究竟是神话的历史化还是历史的神话化

发布时间: 2022-12-08 20:01:34 来源: 励志妙语 栏目: 故事 点击: 94

历史传说与神话的区别希望论述的详细点神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并...

究竟是神话的历史化还是历史的神话化

历史传说与神话的区别

希望论述的详细点
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
传说[1],是最早的口头叙事文学之一。由神话演变而来但又具有一定的历史性的故事。
[解释]1.辗转述说,也可说是流传,不能够确定。 例:村里传说他们家有人立功了,不知他兄弟俩谁是英雄。
2.人民口头上流传下来的关于某人事的叙述。 例:鲁班的传说。
属于传统的、轶事性的或属于某一特殊专题的知识
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

传说是最早的口头叙事文学之一。由神话演变而来但又具有一定的历史性的故事。
传说 就是未经认证的历史。
神话 就是虚构的历史
传说 就是未经认证的历史。
神话 就是虚构的历史

神话传说能代表史实吗?

神话传说不能代表史实,包括外传、野史都不能代表史实。
神话传说的故事是由人们幻想中的古今生物如:神、鬼、人、仙、佛、妖、精、魔鬼、上帝、天使、龙、凤动植物等从而编造出来的故事。神话传说和民间传说也是一个民族和国家的宝贵精神财富,在文学史上有着很重要的地位。它的题材内容和各种神话人物对历代文学创作及各民族史诗的形成具有多方面的影响,特别是它丰富奔放、瑰奇多彩的想像和对自然事物形象化的幻想,与后代作家的艺术虚构及浪漫主义创作方法的形成都有直接的渊源关系。它为后世的创作提供了丰富的题材。不仅如此,神话还具有丰富的美学价值与历史价值,与远古的生活和历史有密切关系,它是研究人类早期社会的婚姻家庭制度、原始宗教、风俗习惯等很重要的文献资料。

简介
神话传说
它包括神话与传说两个部分。一个偏重于指关于人神起源万物初始的来历,一个偏重于口头流传的关于世界来源及英雄故事的说法。
远古口头文学作品,反映了当时的人对自然的认识和征服自然的愿望。这些用奇丽的幻想来组织的故事,富有浪漫主义色彩,如女娲补天、后羿射日。
神话的故事是由古今生物:如神、鬼、人、仙、佛、妖、精、魔鬼、上帝、天使、龙、凤动植物从而编造出来的故事。其中有真实人物、虚构人物(它是由幻想或梦见各种生物形状和内容出来的。),故其被人(不知情的人)称为迷信,也而被人(知情的人)把它变为宗教和信仰。宗教等同于信仰,而信仰却不等同于宗教。
民间流行最广的是八仙过海,白蛇娘子,七仙女等都与人变为仙的故事,传说中的刘邦、朱元璋、毛泽东等都有传奇的传说性故事。
基本特征

一.神话都是想象或幻想的或是将真实人物进行神化展现。
二.神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明,只是它经过了"幻想"的加工,成为了想象中的"神化"了现实生活;所以神话是原始氏族社会的精神产物。
三.神话反映着远古人类解释自然(或社会)并征服自然(或社会)的愿望。
四.神话只能产生在史前的远古时代,它是人类还没有能力对自然现象和社会现象作出符合实际的解释时代的产物。
区别传说
一.神话的产生要比传说早;
二.神话是传说的故事原型,传说是神话的社会历史化;
三.神话具有明显的非理性的神异色彩,而传说则内含着人间的行为原则。
影响后世
一.神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。神话所开创的为人生的主题,事实上成为了我国文学发展的主流。神话富于情感、富于形象、富于想象的特征,也极大地影响着后世文学的发展。
二.丰富多彩的神话作品,成为后世文学创作取之不尽、用之不竭的题材源泉。如:屈原的楚词、庄子散文、李白诗歌等;明清小说如《西游记》《封神演义》等 。
神话传说并不能够代表史实,因为神话传说大多都是古代人民对大自然难以解释之物的美好猜想罢了,神话传说大多都来源于人们的想象,而非事实所发生的事情。
1.神话传说不能代表史实,因为一般神话都是一些人对这些事情的一种夸大的一种说话。
神话传说是民间传说。是一些不可思议或超自然故事的统称,他是民族和国家的宝贵精神财富,在文学史上有很重要的地位,他主要是创作出来的,并不是真正发生的事儿,他是通过幻想企图征服自然的表现,神话中有很多神,他们大多具有超人的力量,所以他不能代表事实,只能作为故事。
神话传说都是假的,属于历世代相传的加工的产物,和史实差距很大,并不能代表史实。

中国历史神话化和神话历史化的具体表现?

事实上不仅仅是中国,世界历史大部分是如此。荷马史诗、山海经这两本中西方最广为人知的有关上古时代的记载,没有一个脱离神话。事实上,包括史记、三国志、资治通鉴这些正史典籍,其中也夹杂着志怪鬼神。史记中记载刘邦乃至其娘与龙苟合而生,三国志更是堂堂正正的为方士左慈立传,记载其奇异之事。上古时代之初,没有文字记载,历史多是靠部落之间口口相传,很多奇人异事,又或是三皇五帝一般有大功德的人,被百姓们传为神灵,再到后来,史书中将这些传闻一步步夸大,这就是神话的由来。神话并不是毫无根据的虚构。希腊传说中的亚特兰蒂斯现今已有很大可能被确认为真实的存在,上古诸多古文明神话中存在的大洪水,至今也逐渐被认为是确有其事。山海经,荷马史诗等很多史书中类似于今天爆发he战争的场景,也都非时无稽之谈。神话和历史,本就是相互结合的。有人说,当神话结束的时候,历史开始了。我却认为,历史传到后来,也就成为了神话。

什么是历史的神话化?

比如《盘古开天辟地》这个神话故事告诉我们只有坚持不懈地为他人幸福而自我牺牲的人是高尚的,是值得我们永远崇敬的。
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