举身赴清池，自挂东南枝

王昭君，名嫱，汉元帝时宫女，封为昭君，晋因避司马昭讳，改称为明君或明妃。西汉南郡秭归（今湖北兴山）人。

元帝（公元前49－前33年在位），王昭君以“良家子”被选入宫。她相貌出众，品格高贵。可“入宫数岁，不得见御，积悲怨”。正当此时，竟宁元年（前33年），匈奴呼韩邪单于来朝请求和亲，昭君自愿请求嫁于匈奴。得到同意，她嫁到匈奴，被单于封为“宁胡阏氏”。生育有一男孩，名伊屠智牙师，后为右日逐王。成帝建始二年（前31）呼韩邪死，成帝命她遵从匈奴风俗，昭君继为复株累若鞮单于阏氏。又生二女，长女名云，为须卜居次，次女为当于居次。

昭君死后，匈奴为其建宫立碑。它就是位于内蒙古呼和浩特城南10公里的“青冢”，即昭君墓。墓总高33米，占地约1.5公顷。上有青松翠柏，繁花环绕。墓前有凉亭。墓园内姹紫嫣红，花团锦簇之中，王昭君与呼韩邪单于的塑像巍然屹立，威武雄健，又不乏温情。秭归县城也立有“汉昭君王嫱故里”的石碑。

昭君出塞和亲，为汉匈之间结束战争，安定边陲，对加强汉与匈奴和好关系，使呼韩邪后裔长期亲汉作出了重要贡献。

她的故事成为后来诗词、戏曲、小说、说唱等的流行题材。如杜甫《咏怀古迹五首》之三：

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

其实，早在杜甫之前，对王昭君身世的悲叹，就已经成为不少诗歌乐曲的主题。宋郭茂倩所编的《乐府诗集》卷五十九“琴曲歌辞”有托名“汉王嫱”的《昭君怨》一首。卷二十九“相和歌辞”更收有以《王明君》、《王昭君》、《明君词》、《昭君叹》等为题的多首吟叹曲。唐李白、白居易，宋苏轼、王安石等诗人均有吟咏昭君的诗作。元曲四大家之一马致远创了的著名的杂剧《汉宫秋》。

但也有很多诗词是歌颂昭君出塞的。如董必武参观昭君墓后，作诗赞道“昭君自有千秋在，胡汉和亲见识高”。剧作家曹禺剧本《王昭君》中，表现了昭君义无反顾地担当民族友好使者的重任，歌颂了她高尚的情怀。史学家翦伯赞也在《游昭君墓》的长诗中，赞美昭君的功绩，指出“和亲政策”的重要意义。自她出塞后的六十多年内，汉匈相安无事，长城内外出现了“剑戟归田尽，牛羊绕塞多”的祥和景象。

文成公主

隋末唐初，在西藏高原上掘起了一个强大的民族政权---吐蕃。636年，年轻的松赞干布统一了西藏高原，他向往大唐的制度和繁华，曾经几次向唐朝求婚，因为种种原因都被拒绝。松赞干布大怒，向大唐的边境出兵，然被大唐的军队打败。松赞干布意识到了自己的轻狂和大唐的强盛，640年，他以更加虔诚和恭敬的态度再次向唐太宗求婚，唐太宗被松赞干布的精神所打动，终于同意。唐太宗虽有十几个女儿，却舍不得把其中任何一位嫁去西藏。最后他选中了一位宗室女，封为文成公主嫁给松赞干布。
从长安到拉萨，不仅路徒遥远，而且路况复杂艰险，据说大唐的车队一直走了两年，才到达拉萨。文成公主641年正月从长安出发时，18岁，到达拉萨时已经20岁了。史书没有记载文成公主的容貌，据此推测她并不特别漂亮。但作为皇家女儿，公主从小受到良好的教育，知书识礼，加上身材丰满，举手投足间处处体现着大唐帝国的泱泱风范。吐蕃人以最高格的仪式窿重欢迎来自大唐的尊贵公主。文成公主与松赞干布共同生活了9年，她没有生育。松赞干布在650年去世，公主仍然留在吐蕃，又生活了30多年，直到680年因病去世。
在这漫长的40多年中，正史上没有留下关于文成公主具体生活 的任何记载，但可以推测的是，她在吐蕃的地位是尊贵的，因为强盛的大唐保证了她在吐蕃的地位。虽然她本人谈不上有多么幸福的个人生活或者爱情，但她带去的各种谷物、工艺品、药材、先进技术、书籍，对吐蕃的农牧业、手工业以及宗教文化等的发展都起到了极大的推动作用，公主本人也因此得到了吐蕃人民的爱戴，著名的布达拉宫至今保存着文成公主与松赞干布结婚的洞房遗址，拉萨的大昭寺里至今还供奉着她的雕像。文成公主和亲成为汉藏友好交往的佳话，她本人也成为和亲公主的代名词，在浩浩荡荡的和亲公主队伍中，文成公主是最为有名的之一，她实在算是幸运的了。

金城公主
金城公主是雍王李守礼的女儿，她的祖父、也就是李守礼的父亲是武则天的第2个儿子李贤。李贤文武双全，是武则天4个儿子中天赋最高的一个，675年，他被立为太子。李贤的才干和在朝臣中的威望成为武则天的极大威胁，她不能容忍任何人与自己争权，哪怕是自己的亲身儿子。680年，武则天以谋发的罪名废除李贤，将他幽禁巴州，3年后，唐高宗去世，武则天的第3个儿子李显只当了2个月皇帝就被废除，第4子李旦即位，也是傀儡，实权掌握在武则天的手中。为免除祸患，武则天派人赐死了年仅31岁的 李贤。李贤的3个儿子也被幽禁宫中，按时由太监杖打。李守礼的哥哥和弟弟都在这无情的杖打下死去，只有他顽强的活了下来，熬到了唐中宗李显复位的这一天。李守礼经过这样险恶的岁月，性情大变。史书对李守礼是很有微词的，说他十分贪财而且家教不好，女儿几乎个个是荡妇，儿子几乎个个是无赖。
但金城公主却和哥哥姐姐们不一样。原来，唐中宗李显有感于哥哥李贤的悲惨命运，收养了李守礼的一个女儿。这个女儿就是金城公主，她从小生活在皇宫中，不仅受到良好教育，而且培养出高贵优雅的气质。唐中宗软弱无能，受制于韦皇后和女儿安乐公主，两个女人不仅野心勃勃想当武则天第2，而且生活糜烂，尤其是安乐公主，可说恶贯满盈，别的公主受安乐公主的刺激，也全心全意穷奢极欲，只有金城公主不为所动。她一直没有出嫁，因为朝廷已经将她定为和亲公主了。
金城公主哭过伤心过，但最后还是接受了这个事实，她心静如水，默默的等待着命运的安排。
这一天终于到来了。705年，垂帘听政的赤德祖丹祖母派人向大唐求婚，中宗当场答应将金城公主嫁给藏王赤德祖丹。710年，金城公主正式出发，唐中宗亲自将她送至陕西兴平县。金城公主含着热泪辞别亲人，沿着当年文成公主走过的道路来到拉萨。
赤德祖丹成年后多被大臣操纵，虽然与大唐通婚，但双方边境还是不时发生战争。金城公主夹在其中，左右为难。不过，吐蕃输多赢少，赤德祖丹只得派人向大唐求和，这时唐朝的皇帝已经是唐玄宗了，玄宗一方面优待吐蕃使者，一方面派使臣前往吐蕃，赐给金城公主书信，并带去大量的赏赐。赤德祖丹非常高兴，签定了以青海日月山为界互不侵犯的条约，双方终于有了一段相对和平的时期。
关于金城公主在西藏的生活，藏史中记载了这样一个故事：724年，金城公主生下儿子赤松德赞，赤德祖丹的另外一位王后细顿知道后十分嫉妒，以阴谋手段夺走了小王子，伪称是自己所生。藏王和大臣也不知道谁是王子的真正母亲。按照西藏的风俗，王子会走路时要举行宴会庆祝。到了这天，赤德祖丹将酒杯交给儿子，说：‘儿啊，把酒送到你舅舅家吧。’细顿王后家的人用尽方法引诱他，王子都不为所动，而是将酒递给了金城公主的家人，金城公主高兴的落下了泪。王子认母的故事只是个传说，不足为信，却曲折的反映了西藏人对金城公主的爱戴以及金城公主育有儿子、曾在西藏有过一段艰苦岁月这些事情。
金城公主在西藏生活了32年，741年因病去世。

宁国公主
在我国西部一带，活跃着一个英勇善战的民族----回纥，即是今天新疆维吾尔族人的远祖。
755年“安史之乱”爆发后，唐军队一败涂地，无力收复失地。回纥可汗派太子叶护与后来的唐代宗李豫（宁国公主的哥哥）在甘肃歃血为盟，约为兄弟。回纥骑兵勇猛无比，在一连串的战斗中，立下赫赫战功，唐军在回纥军队的帮助下很快收复了东都洛阳。
756年，唐肃宗李亨正式即位，758年，在基本平息了“安史之乱”后，回纥可汗派使节向大唐求婚，唐肃宗为表示对回纥的感谢，答应将女儿宁国公主嫁之。
自西汉高祖刘邦采取和亲来换取边境暂时安宁的妥协政策后，一大批公主含悲远嫁，在这众多的和亲公主中，大多只是宗室女或者宫女，真正以真公主即皇帝的亲生女儿下嫁的，却只有唐代，宁国公主大概就是第1位吧。
宁国公主是唐肃宗李亨的次女，在肃宗的7个女儿中，容貌最为出众，她先嫁郑巽，又嫁薛康衡，不幸两个丈夫都先后死去，公主还没从丈夫去世的悲痛中醒来，就被选定和亲。
到了出发这一天，肃宗亲自将女儿送至陕西咸阳市，在那里设宴告别。宁国公主根本无心下咽，她哭着安慰父亲：“国家事重，死且无恨！”。唐肃宗也十分伤心，流泪送走女儿。
宁国公主到达回纥，可汗举行了盛大的仪式，封宁国公主为新王后，并派王子率领骑兵继续帮唐天子平叛。
可是仅仅三个月后，可汗便去世了。回纥人按本国风俗，准备让宁国公主殉葬。在此生死关头，宁国公主表现出了大唐公主的威严与镇定，她据理力争：“按我国风俗，丈夫亡故，妻子为其服丧三年，服满，就可以改嫁，这叫终礼。现在回纥既然万里迢迢与唐通婚，不就是仰慕大唐的风俗习惯吗？所以，我是不应该为可汗殉葬的！”国人见公主言之有理，只好做罢。不过，为了照顾回纥人的情绪，宁国公主也用刀划面，自毁容貌，痛哭流涕。
一年后，因宁国公主没有子女，新可汗允许她返回长安。
宁国公主万没想到自己还能重回家乡，喜极而泣，毕竟和亲公主能重回故国的屈指可数啊。关于她回国后的生活情况，是否再嫁了人？死于何年？史书都没有记载，可以推测的是，她是在富贵和平静中走完余生的。
宁国公主算是和亲公主中的幸运者。

咸安公主
“安史之乱”后。唐朝元气大伤，皇帝也一代不如一代，国力渐渐衰败，直至最后灭亡。
回纥本来就是彪悍善战的民族，在帮助大唐平息了“安史之乱”后，更是傲慢不逊。比如，回纥使节敢在长安杀人越货，偷运汉女出境，甚至持刀抢劫，放走罪犯等等。唐德宗李适恼怒回纥的无理，所以双方关系一度变得紧张，回纥几次求婚，都被德宗拒绝了。宰相李泌多次劝解，德宗方答应将第8个女儿咸安公主下嫁。
武义成功可汗得知，喜出望外，派宰相送上厚礼，又派妹妹亲自率领由50多位大酋长妻子们组成的队伍迎接咸安公主。
咸安公主满含悲戚来到回纥，见到如此盛大的欢迎仪式和一张张热情的笑脸，心中顿时豁然开朗了。她在回纥生活了21年，经历了4位可汗，直到808年去世，唐朝追她为燕国公主。至于她在回纥生活的具体细节，史书没有记载。

太和公主

唐穆宗时，崇德可汗派出2000多人的庞大队伍，再次向大唐求婚。穆宗答应以自己的妹妹、唐宪宗的第17个女儿太和公主下嫁。
出嫁这天，唐穆宗和皇后亲自前来送行，太和公主含泪辞别了故乡、亲人，踏上了北去之路。到达回纥，崇德可汗封太和公主为新王后并举行了盛大的婚礼。几天后，大唐使节准备返回长安，太和公主不忍故乡的使节离开，痛哭失声，场面很是悲伤。
公元825年，崇德可汗去世，其弟彰信可汗即位；832年，彰信可汗又去世，特勒可汗即位，根据回纥的风俗，太和公主又先后成为了彰信可汗和特勒可汗的王后。此后几年，回纥发生大灾难，先是连年饥荒，接着瘟疫大做，然后便发生了内乱，回纥国内四分五裂：一部分势力杀死可汗，将牙帐（皇宫）烧了个精光，投奔了戒嘎思（回纥周边的一个国家）；一部分势力投奔吐蕃；还有一部分势力则跟随乌介可汗逃到今天的外蒙古南部。
在混战中，太和公主被戒嘎思的军队俘虏，乌介可汗大怒，发兵杀死了戒嘎思的首领，抢回了太和公主，并劫持公主南下，侵犯大唐的边境，先后攻打了今天的山西大同市、山西马县、天德、振武等地方，唐朝派大将石雄迎战，经过激烈的战斗，唐军终于在振武大败回纥军队，乌介可汗丢下公主，狼狈逃走。
公元843年，太和公主跟随唐军回到了故国，唐武宗李炎以盛大的礼仪迎接公主的归来，那天的京城仿佛披上了盛装，人人都喜气洋洋的。然而太和公主的心情却是悲喜交加甚至有几分凄凉的，她先去参拜了父亲宪宗和哥哥穆宗的神位，然后脱下盛装换上囚服，痛哭流涕，自言辜负了朝廷的重托，没有尽到责任，没有好好完成和亲的任务，请皇帝降罪。唐武宗派人安慰公主，并晋封她为安定长公主。
历经坎坷的太和公主终于回到了阔别近20年的故国，本来可以安心过几年富贵安逸的日子。然而，因为在战乱中饱受屈辱和惊吓，使她的身心受到极大的损害，在返回长安不久（可能只是几个月），太和公主便因病去世了。

当然，唐朝真正和亲的公主远不止这几位，有很多女子连名字都没有留下来，自然更谈不上什么事迹。比如，《旧唐书》记载，当初宁国公主下嫁回纥可汗时，朝廷同时还派了荣王的一个女儿也封为公主嫁给可汗做小老婆，后来宁国公主返回了故国，这位公主却留了下来，回纥人称她为小宁国公主，此后她在回纥情况怎么样，史书没有记载，也就不知道了。
还有个姓卢的女子，也是贵族出生，她美貌多才，朝廷封她为宜芬公主，派去和亲。她在路中悲伤难抑，写下一首诗。这首诗留传了下来并被后人收入《全唐诗》，她才算留下了自己的一点点事迹。至于在正史中，她是找不到一丝一毫记载的。

汉武帝元封六年（公元前105年），武帝派江都王刘建的女儿细君公主，下嫁昆莫（乌孙王号）猎骄靡。汉武帝对这次联姻非常重视，除了赐乘舆及御用之物外，特置属官、宦官和侍御数百人随公主出嫁，赠送的嫁妆极为丰厚。猎骄靡立细君公主为右夫人，她出生在王侯世家，容貌美丽，气质高贵，乌孙国王见了自然喜出望外。不久，匈奴闻讯，也将单于的女儿嫁给昆莫，被立为左夫人。

于是，这右夫人和左夫人面临的不仅仅是情斗，更重要的是政治斗争。要获得政治斗争的胜利，必须获得应有的权力。

匈奴公主马上来，马上去，挽弓射雕，驰骋草原，很快便习惯了乌孙国的生活方式；相比之下，自幼长在汉朝深闺、锦衣玉食的细君却是如坐针毡，度日如年，加以昆莫年老体衰，细君只好自制宫室独居，生活异常愁苦。

有歌写道：

吾家嫁我兮天一方，

远托异国兮乌孙王；

穹庐为室兮旗为墙，

以肉为食兮酪为浆；

居常思土兮心内伤，

愿为黄鹤兮归故乡。

当这歌辗转传到汉武帝的耳中时，汉武帝对细君深表同情，因此每隔一年，就派使者携带帷帐、锦绣等物，到乌孙国予以慰问。

两年后，老乌孙王一病不起，他的儿子早已死去，于是孙子军须靡继承王位，按照习俗也继承了祖父的妻妾。这在大汉王朝被认为是禽兽般的行为，在匈奴及西域等野蛮之邦，却被奉为传统。细君公主自然不肯接受，于是派人上书汉武帝，不料得到的答复却是“在其国，从其俗，我欲与乌孙共灭匈奴，只有委屈你了。请你以国家为重，顾全大局，继续做好和亲工作”。细君既然得不到汉廷的支持，只得“入乡随俗”，含悲忍辱再嫁。然而，她却是天天以泪洗面，内心悲痛不已，愁绪百结，勉强支撑了3年，为新夫生下一女。因为产后失调，再加上恶劣的心情始终无法排遣，不久之后就忧伤而死。她死时才25岁。

为了继续保持这种政治联姻，细君公主死后，汉武帝选派楚王刘成的女儿解忧，仍以公主的身份下嫁军须靡。这个解忧公主可不是一般的女子，她与细君是完全不同的两种类型，她丰腴健美，生性爽朗，很有女英雄气概，忠君爱国的观念很深，对政治的兴趣也十分浓厚，对朝廷的“和亲政策”，她更有相当程度的理解，因此，她是抱着一种大将军出征，必定凯旋而还一般的心情，踏上征途，在另一个战场上为国效命。她远嫁塞外，不是悲悲戚戚，而是轰轰烈烈，壮志满怀。

可是好景不长，解忧的丈夫暴毙。按照习俗，当了国王的翁归靡“肥王”也就接受了解忧和匈奴公主。

这给解忧带来了新的希望。她认为既来之则安之，于是千方百计赢得肥王的欢心，以图国家的安宁，不达目的决不罢休。同时，解忧与肥王性情相投，恩爱异常，接二连三地生下了贵靡、万年、大乐三位王子。这时肥王对解忧关怀备至，言听计从，从而也使汉朝与乌孙国的关系相当密切，双方信使往返，不绝于途。那边被冷落的匈奴公主不断向娘家告状，激怒了匈奴单于出面干涉，双方闹得很不愉快，以至于大有一触即发的战争态势。

随同解忧远嫁乌孙的婢女冯嫽，也是一位知书达礼、细心有谋、机敏爽朗、能言善辩的女子，兼有特殊的语言才能，解忧待她如姐妹，到了乌孙国后为她物色到一个乘龙快婿，将她嫁给了位高权重的右将军为妻。解忧和冯嫽在乌孙国特殊的地位，实际上形成了一种特殊的权力。这样解忧与冯嫽在乌孙王廷内外连成犄角之势，对乌孙国的政治、经济、社会、军事等，都产生了深远的影响。
汉宣帝本始三年（公元前71年），匈奴单于终于发兵威胁乌孙国，大言不惭地要乌孙国王献出解忧公主，并和汉廷断绝一切关系。面对匈奴人的欺凌与勒索，肥王与解忧大为震怒，火速上书汉廷，表示愿与汉朝军队共同夹击匈奴。这年，汉朝发15万大军，与5万乌孙军队联合，打败了匈奴，擒获匈奴单于的叔父、嫂嫂、名王（亲王）和都尉等4万余人，还虏获马、牛、羊、驴、骆驼70余万头。这次重创匈奴的战役，扭转了西域的政治形势。
汉廷与乌孙国通过这次军事合作，双方进一步增进了解和友谊，彼此更加水乳交融。解忧在乌孙国的地位如日中天，掌握了一定的权力，就连她的婢女冯嫽也被称作冯夫人，活跃在王公大臣之间，受尽礼遇尊敬，而且还代表汉廷，锦车持节，宣抚西域各国。

可惜肥王不久之后一病不起，王位转给了匈奴公主新生的儿子泥靡，也就是匈奴公主的骨肉，原有的政治格局迅速发生激烈变化，于是解忧的势力、乌孙的强盛、汉廷与乌孙的大好关系，一夜之间付诸东流。泥靡自幼饱尝冷漠滋味，也深感解忧长期以来对他及他族人的压制，如今当了国王，终于有了出头之日，于是施展出倒行逆施、暴虐无道、为非作歹的手段，弄得鸡犬不宁，天下大乱，怨声载道，大家都称他为“狂王”。解忧公主依照乌孙的习俗，无可奈何地第三度再嫁给狂王，并为他还生了一个儿子叫鸱靡。两人感情不和，解忧提倡以德治国，发展生产，改善国民的生活；狂王则实施独裁政治，挥霍无度，沉溺酒色。国内反对狂王的声浪此起彼伏。不久之后，狂王把一个反对他的兄弟杀死，乌孙国就此陷入动荡不安的局面之中。

解忧迅速把这里的情况告诉汉朝廷。汉廷听到这个消息，派遣使者率兵前往乌孙国进行军事干预，并利用冯夫人能言善辩的口才，以及她对乌孙国内部情况的了解，多方疏通，上下协调，说服各方派系，揭穿匈奴人的诡计，使乌孙接受汉廷的安排：解忧与肥王所生的大儿子贵靡为大国王，统治六万户；同时，为了稳住匈奴，封匈奴公主所生的乌就奢为小国王，统治四万户。这样，双方分而治之，安定了一段时间。

若干年过后，解忧所生的长子贵靡和幼子邸靡相继病死，乌孙国人都归附匈奴公主所生的乌就奢，再加上汉朝已大不如从前强盛，不能事事为解忧撑腰，解忧的处境也大不如当年。

自从汉武帝太初年间，解忧意气风发踏上征途，到如今汉宣帝甘露初年，她在西域已经生活了50多年，当年是粉白玉嫩的及笄少女，此时已是鸡皮鹤发的老太婆。

公元前51年，解忧公主上书汉宣帝，表示“年老思土，愿得为骸骨，葬汉地”，当时她已是古稀之年。宣帝深表同情，派人将她迎回长安，同来的还有孙子和孙女三人。汉宣帝赐给她田宅奴婢，待遇如同公主，以酬劳她为国牺牲、效命国家的艰苦卓绝的精神。大约过了两年，解忧公主就与世长辞了。

当然，从细君和解忧两位“和亲”大使身上，我们能看到两种不同的结局。

王昭君
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音zhi）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘奭（音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音qiang），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。
传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又「从胡俗」，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。

「昭君出塞」是汉匈历史上一次重要的事件。王昭君与西施、杨贵妃、貂婵为中国古代四大美女。
王昭君
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音zhi）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘奭（音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音qiang），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。
传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又「从胡俗」，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。

「昭君出塞」是汉匈历史上一次重要的事件。王昭君与西施、杨贵妃、貂婵为中国古代四大美女

文成公主 金城公主（唐）.义城公主（隋）.解忧郡主（汉）.细君郡主（汉）
千金公主（隋）.南宫公主（汉）.宁胡公主（王昭君）

下面介绍其中几个
文成公主
http://baike.baidu.com/view/7672.html
王昭君
http://baike.baidu.com/view/3083.htm

王昭君，名嫱，汉元帝时宫女，封为昭君，晋因避司马昭讳，改称为明君或明妃。西汉南郡秭归（今湖北兴山）人。

元帝（公元前49－前33年在位），王昭君以“良家子”被选入宫。她相貌出众，品格高贵。可“入宫数岁，不得见御，积悲怨”。正当此时，竟宁元年（前33年），匈奴呼韩邪单于来朝请求和亲，昭君自愿请求嫁于匈奴。得到同意，她嫁到匈奴，被单于封为“宁胡阏氏”。生育有一男孩，名伊屠智牙师，后为右日逐王。成帝建始二年（前31）呼韩邪死，成帝命她遵从匈奴风俗，昭君继为复株累若鞮单于阏氏。又生二女，长女名云，为须卜居次，次女为当于居次。

昭君死后，匈奴为其建宫立碑。它就是位于内蒙古呼和浩特城南10公里的“青冢”，即昭君墓。墓总高33米，占地约1.5公顷。上有青松翠柏，繁花环绕。墓前有凉亭。墓园内姹紫嫣红，花团锦簇之中，王昭君与呼韩邪单于的塑像巍然屹立，威武雄健，又不乏温情。秭归县城也立有“汉昭君王嫱故里”的石碑。

昭君出塞和亲，为汉匈之间结束战争，安定边陲，对加强汉与匈奴和好关系，使呼韩邪后裔长期亲汉作出了重要贡献。

她的故事成为后来诗词、戏曲、小说、说唱等的流行题材。如杜甫《咏怀古迹五首》之三：

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

其实，早在杜甫之前，对王昭君身世的悲叹，就已经成为不少诗歌乐曲的主题。宋郭茂倩所编的《乐府诗集》卷五十九“琴曲歌辞”有托名“汉王嫱”的《昭君怨》一首。卷二十九“相和歌辞”更收有以《王明君》、《王昭君》、《明君词》、《昭君叹》等为题的多首吟叹曲。唐李白、白居易，宋苏轼、王安石等诗人均有吟咏昭君的诗作。元曲四大家之一马致远创了的著名的杂剧《汉宫秋》。

但也有很多诗词是歌颂昭君出塞的。如董必武参观昭君墓后，作诗赞道“昭君自有千秋在，胡汉和亲见识高”。剧作家曹禺剧本《王昭君》中，表现了昭君义无反顾地担当民族友好使者的重任，歌颂了她高尚的情怀。史学家翦伯赞也在《游昭君墓》的长诗中，赞美昭君的功绩，指出“和亲政策”的重要意义。自她出塞后的六十多年内，汉匈相安无事，长城内外出现了“剑戟归田尽，牛羊绕塞多”的祥和景象。

文成公主

隋末唐初，在西藏高原上掘起了一个强大的民族政权---吐蕃。636年，年轻的松赞干布统一了西藏高原，他向往大唐的制度和繁华，曾经几次向唐朝求婚，因为种种原因都被拒绝。松赞干布大怒，向大唐的边境出兵，然被大唐的军队打败。松赞干布意识到了自己的轻狂和大唐的强盛，640年，他以更加虔诚和恭敬的态度再次向唐太宗求婚，唐太宗被松赞干布的精神所打动，终于同意。唐太宗虽有十几个女儿，却舍不得把其中任何一位嫁去西藏。最后他选中了一位宗室女，封为文成公主嫁给松赞干布。
从长安到拉萨，不仅路徒遥远，而且路况复杂艰险，据说大唐的车队一直走了两年，才到达拉萨。文成公主641年正月从长安出发时，18岁，到达拉萨时已经20岁了。史书没有记载文成公主的容貌，据此推测她并不特别漂亮。但作为皇家女儿，公主从小受到良好的教育，知书识礼，加上身材丰满，举手投足间处处体现着大唐帝国的泱泱风范。吐蕃人以最高格的仪式窿重欢迎来自大唐的尊贵公主。文成公主与松赞干布共同生活了9年，她没有生育。松赞干布在650年去世，公主仍然留在吐蕃，又生活了30多年，直到680年因病去世。
在这漫长的40多年中，正史上没有留下关于文成公主具体生活 的任何记载，但可以推测的是，她在吐蕃的地位是尊贵的，因为强盛的大唐保证了她在吐蕃的地位。虽然她本人谈不上有多么幸福的个人生活或者爱情，但她带去的各种谷物、工艺品、药材、先进技术、书籍，对吐蕃的农牧业、手工业以及宗教文化等的发展都起到了极大的推动作用，公主本人也因此得到了吐蕃人民的爱戴，著名的布达拉宫至今保存着文成公主与松赞干布结婚的洞房遗址，拉萨的大昭寺里至今还供奉着她的雕像。文成公主和亲成为汉藏友好交往的佳话，她本人也成为和亲公主的代名词，在浩浩荡荡的和亲公主队伍中，文成公主是最为有名的之一，她实在算是幸运的了。

金城公主
金城公主是雍王李守礼的女儿，她的祖父、也就是李守礼的父亲是武则天的第2个儿子李贤。李贤文武双全，是武则天4个儿子中天赋最高的一个，675年，他被立为太子。李贤的才干和在朝臣中的威望成为武则天的极大威胁，她不能容忍任何人与自己争权，哪怕是自己的亲身儿子。680年，武则天以谋发的罪名废除李贤，将他幽禁巴州，3年后，唐高宗去世，武则天的第3个儿子李显只当了2个月皇帝就被废除，第4子李旦即位，也是傀儡，实权掌握在武则天的手中。为免除祸患，武则天派人赐死了年仅31岁的 李贤。李贤的3个儿子也被幽禁宫中，按时由太监杖打。李守礼的哥哥和弟弟都在这无情的杖打下死去，只有他顽强的活了下来，熬到了唐中宗李显复位的这一天。李守礼经过这样险恶的岁月，性情大变。史书对李守礼是很有微词的，说他十分贪财而且家教不好，女儿几乎个个是荡妇，儿子几乎个个是无赖。
但金城公主却和哥哥姐姐们不一样。原来，唐中宗李显有感于哥哥李贤的悲惨命运，收养了李守礼的一个女儿。这个女儿就是金城公主，她从小生活在皇宫中，不仅受到良好教育，而且培养出高贵优雅的气质。唐中宗软弱无能，受制于韦皇后和女儿安乐公主，两个女人不仅野心勃勃想当武则天第2，而且生活糜烂，尤其是安乐公主，可说恶贯满盈，别的公主受安乐公主的刺激，也全心全意穷奢极欲，只有金城公主不为所动。她一直没有出嫁，因为朝廷已经将她定为和亲公主了。
金城公主哭过伤心过，但最后还是接受了这个事实，她心静如水，默默的等待着命运的安排。
这一天终于到来了。705年，垂帘听政的赤德祖丹祖母派人向大唐求婚，中宗当场答应将金城公主嫁给藏王赤德祖丹。710年，金城公主正式出发，唐中宗亲自将她送至陕西兴平县。金城公主含着热泪辞别亲人，沿着当年文成公主走过的道路来到拉萨。
赤德祖丹成年后多被大臣操纵，虽然与大唐通婚，但双方边境还是不时发生战争。金城公主夹在其中，左右为难。不过，吐蕃输多赢少，赤德祖丹只得派人向大唐求和，这时唐朝的皇帝已经是唐玄宗了，玄宗一方面优待吐蕃使者，一方面派使臣前往吐蕃，赐给金城公主书信，并带去大量的赏赐。赤德祖丹非常高兴，签定了以青海日月山为界互不侵犯的条约，双方终于有了一段相对和平的时期。
关于金城公主在西藏的生活，藏史中记载了这样一个故事：724年，金城公主生下儿子赤松德赞，赤德祖丹的另外一位王后细顿知道后十分嫉妒，以阴谋手段夺走了小王子，伪称是自己所生。藏王和大臣也不知道谁是王子的真正母亲。按照西藏的风俗，王子会走路时要举行宴会庆祝。到了这天，赤德祖丹将酒杯交给儿子，说：‘儿啊，把酒送到你舅舅家吧。’细顿王后家的人用尽方法引诱他，王子都不为所动，而是将酒递给了金城公主的家人，金城公主高兴的落下了泪。王子认母的故事只是个传说，不足为信，却曲折的反映了西藏人对金城公主的爱戴以及金城公主育有儿子、曾在西藏有过一段艰苦岁月这些事情。
金城公主在西藏生活了32年，741年因病去世。

宁国公主
在我国西部一带，活跃着一个英勇善战的民族----回纥，即是今天新疆维吾尔族人的远祖。
755年“安史之乱”爆发后，唐军队一败涂地，无力收复失地。回纥可汗派太子叶护与后来的唐代宗李豫（宁国公主的哥哥）在甘肃歃血为盟，约为兄弟。回纥骑兵勇猛无比，在一连串的战斗中，立下赫赫战功，唐军在回纥军队的帮助下很快收复了东都洛阳。
756年，唐肃宗李亨正式即位，758年，在基本平息了“安史之乱”后，回纥可汗派使节向大唐求婚，唐肃宗为表示对回纥的感谢，答应将女儿宁国公主嫁之。
自西汉高祖刘邦采取和亲来换取边境暂时安宁的妥协政策后，一大批公主含悲远嫁，在这众多的和亲公主中，大多只是宗室女或者宫女，真正以真公主即皇帝的亲生女儿下嫁的，却只有唐代，宁国公主大概就是第1位吧。
宁国公主是唐肃宗李亨的次女，在肃宗的7个女儿中，容貌最为出众，她先嫁郑巽，又嫁薛康衡，不幸两个丈夫都先后死去，公主还没从丈夫去世的悲痛中醒来，就被选定和亲。
到了出发这一天，肃宗亲自将女儿送至陕西咸阳市，在那里设宴告别。宁国公主根本无心下咽，她哭着安慰父亲：“国家事重，死且无恨！”。唐肃宗也十分伤心，流泪送走女儿。
宁国公主到达回纥，可汗举行了盛大的仪式，封宁国公主为新王后，并派王子率领骑兵继续帮唐天子平叛。
可是仅仅三个月后，可汗便去世了。回纥人按本国风俗，准备让宁国公主殉葬。在此生死关头，宁国公主表现出了大唐公主的威严与镇定，她据理力争：“按我国风俗，丈夫亡故，妻子为其服丧三年，服满，就可以改嫁，这叫终礼。现在回纥既然万里迢迢与唐通婚，不就是仰慕大唐的风俗习惯吗？所以，我是不应该为可汗殉葬的！”国人见公主言之有理，只好做罢。不过，为了照顾回纥人的情绪，宁国公主也用刀划面，自毁容貌，痛哭流涕。
一年后，因宁国公主没有子女，新可汗允许她返回长安。
宁国公主万没想到自己还能重回家乡，喜极而泣，毕竟和亲公主能重回故国的屈指可数啊。关于她回国后的生活情况，是否再嫁了人？死于何年？史书都没有记载，可以推测的是，她是在富贵和平静中走完余生的。
宁国公主算是和亲公主中的幸运者。

咸安公主
“安史之乱”后。唐朝元气大伤，皇帝也一代不如一代，国力渐渐衰败，直至最后灭亡。
回纥本来就是彪悍善战的民族，在帮助大唐平息了“安史之乱”后，更是傲慢不逊。比如，回纥使节敢在长安杀人越货，偷运汉女出境，甚至持刀抢劫，放走罪犯等等。唐德宗李适恼怒回纥的无理，所以双方关系一度变得紧张，回纥几次求婚，都被德宗拒绝了。宰相李泌多次劝解，德宗方答应将第8个女儿咸安公主下嫁。
武义成功可汗得知，喜出望外，派宰相送上厚礼，又派妹妹亲自率领由50多位大酋长妻子们组成的队伍迎接咸安公主。
咸安公主满含悲戚来到回纥，见到如此盛大的欢迎仪式和一张张热情的笑脸，心中顿时豁然开朗了。她在回纥生活了21年，经历了4位可汗，直到808年去世，唐朝追她为燕国公主。至于她在回纥生活的具体细节，史书没有记载。

太和公主

唐穆宗时，崇德可汗派出2000多人的庞大队伍，再次向大唐求婚。穆宗答应以自己的妹妹、唐宪宗的第17个女儿太和公主下嫁。
出嫁这天，唐穆宗和皇后亲自前来送行，太和公主含泪辞别了故乡、亲人，踏上了北去之路。到达回纥，崇德可汗封太和公主为新王后并举行了盛大的婚礼。几天后，大唐使节准备返回长安，太和公主不忍故乡的使节离开，痛哭失声，场面很是悲伤。
公元825年，崇德可汗去世，其弟彰信可汗即位；832年，彰信可汗又去世，特勒可汗即位，根据回纥的风俗，太和公主又先后成为了彰信可汗和特勒可汗的王后。此后几年，回纥发生大灾难，先是连年饥荒，接着瘟疫大做，然后便发生了内乱，回纥国内四分五裂：一部分势力杀死可汗，将牙帐（皇宫）烧了个精光，投奔了戒嘎思（回纥周边的一个国家）；一部分势力投奔吐蕃；还有一部分势力则跟随乌介可汗逃到今天的外蒙古南部。
在混战中，太和公主被戒嘎思的军队俘虏，乌介可汗大怒，发兵杀死了戒嘎思的首领，抢回了太和公主，并劫持公主南下，侵犯大唐的边境，先后攻打了今天的山西大同市、山西马县、天德、振武等地方，唐朝派大将石雄迎战，经过激烈的战斗，唐军终于在振武大败回纥军队，乌介可汗丢下公主，狼狈逃走。
公元843年，太和公主跟随唐军回到了故国，唐武宗李炎以盛大的礼仪迎接公主的归来，那天的京城仿佛披上了盛装，人人都喜气洋洋的。然而太和公主的心情却是悲喜交加甚至有几分凄凉的，她先去参拜了父亲宪宗和哥哥穆宗的神位，然后脱下盛装换上囚服，痛哭流涕，自言辜负了朝廷的重托，没有尽到责任，没有好好完成和亲的任务，请皇帝降罪。唐武宗派人安慰公主，并晋封她为安定长公主。
历经坎坷的太和公主终于回到了阔别近20年的故国，本来可以安心过几年富贵安逸的日子。然而，因为在战乱中饱受屈辱和惊吓，使她的身心受到极大的损害，在返回长安不久（可能只是几个月），太和公主便因病去世了。

当然，唐朝真正和亲的公主远不止这几位，有很多女子连名字都没有留下来，自然更谈不上什么事迹。比如，《旧唐书》记载，当初宁国公主下嫁回纥可汗时，朝廷同时还派了荣王的一个女儿也封为公主嫁给可汗做小老婆，后来宁国公主返回了故国，这位公主却留了下来，回纥人称她为小宁国公主，此后她在回纥情况怎么样，史书没有记载，也就不知道了。
还有个姓卢的女子，也是贵族出生，她美貌多才，朝廷封她为宜芬公主，派去和亲。她在路中悲伤难抑，写下一首诗。这首诗留传了下来并被后人收入《全唐诗》，她才算留下了自己的一点点事迹。至于在正史中，她是找不到一丝一毫记载的。

汉武帝元封六年（公元前105年），武帝派江都王刘建的女儿细君公主，下嫁昆莫（乌孙王号）猎骄靡。汉武帝对这次联姻非常重视，除了赐乘舆及御用之物外，特置属官、宦官和侍御数百人随公主出嫁，赠送的嫁妆极为丰厚。猎骄靡立细君公主为右夫人，她出生在王侯世家，容貌美丽，气质高贵，乌孙国王见了自然喜出望外。不久，匈奴闻讯，也将单于的女儿嫁给昆莫，被立为左夫人。

于是，这右夫人和左夫人面临的不仅仅是情斗，更重要的是政治斗争。要获得政治斗争的胜利，必须获得应有的权力。

匈奴公主马上来，马上去，挽弓射雕，驰骋草原，很快便习惯了乌孙国的生活方式；相比之下，自幼长在汉朝深闺、锦衣玉食的细君却是如坐针毡，度日如年，加以昆莫年老体衰，细君只好自制宫室独居，生活异常愁苦。

有歌写道：

吾家嫁我兮天一方，

远托异国兮乌孙王；

穹庐为室兮旗为墙，

以肉为食兮酪为浆；

居常思土兮心内伤，

愿为黄鹤兮归故乡。

当这歌辗转传到汉武帝的耳中时，汉武帝对细君深表同情，因此每隔一年，就派使者携带帷帐、锦绣等物，到乌孙国予以慰问。

两年后，老乌孙王一病不起，他的儿子早已死去，于是孙子军须靡继承王位，按照习俗也继承了祖父的妻妾。这在大汉王朝被认为是禽兽般的行为，在匈奴及西域等野蛮之邦，却被奉为传统。细君公主自然不肯接受，于是派人上书汉武帝，不料得到的答复却是“在其国，从其俗，我欲与乌孙共灭匈奴，只有委屈你了。请你以国家为重，顾全大局，继续做好和亲工作”。细君既然得不到汉廷的支持，只得“入乡随俗”，含悲忍辱再嫁。然而，她却是天天以泪洗面，内心悲痛不已，愁绪百结，勉强支撑了3年，为新夫生下一女。因为产后失调，再加上恶劣的心情始终无法排遣，不久之后就忧伤而死。她死时才25岁。

为了继续保持这种政治联姻，细君公主死后，汉武帝选派楚王刘成的女儿解忧，仍以公主的身份下嫁军须靡。这个解忧公主可不是一般的女子，她与细君是完全不同的两种类型，她丰腴健美，生性爽朗，很有女英雄气概，忠君爱国的观念很深，对政治的兴趣也十分浓厚，对朝廷的“和亲政策”，她更有相当程度的理解，因此，她是抱着一种大将军出征，必定凯旋而还一般的心情，踏上征途，在另一个战场上为国效命。她远嫁塞外，不是悲悲戚戚，而是轰轰烈烈，壮志满怀。

可是好景不长，解忧的丈夫暴毙。按照习俗，当了国王的翁归靡“肥王”也就接受了解忧和匈奴公主。

这给解忧带来了新的希望。她认为既来之则安之，于是千方百计赢得肥王的欢心，以图国家的安宁，不达目的决不罢休。同时，解忧与肥王性情相投，恩爱异常，接二连三地生下了贵靡、万年、大乐三位王子。这时肥王对解忧关怀备至，言听计从，从而也使汉朝与乌孙国的关系相当密切，双方信使往返，不绝于途。那边被冷落的匈奴公主不断向娘家告状，激怒了匈奴单于出面干涉，双方闹得很不愉快，以至于大有一触即发的战争态势。

随同解忧远嫁乌孙的婢女冯嫽，也是一位知书达礼、细心有谋、机敏爽朗、能言善辩的女子，兼有特殊的语言才能，解忧待她如姐妹，到了乌孙国后为她物色到一个乘龙快婿，将她嫁给了位高权重的右将军为妻。解忧和冯嫽在乌孙国特殊的地位，实际上形成了一种特殊的权力。这样解忧与冯嫽在乌孙王廷内外连成犄角之势，对乌孙国的政治、经济、社会、军事等，都产生了深远的影响。
汉宣帝本始三年（公元前71年），匈奴单于终于发兵威胁乌孙国，大言不惭地要乌孙国王献出解忧公主，并和汉廷断绝一切关系。面对匈奴人的欺凌与勒索，肥王与解忧大为震怒，火速上书汉廷，表示愿与汉朝军队共同夹击匈奴。这年，汉朝发15万大军，与5万乌孙军队联合，打败了匈奴，擒获匈奴单于的叔父、嫂嫂、名王（亲王）和都尉等4万余人，还虏获马、牛、羊、驴、骆驼70余万头。这次重创匈奴的战役，扭转了西域的政治形势。
汉廷与乌孙国通过这次军事合作，双方进一步增进了解和友谊，彼此更加水乳交融。解忧在乌孙国的地位如日中天，掌握了一定的权力，就连她的婢女冯嫽也被称作冯夫人，活跃在王公大臣之间，受尽礼遇尊敬，而且还代表汉廷，锦车持节，宣抚西域各国。

可惜肥王不久之后一病不起，王位转给了匈奴公主新生的儿子泥靡，也就是匈奴公主的骨肉，原有的政治格局迅速发生激烈变化，于是解忧的势力、乌孙的强盛、汉廷与乌孙的大好关系，一夜之间付诸东流。泥靡自幼饱尝冷漠滋味，也深感解忧长期以来对他及他族人的压制，如今当了国王，终于有了出头之日，于是施展出倒行逆施、暴虐无道、为非作歹的手段，弄得鸡犬不宁，天下大乱，怨声载道，大家都称他为“狂王”。解忧公主依照乌孙的习俗，无可奈何地第三度再嫁给狂王，并为他还生了一个儿子叫鸱靡。两人感情不和，解忧提倡以德治国，发展生产，改善国民的生活；狂王则实施独裁政治，挥霍无度，沉溺酒色。国内反对狂王的声浪此起彼伏。不久之后，狂王把一个反对他的兄弟杀死，乌孙国就此陷入动荡不安的局面之中。

解忧迅速把这里的情况告诉汉朝廷。汉廷听到这个消息，派遣使者率兵前往乌孙国进行军事干预，并利用冯夫人能言善辩的口才，以及她对乌孙国内部情况的了解，多方疏通，上下协调，说服各方派系，揭穿匈奴人的诡计，使乌孙接受汉廷的安排：解忧与肥王所生的大儿子贵靡为大国王，统治六万户；同时，为了稳住匈奴，封匈奴公主所生的乌就奢为小国王，统治四万户。这样，双方分而治之，安定了一段时间。

若干年过后，解忧所生的长子贵靡和幼子邸靡相继病死，乌孙国人都归附匈奴公主所生的乌就奢，再加上汉朝已大不如从前强盛，不能事事为解忧撑腰，解忧的处境也大不如当年。

自从汉武帝太初年间，解忧意气风发踏上征途，到如今汉宣帝甘露初年，她在西域已经生活了50多年，当年是粉白玉嫩的及笄少女，此时已是鸡皮鹤发的老太婆。

公元前51年，解忧公主上书汉宣帝，表示“年老思土，愿得为骸骨，葬汉地”，当时她已是古稀之年。宣帝深表同情，派人将她迎回长安，同来的还有孙子和孙女三人。汉宣帝赐给她田宅奴婢，待遇如同公主，以酬劳她为国牺牲、效命国家的艰苦卓绝的精神。大约过了两年，解忧公主就与世长辞了。

当然，从细君和解忧两位“和亲”大使身上，我们能看到两种不同的结局。

王昭君
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音zhi）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘奭（音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音qiang），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。
传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又「从胡俗」，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。

「昭君出塞」是汉匈历史上一次重要的事件。王昭君与西施、杨贵妃、貂婵为中国古代四大美女。
王昭君
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音zhi）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘奭（音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。公元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音qiang），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。
传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又「从胡俗」，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的伦理观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。

「昭君出塞」是汉匈历史上一次重要的事件。王昭君与西施、杨贵妃、貂婵为中国古代四大美女。

文成公主

隋末唐初，在西藏高原上掘起了一个强大的民族政权---吐蕃。636年，年轻的松赞干布统一了西藏高原，他向往大唐的制度和繁华，曾经几次向唐朝求婚，因为种种原因都被拒绝。松赞干布大怒，向大唐的边境出兵，然被大唐的军队打败。松赞干布意识到了自己的轻狂和大唐的强盛，640年，他以更加虔诚和恭敬的态度再次向唐太宗求婚，唐太宗被松赞干布的精神所打动，终于同意。唐太宗虽有十几个女儿，却舍不得把其中任何一位嫁去西藏。最后他选中了一位宗室女，封为文成公主嫁给松赞干布。
从长安到拉萨，不仅路徒遥远，而且路况复杂艰险，据说大唐的车队一直走了两年，才到达拉萨。文成公主641年正月从长安出发时，18岁，到达拉萨时已经20岁了。史书没有记载文成公主的容貌，据此推测她并不特别漂亮。但作为皇家女儿，公主从小受到良好的教育，知书识礼，加上身材丰满，举手投足间处处体现着大唐帝国的泱泱风范。吐蕃人以最高格的仪式窿重欢迎来自大唐的尊贵公主。文成公主与松赞干布共同生活了9年，她没有生育。松赞干布在650年去世，公主仍然留在吐蕃，又生活了30多年，直到680年因病去世。
在这漫长的40多年中，正史上没有留下关于文成公主具体生活 的任何记载，但可以推测的是，她在吐蕃的地位是尊贵的，因为强盛的大唐保证了她在吐蕃的地位。虽然她本人谈不上有多么幸福的个人生活或者爱情，但她带去的各种谷物、工艺品、药材、先进技术、书籍，对吐蕃的农牧业、手工业以及宗教文化等的发展都起到了极大的推动作用，公主本人也因此得到了吐蕃人民的爱戴，著名的布达拉宫至今保存着文成公主与松赞干布结婚的洞房遗址，拉萨的大昭寺里至今还供奉着她的雕像。文成公主和亲成为汉藏友好交往的佳话，她本人也成为和亲公主的代名词，在浩浩荡荡的和亲公主队伍中，文成公主是最为有名的之一，她实在算是幸运的了。

金城公主
金城公主是雍王李守礼的女儿，她的祖父、也就是李守礼的父亲是武则天的第2个儿子李贤。李贤文武双全，是武则天4个儿子中天赋最高的一个，675年，他被立为太子。李贤的才干和在朝臣中的威望成为武则天的极大威胁，她不能容忍任何人与自己争权，哪怕是自己的亲身儿子。680年，武则天以谋发的罪名废除李贤，将他幽禁巴州，3年后，唐高宗去世，武则天的第3个儿子李显只当了2个月皇帝就被废除，第4子李旦即位，也是傀儡，实权掌握在武则天的手中。为免除祸患，武则天派人赐死了年仅31岁的 李贤。李贤的3个儿子也被幽禁宫中，按时由太监杖打。李守礼的哥哥和弟弟都在这无情的杖打下死去，只有他顽强的活了下来，熬到了唐中宗李显复位的这一天。李守礼经过这样险恶的岁月，性情大变。史书对李守礼是很有微词的，说他十分贪财而且家教不好，女儿几乎个个是荡妇，儿子几乎个个是无赖。
但金城公主却和哥哥姐姐们不一样。原来，唐中宗李显有感于哥哥李贤的悲惨命运，收养了李守礼的一个女儿。这个女儿就是金城公主，她从小生活在皇宫中，不仅受到良好教育，而且培养出高贵优雅的气质。唐中宗软弱无能，受制于韦皇后和女儿安乐公主，两个女人不仅野心勃勃想当武则天第2，而且生活糜烂，尤其是安乐公主，可说恶贯满盈，别的公主受安乐公主的刺激，也全心全意穷奢极欲，只有金城公主不为所动。她一直没有出嫁，因为朝廷已经将她定为和亲公主了。
金城公主哭过伤心过，但最后还是接受了这个事实，她心静如水，默默的等待着命运的安排。
这一天终于到来了。705年，垂帘听政的赤德祖丹祖母派人向大唐求婚，中宗当场答应将金城公主嫁给藏王赤德祖丹。710年，金城公主正式出发，唐中宗亲自将她送至陕西兴平县。金城公主含着热泪辞别亲人，沿着当年文成公主走过的道路来到拉萨。
赤德祖丹成年后多被大臣操纵，虽然与大唐通婚，但双方边境还是不时发生战争。金城公主夹在其中，左右为难。不过，吐蕃输多赢少，赤德祖丹只得派人向大唐求和，这时唐朝的皇帝已经是唐玄宗了，玄宗一方面优待吐蕃使者，一方面派使臣前往吐蕃，赐给金城公主书信，并带去大量的赏赐。赤德祖丹非常高兴，签定了以青海日月山为界互不侵犯的条约，双方终于有了一段相对和平的时期。
关于金城公主在西藏的生活，藏史中记载了这样一个故事：724年，金城公主生下儿子赤松德赞，赤德祖丹的另外一位王后细顿知道后十分嫉妒，以阴谋手段夺走了小王子，伪称是自己所生。藏王和大臣也不知道谁是王子的真正母亲。按照西藏的风俗，王子会走路时要举行宴会庆祝。到了这天，赤德祖丹将酒杯交给儿子，说：‘儿啊，把酒送到你舅舅家吧。’细顿王后家的人用尽方法引诱他，王子都不为所动，而是将酒递给了金城公主的家人，金城公主高兴的落下了泪。王子认母的故事只是个传说，不足为信，却曲折的反映了西藏人对金城公主的爱戴以及金城公主育有儿子、曾在西藏有过一段艰苦岁月这些事情。
金城公主在西藏生活了32年，741年因病去世。

宁国公主
在我国西部一带，活跃着一个英勇善战的民族----回纥，即是今天新疆维吾尔族人的远祖。
755年“安史之乱”爆发后，唐军队一败涂地，无力收复失地。回纥可汗派太子叶护与后来的唐代宗李豫（宁国公主的哥哥）在甘肃歃血为盟，约为兄弟。回纥骑兵勇猛无比，在一连串的战斗中，立下赫赫战功，唐军在回纥军队的帮助下很快收复了东都洛阳。
756年，唐肃宗李亨正式即位，758年，在基本平息了“安史之乱”后，回纥可汗派使节向大唐求婚，唐肃宗为表示对回纥的感谢，答应将女儿宁国公主嫁之。
自西汉高祖刘邦采取和亲来换取边境暂时安宁的妥协政策后，一大批公主含悲远嫁，在这众多的和亲公主中，大多只是宗室女或者宫女，真正以真公主即皇帝的亲生女儿下嫁的，却只有唐代，宁国公主大概就是第1位吧。
宁国公主是唐肃宗李亨的次女，在肃宗的7个女儿中，容貌最为出众，她先嫁郑巽，又嫁薛康衡，不幸两个丈夫都先后死去，公主还没从丈夫去世的悲痛中醒来，就被选定和亲。
到了出发这一天，肃宗亲自将女儿送至陕西咸阳市，在那里设宴告别。宁国公主根本无心下咽，她哭着安慰父亲：“国家事重，死且无恨！”。唐肃宗也十分伤心，流泪送走女儿。
宁国公主到达回纥，可汗举行了盛大的仪式，封宁国公主为新王后，并派王子率领骑兵继续帮唐天子平叛。
可是仅仅三个月后，可汗便去世了。回纥人按本国风俗，准备让宁国公主殉葬。在此生死关头，宁国公主表现出了大唐公主的威严与镇定，她据理力争：“按我国风俗，丈夫亡故，妻子为其服丧三年，服满，就可以改嫁，这叫终礼。现在回纥既然万里迢迢与唐通婚，不就是仰慕大唐的风俗习惯吗？所以，我是不应该为可汗殉葬的！”国人见公主言之有理，只好做罢。不过，为了照顾回纥人的情绪，宁国公主也用刀划面，自毁容貌，痛哭流涕。
一年后，因宁国公主没有子女，新可汗允许她返回长安。
宁国公主万没想到自己还能重回家乡，喜极而泣，毕竟和亲公主能重回故国的屈指可数啊。关于她回国后的生活情况，是否再嫁了人？死于何年？史书都没有记载，可以推测的是，她是在富贵和平静中走完余生的。
宁国公主算是和亲公主中的幸运者。

咸安公主
“安史之乱”后。唐朝元气大伤，皇帝也一代不如一代，国力渐渐衰败，直至最后灭亡。
回纥本来就是彪悍善战的民族，在帮助大唐平息了“安史之乱”后，更是傲慢不逊。比如，回纥使节敢在长安杀人越货，偷运汉女出境，甚至持刀抢劫，放走罪犯等等。唐德宗李适恼怒回纥的无理，所以双方关系一度变得紧张，回纥几次求婚，都被德宗拒绝了。宰相李泌多次劝解，德宗方答应将第8个女儿咸安公主下嫁。
武义成功可汗得知，喜出望外，派宰相送上厚礼，又派妹妹亲自率领由50多位大酋长妻子们组成的队伍迎接咸安公主。
咸安公主满含悲戚来到回纥，见到如此盛大的欢迎仪式和一张张热情的笑脸，心中顿时豁然开朗了。她在回纥生活了21年，经历了4位可汗，直到808年去世，唐朝追她为燕国公主。至于她在回纥生活的具体细节，史书没有记载。

太和公主

唐穆宗时，崇德可汗派出2000多人的庞大队伍，再次向大唐求婚。穆宗答应以自己的妹妹、唐宪宗的第17个女儿太和公主下嫁。
出嫁这天，唐穆宗和皇后亲自前来送行，太和公主含泪辞别了故乡、亲人，踏上了北去之路。到达回纥，崇德可汗封太和公主为新王后并举行了盛大的婚礼。几天后，大唐使节准备返回长安，太和公主不忍故乡的使节离开，痛哭失声，场面很是悲伤。
公元825年，崇德可汗去世，其弟彰信可汗即位；832年，彰信可汗又去世，特勒可汗即位，根据回纥的风俗，太和公主又先后成为了彰信可汗和特勒可汗的王后。此后几年，回纥发生大灾难，先是连年饥荒，接着瘟疫大做，然后便发生了内乱，回纥国内四分五裂：一部分势力杀死可汗，将牙帐（皇宫）烧了个精光，投奔了戒嘎思（回纥周边的一个国家）；一部分势力投奔吐蕃；还有一部分势力则跟随乌介可汗逃到今天的外蒙古南部。
在混战中，太和公主被戒嘎思的军队俘虏，乌介可汗大怒，发兵杀死了戒嘎思的首领，抢回了太和公主，并劫持公主南下，侵犯大唐的边境，先后攻打了今天的山西大同市、山西马县、天德、振武等地方，唐朝派大将石雄迎战，经过激烈的战斗，唐军终于在振武大败回纥军队，乌介可汗丢下公主，狼狈逃走。
公元843年，太和公主跟随唐军回到了故国，唐武宗李炎以盛大的礼仪迎接公主的归来，那天的京城仿佛披上了盛装，人人都喜气洋洋的。然而太和公主的心情却是悲喜交加甚至有几分凄凉的，她先去参拜了父亲宪宗和哥哥穆宗的神位，然后脱下盛装换上囚服，痛哭流涕，自言辜负了朝廷的重托，没有尽到责任，没有好好完成和亲的任务，请皇帝降罪。唐武宗派人安慰公主，并晋封她为安定长公主。
历经坎坷的太和公主终于回到了阔别近20年的故国，本来可以安心过几年富贵安逸的日子。然而，因为在战乱中饱受屈辱和惊吓，使她的身心受到极大的损害，在返回长安不久（可能只是几个月），太和公主便因病去世了。

当然，唐朝真正和亲的公主远不止这几位，有很多女子连名字都没有留下来，自然更谈不上什么事迹。比如，《旧唐书》记载，当初宁国公主下嫁回纥可汗时，朝廷同时还派了荣王的一个女儿也封为公主嫁给可汗做小老婆，后来宁国公主返回了故国，这位公主却留了下来，回纥人称她为小宁国公主，此后她在回纥情况怎么样，史书没有记载，也就不知道了。
还有个姓卢的女子，也是贵族出生，她美貌多才，朝廷封她为宜芬公主，派去和亲。她在路中悲伤难抑，写下一首诗。这首诗留传了下来并被后人收入《全唐诗》，她才算留下了自己的一点点事迹。至于在正史中，她是找不到一丝一毫记载的。

汉武帝元封六年（公元前105年），武帝派江都王刘建的女儿细君公主，下嫁昆莫（乌孙王号）猎骄靡。汉武帝对这次联姻非常重视，除了赐乘舆及御用之物外，特置属官、宦官和侍御数百人随公主出嫁，赠送的嫁妆极为丰厚。猎骄靡立细君公主为右夫人，她出生在王侯世家，容貌美丽，气质高贵，乌孙国王见了自然喜出望外。不久，匈奴闻讯，也将单于的女儿嫁给昆莫，被立为左夫人。

于是，这右夫人和左夫人面临的不仅仅是情斗，更重要的是政治斗争。要获得政治斗争的胜利，必须获得应有的权力。

匈奴公主马上来，马上去，挽弓射雕，驰骋草原，很快便习惯了乌孙国的生活方式；相比之下，自幼长在汉朝深闺、锦衣玉食的细君却是如坐针毡，度日如年，加以昆莫年老体衰，细君只好自制宫室独居，生活异常愁苦。

有歌写道：

吾家嫁我兮天一方，

远托异国兮乌孙王；

穹庐为室兮旗为墙，

以肉为食兮酪为浆；

居常思土兮心内伤，

愿为黄鹤兮归故乡。

当这歌辗转传到汉武帝的耳中时，汉武帝对细君深表同情，因此每隔一年，就派使者携带帷帐、锦绣等物，到乌孙国予以慰问。

两年后，老乌孙王一病不起，他的儿子早已死去，于是孙子军须靡继承王位，按照习俗也继承了祖父的妻妾。这在大汉王朝被认为是禽兽般的行为，在匈奴及西域等野蛮之邦，却被奉为传统。细君公主自然不肯接受，于是派人上书汉武帝，不料得到的答复却是“在其国，从其俗，我欲与乌孙共灭匈奴，只有委屈你了。请你以国家为重，顾全大局，继续做好和亲工作”。细君既然得不到汉廷的支持，只得“入乡随俗”，含悲忍辱再嫁。然而，她却是天天以泪洗面，内心悲痛不已，愁绪百结，勉强支撑了3年，为新夫生下一女。因为产后失调，再加上恶劣的心情始终无法排遣，不久之后就忧伤而死。她死时才25岁。

为了继续保持这种政治联姻，细君公主死后，汉武帝选派楚王刘成的女儿解忧，仍以公主的身份下嫁军须靡。这个解忧公主可不是一般的女子，她与细君是完全不同的两种类型，她丰腴健美，生性爽朗，很有女英雄气概，忠君爱国的观念很深，对政治的兴趣也十分浓厚，对朝廷的“和亲政策”，她更有相当程度的理解，因此，她是抱着一种大将军出征，必定凯旋而还一般的心情，踏上征途，在另一个战场上为国效命。她远嫁塞外，不是悲悲戚戚，而是轰轰烈烈，壮志满怀。

可是好景不长，解忧的丈夫暴毙。按照习俗，当了国王的翁归靡“肥王”也就接受了解忧和匈奴公主。

这给解忧带来了新的希望。她认为既来之则安之，于是千方百计赢得肥王的欢心，以图国家的安宁，不达目的决不罢休。同时，解忧与肥王性情相投，恩爱异常，接二连三地生下了贵靡、万年、大乐三位王子。这时肥王对解忧关怀备至，言听计从，从而也使汉朝与乌孙国的关系相当密切，双方信使往返，不绝于途。那边被冷落的匈奴公主不断向娘家告状，激怒了匈奴单于出面干涉，双方闹得很不愉快，以至于大有一触即发的战争态势。

随同解忧远嫁乌孙的婢女冯嫽，也是一位知书达礼、细心有谋、机敏爽朗、能言善辩的女子，兼有特殊的语言才能，解忧待她如姐妹，到了乌孙国后为她物色到一个乘龙快婿，将她嫁给了位高权重的右将军为妻。解忧和冯嫽在乌孙国特殊的地位，实际上形成了一种特殊的权力。这样解忧与冯嫽在乌孙王廷内外连成犄角之势，对乌孙国的政治、经济、社会、军事等，都产生了深远的影响。
汉宣帝本始三年（公元前71年），匈奴单于终于发兵威胁乌孙国，大言不惭地要乌孙国王献出解忧公主，并和汉廷断绝一切关系。面对匈奴人的欺凌与勒索，肥王与解忧大为震怒，火速上书汉廷，表示愿与汉朝军队共同夹击匈奴。这年，汉朝发15万大军，与5万乌孙军队联合，打败了匈奴，擒获匈奴单于的叔父、嫂嫂、名王（亲王）和都尉等4万余人，还虏获马、牛、羊、驴、骆驼70余万头。这次重创匈奴的战役，扭转了西域的政治形势。
汉廷与乌孙国通过这次军事合作，双方进一步增进了解和友谊，彼此更加水乳交融。解忧在乌孙国的地位如日中天，掌握了一定的权力，就连她的婢女冯嫽也被称作冯夫人，活跃在王公大臣之间，受尽礼遇尊敬，而且还代表汉廷，锦车持节，宣抚西域各国。

可惜肥王不久之后一病不起，王位转给了匈奴公主新生的儿子泥靡，也就是匈奴公主的骨肉，原有的政治格局迅速发生激烈变化，于是解忧的势力、乌孙的强盛、汉廷与乌孙的大好关系，一夜之间付诸东流。泥靡自幼饱尝冷漠滋味，也深感解忧长期以来对他及他族人的压制，如今当了国王，终于有了出头之日，于是施展出倒行逆施、暴虐无道、为非作歹的手段，弄得鸡犬不宁，天下大乱，怨声载道，大家都称他为“狂王”。解忧公主依照乌孙的习俗，无可奈何地第三度再嫁给狂王，并为他还生了一个儿子叫鸱靡。两人感情不和，解忧提倡以德治国，发展生产，改善国民的生活；狂王则实施独裁政治，挥霍无度，沉溺酒色。国内反对狂王的声浪此起彼伏。不久之后，狂王把一个反对他的兄弟杀死，乌孙国就此陷入动荡不安的局面之中。

解忧迅速把这里的情况告诉汉朝廷。汉廷听到这个消息，派遣使者率兵前往乌孙国进行军事干预，并利用冯夫人能言善辩的口才，以及她对乌孙国内部情况的了解，多方疏通，上下协调，说服各方派系，揭穿匈奴人的诡计，使乌孙接受汉廷的安排：解忧与肥王所生的大儿子贵靡为大国王，统治六万户；同时，为了稳住匈奴，封匈奴公主所生的乌就奢为小国王，统治四万户。这样，双方分而治之，安定了一段时间。

若干年过后，解忧所生的长子贵靡和幼子邸靡相继病死，乌孙国人都归附匈奴公主所生的乌就奢，再加上汉朝已大不如从前强盛，不能事事为解忧撑腰，解忧的处境也大不如当年。

自从汉武帝太初年间，解忧意气风发踏上征途，到如今汉宣帝甘露初年，她在西域已经生活了50多年，当年是粉白玉嫩的及笄少女，此时已是鸡皮鹤发的老太婆。

公元前51年，解忧公主上书汉宣帝，表示“年老思土，愿得为骸骨，葬汉地”，当时她已是古稀之年。宣帝深表同情，派人将她迎回长安，同来的还有孙子和孙女三人。汉宣帝赐给她田宅奴婢，待遇如同公主，以酬劳她为国牺牲、效命国家的艰苦卓绝的精神。大约过了两年，解忧公主就与世长辞了。

当然，从细君和解忧两位“和亲”大使身上，我们能看到两种不同的结局。

公主被别人陷害，被王子给救了，公主很感谢王子，两人就在一起生活啦。

公主和王子是青梅竹马，从小一起长大，在很小的时候就有婚约，在她成人的那一年，父王给她的生日礼物就是赐婚和王子在一起。

王子第一次见公主就被公主深深吸引住了，然后两个人参加舞会，慢慢的在一起了。

王子和公主终于在一起了，他答应给公主一个完美的婚礼，也实现了。

从前有个公主一直在等待她的王子，她决定去自己去寻找，在一个美丽的小镇上他找到了并把他带回去，告知父王之后，一起去小镇上幸福的生活在一起。

开头：在美丽的梦幻城堡，有一位公主，叫做玛利亚•克丽丝汀。她的美貌好像天上的仙女，是个上天恩赐的天使。可是，她的母亲安娜萨莎二世的逝世，离开了她，父亲查理国王又娶了年轻漂亮的继母，她被皇族排斥。。。。。。
题目：爱的城堡
王子名叫肯∙威廉姆斯

开头：在很久很久以前.......

开头省去20字。。

是的没错，既然对别人有要求，首先要有的就是能够要求别人的资本。虽然不知道你想问什么，我反正就说说看

是的，要想别人爱你，首先自己会爱自己

这么高傲

赞同加一

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