这个没有可比性，两个作者，更何况不是同一部作品，没法比，而且就内容来说，一般金庸的武功都是什么什么内力什么内功心法，这个占了很大一部分，而古龙的这个则几乎没有，基本上都是什么剑法身法兵器之类的，而且有些主角很厉害的但是连他武功的名字都说不出来比如楚留香，这个连武功的名字好像都没有吧，就是说轻功卓绝，身法极快....所以也没法比。
读金庸小说的时候给我的感觉是很厚实很厚重，而古龙的小说则是比较轻盈潇洒，当然了跟风格也有关系，比如金庸的主角都是大侠，侠之大者为国为民这些，而古龙的主角则基本上都是浪子游侠，我个人还是比较喜欢古龙小说的风格。
想学的武功很明显必须得是小李飞刀啊

我想学黄药师的碧海潮生曲，比较有艺术感

完整葵花宝典 最厉害 可代价太大 最想学当然是北冥神功 见谁吸谁

都厉害

一、金庸的武侠小说以历史背景为主线，每一部小说都与历史人物有相当的关系。或者围绕历史事实来写，让读者感受到一定的真实性。比如射雕，以宋蒙两国的战争为背景，还有成吉思汗这样的历史人物为题材。还有倚天屠龙记，则与朱元章建立大明王朝紧密相连。诸如此类，尽管有很多出入历史的部分，但足见作者的历史知识和深厚的人文知识。
　　二、古龙的武侠小说则很少突出历史背景，主要以推理和惊奇为主，通过场景的转变和人物命运的拔折给读者增添悬疑，吸引读者去解惑。如陆小凤系列，小李飞刀系列。
　　三、二人的小说主人公都以酒、女人、剑（刀）为生平嗜好。但在具体的描写中又有很大的区别。如金庸笔下的令狐冲，是快意恩仇。而古龙笔下的傅红雪，则多了几分情调。
　　四、主人以的命运也不尽相同。金庸笔下的主人公一般都有很深厚的背景，也就是后台比较硬，比如郭靖，既是江南七怪之徒，又得到成吉思汗之女的爱慕，并被封为“金刀附马”，不仅如此，还成为东邪黄药师的乘龙快婿。并且还得到北丐洪七公的真传。真可喟是黑白两道通吃。而古龙笔下的主人公则很少提到武功的来源和出处，更谈不上后台了，相比之下，金庸则更为现实一些。
　　五、从反面人物来看，金庸笔下的反面人物更为直截了当一些，想得到某种利益或权力，一般大动干弋。如任我行，一句话干脆灭了恒山派。而古龙笔下的反面人物则更为狡猾一些，有时需要把整个故事说完才逐渐浮出水面，故事更是层层展开。如如陆小风里的人物。
　　六、场景描写也不同，金庸笔下的场景一般比较大气，场面恢宏状观，而古龙笔下的场景则比较遐意，如古道边，一道黑影如练飞过，
　　从这点来看，金庸显得大气，象将军指挥千军万马。而古龙略显美感。象笔下的风流剑客。

金庸小说，震古烁今，十四天书，流传至今
虽然现在看来金大虾的小说更为适合初中学生看，但无论如何，作为鄙人的武侠类启蒙读物，其地位至高无上，不可小视；而且金氏小说，其故事结构，与历史的衔接可谓天衣无缝，借此了解历史也不失为一大好处，而且金大虾深悉美食之道，对各地经典菜色如数家珍，描写深入细致，可谓万宝全书！
而且老金最近借助其武侠读者群天下第一的优势，又考试着手修订其“十四天书”，已将网络上广为流传的23处重大破绽一一修补，加之其写作风格本来就细致无比，因此推为第一！

古龙
古龙小说则别有一般风味
古龙重情、好酒、喜色已不是新闻，因此其作品也明显地带有以上三大特色，古龙写书不太注意前后小节的关联，因此造就了好多“无头公案”，但自从“浣花洗剑录”之后，其作品风格形成，即是高深莫测，让你永远无法料到故事情节的下一步发展；最BT的是古龙小说中正邪难分，双方卧底众多，往往转眼间便有人叛变，经常出现一恶人忽然摇身一变成了正义一方的领袖，接着忽然又成了反派的核心，如此反复...令人抓狂，这在其改写著名小说《教父》的作品“流星.蝴蝶.剑”中表现得特别明显
盖因古龙好酒，因此其作品中人物，尤其是主角经常会进入思路不清，近乎疯狂的状态，例如江小鱼在雨中的旷野上暴走，三少爷自暴自弃等等，不一而足
古龙女友众多，被他抛弃的也多，因此书中经常出现以他抛弃女友为原形的女魔头，而且个个武工高强，心计深沉狠毒，务必要达到目的才罢休，当然古龙对床上戏的描写也是以描述轮廓为主，也就是“两人立即陷入疯狂地缠绵”什么的，全无细节、动作描写（这在香港没什么，但在内地，由于开始的时候思想不够开放，视此为洪水猛兽，因此古龙小说普及率不及金庸），因此古龙小说适合高中生看

金庸小说多数是篡改历史，古龙全凭感性入手，没有历史限制。古龙笔下人物性格诡变，对人性的把握极佳。金庸小说缺乏变化，情节发展平淡。

古龙有一个《七种武器》系列，表面上是在写武林中赫赫有名的武器：长生剑、孔雀翎、碧玉刀、多情环、霸王枪、离别钩、箱子。
古龙说：“武侠小说中，出现过各式各样的奇妙武器。……武器是死的，人却是活的。一件武器是否能令读者觉得神奇刺激，主要还是得看使用它的是什么人。”
所以，古龙实际上写的是武器之外的人心与人性、人格的力量与精神的力量。杀戮人人都会写，唯有古龙写出了人类面临极限状况时独特的生命体验；武器人人都会写，唯有古龙将笔深入到使用武器的人细致而微的心灵世界之中。古龙归纳出几种形而上的武器：笑、自信心、诚实、仇恨、相聚（戒骄）、勇气、不放弃。就此意义而言，古龙是一位名副其实的哲学家。
三流作家写道具，二流作家写人的动作，而一流作家则写人的心态和风神。
金庸对武器描绘不多，但是他的思想与古龙是接近的。聚贤庄大战中，乔峰以简陋的太祖长拳应对各高手的绝招，这段描述与古龙对武器的态度不谋而合。

刀和剑都是古代非常常见的武器，不过为什么现实中刀的使用率跟高，但在武侠小说中大侠们更偏爱用剑呢?其实刀和剑给人的感觉都是不同的，刀可能更加的鲁莽，而剑多了几分从容，所以在小说里大侠们都是帅气和武功兼并的，剑就是最好的选择，而一些莽夫的想象就更加适合刀。不过这种情况也只能说是大部分情况下，例外也还是有的。

为什么大侠们不屑用刀?

古之骚人墨客，大抵是不甚爱刀的。寻遍茫茫诗海，唯有韦应物这首《寇季膺古刀歌》独识精灵器，寒锋青槭槭。也不知道是谁规定的，使刀的男女在小说或影视中很难当上主角，即使荣登一号，却也显得不那么潇洒正派，似乎心中总是积压着血海深仇。

金庸大侠是弃刀的。走遍“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，你若幸运，偶遇胡家刀法，学得三招两式，自可在江湖上挣些散碎银两。你若生而为女子，又颇有几分颜色，若想不被“闻香识女人”的万里独行田伯光盯上，须得有个不戒和尚老爹或是令狐师兄才好，如若不然，就得屈服于他那一十三式快刀的霪威之下。或者被血刀老祖掳进雪洞，狄云又不在身边，那可就大大的不妙了。然则江湖上声名显赫的侠客大多是用剑的，更有甚者如张无忌，年纪轻轻，便以一双肉掌决战光明顶、徒手火拼少林三位高僧的铁索。

浪子古龙是爱刀的，小李飞刀系列不待多言。单是那百坚不摧的圆月弯刀、天下丧胆的魔神之刀，却又刻着“小楼一夜听春雨”的诗句。春雨、小楼、宝刀、佳人，思之不禁令人心驰神往。

于是人们轻易得出这样一个结论，却也不知道是谁规定的：大侠佩剑，浪子使刀。

对于这个不成文的规定，兼资文武、雄烈过人、一世之杰的关二哥第一个不服。手中青龙偃月刀，胯下千里赤兔马，斩颜良、诛文丑，千里走单骑、过五关斩六将，不在话下。

关二哥骑马走的远了，晚清十大高手中也有个响当当的使刀好汉-大刀王五，至于其刀法如何了得，江湖上自有传说，此处暂且不表。王大侠刀劈八国联军洋鬼子，为了不连累一百多口男女老少，甘心受戮。这份狭义心肠，当真是感天动地，不愧为侠之大者。然则其所使之宝刀，江湖上早已失传。

刀毕竟是霸道的，而君子讲究温润如玉。关二哥、王五虽不愧为侠之大者，然则多少沾了点杀气，不是那么的如切如磋、如琢如磨。且其使刀时，多半是在战场上冲锋陷阵。这也许就是刀与剑的两种命运吧：刀用在战场上厮杀，剑用在私底下较量。

刀毕竟是寻常人家也能持有的，而物又以稀为贵，且从其外观看来，在讲究对称美学的东方，势必又落了剑的下乘。这也许是刀不受那些高人雅士待见的另一个原因吧。

然则就有这样一把寻常人家都有，丑陋不堪却又霸道无比的刀--菜刀，说它霸道，是因为它能够将所有人的胃紧紧攥住，那些所谓的高人雅士恐怕也是离它不得的。

一道绝佳的美味，与其卖相是分不开的，然则卖相要做得好些，又与其切菜所使的刀以及刀法是离不开的。切段、切块、切片、切丝、切条、切丁、切粒...这里面又是另一片江湖了，深似海也。

菜刀虽则霸道，刀底却能孕育一片柔情。奔波忙碌一天后，躺在沙发里，厨房里传来菜刀与砧板碰撞的声音，那是多么的美妙。

人们常说剑是双刃的，刀又何尝没有两面：可以残杀无辜良民，也可以上阵杀敌。使刀的人千万要谨记：若你的心是凉的，刀上便会沾满热血。

为什么大侠偏爱剑?

行走江湖，特别是金庸老爷子的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”世界里，无论是大侠还是无名之辈，没有一把得体的剑是很没面子的事情，简直都不好意思跟人打招呼。不过，被很多人推崇为用剑代表人物的令狐冲好像并没有专门的佩剑，大家不必感到可惜，没有专门的佩剑才更显得你们的令狐掌门已经人剑合一，草木竹石皆可为剑矣，而这恰恰又是《独孤九剑》的精髓所在。

为什么大侠都偏爱剑呢?这就得从大侠还是熊孩子的时候说起。

——剑身美观大方。

现在流行这样一句话“这是个看脸的社会”，简简单单的八个字中蕴含的酸甜苦辣，想必很多人都尝过。

其实任何一样东西，包括人，第一印象都是无比重要的。在没有也不可能对其深入了解之前，别人只能从其外在形象气质进行判断。而在讲究对称美学的东方，比之于众家兵器，剑无疑会脱颖而出。它简朴、大方、优雅，在关键时候又能一击致命，真正做到了藏巧于拙。

当大侠还是熊孩子的时候，当熊孩子第一次从长辈那里接过剑的时候，他们一定是不会拒绝的。在那个没有变形金刚，没有蜘蛛侠的江湖里，他也一定不想拒绝，因为当他们站在落日楼头，看到他们尊敬的长辈舞剑时的那份潇洒自如，他们内心里早就填满了变形金刚和蜘蛛侠的憧憬。

——剑术入门简单。

任何一门技术，如果准入门槛太高，自然曲高和寡、知音难觅。相反，学剑的门槛实在是太低了，只要是在江湖上行走的，不管你是巨鲸帮还是武当派，只要能挂个牌营业的门派都会传授点剑术，以备江湖行走防身之用。就像现在任何一个培训学校都开有“21天精通Java”课程一般，门槛低了，进来的人就多了，人一多，大侠便会以一定的概率出现。

——剑法路线多样。

单靠入门简单吸引众多的人来学剑还远远不够，这些防身剑术还仅仅是基础中的基础，必须得有个后续的术业专攻才好。就像我们高中学习的语文、数学、物理一般，只是牢固基石而已，仅仅凭这些知识就想成为大学者大学问家?差之远矣!这时大学的功效便显现出来：它将大家分流到各个学校各个专业，以便物尽其用、人尽其才。

在剑的江湖里，自然也有不同的大学不同的专业:

1、华山派便是一个不错的综合性大学，专业分为剑宗和气宗，剑宗讲究剑招，气宗讲究气为主、剑为辅。后来在两个系主任的带领下火拼，接下来的事大家便都知道了。剑宗领袖人物风清扬从此不问尘事，却偶遇气宗专业的熊孩子令狐冲。

2、恒山派是个女子学校，剑法自然多以防身为主，绵密有余，凌厉不足，却往往在最令人出其不意之处突出杀着。

3、嵩山派是个理工学校，讲究刚猛精进，嵩山剑法共一十七路，气势森严，如长枪大戟，纵横千里。

您瞧，江湖上学剑的地方太多了，而发展路线又丰富多彩，所以当大侠还是熊孩子的时候，家长便会把他们送入到不同的学校学习不同的专业，郭靖将杨过送入全真教，而杨过不适应大学生活，又转到古墓私塾上学便是这个道理。

——学剑前途无限。

学任何东西之前，很多人都会问：“学这个有前途吗”。就像现在毕业季找工作一般，很多同学经常问“这个工作以后发展空间大不大?”。学剑当然也要问一句：有前途吗?

现在满大街都是马云语录，而在从前的江湖里，却流传着剑魔独孤求败的传说，他那段令人钦佩到五体投地的话，完美的诠释了练剑的四重境界，想必是每个练剑人心中的圣经：

1、利剑，凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。

2、紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。

3、玄铁重剑，重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。

4、木剑，四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进於无剑胜有剑之境。

照这个路数发展下去，有没有前途?当然有：

纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。

且不说独孤大侠这般境界修为，杨过悟得玄铁重剑的奥妙，出谷后便当世难遇敌手。令狐冲学得几招独孤九剑，便从三流选手一跃跻身为江湖上一等一的剑术名家。这些都是赤裸裸的练剑成功，然后去纳斯达克敲钟的典范，自然会激励一代又一代的青年才俊。

——剑代表一种精神

单靠上述几点，还不足以令一些高人雅士提剑，毕竟对于他们而言，所谓的看相也罢，所谓的前途也罢，都不过是过眼云烟，真正让他们彻底沦陷为剑粉的一个最重要的原因便是：剑代表了一种其它兵器不具备的精神。

不知你注意到没有，只要是一把正常的剑，它都是笔直笔直的，从不曾弯曲。这笔直，是不为五斗米折腰的傲骨，这笔直，如竹一般，是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的挺拔，正因如此，《卧虎藏龙》里竹林比剑那段场景，才端的如此唯美，如此飘逸。

而这种坚韧挺拔的傲骨，正是剑的精髓所在，这也正是那些熊孩子长成大侠后依旧偏爱剑的根本原因吧。