现实中的日本人并不是这样的，就算真的要切腹谢罪，有很多人也是下不去手的，最后还是得靠旁边的人帮忙才能完成这个切腹仪式。看过抗日剧的朋友们肯定对“切腹”这个词都不陌生了，日本人非常喜欢玩儿这一手。当一名日本士兵未能完成任务时，他就会以这种方式来结束自己的生命，以作惩罚。

日本有自己的武士道精神，每个武士都有一把属于自己的武士刀。在他们看来，用自己的武士刀切腹是对天皇的忠诚，这种死亡方式是最为光荣的一种方式。

武士道精神是由一个名叫山鹿素行的日本人所写的，当时，日本武士从中学到了“信义”。只要完成了，这个人就是一名合格的武士，即使他在战场上失败了，也没有丝毫改变。然而，随着时间的推移，这本书所传达的精神被天皇所利用，并变成了一本对天皇忠诚的书。其中就包括了切腹这一条，日本武士必须得靠切腹这一举动才能证明对天皇的忠心。

其实，这里面隐藏着一个巨大的秘密，那就是如果你自己下不去手，那就会有人来“帮助”你完成这件事。切腹者在要切腹之前，必须要先完成仪式。这里的仪式包括：洗澡、换衣服、刮胡子、梳头、穿上干净的白色和服。如果这个人对自己下不去手的话，就会由“介错人”来帮助他送死。而且，一般的介错人都是切腹者的亲属。通常来说，都是切腹人先切腹，之后再由介错人将他的头砍下，才算完成。日本人这种行为，简直是对生命的亵渎，怕是只有他们自己觉得他们这样做很帅气了。

熟悉日本的朋友都知道，日本是一个相对保守的岛国，本身地理位置就十分封闭，再加上日本受到中华文化的影响很深，这让日本在明治维新前，基本没有和国外有什么交流。只是跟东亚的一些国家有往来。这种性格在现在依然存在，日本是对外移民最少的发达国家，到海外居住的日本人非常少。这跟华人不同，华人在海外人数众多，尤其在东南亚和欧美等地，我们都能找到华人聚居的唐人街。

不过，有一个地区似乎是个例外，它就是巴西。巴西的日本人几乎是日本人在海外最多的国家，这里生活的巴西裔日本人已经达到了160万，甚至还影响了巴西的流行文化，我们在里约奥运会的开幕式上，就看到了许多带有日本元素的展示。

巴西的经济发展程度，其实很有限，和美国简直没法比，为什么会有这么多日本人在巴西生活呢？

这就跟一段特殊的历史有关了。

巴西在19世纪的时候经历了一场巨变，奴隶制被废除，这让巴西许多香蕉、烟草等种植园面临劳动力的巨大缺口。巴西联邦在1892年通过了一项法律，开放了日本和中国到巴西定居的权限。在当时，人口稠密的东亚地区无疑是巴西寻找劳动力的最佳选择。面对巴西的邀请，当时的中国人反应平淡，而且巴西要求移居的人口都要加入巴西国籍，这显然是当时的清政府不能接受的。但日本由于明治维新的原因，整个社会被打乱重组，许多人失去了工作，迫切需要转移劳动力。

在这种情况下，日本对巴西的邀请欣然接受，很快就开始组织国人前往巴西定居。一直到二战爆发前，日本人移民巴西的潮流才逐渐消失。从1908年到1942年，一共有接近19万日本人来到了巴西生活，他们大多都成为了巴西种植园里的工人。经过半个多世纪的繁衍后，现在生活在巴西的日本后裔已经超过了160万人。在巴西占有重要位置。

不仅是巴西，日本后裔的足迹已经拓展到了整个拉美。在阿根廷，日裔人数超过了5万人，许多城市都有专门的日本社区。而在秘鲁甚至还出过一位日本后裔的总统阿尔韦托·藤森。由于日本人本身勤劳朴实的性格，虽然刚来到拉美时十分辛苦，但现如今的日本后裔基本都成为了拉美的中上阶层。

1.

千寻的爸爸驾驶的不是日本车,是德国车,奥迪。泡沫经济破裂后被迫搬家的千寻一家依然有四驱的奥迪。

2.

钱婆婆的印章是《千与千寻》故事里非常重要的东西;汤婆婆钱婆婆争来争去也就是争的那个印章。因为那是着魔女的契约印章,在那个世界里,契约、规则比什么都重要。所以,即使汤婆婆的宝宝不让汤婆婆难为千寻,但汤婆婆还是得按规矩办事。...

3.

油屋就是洗浴中心。

4.

这是一个无辜的孩子为大人还债的故事。

《毛骨悚然》百度网盘高清免费资源在线观看：
链接：https://pan.baidu.com/s/1kbte-AubTGrtiaUhZM-S_Q

千寻并没有回到原来的世界。

因为千寻一家进入隧道前，爸爸摸了一下隧道的外墙，说了一句，这是水泥的啊，看来建成不久。

千寻和父母一家出来的时候，那个隧道的墙变成了石块砌的。

汤婆婆在被白龙提醒“你最心爱的东西已经被掉包”，第一时间拿起桌子上的金粒来观察，

讽刺那时候的日本人因为贪婪使得自己连最珍贵的东西都遗忘殆尽。

《千与千寻》是宫崎骏执导、编剧，柊瑠美、入野自由、中村彰男、夏木真理等配音，吉卜力工作室制作的动画电影。

该片讲述了少女千寻意外来到神灵异世界后，为了救爸爸妈妈，经历了很多磨难的故事。

扩展资料：

《千与千寻》剧情简介：

10岁的少女千寻与父母一起从都市搬家到了乡下。没想到在搬家的途中，一家人发生了意外。他们进入了汤屋老板魔女控制的奇特世界——在那里不劳动的人将会被变成动物。

千寻的爸爸妈妈因贪吃变成了猪，千寻为了救爸爸妈妈经历了很多磨难，在期间她遇见了白龙，一个既聪明又冷酷的少年，在经历了很多事情之后，千寻最后救出了爸爸妈妈，拯救了白龙。

角色介绍：

荻野千寻：

千寻是一个瘦小的十岁小女孩。在搬迁的路上，误入鬼怪神灵休息的世界，他在好心人的指点下在汤婆婆那里工作，最后帮助白龙想起了自己的名字，解除身上的咒语。

赈早见琥珀主：

人类世界的琥珀川河神，真身是白龙。因为琥珀川河流被掩埋而无家可归，来到汤屋在汤婆婆门下学魔法，成为汤婆婆的弟子，并忘记自己的名字，被称为“小白”。

汤婆婆：

澡堂“汤屋”的主管，同时也是镇上的管理人。她还经常会化身为黑翅膀的大鸟出门巡视，命令凡是不工作的人都要变成猪被吃掉，而为她工作的人都会被拿掉名字，一旦记不起来，就永远都离开不了她的澡堂了，然而，她对澡堂的客人却是百依百顺，笑脸相迎，每天都在房间里数钱记账。

钱婆婆：

汤婆婆的双胞胎姐姐，她们都长得一样，连手上带的戒指都是一样的。钱婆婆要千寻交出白龙，千寻把印章交还给她，并且代替白龙向钱婆婆道歉，之后钱婆婆原谅了白龙的所作所为，还送了千寻一个头绳护身符。

一切阴谋论都是纸老虎，《千与千寻》本身一个美好的结局，非要说成有什么恐怖的真相，只能说强行阴谋论。

动画片而已，没必要强行做过多深层次解读，宫崎骏也架不住大家这样玩。

如果非要较真，说影片里有什么恐怖而或真相、内涵，也无非以下六点：

（1）名字的问题: 

白龙一直强调，让千寻不要忘记自己的本名“千寻”，而不是与汤婆婆签约时的“千”。因为忘记了自己的名字就再也找不到回家的路了。

这里其实就是暗指，我们每个人一定要坚持自我，秉持初心，不要在现实中迷失了自我，这点是最重要的！相同的，恐怖的事情就是：汤婆婆店里的小玲一类的人，他们已经忘了自己的名字，只能一辈子沦为汤婆婆的奴隶，当然大家不必对号入座。

（2）汤婆婆店里顾客的食物就是人类，神吃的是人：

影片中千寻的爸爸、妈妈吃了神隐世界里的食物就变成了猪，被圈养了起来。猪能有什么下场?猪的下场就只能被杀做成食物。

此点想想也是让人不寒而栗，在人类的世界里，人类可以为所欲为，破坏一切；在神的世界里，神把人类做成食物，这是对人类的惩罚。似乎并无不妥！

（3）无面男的身份：

影片中无面男，简直像是BUG一样的存在 ：吞噬一切，连汤婆婆拿他都没有办法。最后还是靠千寻骗他吃下了河神的丸子，吐出了之前他吞噬的东西，才恢复了原来的样子。

无面男，暗喻现实世界中，有自我禁闭倾向的一类人：他们不善与人沟通，甚至厌恶沟通。孤独可怜，想法偏执另类，而这类人一旦偏执的为了实现某个目标，就会走向歧途，会变的十分可怕：各种各样的诱惑与欲望就是不断被吞噬的食物，在不断吞噬的过程中，这类人变的越来越迷失自我，越来越面目可憎！

（4）神隐的世界里，不工作的人就会死：

神隐的世界里，不允许人类的存在。想要活着就必须在汤婆婆处得到工作。

如果你不能逃离出去，最后就会变成像店里小玲一类：忘掉了自己的名字，一直给汤婆婆工作着。

（5）离开的是候，为什么不能回头？

因为回头就会变成石头。开头千寻一家进入，入口处的散落的神道像，就是因为之前从神隐的世界里逃离时回头的人，变成了神道像。

过往的事情种种，多想伤身，细想伤心，只有一往无前！所以不要回头，不然会害了你自己！

（6）白龙与千寻的关系：

醒醒吧！千寻还只是个孩子，这不是爱情！洛丽塔什么的最讨厌。

感谢邀请

《千与千寻》这部动漫是宫崎骏先生献给孩子们的一部伟大的作品，但在这看似美好温馨的电影里，隐藏了不少极具争议的黑暗真相！一个个鲜明的人物创造了这个充满奇幻色彩的幻想故事。接下来让我们来说说《千与千寻》那些细思恐极的细节吧。

白龙对千寻说：在这里如果不工作，就会被汤婆婆变成动物。

锅炉爷爷对千寻说：他们（煤尘）如果不工作魔法就会消失，会再次变成地上的蟾蜍。

白龙还提到过汤婆婆会夺走别人的名字，然后支配他。

以上这些可不可以理解为，汤屋的所有员工，只要还活着，一辈子都不能离开汤屋，一辈子都要为汤婆婆做事，不能不工作不能辞职不干，不然魔法会消失，会被变成动物。

（要在汤屋工作就要签订契约）可不可以理解为，他们所有人都在无意中被汤婆婆夺走了名字，比如白龙，比如锅炉爷爷，比如小玲，他们不知道自己从哪里来，只知道为汤婆婆工作。

而让我觉得最细思极恐的是，这些事情，那些员工好像并不知道，或者说并不放在心上（除了白龙），他们会为小千开心，并且对未来充满憧憬，小玲的愿望就是攒够钱去海那边的城市。

油屋象征的是现实社会，已无须赘述。

让我留意的是油屋这一建筑的整体结构和各方面的模样。

油屋的最高一层是统治者汤婆婆的办公和居住区，富丽堂皇如宫殿一般，且安静、舒适。办公区大门上方的油屋徽章形如近代欧洲皇室的盾徽，象征着至高无上的威权。

中间数层是给各路神明(成功的贵族)洗浴休闲的地方，布局合理、装修精致。但这只限于建筑正中的核心区域，中间数层的外围是给小玲这样的普通服务人员居住的地方，狭窄、拥挤不堪。犹如现代城市的布局。

下层是锅炉房和仓库，最底层是煤灰精灵(从事最为简单的苦力劳动的卑微工人)休息的地方。在汤婆婆的眼中就是垃圾堆(汤婆婆想把已经受伤的白龙当作垃圾一样扔进这个地方)。

油屋的不同楼层象征着现实社会的不同阶层，统治者(汤婆婆)高高在上，管理者(白龙、父役、兄役)和普通职员(艺伎、厨师、仆役)居中，从事苦力劳动的工人(煤灰精灵)在下。

油屋向桥(客人出入的正门)的一面雕梁画栋，粉饰一新。背面(向海)略显陈旧，墙壁斑驳。而通向底层锅炉房的楼梯已经朽坏，千寻一脚踩断，各种管道也四处泄漏着蒸汽，给人年久失修、破败不堪的感觉。

再怎么刁难的人也怕立场坚定的人。

《千与千寻》其实没什么恐怖的真相啦，其实整部电影最重要的主题，就是找回迷失自己。

在千寻来到油屋，去找汤婆婆，恳求汤婆婆给予她一份工作的时候，不堪其扰的汤婆婆同意了千寻的请求。

但是汤婆婆收走了千寻名字里的其它几个字，只留下了一个“千”字，并称呼千寻为小千。
而这，就是汤婆婆控制千寻的第一步，也意味着千寻的迷失。

事实上，在日本神话里，就有“知道了妖怪的名字就等于控制了这个妖怪”这么一个说法，著名的日本动画《夏目友人帐》就是根据这个说法展开的故事。

而在《千与千寻》里，千寻是看到了白龙，以及朋友送给她的贺卡才想起自己的名字的。若是不记得自己的名字，千寻注定要被困在油屋，再也回不到现实世界。

而电影里，迷失了自我的自然不止千寻一个——
那个被众人误认为是“腐烂神”的河川主人，就是在千寻的帮助下找到了本我。

而无脸男就更容易理解了，在深受权力和金钱的荼毒之后，无脸男变得贪婪、暴戾，最后也是在千寻的感化下才找回了自己。

甚至电影里另一个重要角色白龙，也是在最后才记起自己曾经救过千寻，也是在最后他才想起自己的名字是真早见琥珀主。

不管怎么说，《千与千寻》还是一个充满童心和想象力的故事，信息量虽然充足，但那也是建立在“成长”这一题材上的，观众们就不必过度解读了。

当然啦，电影里还是有非常恐怖的真相的，它恐怖到每当我想起就会寝食难安，同时这也是电影非常著名的一句台词——

不能吃太胖哦！会被杀掉的！