求一篇古耽,攻是仙君,受飞升,攻杀了受好几世,最后月老解开红线换攻《重生之恶少》作者:春溪笛晓文案:“霍少可以给我一把枪吗?”“...
求一篇古耽,攻是仙君,受飞升,攻杀了受好几世,最后月老解开红线换攻
作者:春溪笛晓
文案:
“霍少可以给我一把枪吗?”
“你要枪做什么?”
“我想杀掉一个我觉得很恶心的人。”
那天回到住处,莫凡在卫旭面前拿枪对着自己的心口,
如同那无数次演练一样扣下扳机。
他以为可以解脱,没想到迎接他的却是重生。
注:不要被开头骗了,本文非虐文,是爽文……
内容标签:
搜索关键字:主角:霍劲,莫凡 ┃ 配角: ┃ 其它:
晋江银牌编辑评价:
重生前,霍劲想把莫凡拉进自己的世界,所以他想方设法剖开莫凡的伤口、刺激莫凡的心,却没想到莫凡会选择终结生命,自己也因为过于大意而死在一个无关重要的小棋子手中。重生后霍劲重新找到了莫凡,莫凡也慢慢放下了“未来”的隐伤,两人合力能否拯救家人,共同应对即将袭来的暴风雨……??
文中的两位主角作为“未来”重生到1990年的人,利用二十几年的先知先觉带着自己的家人远离险境、平步青云,并且凭借着脑海预知的一切抢占饮食行业先机、开拓计算机市场、带动国内科技研究。他们明面上相争相斗,实际上却是密不可分的整体。作者将政界的明争暗斗描写的酣畅淋漓,每一次斗争无不牵动人心。文章结构紧凑,值得一读。
月下老人的故事?
月下老人的故事?月下老人,是源自唐朝时期的著名典故。出自唐朝文学家李复言所著的《续玄怪录·定婚店》。
唐朝元和二年(公元807年),有一个叫韦固的书生路过宋城借宿在宋城南店的客栈,夜晚遇一老人在月光下翻检一本婚姻簿。月下老人为韦固牵红绳指明婚嫁对象,后来韦固果然应月老之语与相州刺史王泰之女结为连理。
由于这个典故发生在宋城的南店,唐朝文学家李复言便把这则传闻取名为“定婚店”,收录在《续玄怪录》(原名《续幽怪录》)一书中,世代相传,男女老少咸知。
“月下老人”的故事产生在唐代,体现了唐朝人对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。
扩展资料
上古月老还没出现之时,媒神之职由女娲充任,古人非常尊崇负责撮合男女的媒神,这也很好理解。
上古时候,一个人丁兴旺的部族必定强大,生产力和战斗力也相应强大,想要人丁兴旺,自然要祈求媒神的保佑,上古时候的媒神同时兼任生育神,因此也就成为受到部族或者国家祭祀的重要神灵。
每年仲春时节,君主都要祭祀媒神,用鸡、猪、羊、牛等牲畜来供奉。传说,女娲是中国最早的媒神。我们知道,女娲是造人和补天的神,而女娲是媒神还不大广为人知。所以把女娲看做媒神其中很大的因素就是女娲造人的功劳。
女娲造人,把人分做男女,得以交合,让人可以繁衍生息。婚姻的出现亦是女娲的一大功绩。女娲造人,给予了人们一种生活方式,而这正是因为男女的分别而存在并建立的。
由于男女的性别,在此种生态下,人们建立了一种伦理的婚姻制度。因此,人们把这种姻缘归与女娲,认为她是最古老的媒神。祭祀媒神女娲在从前是普遍而隆重的事情。
古书上说,因为女娲让人们有了生活的能力,并把人们组织在一起,因而有了民族,人们渴望生命的延续这才把她作为媒神来祭祀,并兴建女娲庙等。女娲因为有了婚媒的神职,所以人们总要祭祀她,并祈求自己美好的婚姻。女娲庙由此香火不断。
直到后来有了新的媒神出现,人们渐渐改变了对女娲的看法,就更愿意把女娲看作自己的先祖来祭祀。替代媒神女娲的就是月老。月老是月下老人的简称。大约在唐朝前后,月老便开始在民间出现了。月下老人牵红线,是大家都熟知的,经常听到老人说起,或是在民俗的记录中看到。
月老是媒神,司职便是掌管民间的婚姻。方法就是牵红线。在青年人求偶之际,月老就回开始安排青年男女的婚姻了。只要月下老人将红线与小伙子和姑娘在脚上绑住,那么,就注定了两个青年男女的本世姻缘。个论有怎样的坎坷与困难,都会在这样的考验下结成夫妻。
世间男女的姻缘全由月下老人来决定的。月下老人亦就成了年轻人在爱情的上冀望,祈求媒神能够给予自己合适的姻缘,而不至于痛苦一生。
参考资料来源:百度百科-月老
第二天,韦固起早梳洗打扮一番,赶紧找到店北卖菜老妪,特意询问他的女儿。见到的却是一个蓬头垢面、面黄肌瘦、相貌丑陋的三岁女孩。不禁火起,竟拔剑刺去女孩惊呼,老妪高叫,韦固弃剑而逃。
十几年过去了,韦固已成为一名武将,娶相洲刺史王泰之女香娘为妻。洞房之夜韦固揭开香娘的红头盖,见妻子貌美非凡,只见眉心贴着一朵红纸剪的小花,问其缘故。听香娘叙说,方知香娘就是当年卖菜老妪之女。夫妻如梦初醒,从此恩爱有加,后子孙满堂,白头偕老至终。以后,民间就把“月下老人”当成司婚之神来膜拜。
事见唐朝李复言的志怪小说《续幽怪录》
原文:杜陵韦固,少孤。思早娶妇,多歧,求婚不成。贞观二年,将游清河,旅次朱城南店。客有以前清河司马潘昉女为议者,来日,期于店西龙兴寺门。固以求之意切,且往焉。斜月尚明,有老人倚巾囊坐于阶上,向月简书。觇之,不识其字。固问曰:“老父所寻者何书?固少小苦学,字书无不识者,西国梵字亦能读之。唯此书目所未觌,如何?”老人笑曰:“此非世间书,君何得见?”固曰:“然则何出也?”曰:“幽冥之书。”固曰:“幽冥之人,何以到此?”曰:“君行自早,非某不当来也。几幽吏皆主生人之事,可不行其中乎?今道途之行,人鬼各半,自不辨耳。”固曰:“然则君何主?”曰:“天下之婚牍耳。”固喜曰:“固少孤,常愿早娶,以广后嗣。迩来十年,多方求之,竟不遂意。今者,人有期此,与议潘司马女,可以成乎?”曰:“未也,君妇适三岁耳。年十七,当入君门。”固问:“囊中何物?”曰:“赤绳子耳,以系夫妇之足,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可逭。君之脚已系于彼矣,他求何益!”曰:“固妻安在,其家何为?”曰:“此店北,卖菜家妪女耳。”固曰:“可见乎?”曰:“妪陈姓,常抱之来卖菜于是。能随我行,当示君。”及明,所期不至。老人卷书揭囊而行,固逐之,入米市。有眇妪抱三岁女来,敝陋亦甚。老人指曰:“此君之妻也。”固怒曰:“杀之可乎?”老人曰:“此人命当食大禄,因子而食邑,庸可杀乎?”老人遂隐。固磨一小刀,付其奴曰:“汝素干事能,为我杀彼女,赐汝万钱。”奴曰:“诺。”明日,袖刀入菜市中,于众中刺之而走。一市纷扰,奔走获免。问奴曰:“所刺中否?”曰:“初刺其心,不幸才中眉间耳。”后来婚终不遂。
又十四年,以父荫,参相州君,刺史王泰俾摄司户掾,专鞫狱,以为能,因妻以女,可年十六七,容色华丽。固称惬之极。然其眉间常贴一花钿,虽沐浴闲处,未尝暂去。岁余,固逼问之,妻澘然曰:“妾郡守之犹子也,非其女也。畴昔父曾宰宋城,终其官。时妾在襁褓,母兄次殁。唯一庄在宋城南,与乳母陈氏居。去店近,鬻蔬以给朝夕。陈氏怜,不忍暂弃。三岁时,抱行市中,为狂贼所刺,刀痕尚在,故以花子覆之。七八年间,叔从事卢龙,遂得在左右,以为女嫁君耳。”固曰:“陈氏眇乎?”曰:“然。何以知之?”固曰:“所刺者固也。”乃曰:“奇也。”因尽言之,相敬愈极。后生男鲲,为雁门太守,封太原郡太夫人。知阴骘之定,不可变也。宋城宰闻之,题其店曰“定婚店”。
第二天,韦固起早梳洗打扮一番,赶紧找到店北卖菜老妪,特意询问他的女儿。见到的却是一个蓬头垢面、面黄肌瘦、相貌丑陋的三岁女孩。不禁火起,竟拔剑刺去女孩惊呼,老妪高叫,韦固弃剑而逃。
十几年过去了,韦固已成为一名武将,娶相洲刺史王泰之女香娘为妻。洞房之夜韦固揭开香娘的红头盖,见妻子貌美非凡,只见眉心贴着一朵红纸剪的小花,问其缘故。听香娘叙说,方知香娘就是当年卖菜老妪之女。夫妻如梦初醒,从此恩爱有加,后子孙满堂,白头偕老至终。以后,民间就把“月下老人”当成司婚之神来膜拜。
我看过一个疯狂阅读里的一个故事,写秦始皇的,里面有个仙女叫阿房,月老的手下,帮秦始皇牵红线的,然后
我看过一个疯狂阅读里的一个故事,写秦始皇的,里面有个仙女叫阿房,月老的手下,帮秦始皇牵红线的,然后就爱上了秦始皇,秦始皇建阿房宫,焚书坑儒都是为了阿房,谁还能找到这个故事!!!!!在这个里面有
新概念作文里面一篇写吕布和貂蝉的爱情故事,里面人物我只得有张辽还有月老,貌似是月老的红线都为之颤动
好像是前四届里面的。有木有好心看过的。麻烦告诉我一下。最好可以给我原文。衷心的感谢北雁已经南飞,长安城外的官道上杂草丛生,月如初。风崛起烈马赤红色的鬓毛。此刻赤兔马已经不再有以往的桀骜。她抬头望月,脸色在乱世的战火中有一点皎洁而显得无助。一身嫣红的貂皮披风掩饰不了她脱俗的美貌。
吕布兵败下邳,白门楼的城墙被战火映的通红,就像在燃烧中的火城,整个城池都在燃烧,遍地的尸体,被钢刀划过的肌肤还在流血,融会在一起染红了月光。燃烧的战旗在风中呼呼作响,吕布的头颅挂在白门楼上,长发蓬垢的乱成一团,昔日那张骄傲而莽横的脸现在已是血迹斑驳,头颅还在滴血,落在城墙下的青色石板上像生开的桃花一样的溅开扩向四周。
她似乎仍然能够听到在那沙哑的声音在撕裂的战场上随着慌乱的兵马的拼杀中呼喊着貂蝉的声音。
她转身笑靥如花,在一瞬间凋零,没有泪水。一骑红颜消失在战火的夜幕中。
静慈庵,枯藤上的鸦声环绕了整个寺院的清静。
透过木质的窗子里,一支红色的蜡烛,烛油顺着丁字形的古铜色烛台淋漓的淌下来,落在瓷器的圆碟子上。一层淡淡的黑色夹杂着臭味的薄烟在从门缝泄进来的微风中没有规律的袅袅上升。橘黄色的火焰中看到她那张落雁绝美的脸,没有丝毫的表情,就像一张白色的纸。她长长的睫毛下黝黑的眼球中闪烁着起伏的火焰。在她无辜的眼神中开始显得疲惫,她抬头看月光,眼神里燃烧出像童年一样的火焰。
老尼姑转过脸向着月光下静静站立着仰望的貂蝉问:你叫什么名字?
她微微垂下头,一个寂寞而让所有人包括老尼姑都感觉到沉醉的微笑说:我是谁?记不清了,他们叫我貂蝉。
老尼姑长长的叹了一口气,说:在这个枭雄群起的乱世,名字也只是一个代号。
貂蝉在大殿在黄色祭拜垫上跪下,面向大殿中间的佛像说:15岁那年我被选入宫中,那一年离开了家乡并州郡,掌管朝臣戴的貂蝉冠,故名貂蝉。从我离开的那一瞬间我就知道这一生都无法停留。
一骑红颜,歌舞笙箫妃子笑。貂蝉跪在大殿中央。第一缕头发在风中飘散在她的眸子里,散落在地上:
汉末宫廷,人心大乱,群雄四起。
那一年的桃花开的很美,风舞动桃花漫天的飞舞,三年之中当地桃花开既凋零。茶蘼架旁盛开的藤萝环绕了整个花园,貂蝉给王允说:我不想欠任何人的。
老尼姑手里的削刀微微有一点抖动,她说:你一直在逃避。
她说:其实从一开始我就知道,我只是一个工具,工具永远都不会有自己的自由。
她的脸色苍白,她的回忆像风中零碎的头发,随风飘散。
月下的郿坞显得很寂静,她身着貂皮红衣,舞步如丝,身姿俏美,细耳碧环,行若风摆杨柳,静时羞月调花。纤手抚琴,如歌似涕。料峭春寒中,花影婆裟下,朦胧的光影。
董卓拿起方鼎的铁质杯子,用手揽过貂蝉的纤腰,把酒灌进她的嘴里,酒从貂蝉的嘴里溢出来,顺着玉亭的脖子淌到衣服里。他的手指茁壮而发出油光的黝黑从她晶透的脸上打过:其实你就是一个婊子。你和吕布凤仪亭的奸情当我不知道吗?
貂蝉垂涕,拿着丝巾试泪。董卓将貂蝉揽入怀中,用粗壮的手指为她擦去眼泪,说:我拥有整个江山,我可以给你一切。
她抬头拭泪,说:我要的你永远都给不了。
董卓摔碎了手中的酒杯,动怒的说:那你想要什么?想要离开吗?你是我的女人,你也只是女人。而女人唯一能做的事情就是无条件的绝对的服从。
他举手,不需要任何的语言,已经是绝对的服从,两旁的轻兵转身小心翼翼的退下。董卓一把撕破貂蝉的衣服,貂蝉的胸前隐约的露出欺雪赛霜的双乳。
貂蝉只是静坐着,一动未动,董卓的锈迹斑驳的战甲从她的的肌肤上划过,留下一条一条血色的痕迹。她的唇上的胭脂被董卓强迫的吸允到他那长满胡子的脸上。他粗狂而斑驳脸上被欲望填充到只剩下褐红色的张狂和占有。
老尼姑的的剃刀轻巧的娴熟的挥动,发丝就像一缕缕的哀愁,在空气中飞舞,在这优柔而华丽的哀伤从时间的空隙里穿梭的痕迹,董卓不懂,吕布不懂,曹操不懂,群雄亦不懂。在这被尸体所埋没的乱世中,被鲜血溺死的温柔,没有人再记起。
她的眼神依旧充满了倔强,在凝望了一眼耸立在门外望月的关羽,一身青衣,手持偃月,风生正紧。
公元二〇八年,赤壁之战。
魏军败北,曹操率军北上襄阳,一路逃串,
华容道枯草丛生,沙冷起,厮杀震天,战火焚烧,燃烧的战旗冒出紫色的青烟。伴随着厮杀呼喊声中,一曲优雅的琴声如歌似涕,满腔的哀愁若流水一样蔓延至天空与大地的交界之处,一身白衣倩影在华容道的山丘上倾若抚琴,空气中到处氤氲迷漫着烧焦的尸体以及血腥的味道,在这午夜的战场。遍地的尸骨已经冷去,关羽的刀直至斩尽最后一卒。
曹操凝视关羽良久,关羽把刀插进黄土之中,闭上眼睛任曹操向北逃去。
貂蝉走出寺门,月光洒落在每一寸土地上,轻抚关羽面容,他的脸上到处覆满了岁月和战争的疤痕,说:你从来都不会流泪吗?
关羽说:不是不会,只是不能。
貂蝉转身,静慈庵月色皎洁的就像冬天的雪,貂蝉笑了,她的笑容如初,就像初始离开家乡并州郡一样,故人已去,愁断旧人肠。她说:今天的月色好美,就像二十年前一样的纯洁,为什么每个人都抛不开这一切世俗。
她低头转身,凝望着红色的月亮,说:妾本姓任,贱名红昌。
关羽点头,突然把凝望月光的连转向貂蝉,说:为什么突然会想起这些。
貂蝉说:我只想做回自己,做回那个红昌。哪怕只在这一刻。我害怕以后再也记不起自己的名字。
她的笑容不但倾城,倾了这个乱世,那一天整个月光都不禁为此倾洒满地。她的睫毛有一点湿润,眸子里突然闪烁出前所未有的倔强。眉黛中带着一种无可言喻的寂寞和忧愁。
她说:十年前就应该结束的孽缘,我却等了十年。其实对于红颜来说,十年就已经是一生了。突然好像跳舞,我的这一生也仅为此一舞。
舞步起,霓裳羽衣,不外如是仿佛盛开中绚丽的烟花,似琴弦的暴裂,如雨季的空蒙,拾辍一地月光的皎洁,独饮着乱世的忧伤。
关羽看痴了,而此时北方仓粮已被占据,曹操逐杀貂蝉的六马十二兵兵临城下。
貂蝉一舞完毕,微笑道:我知道我是逃不掉的,我们都逃不掉,我们始终逃脱不了自己的宿命。
关羽感叹道:无数英雄爱你的美,却又有几人懂得。你的美早已经被乱世所累。
月光挽留不住貂蝉的美,就像记忆挽留不住红颜的流逝。
貂蝉闭上眼睛,嘴角带着蔑视而倔强的微笑,说:我有一个奢侈的请求,我想留住这最美的一刻。
关羽踌躇了一下,昂天长叹,闭上眼睛,刀光划过,整个寺院里的梧桐花到处飘零,鲜血染红了偃月。
关羽的眼角有一点湿润,满脑子里被一股莫名的感觉冲淡了视线,突然想倒在地上,他隐约的记得一个女孩叫任红昌。
东汉建安二十四年,公元二一九年,蜀将关羽失守荆州,败于麦城,被吕蒙所败。马忠和潘璋下绊马索擒住,不日后遭其所害。
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