声喊着。话音刚落，只见从湖面上飞过来几颗小星星，像一盏盏小灯照亮了玫瑰花。
噢，原来玫瑰花上爬着好几只蚜虫，它们在吸食着花儿的汁液，就像吸食它们的血液。阿豆豆忘记了自己的悲伤，帮助玫瑰花大口大口地吃着蚜虫，吃了一只又一只，它记不清这一夜吃了多少只蚜虫。
天快亮了，小星星们该回家了。一颗星接着一颗星都飞走了，只有一颗最小的星星留下来了。它对阿豆豆说：
“我要做你的好朋友，和你永远在一起。”说完，闪了闪就不见了。
天亮了，玫瑰花惊喜地发现阿豆豆的翅膀上多了一颗星，它现在已经是一只七星瓢虫了！
从远处又飘来了孩子们的歌声
玫瑰花开满园红。
我们在找小瓢虫，
小瓢虫，七颗星，
帮助我们吃蚜虫……
四 以"天上的星星"为主题编一个童话故事
以天上的几颗星星编个故事：
如：天上有3颗星星，他们之间发生了什么事……
五 关于星星石的童话故事
白羊座:神话由来
菲利塞斯(Phrixus)乃奈波勒(Nepele)之子，蒙上奸污碧雅蒂(Biadice)的不白之冤，而被判处死刑，临刑之前一只金色的公羊及时将他和妹妹海(Helle)一起背走。不幸的是，妹妹因不胜颠簸，一时眼花落下羊背，菲利塞斯则安然获救，他将公羊献给宙斯当祭礼，宙斯将它的形象化为天上的星座。后来杰生为了夺取这金羊的羊毛，还展开了一段精彩的冒险故事。
水瓶座:神话由来
特洛伊的王子干尼梅德(Ganymede)是个黄金般的美少年，有一天他在牧羊时，突然被宙斯(Juze)变成的老鹰捉到奥林帕斯(Olympus)，负责嫁给海克力斯的西碧公主原所担任的斟酒工作。在古代的罗马，当太阳的位置在这个星座的第一个月为雨季，所以定名为水瓶。
处女座:神话由来
根据罗马神话，处女座又名艾思翠诗(Astraes)，为天神邾比特和希蜜丝女神的女儿，是正义女神。黄金时代末期，人类触犯了她，於是大怒之下回到天庭。
金牛座:神话由来
传说素以风流着称的众神之王宙斯看上欧萝芭(Europa，后来化为欧洲)，为了避开天后海的耳目，自己化身为白牛，将欧萝芭驮在背上，以遂其所愿，事后宙斯又回复原形，将他的化身大公牛置於天上，成为众星座之一。
巨蟹座:神话由来
巨蟹座最早脱胎於巴比伦的传说。在埃及，这星座的象徵为两只乌龟，有时被称为「水的星座」；有时又被称为Allul(阿璐儿，一种不明的水中生物)。可见这星座和水关系之密切，但详尽的传说却已散佚。
射手座:神话由来
射手座呈现的是半人半马的型态，具有动物和人类双重面目，是个着名的先知、医生和学者。他是希腊着名大英雄杰生(Jason)、亚齐里斯(Achilles)和亚尼斯(Aeneas)的抚养者。传说他是卡罗拉斯(Cronus)和斐莱(Philyra)之子,也是宙斯的父亲。他是在受惊吓后，把自己变为马身，其母斐莱受不了儿子半人半马的怪模样，便变成了一棵菩提树。
摩羯座:神话由来
汉密斯的儿子潘恩是半神之一，半神虽不如天神，但却仍远比人类卓越。牧神潘恩的丑，是连亲娘也嫌的，他头上长有山羊的耳朵和犄角，上半身是长毛的人形，下半身却是山羊的姿态，他最喜欢音乐，经常吹奏自己所制的苇笛。
有一次，诸神在尼罗河岸设酒宴时，突然出现了一个怪物，诸天神都大惊失色，变成各种形态逃进河中，潘恩也急忙跳进水中避难，但由於过度惊慌失措，而无法完全变成一条鱼．．．这就是「摩羯星座」的由来。
古代巴比伦有一名为依亚（Ea）的神仙，据说是「深海中的羚羊」，和摩羯座鱼尾羊身的形象相当吻合。
狮子座:神话由来
传说中和这星座有关的表徵是位於希腊之尼米安(Nimean)谷地的一头狮子，在一次搏斗中被海克利思杀死。
双鱼座:神话由来
维纳斯和丘比特有一次被巨人泰峰（Typhon）所追逐，双双跳入幼发拉底河中，化身为鱼逃走。蜜妮华（Mineave，典娜的别名）将鱼化为星辰置於天上，以纪念这件事。另有一说是其为困绑人鱼仙女阿蜜妮坦（Aminitum）和希玛（Simmah）的丝带。
双子座:神话由来
神话故事中几乎找不到和双子星座有关的传说。在埃及它的名称为「孪子星」，是以这星座中最明亮的两颗星卡斯达(Castor)和波利克斯(Pollux)命名，这两颗星另外还有两组名称，分别为海克利斯(Hecules)、阿波罗(Apollo)，崔特勒玛(Tritolemus)、艾逊(Iasion)。埃及人观念中的孪子座为幼童，而非一般常见的成人形象。
天秤座:神话由来
是希腊神话里女祭司手中那个掌管善恶的天秤飞到天上而变成的。大约西元前二000年此星座和巴比伦宗教主宰生死的审判有关，天秤是用来衡量灵魂的善恶之用。
天蝎座:神话由来
天后朱娜命天蝎从阴暗的地底爬出来，攻击欧立安（Orion,戴安娜所锺情的猎人，后化为猎户星座）。另外一次，天蝎施放毒气攻击正驾着太阳神马车经过的菲顿，而使丘比特有机会发射雷电，将奔跑中的太阳车击毁。
六 天上的星星一一英国童话故事
从前有个小女孩，想够着天上的星星。她透过窗子的玻璃望着星星在晴朗专的夜间闪闪发光。属她想，要是她拿得着星星，那该多么快乐啊。她问父母，他们能不能把星星摘下来给她，他们只是叫她别发傻。尽管如此，她要入睡时还在想，她是多么希望得到星星啊！
有一天，她独自去找星星。她先到发动水车的贮水池边的旧磨坊去，对贮水池说：“请问，你看见过天上的星星吗？”
“啊，看见过，”贮水池说：“星星经常到我的水里来玩。你跳进来游泳吧，也许会找到它们。”
小孩子跳进贮水池，游呀，游呀，但还是找不到星星，只找到一条小溪。她问小溪：“你看见过天上的星星吗？我非常想拿到星星。”
“啊，看见过，”小溪回答说：“星星常常下来，在我的岸上玩。你涉水走吧，也许能找到星星。”
于是她涉水走去，走呀，走呀，走得累了，还是没有找到天上的星星。她来到一块草上，仙女们正在那儿玩呢。
“请问，”小女孩问仙女们，“你们看见过天上的星星吗？我很想知道什么地方可以找到星星。”
于是，小女孩就翩翩起舞，跳呀，跳呀，但还是找不到星星。这时，她非常累了，便坐下哭起来。
“我游泳，我涉水，我跳舞，”她说，“还是没有找到星星。
七 太阳月亮星星之间的童话故事190字
从前,天上住着一个明亮的月亮,月亮周围住着几颗闪闪发光的星星.
一天,月亮被乌云遮盖,成了半圆形.而星星看见半圆形的月亮,便嘲笑起来,说月亮是个半个脸的缩头乌龟.月亮非常生气,便去找太阳公公辩理.太阳公公算了算日程,笑嘻嘻地说：“你再忍两天,等两天过后,你自然不会痛苦了!”月亮听了太阳公公的话就忍了两天.而在这两天里,星星还在嘲笑月亮,但月亮没有继续生气,因为它信了太阳公公的话.第三天,是8月15日的傍晚,天气特别的好,万里无云,天空中没有任何东西来遮挡月亮,月亮把它明亮的大圆脸展现出来.圆圆的明月照亮了周围的星球.
夜深了,小朋友们已经进入了甜甜的梦乡,可是,天空却有一阵阵烦人的吵闹声,这是怎么回事呢?
原来,小星星和月亮姐姐正在比谁比较讨小朋友的欢心呢!月亮姐姐骄傲的说道:“你看,如果小朋友不欢心我,怎么会有传说嫦娥奔月呢!”
小星星也不甘示弱地反驳道：“如果小朋友不欢心我,怎么会编一闪一闪的小星星的歌呢!所以,小朋友还是比较欢心我.”“欢心我.”“欢心我”这一阵阵令人厌恶的吵闹声,可把天空伯伯给吵醒了,天空伯伯揉了揉睡眼,劝说它们：“你们两个在这样吵下去.小朋友们会真的不理你们了.
再说了,你们两个都讨小朋友的欢心,少了谁,都不行啊.”这时,月亮姐姐和小星星才露出了久违的笑容.天空伯伯也露出了灿烂的笑容.
从此,小朋友们更喜欢小星星和月亮姐姐了,每一天,它们都很快乐,再也没有那令人厌恶的吵闹声了.
八 用星星月亮森林小公主河流夏天编写一个童话故事的作文
有一天想走小公主来到公园里面看见星星和小月亮，爱说话，星星一闪一闪的照片漂亮，刘洋咋的眼睛小心一去的车流威一直奔跑的小姑娘回来了，妈妈。和他的妈妈一直坐在桥旁边，乔彭威说话，你看那边的月亮多好看呐，哎哟无缘了，因为眼睛有，有很多首一眨一眨的隐形眼镜，像喝一点点五角星就像头桃花一样一样，在那里我特别喜欢夏天的夜晚。
九 月亮和星星的童话故事
从前，天上住着一个明亮的月亮，月亮周围住着几颗闪闪发光的星星。
一天，月亮被乌云遮盖，成了半圆形。而星星看见半圆形的月亮，便嘲笑起来，说月亮是个半个脸的缩头乌龟。月亮非常生气，便去找太阳公公辩理。太阳公公算了算日程，笑嘻嘻地说：“你再忍两天，等两天过后，你自然不会痛苦了！”月亮听了太阳公公的话就忍了两天。而在这两天里，星星还在嘲笑月亮，但月亮没有继续生气，因为它信了太阳公公的话。第三天，是8月15日的傍晚，天气特别的好，万里无云，天空中没有任何东西来遮挡月亮，月亮把它明亮的大圆脸展现出来。圆圆的明月照亮了周围的星球。
本来一起来讽刺月亮的星星们，傻了眼，看着月亮大吃一惊，原来月亮并不是半圆形的，它们低头不语。月亮理直气壮地说话了：“像你们这样讽刺别人，瞧不起别人的人才是真正的缩头乌龟呢！”星星们听了月亮的话，一个一个惭愧地溜走了！
故事会有很多故事,可以参考下 :gushihui
十 编一个与星星和月亮有关的童话故事简单点。
在无边无际的宇宙中，有一个大家庭，住着太阳、月亮和星星。它们和睦相处，互帮互助，过着愉快的生活。 有一天晚上，星星和月亮结伴出来值班。正遇见一群小朋友在院子里赏月。一个小朋友说：“今天的月亮真美呀!月光像银纱一样温柔地抚摸着大地，到处都亮晶晶的。”
另一个小朋友说：“你们看，星星也出来了，它在向我们眨眼睛呢!可它那么小，比起月亮就逊色多了。” 月亮听了，心花怒放。它得意洋洋地说：“星星，你听见了吗?你跟我比，差远了!” 星星很生气，它对月亮说：“你别太得意了，咱们走着瞧!”
月亮哈哈大笑：“就凭你，小不点，比得过我吗?”星星气愤地走了。 星星回到家，越想越生气，它召集了众多伙伴，决心把月亮比下去。它们手拉手，一同出现在夜空中，组成了一条“星河”。成百上千的星星同时闪烁着，像一颗颗宝石发出耀眼的光芒。
孩子们的目光一下子被吸引过来了，他们叫道：“好美的星河呀!好灿烂的星光呀!连月亮都比不上它。” 星星听了，对月亮说：“怎么样?我比过你了吧?” 月亮很不服气地说：“这次算你赢，我们下次再来比。”星星和月亮从此谁也不理谁了，各走各的道。
太阳公公知道了这件事，便特地来找月亮和星星，对它们说：“闹矛盾可不好啊，我们是一个大家庭，大家要和睦相处。为了一点小事就把关系弄僵，以后怎么一起做事呢?来，握握手，大家还是好朋友。”
星星和月亮听了，觉得很惭愧，说：“我们知道错了，以后不会这样了。”它们伸出手来，紧紧地握在一起。太阳笑眯眯地说：“这才对嘛!” 从此，美丽的夜空中，常常有星星和月亮结伴的身影。它们成了夜空中一道美丽的风景。
点评：星星和月亮的童话故事点评 其实星星和月亮各有各的美丽，它们的特点是不同的美好，其实我们每个人也是一样，每一个人都有自己的个性，每一个人都是不同的美丽色彩。
用神话人物普罗米修斯写作文
浪漫的时代总富于瑰丽的想象，灾难的岁月自然免不了灰暗的色彩，普罗米修斯的千秋功过就这样交替在“恩人”与“罪人”这两极间频繁地晃动着，让人无所适从。
难怪在学养深厚的经典注疏家Martin L.West看来，研究文献虽汗牛充栋，其实却乏善可陈。 在古老相传的神话中，普罗米修斯盗天火周济凡人，惹得宙斯大为光火，便制造了一个美丽无比的祸害潘多拉，让她为人间带来无穷的灾害，从此世间便有了无穷无尽的“恶”。
而普罗米修斯为了让凡间得到天火，也付出了巨大的代价。于是，“知”普罗米修斯者，其唯火乎，“罪”普罗米修斯者，亦唯火矣。
从埃斯库罗斯以来，大多数文人墨客都愿意把普罗米修斯塑造成“恩人”，普罗米修斯怜悯凡人，保护凡人，教化凡人，为此不惮成为暴政的永恒牺牲品。他把象征“不死”的神圣天火赐给终有一死的凡人，让凡人可以用火学会许多技艺，以对付暴虐的自然（实际上就是天神）。
当普罗米修斯自豪地宣称人类一切技艺都是由他所传授时，普罗米修斯就成了凡夫俗子的代言人或人类自身的象征，甚至是他们的“灵魂”。在早期神话中，凡人虽不是普罗米修斯所创造，但这位最恩宠人类的天神对于凡人来说，却无异于“恩同再造”。
后来，凡人虽终不免于大洪水的洗劫，但正是普罗米修斯及其子嗣再次创造了人类。普罗米修斯对凡人的恩典逐步升级，在柏拉图《普罗泰戈拉》的“创世神话”中，普罗米修斯还仅仅只为已然存在的人类分配点智慧和技能，而到阿波罗多洛斯时代（公元前二世纪中叶）的短短两百年后，他就已经变成了人类的造物主：“普罗米修斯用水和土造出了人。”
但就在溢美主义占据压倒优势的局面中，也偶有不同的声音，二十世纪伟大的宗教学家伊利亚德（M. Eliade）对普罗米修斯功劳的非难就很有代表性。在他看来，普罗米修斯逞能用骨头欺骗宙斯，激怒了这位最高神明，使之迁怒于人类，剥夺了凡人用火的权力。
普罗米修斯还让人类开始吃荤，放弃了黄金时代的素食习惯。普罗米修斯接着再次犯下大错，用空心茴香杆盗取了火种，导致一系列更为可怕的后果。
所以，普罗米修斯犯下了弥天大错，他卖弄自己的智慧，全然不顾其严重的恶果。先是主动制造了人神分裂，接着间接导致了宙斯的报复，所有这一切都是普罗米修斯一手炮制的。
具体到盗天火周济凡人来说，普罗米修斯无非是将功补过：宙斯隐藏天火本来就是普罗米修斯造成的，又何功之有？至于因此而导致人类被逐出伊甸园，从此走上灾难深重的轮回之路，普罗米修斯倒称得上“罪魁祸首”。 不过，千百年来这两派定论都大有可商量的余地，普罗米修斯的功过或许都不是如此巨大。
我们从源头处，也就是从最早也最有代表性的记载中，能够找到恰当理解普罗米修斯功过的钥匙。不过，我们对此却不能寄予太大的希望，这倒还不仅仅因为赫西俄德的记载终究不过是一家之言——尽管是后世所有普罗米修斯故事的母本，而在于赫西俄德的叙述中存在很多至今未能解决的疑问。
我们无法简单地看待这位大神的一切，因为它牵涉到其他很多更重要的问题。 赫西俄德两部作品都讲到了普罗米修斯的事迹，其间虽大有差别，也有不少重复叙述之处，合起来不失为一个完整的故事，分开来亦各自成章。
《劳作与时令》据说后于《神谱》，忠实地贯彻和例证后者的神义论基调，但其间与普罗米修斯相关的叙述却简略得多，也许作者认为此前的《神谱》已经较为详细地介绍了普罗米修斯的事迹，便转而把更多的笔墨投向了潘多拉和“五纪说”。这种转变本身当然包含深意，其中就已经蕴含着普罗米修斯的功过评价的准绳，因为这几个各自独立的故事都有着相同的寓意和目的。
潘多拉代表着“欲望”，厄庇米修斯即便得到了乃兄的警示，亦终不免接纳了这个“美丽的邪恶”，因为“不死的神明和有死的凡人见到这个十足的诡计时，都惊奇不已，凡夫俗子更是不能自持”（《神谱》，585,588—589页）。而长篇大论的“五纪说”，更是想直接说明凡人持续不断的堕落本属咎由自取，神明的离弃也不过是人性邪恶不可避免的结果。
既然如此，普罗米修斯盗不盗天火，似乎都无关宏旨。 《劳作与时令》中普罗米修斯故事的关键不在于普罗米修斯本人，而在于宙斯。
普罗米修斯在《劳作与时令》中除了盗火，其余无所作为（书中仅仅提到他告诫兄弟勿纳潘多拉这个“人类的祸害”），寥寥几笔叙述实在堪称轻描淡写，不足以支撑什么定论。相反，宙斯在《劳作与时令》中却举足轻重，而且宙斯的行为，包括隐藏火种和下令制造潘多拉，一般认为都是普罗米修斯引起的。
但我们必须仔细检查其间的因果关系。 整个故事的枢纽出现在第42到52行之间的三个“藏”之中，其梗概大致是：“神明们对凡人藏起了生计（bion），否则，……但是（alla），心中愤怒不已的宙斯把它（heisin）藏了起来，因为（hotti），狡猾的普罗米修斯欺骗了自己。
因此（touneka），宙斯（于是）就给人类设计了悲哀，藏起了火。然而（to men），伊阿佩托斯的优秀儿子，为了人类而从智慧广大的宙斯那里把它偷回来（autis）了，没让喜欢雷电的宙斯看见。”
这一连串的。
2. 以我最喜欢的古希腊神话人物为题写一篇文章我最喜欢的古希腊神话人物——————宙斯 宙斯（Zeus） 希腊神话中的主神，第三任神王，是奥林匹斯山的统治者。
克洛诺斯和瑞亚之子，掌管天界；以贪花好色著称，奥林匹斯的许多神邸和许多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波塞冬和哈得斯分别掌管海洋和地狱；女神赫拉是宙斯的妻子。 宙斯是克洛诺斯之子。
克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体，他的父母是天神乌拉诺斯和地神该亚，他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女，但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。
当瑞亚生下宙斯时，她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿，克洛诺斯将石头一口吞下肚里。
宙斯长大成人后知道了自己的身世，决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨提斯为妻，听从妻子的计谋，引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药，克洛诺斯服药后不断呕吐，把他腹中的子女们都吐了出来。
他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨忒尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯，他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。
宙斯对其父的暴政极为反感，他联络众兄弟对其父辈进行里一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议，放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵，这六位地母之子有着非凡的力量，宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。
他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王，宙斯和他的兄弟们都互不相让，眼看他们之间又要开战，这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。
结果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地狱的王。 宙斯坐镇奥林匹斯山，拥有无上的权利和力量，他是正义的引导者，他对人类的统治公正不偏。
他的劝告不易理解，他的决定不可改变，他的意愿是审慎的，正确无误的智慧的意愿。 宙斯既是众神之王也是人类之王，所以人们往往描绘他坐在精致的宝座上。
肃穆的头部表现出驾御风暴的力量，同时也显示控制星空的魅力。 宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。
3. 神话故事普罗米修斯普罗米修斯是地神该亚与天神乌拉诺斯所生的巨人提坦神伊亚匹特士的儿子。看着宇宙间的万物精灵，普罗米修斯也非常希望能有和天神一样的人在大地上行走。他从肥沃的土地上挖了一些泥土，用河水调和，然后把泥土揑成天神的模样。为了能使揑出来的人获得生命，他还从动物身上借来一些善和恶的特征，并把这些都装入泥人的胸膛，世界上第一个有生命的人就这样出现了。
在天宫的众神中，智慧女神雅典娜非常欣赏普罗米修斯的智慧，当他的泥人揑好后，雅典娜向这个仅有生命的泥人嘴里吹了一口气，泥人便有了灵魂。
普罗米修斯造出了最初的人，并且不断繁衍遍布大地。但是这些人还不知道如何运用自己的四肢以及头脑思维，只是在大地上漫无目的的生活着。普罗米修斯决定帮助他们。他教人们观察星辰的升降，教给他们计算的方法，教他们用牲畜代替人的劳动。在教授人类的同时，普罗米修斯也在逐渐进步。他为人类找到了医治疾病的药，发明了海上航行的船和帆，他给人们解释了先兆和梦境，引导人类勘测地下矿藏，并加以利用，他让人类的生活越来越美好。
为了防止人类的势力不断扩大，代表天庭利益的宙斯要求人类敬重神灵，并以此为保护人类的条件。宙斯决定在希腊的默科涅举行一次人和神的聚会。普罗米修斯出席了这次会议，在会上，他要求众神不要给人类增加过重的义务，显然，他就是一个人类的保护者角色。
对于普罗米修斯的要求，众神们并没有给与认真的关注。为了惩罚这些自私的神灵，普罗米修斯决定愚弄一下众神。他以造物的名义杀了一头牛，把宰杀后的牛分成两堆，一堆是牛肉，内脏和脂肪，用牛皮遮盖的非常严实，牛皮上放着牛胃；另一堆是牛骨，非常巧妙地裹在牛油下，显得比另一堆要大很多。然后，普罗米修斯让众神选择自己喜欢的一堆。
普罗米修斯的诡计并没有瞒过宙斯的眼睛，但宙斯还是沉着地说；“尊敬的朋友，你瞧你分的多么不公平啊。”普罗米修斯以为宙斯中计了，因为宙斯故意选择了牛骨上盖有牛油的那堆。揭开牛油之后，宙斯又故意气愤地说；“可恶的伊亚匹特士的儿子，我看你是永远也改不了骗人的伎俩了”。
为了惩罚普罗米修斯的欺骗行为，宙斯拒绝向人类提供实现文明所必需的火种。面对宙斯的有意刁难，聪明的普罗米修斯想了一个办法。他找到一根粗壮的大茴香枝，来到天的尽头，等太阳神阿波罗快要落山时，他把大茴香枝往阿波罗的太阳车上一杵，茴香枝立刻燃烧起来，普罗米修斯就带着这个火种回到了地球。看到人间升起的熊熊大火，宙斯暴跳如雷，他再也没有办法剥夺人类使用火的权力。于是，他又想出了一个办法。
宙斯命火神赫淮斯托斯造出一个少女的石像，取名为潘多拉，意为：获得一切天赐的女人。此时的雅典娜也开始对普罗米修斯的智慧产生了嫉妒，她亲自为少女穿上了华丽的衣服，奥林匹斯圣山上的众神们都对潘多拉加以装饰。美丽的潘多拉被带到了地球上，并被送往普罗米修斯弟弟厄庇墨透斯之处。普罗米修斯警告弟弟不要接受宙斯的任何礼物，但他弟弟禁不住潘多拉的诱惑而接受了她。直到灾难降临时他才意识到自己的轻率。潘多拉的魔盒给人类带来了肆虐的疾病，死亡的阴影随时笼罩着人类。
人类遭到的灾难并没有减轻宙斯对普罗米修斯的报复之心。他命火神和两个仆人把普罗米修斯押送到中亚细斯库提亚的荒山上，用永远不能开启的铁链把他钉在悬崖绝壁上。为了加重普罗米修斯的痛苦，宙斯还派一只鹫鹰每天啄食他的肝脏，当伤口快痊愈时，这只鹫鹰会再次把他的肝脏叼走，普罗米修斯的这种痛苦要一直忍受到有人愿意替他受死之前。
数百年过去了，一天大英雄赫拉克勒斯为了寻找金苹果来到高加索山，当他看到这个可怜的人被吊在悬崖上时，一箭射死了那只正在啄食普罗米修斯肝脏的鹫鹰，解开锁链，把自愿放弃生命的半人半马喀戎作了普罗米修斯的替身，然后带走了普罗米修斯。为了显示自己至高无上的权力，宙斯让普罗米修斯永远都戴着一个铁环，以证明这个倔强的人依然被锁在高加索山上。
4. 人类感谢普罗米修斯的作文读了普罗米修斯盗火，使我深有感触：普罗米修斯为了人类，不惜自己的生命为人类偷取火种，让我们人类从此有了光明，在黑暗中就像一盏灯，为人类照亮着方向，照亮美好的生活。而普罗米修斯自己却被宙斯锁在高加索山的悬崖上让普罗米修斯经受狂风暴雨的折磨，不仅如此，心狠手辣的宙斯还派了一只最凶猛的就鹰去啄食普罗米修斯的肝脏，不过当普罗米修斯的肝脏被啄食后，又会奇迹搬的复原，普罗米修斯每天要承受这样的痛苦，普罗米修斯心甘情愿，因为普罗米修斯为我们人类偷取了火种，普罗米修斯很自豪。
好人有好报，当赫拉克勒斯来到高加索山的悬崖上，看见凶残的就鹰正在啄食普罗米修斯的肝脏，赫拉克勒斯早就听说过普罗米修斯这位大英雄，便拔出利箭瞄准凶残的就鹰，只听嗖的一声，就鹰被射了下来，赫拉克勒斯把普罗米修斯救了下来，普罗米修斯获得了自由。
5. 关于普罗米修斯的神话故事回味*暧昧*滋味 11级 2009-05-18 举报 在希腊神话中，人类是普罗米修斯（Prometheus）创造的。
他也充当了人类的老师，凡是对人有用的，能够使人类满意和幸福的，他都教给人类。同样的，人们也用爱和忠诚来感谢他，报答他。
但最高的天神宙斯却要求人类敬奉他，让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯作为人类的辩护师触犯了宙斯。
作为对他的惩罚，宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后的物品——火。但普罗米修斯却想到了个办法，用一根长长的芦苇枝，在烈焰熊熊的太阳车经过时，偷到了火种并带给了人类。
于是，宙斯大怒，他吩咐火神给普罗米修斯最严厉的惩罚。带到高加索山，用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上，让他永远不能入睡，疲惫的双膝也不能弯曲，在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。
他忍受着饥饿、风吹和日晒。 但是火神很敬佩普罗米修斯，悄悄地对他说：“只要你向宙斯承认错误，归还火种，我一定请求宙斯他饶恕你。”
普罗米修斯摇摇头，斩钉截铁地说：“为人类造福，有什么错！我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种。” 火神只好把普罗米修斯带到高加索山，用一条永远也挣不断的铁链把他缚在一个陡峭的悬崖上，让他永远不能入睡，疲惫的双膝也不能弯曲，在他起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。
他忍受着饥饿、风吹和日晒。 此外，宙斯还派一只神鹰每天去啄食普罗米修斯的肝脏，但被吃掉的肝脏随即又会长出来。
尽管如此，他还是没有屈服。就这样，日复一日，年复一年。
直至一位名叫海格力斯的英雄将他解救出来为止，他一直忍受着这难以描述的痛苦和折磨。 现在我们常把普罗米修斯比喻成为了他人而宁愿牺牲自己的人。
6. 普罗米修斯神话故事续编一普罗米修斯，希腊神话故事中的英雄，名字的意思是“先知”。
他是被宙斯放逐的古老的神苰族的后裔，是地母盖娅与天父乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子。 普罗米修斯与智慧女神雅典娜共同创造了人类，并教会了人类很多知识。
当时宙斯禁止人类用火，他看到人类生活的困苦，帮人类从奥林匹斯偷取了火，因此触怒宙斯。宙斯将他锁在高加索山的悬崖上，每天派一只鹰去吃他的肝，又让他的肝每天重新长上，使他日日承受被恶鹰啄食肝脏的痛苦。
然而普罗米修斯始终坚毅不屈。几千年后，海格力斯为寻找赫斯珀里得斯来到悬崖边，把恶鹰射死，并让半人半马的肯陶洛斯族的喀戎来代替，解救了普罗米修斯。
但他必须永远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子，以便宙斯可以自豪地宣称他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上。 在西方文学中，普罗米修斯成为“伟大的殉难者”的同义词。
7. 以我变成神话人物的一件事写一篇作文盖娅的故事 【圣母的救赎】 传说青铜时代以后，地上的人类变得愈来愈堕落，愤怒的天神为了保持世间的纯洁，于是决定用洪水将渺小的人类灭绝。
一时间生灵涂炭，千千万万的生命在顷刻间化为乌有，只有普罗米修斯的后裔杜卡立翁和他的妻子皮拉侥幸逃到了位于海平面之上的帕尔纳索斯山上。当洪水退去，两人看到漫山遍野的尸体时不禁为人类的濒临灭亡而忧虑不已。
杜卡立翁搀扶着精疲力尽的妻子走进一间破落的庙宇，两个人伏在地上，祈求神明的指点。这时从上空传来女神庄重的声音：“我是大地女神盖娅，人类是我的子女，我不忍看到他们受到这样的劫难，就让我来拯救苍生吧。
土地是万物之母，石头就是我的骨骼。你们披上面纱，脱去衣服，拾起地上的泥土，将其撒在庙宇外的土地上。”
于是两人照着女神的旨意将泥土抛在了身后的大地上。只见泥土渐渐变得有形，成为了血肉，而石头也变成了柔软的骨骼，石头上的纹理则变成了经脉。
杜卡立翁抛出去的泥土变成了男人，而皮卡的则成为了女人。新诞生的人类学会了劳动和生产，从此和天神相安无事。
这就是第二代人类的起源。 【盖娅赐子】 作为地球之神与众神之母，盖娅给予地球一切生物以希望和福祉，地球上的生命能够世世代代、生生不息全都依赖盖娅的神力。
相传古代雅典国王埃勾斯一直到中年仍旧没有儿子，而他的兄弟帕拉斯则有50多个儿子。帕拉斯野心勃勃、生性暴虐，而且一心想登上王位。
这令埃勾斯头疼不已，他担心一旦帕拉斯加冕，老百姓必将陷入暴政的痛苦之中。于是，他向雅典的保护神波赛冬祈祷，海神拿着三叉戟对他说：“我不能让你得到孩子，但是我可以让你拥有更强的军队，更广阔的国土。”
埃勾斯没有接受，因为他认为战争只会给自己的臣民带来灾难。神母盖娅知道了埃勾斯的选择以后深受感动，为了感谢埃勾斯的良知，盖娅决定让他的妻子埃特拉怀上孩子。
果然，埃特拉后来生下了一个健康的男婴，埃勾斯将他取名为忒修斯，意为“神灵的恩赐”。十几年以后，忒修斯成长为一个健壮英俊、智勇双全的男子汉，他挫败了帕拉斯他们一伙的阴谋，成为了雅典的国王。
8. 普罗米修斯的神话故事普罗米修斯 天和地被创造出来，大海波浪起伏，拍击海岸。
鱼儿在水里嬉戏，鸟儿在空中歌唱。大 地上动物成群，但还没有一个具有灵魂的、能够主宰周围世界的高级生物。
这时普罗米修斯 降生了，他是被宙斯放逐的古老的神只族的后裔，是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯 的儿子。他聪慧而睿智，知道天神的种子蕴藏在泥土中，于是他捧起泥土，用河水把它沾湿 调和起来，按照世界的主宰，即天神的模样，捏成人形。
为了给这泥人以生命，他从动物的 灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里。在天神中，他有一个女友，即智慧 女神雅典娜；她惊叹这提坦神之子的创造物，于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气，使 它获得了灵性。
这样，第一批人在世上出现了，他们繁衍生息，不久形成了一大群，遍布各处。但有很 长一段时间，他们不知道该怎样使用他们的四肢，也不知道该怎样使用神赐的灵魂。
他们视 而不见，听而不闻，如同梦中的人形，漫无目的地走来走去，却不知道发挥自身的作用。他 们不知道采石，烧砖，砍伐林木制成椽梁，然后再用这些材料建造房屋。
他们如同蚂蚁一 样，蛰居在没有阳光的土洞里，觉察不了冬去春来夏至；他们做样样事情都毫无计划。 于是，普罗米修斯便来帮助他的创造物。
他教会他们观察日月星辰的升起和降落；给他 们发明了数字和文字，让他们懂得计算和用文字交换思想；他还教他们驾驭牲口，来分担他 们的劳动，使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑。他发明了船和帆，让他们在海上航 行。
他关心人类生活中其他的一切活动。从前，生病的人不知道用药物治病，不知道涂药膏 或服药来减轻痛苦，许多病人因缺医少药而悲惨地死去。
现在，普罗米修斯教会他们调制药 剂来防治各种疾病。另外，他教会他们占卜，圆梦，解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆。
他引导他们勘探地下的矿产，让他们发现矿石，开采铁和金银。他教会他们农耕技艺，使他 们生活得更舒适。
不久前，宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯，推翻了古老的神只族，普罗米修斯也出身于这 个神只族。现在，宙斯和他的儿子们是天上新的主宰，他们开始注意到刚刚形成的人类了。
他们要求人类敬重他们，并以此作为保护人类的条件。有一天，在希腊的墨科涅，神只们集 会商谈，确定人类的权利和义务。
普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议。在会上，他设 法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件。
这位提坦神的儿子决意运用他的智 慧来蒙骗神只。他代表他的创造物宰了一头大公牛，请神只选择他们喜欢的那部分。
他把献 祭的公牛切成碎块，分为两堆。一堆放上肉、内脏和脂肪，用牛皮遮盖起来，上面放着牛肚 子；另一堆放的全是牛骨头，巧妙地用牛的板油包裹起来。
这一堆比另一堆大一些。全知全 能的神只之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩，便说：“伊阿佩托斯的儿子，尊贵的王，我的好朋 友，你把祭品分得多不公平啊！”这时，普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯，于是暗自笑着 说：“尊贵的宙斯，永恒的众神之祖，你就按自己的心愿挑选一堆吧！”宙斯心里很气恼，却故意伸出双手去拿雪白的板油。
当他剥掉板油，看清这全是剔光的骨头时，装着直到现在 才发觉上当似的，气愤地说：“我看到了，伊阿佩托斯的儿子，你还没有忘掉你欺骗的伎 俩！” 宙斯受了欺骗，决定报复普罗米修斯。他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西：火。
可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏，马上想出了巧妙的办法。他拿来一根又粗又长的茴香 秆，扛着它走近驰来的太阳车，将茴香秆伸到它的火焰里点燃，然后带着闪烁的火种回到地 上，很快第一堆木柴燃烧起来，火越烧越旺，烈焰冲天。
宙斯见人间升起了火焰，大发雷 霆，他眼看已无法把火从人类那儿夺走了，便很快想出了新的灾难来惩罚人类，以便抵消火 带给人类的福社。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像。
雅典娜由于渐渐 妒嫉普罗米修斯，也对他失去了好意，她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳，蒙上了面纱，头 上戴上了花环，束上了金发带。这金发带也是出自赫淮斯托斯之手。
他为了取悦他父亲，细 心制作，金发带造形精巧，带上饰有神态各异的动物形象。众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷 人的形体传授语言的技能；爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。
于是宙斯给这美丽的形 象注入了恶毒的祸水，他给她取名为潘多拉，意为“具有一切天赋的女人”，因为众神都馈 赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间，正在地上自在取乐游荡的众神 见了这美得无法比拟的女人都惊羡不已。
她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前，请他收下宙斯给他的赠礼。埃庇米修斯心地善良，毫无猜疑。
普罗米修斯曾经警告过他的弟弟，不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼，而要立即 把它退回去。可是，埃庇米修斯忘记了这个警告，很高兴地接纳了这个年轻美貌的女人。
直 到后来，他吃了苦头，才意识到他招来了灾祸。在此之前，人类遵照普罗米修斯的警告，因 此没有灾祸，没有艰辛的劳动，也没有折磨人的疾病。
现在，这个姑娘双手捧上礼。
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站