赳赳老秦,出处如题,词句是否有出处出处:出自电视剧《大秦帝国之裂变》的主题曲歌词。原文:赳赳老秦,共赴国难,赳赳老秦,复我河山。...
赳赳老秦 出处
如题,词句是否有出处出处:出自电视剧《大秦帝国之裂变》的主题曲歌词。
原文:
赳赳老秦,共赴国难,赳赳老秦,复我河山。血不流干,死不休战!西有大秦,如日方升,百年国恨,沧桑难平!天下纷扰,何得康宁!秦有锐士,谁与争锋!
在群雄逐鹿、山河日变的“大争之世”,在英雄辈出、百家争鸣的战国时代,华夏大地的西陲正经历着一场亘古未有的“黑色裂变”。
公元前三百六十二年,嫡子嬴渠梁在秦献公灵前即位,史称秦孝公。
此时的秦国已陷入四面楚歌之绝境,辎重耗尽,兵源匮乏,国力虚弱。秦孝公手刻国耻碑,以血涂字,立于宫门,誓以变法强国。秦孝公大召天下贤士,六国学子,入秦为官。
卫鞅一展其为政主张,以他的法家思想折服了秦孝公。秦孝公拜卫鞅为相,开始了君臣二十年的大变法。
卫鞅拜相后,颁布命令,禁止私斗,古老的秦部族正是在这裂变般的阵痛中重生。他们燃烧着自己,用一段段血与泪,爱与恨交织的悲壮故事,推动着整个时代前行。最终大出天下,与中原六国相融合,共同成就华夏文明的正源。
扩展资料:
商鞅变法:
战国时期秦国的秦孝公即位以后,决心图强改革,便下令招贤。商鞅自魏国入秦,并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略,深得秦孝公的信任,任他为左庶长。
在公元前356年和公元前350年,先后两次实行以“废井田、开阡陌,实行县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”为主要内容的变法。
经过商鞅变法,秦国的经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的集权国家。
经过商鞅变法,秦国的旧制度被彻底废除,经济得到了发展,秦国逐渐成为战国七雄中实力最强的国家,为后来秦王朝统一天下奠定了坚实的基础。公元前338年,秦孝公去世,秦惠文王继位。 变法侵犯了贵族们的利益,因之遭到他们的强烈反对。
商鞅失去变法的强有力支持者,商鞅有口难辩,只得逃亡。最后,商鞅在秦军追捕中毙命,只落得个“车裂”的下场。但变法得以继续实行下去。
参考资料来源:百度百科-商鞅变法
必须是秦始皇呀! 赳赳老秦,共赴国难,赳赳老秦,复我河山。血不流干,死不休战!西有大秦,如日方升,百年国恨,沧桑难平!天下纷扰,何得康宁!秦有锐士,谁与争锋! 秦始皇的功绩就不多说了,大家都看着呢,至今也受用着。至于说始皇残暴的,古今皇帝有几个不残暴。如果说始皇哪错了,以至于被鞭笞两千年,只能怪秦二世而亡和儒生掌权。我认为始皇最伟大大概是对外族的强势,“胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨。”这是始皇在位时的国情。中国现在就是缺乏这种气势,不要总想着战争的损失,战争的破坏,要有不惜一切的念头,战争不止有破坏,也有红利,比如打打扶桑,让他知道谁是东亚老大,不要一天跳个不停,要多用用霸道。
特别钟爱此书的上部,也就是卫鞅(商鞅)和秦孝公共同创业初期励精图治、排除万难完成原始积累(经济、政治、外交等)的部分。秦孝公疑人不用、目标坚定目光远大,卫鞅执着超前鞠躬尽瘁,此二人是历史上不可多得君臣组合,为人津津乐道且因以为美谈的故事尤超齐桓公与管仲,创业辛酸度以及后续进程堪比刘备与诸葛亮,其配合心心相惜的相守默契度则更像《鹿鼎记》中康熙和韦小宝(此为小说虚构、不表)。
再谈小说,论文笔、论深刻度、论人物塑造和情节基本达到了当代历史小说的巅峰。将整个秦国(秦王朝)的发迹史错落有致地用小说演绎的方式说给观众听是一门超高的技术,很成功的将法家思想和商鞅的人格魅力发散开来,既是一部历史教科书也是一部英雄人物传。私以为第一部的高潮是结尾处举国密送商鞅出殡,比之“十里长街送总理”的架势,又有何惧?
诚然,此书被诟病处和分化也很大。比如人物性格的脸谱化、人云亦云的历史分析以及直接对法家制度的无情抨击。我以为,那个年代秦王朝在诸多诸侯国中能脱引而出、既是时代和历史的选择也是当时制度优越化的体现,儒家道家法家百家之争既丰富了精神文明和治国方略又互相掣肘相互抨击在某时期致历史倒退。历史总在掌控者手中把玩,对于发生过的历史,只要是精华多于糟粕,还是应该为后人所借鉴,发扬光大。
惊叹于历史上老秦人或者老陕子那种坚韧不拔、忠君爱国强烈气势的风骨,对于今日整个陕西人民无论是语言文化还是风俗饮食都颇有好感。达则兼济天下穷则独善其身,等到某天需要之时我们依旧能喊出千年之前的悲壮誓言:
“赳赳老秦,共赴国难!”
“赳赳老秦,共赴国难”,读起来都是这么的动人。当读到这句话时,脑海里涌出一个画面,深沉而目光坚定的秦国战士,默默的开向函谷关与六国作战,血脉中那种深深的爱国情结,仿佛在空气中凝结。而身后的无数送行的百姓,在为自己的儿郎自豪,尽管他们知道自己的儿子就在这个队伍中,也许不会在回来,但他们脸上的神情依然时自豪和高傲。
这句话,是秦能统一六国的一个民族誓言,如同在无数电影中曾经出现的从容就义前的“为了人民”;或者那句英勇献身前的动人的“Freedom”。在这个时候,这个普通的句子幻化成一种精神,一种誓言,一种大秦帝国的“亮剑”精砷。
每当秦国面临生死存亡的时候,这句誓言就会在朝野之间漫起,一种不屈和必胜的信念会感染整个国家,整个民族,此时还有什么是不可战胜的呢?
在战国纷争的时代里,统一是一件不容易的事情。多少次,秦国君臣都意识到,天下各国,任何一个国家都可以灭掉;但同时和两个国家开战就有几分力不从心;一旦三个国家联合起来,以秦国之强也必败。统一是一个漫长的过程。事实上,秦国从商鞅开始,经过了六代国君的努力,才实现了统一的夙愿。而这句“赳赳老秦,共赴国难”,作为一句全民宣言,在时时的激励着每一个秦国人。
一个国家、一个民族、一个组织的强盛,都需要一种精神,也许可以翻译为“共同价值观”。这种精神是要从上到下的,深入人心的。历史上,每一个强大的国家、强大的军队,都有这样一个感动人的口号,这些话充满着理想主义的色彩,触动的是人心中最敏感、最强大的感受,从而可以带来难以估量的力量。岳家军“靖康耻,尤未雪”的复仇精神,成吉思汗“弯弓射大雕”的豪迈感受,大汉帝国“犯强汉者,虽远必诛”的张扬个性,都会给组织注入无形的力量。
秦的成功,不是个别英明君主的成功,而是在这样一种精神感染下,全民族的成功。
在战国时代,这种慷慨赴死的精神也许只能诞生于秦,诞生于这个面对西域的狄戎部队,靠自己双手打出一片天地的国度。齐国、楚国的环境太好了,丰衣足食,风花雪月中,民族的斗志会被消磨;燕国有着产生这种精神的环境,但老帝国的自高自傲,不思进取,最终没能实现这个梦想;魏国一度曾经是多么的接近这种境界,可惜当国君变得奢糜、慵懒和无知的时候,这个国度也从胜到衰,没能把握住历史的契机;而始终没能实现“改革”的韩国,一直因其孱弱而屈辱的失败,而无法带给自己荣耀;最有希望的赵国死于长平之战,这也是一个与北方胡人长年作战,在血液中迷漫着不屈的国家,赵国和秦国同是战国时期抵御外族入侵的核心力量,上天不眷故赵,为之奈何?
读《大秦帝国》时,这句“赳赳老秦,共赴国难”如同一股清新的风,夹杂着我们古老祖先的纯朴、理想与热情,扑面而来。一个与众不同,有着超越其他国家的集体民族性的国度,在纷乱的战国时代,一步一步的向着强大前进,而每走一步,涌入他们心田,照耀他们前行的都是这句古朴而又有力的民族誓言——赳赳老秦,共赴国难!
“赳赳老秦,共赴国难”,读起来都是这么的动人。当读到这句话时,脑海里涌出一个画面,深沉而目光坚定的秦国战士,默默的开向函谷关与六国作战,血脉中那种深深的爱国情结,仿佛在空气中凝结。而身后的无数送行的百姓,在为自己的儿郎自豪,尽管他们知道自己的儿子就在这个队伍中,也许不会在回来,但他们脸上的神情依然时自豪和高傲。
这句话,是秦能统一六国的一个民族誓言,如同在无数电影中曾经出现的从容就义前的“为了人民”;或者那句英勇献身前的动人的“Freedom”。在这个时候,这个普通的句子幻化成一种精神,一种誓言,一种大秦帝国的“亮剑”精砷。
每当秦国面临生死存亡的时候,这句誓言就会在朝野之间漫起,一种不屈和必胜的信念会感染整个国家,整个民族,此时还有什么是不可战胜的呢?
在战国纷争的时代里,统一是一件不容易的事情。多少次,秦国君臣都意识到,天下各国,任何一个国家都可以灭掉;但同时和两个国家开战就有几分力不从心;一旦三个国家联合起来,以秦国之强也必败。统一是一个漫长的过程。事实上,秦国从商鞅开始,经过了六代国君的努力,才实现了统一的夙愿。而这句“赳赳老秦,共赴国难”,作为一句全民宣言,在时时的激励着每一个秦国人。
一个国家、一个民族、一个组织的强盛,都需要一种精神,也许可以翻译为“共同价值观”。这种精神是要从上到下的,深入人心的。历史上,每一个强大的国家、强大的军队,都有这样一个感动人的口号,这些话充满着理想主义的色彩,触动的是人心中最敏感、最强大的感受,从而可以带来难以估量的力量。岳家军“靖康耻,尤未雪”的复仇精神,成吉思汗“弯弓射大雕”的豪迈感受,大汉帝国“犯强汉者,虽远必诛”的张扬个性,都会给组织注入无形的力量。
秦的成功,不是个别英明君主的成功,而是在这样一种精神感染下,全民族的成功。
在战国时代,这种慷慨赴死的精神也许只能诞生于秦,诞生于这个面对西域的狄戎部队,靠自己双手打出一片天地的国度。齐国、楚国的环境太好了,丰衣足食,风花雪月中,民族的斗志会被消磨;燕国有着产生这种精神的环境,但老帝国的自高自傲,不思进取,最终没能实现这个梦想;魏国一度曾经是多么的接近这种境界,可惜当国君变得奢糜、慵懒和无知的时候,这个国度也从胜到衰,没能把握住历史的契机;而始终没能实现“改革”的韩国,一直因其孱弱而屈辱的失败,而无法带给自己荣耀;最有希望的赵国死于长平之战,这也是一个与北方胡人长年作战,在血液中迷漫着不屈的国家,赵国和秦国同是战国时期抵御外族入侵的核心力量,上天不眷故赵,为之奈何?
读《大秦帝国》时,这句“赳赳老秦,共赴国难”如同一股清新的风,夹杂着我们古老祖先的纯朴、理想与热情,扑面而来。一个与众不同,有着超越其他国家的集体民族性的国度,在纷乱的战国时代,一步一步的向着强大前进,而每走一步,涌入他们心田,照耀他们前行的都是这句古朴而又有力的民族誓言——赳赳老秦,共赴国难!
老秦故土,有句民谣,叫做"赳赳老秦,共赴国难".可见,老秦人具备一种国难当头,舍生赴死正在所不惜的精神.在决定秦同意战争命运的长平大战中,秦赵两国竭尽全力,双方投入兵力达百万之众,旷日持久百余天.秦国竟然能够动员数十万民夫进行后勤支援,送粮送秣送箭羽,难怪最后赵括弹尽粮绝,举四十万之兵投降.此情此景,让人不禁想起淮海大战的场面.可以说,"共赴国难"的国民精神,是老秦人强大战斗力的根源.
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秦霄贤节目里意外掉裤子,他的节目中的综艺感有多强?
秦霄贤录跑男做游戏时,裤子被强力胶给粘掉了,当时的场面一度尴尬,他在强力胶上挣扎了一会儿就彻底放弃抵抗了,还顺势在地上摆起了各种pose,这一幕引得白鹿再现猖狂大笑,很多网友都在线表示笑疯了。
老秦在跑男里堪称是幽默大师,一举一动都是笑点小编真是太爱老秦了,他那种天然呆自然萌太逗乐子了。他参加了三期跑男,每期都能成为搞笑担当,除了做游戏被粘掉裤子,他还和白鹿上演了一场爆笑版互相杀害,两人互坑让对方落水,整个场面真是欢乐到不行。白鹿在车上的时候问老秦,为啥你年龄这么小,大家都叫你老秦呢,秦霄贤在后座特别无语的说了一句,我师父也叫我老秦,其实老秦是97年,典型的东北小伙,幽默感那都是骨子里流淌的,大家叫他老秦,就是觉得亲切嘛,而且老秦声音特别低沉,有时说话就会显得有些沧桑感,所以德云女孩都叫他老秦。
秦霄贤的综艺感,都是骨子里面流淌的在相声表演的舞台上,老秦绝对是搞笑担当,各种扮娇羞、扮柔弱,还动不动就向九香爸爸撒娇卖萌,最逗的是他总是挑衅九香爸爸,但却总是挨打,那副可怜样子真的太搞笑了。现在,老秦无非就是将相声舞台上的一些包袱拿到了综艺节目里,所以他才会那么有综艺感。其实说实话,比起说相声,小编也觉得老秦更适合综艺舞台,他是那种很能放得开的人,也从来不怕丢脸。像是在综艺节目《最后的赢家》里面,他和孟鹤堂玩‘你比我猜’的游戏,两人戴着耳机,老秦只能通过大喊大叫来让他孟哥听见,最后还咆哮着跪倒在孟哥面前,那一副可怜样子,逗得现场人捧腹大笑。
老秦是有意思的一个艺人,明明是富二代,还每天装穷人,说在德云社每月工资只剩七百块,九香爸爸总是吐槽老秦迟到,现在两人拆对,网友还在九香的直播间喊话让他连线老秦,九香爸爸一脸得意的说,现在可真是没办法连线老秦了,他现在每天从早上六点拍到晚上十二点,这就是报应啊,这次他可不能再迟到啦,真是太可乐了。
秦霄贤参加恋爱观察节目反被观察,老秦的表现你满意吗?
秦霄贤在节目里面的表现我还是很满意的,秦霄贤在节目中的表现非常搞笑,因为一句话也是被其他的观察嘉宾连续追问,然后秦霄贤觉得录节目真的太难了,这个表现还是非常有意思的,非常喜欢秦霄贤的综艺节目,非常有综艺感,因为是相声演员的缘故,秦霄贤也自带非常搞笑的技能,在很多节目里面都能带来非常精彩的一个效果,特别满意秦霄贤在节目中的表现。秦霄贤是德云社的一名相声演员,因为秦霄贤的颜值很高,相声功底也不错,秦霄贤也受到了很多人的欢迎,秦霄贤每次的相声演出也有很多人观看,他的相声表演也很不错,秦霄贤之后也参加了很多综艺节目,在很多综艺节目中的表现都特别好,因为本身有一些憨憨的感觉,在节目里面也会有一些这样的表现,反而让节目更有看点了,他在很多节目中的表现都很好。秦霄贤也参加了很多综艺节目,《德云斗笑社》,《一往无前的蓝》,《喜欢你我也是》,《你好星期六》等等这些节目,秦霄贤的综艺感还是很不错的,在这些综艺节目里面有非常好的一个综艺效果,特别喜欢他在节目中的表现。非常有意思的一个表现,秦霄贤的演技也很好,在德云社出品的《德云瓦舍》中也有非常精彩的一个表现。秦霄贤在恋爱观察节目《喜欢你我也是》中的表现很好,因为他的一些行为也遭到了其他嘉宾的调侃,并且被其他嘉宾反观察,秦霄贤也是第一个观察嘉宾反而被别的嘉宾观察的人,非常满意秦霄贤在这档节目中的表现,秦霄贤确实很搞笑幽默,在这档节目中的表现也特别好,也期待秦霄贤能够带来更多的作品。
赳赳老秦,共赴国难,出自哪里?
出处:出自电视剧《大秦帝国之裂变》的主题曲歌词。
原文:
赳赳老秦,共赴国难,赳赳老秦,复我河山。血不流干,死不休战!西有大秦,如日方升,百年国恨,沧桑难平!天下纷扰,何得康宁!秦有锐士,谁与争锋!
在群雄逐鹿、山河日变的“大争之世”,在英雄辈出、百家争鸣的战国时代,华夏大地的西陲正经历着一场亘古未有的“黑色裂变”。
公元前三百六十二年,嫡子嬴渠梁在秦献公灵前即位,史称秦孝公。
此时的秦国已陷入四面楚歌之绝境,辎重耗尽,兵源匮乏,国力虚弱。秦孝公手刻国耻碑,以血涂字,立于宫门,誓以变法强国。秦孝公大召天下贤士,六国学子,入秦为官。
卫鞅一展其为政主张,以他的法家思想折服了秦孝公。秦孝公拜卫鞅为相,开始了君臣二十年的大变法。
卫鞅拜相后,颁布命令,禁止私斗,古老的秦部族正是在这裂变般的阵痛中重生。他们燃烧着自己,用一段段血与泪,爱与恨交织的悲壮故事,推动着整个时代前行。最终大出天下,与中原六国相融合,共同成就华夏文明的正源。
扩展资料:
商鞅变法:
战国时期秦国的秦孝公即位以后,决心图强改革,便下令招贤。商鞅自魏国入秦,并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略,深得秦孝公的信任,任他为左庶长。
在公元前356年和公元前350年,先后两次实行以“废井田、开阡陌,实行县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”为主要内容的变法。
经过商鞅变法,秦国的经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的集权国家。
经过商鞅变法,秦国的旧制度被彻底废除,经济得到了发展,秦国逐渐成为战国七雄中实力最强的国家,为后来秦王朝统一天下奠定了坚实的基础。公元前338年,秦孝公去世,秦惠文王继位。 变法侵犯了贵族们的利益,因之遭到他们的强烈反对。
商鞅失去变法的强有力支持者,商鞅有口难辩,只得逃亡。最后,商鞅在秦军追捕中毙命,只落得个“车裂”的下场。但变法得以继续实行下去。
参考资料来源:百度百科-商鞅变法
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