梦境再美终是梦，见无染见醒当下。

【知乎】过于卖弄聪明的人往往愚弄了自己。~~~~~~摘慧律法语

小故事~~~~~~志在规俗，躬耕自赡

董正，字伯和，番禺人。少有令姿耽意经籍，年十五通《毛诗》、《三礼》、《春秋》，遂以学行知名，公府以其有用世才，常诣其庐筹咨理道，数被辟命，皆不就，熹平末，张角袁术起，难天下大乱，正每仰观天象，知汉历之不长，辄掩涕太息，或劝之仕，叹曰：潜龙以不见为德君，子以藏宝自完，吾惟俟，时何乃相迫邪，赋性高洁，贫寒不戚，志在规俗，躬耕自赡，暇即讲诗书，陈礼法，远近多从之游，乡间或少为不善，必相戒，曰：吾伯和得无入于耳否，有不平者，多诣正直之，隐士南阳，车遂闻正令名不远千里投正，正与同志恩如兄弟，数年中，遂得病，正为倾家救恤病笃，正呼遂字曰：德阳君更有以见属否？遂瞪视曰：以死累君，言讫而绝。正为停柩于堂，殡殓之礼一视兄弟之丧，躬送丧于南阳而返粤，产素多奇瑰之货，番禺为都会商，贾凑集贸，迁易以致富，加以彝獠丛杂~，尚轻悍未尝，知学感正，清白偷俗自尔日变，建安中正卒，葬番禺之东，众为刻碑，表曰：有汉徵士董君之墓。过者必式晋隆，和zhong南海太守袁宏追，想其风采，乃访求世族，条列行谊闻于朝，有诏旌表门闾墓禁樵牧。

~~源《广东通志》~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~直行纯洁启觉醒，剧情无染归故里。

本无故事，因心故事。事无挂故，故解脱事。

过去故事，成文字记忆。坦然无执，明鉴朗照，诸行无常。现在故事，处认知攀援。释然无住，见无所见，诸法无我。未来故事，承愿望期待。纯然无染，自净其意，涅槃寂静。

三心无得的当下，就是超越了分段生死。

谢师博文阐述究竟义理，践行法理方法。无尽灯，灯灯相传。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

图（百度）文（转自谢安朔微博）