远古神话是填充历史空白还是确有此事

发布时间: 2021-03-29 12:28:34 来源: 励志妙语 栏目: 故事 点击: 110

以前远古的神话,都是不是真的?就是以前女娲,伏羲什么的,都是不是真的。rn还有以前的的神话。恩~~很遗憾,中国到现在还没有对自己...

远古神话是填充历史空白还是确有此事

以前远古的神话,都是不是真的?

就是以前女娲,伏羲什么的,都是不是真的。rn还有以前的的神话。
恩~~很遗憾,中国到现在还没有对自己的神话体系整理过~~
不过神话吗,一种说法是以前人们没什么知识,对于无法理解和说明的东西和现象以神话之类的方法解释~~
不过神话还是要多了解一下吗,毕竟是中华文化的一部分~
据说琴就是伏羲发明的,用来向女娲求爱的~~
神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映,而是由于远古时代生产力的水平很低,人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化,以他们贫乏的生活经验为基础,借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
我认为是真实的就和鸟人耶稣一样!原因! 古代人不可能凭空想像出一个又一个神话!就好比龙我说的是五爪金龙 龙的身形是多么负责古代人怎么可能凭空编造出一个根本不纯在的东西!
因为远古神话这一段时期的历史我国现在仍然十分空白
所以还无法下定论伏羲这样的人是否真实存在
神话虚构夸张的部分肯定是有的阿.
比如西王母,就说估计是某个部落的化身一样.

要是有时间机器,这个问题就很好解决了.

但是现在没有
所以这个问题还是无解阿

是神话还是确有其事,历史中真的有林默娘、妈祖吗?

福建莆田县湄洲岛人。生于宋太祖建隆元年(960)三月二十三日。父讳愿,字惟懿,官都巡检,慈祥乐善,乡里称为善人。母王氏,生有一男六女,默娘最小。其生时红光绕室,异香氤氲。因生弥月不闻啼声,故曰默娘。幼聪颖过人,读书过目成诵。年十六,能通晓变化,妙用玄机。驱邪治病、济世活人,能呼风唤雨。常于大海狂澜,救护难船。又应县令之请,登坛祈雨,获降甘霖。屡显神异,以济世人,人以为神。

林姓是莆田望族之一。闽林始祖林禄,在晋永嘉元年(307)以黄门侍郎琅琊王司马睿渡江镇建业(今南京市)。十年之后, 司马睿于建业即帝位,是为东晋元帝,林禄以招远将散骑常侍领合浦太守。太宁三年(325),林禄奉敕守晋安,卒赠晋安郡王。林禄的十世孙林茂,于隋代迁居莆田北螺村(今西天尾紫霄山一带)。迨至十六世孙林披,又迁澄渚(今西天尾镇澄渚村)。
  (林披于唐天宝十一年(752)明经出身,官终检校、太子詹事、苏州别驾,赐紫金鱼袋、上柱国,生九子,名苇、藻、著、荐、蕴、蒙、迈,皆官至州刺史(即州牧),世称“莆田九牧林”。)
  妈祖的七世祖林蕴,在“九牧”兄弟中排行第六,唐贞元四年(788)明经出身,辟为西川节度推官。元和元年(806)西川 节度使刘辟谋反,派刽子手持刀胁迫林蕴随他反叛,林蕴毫无畏惧地叱骂“死即死,我颈岂顽奴砺石耶?”刘见其大义凛然,终不敢杀。川乱平后,擢为邵州刺史。卒后赐谥“忠 烈”。
  林蕴后裔有一支居湄洲湾沿岸,地名叫忠门,即表其“忠节”之意,现在地名仍旧。妈祖的高祖林圉,五代时仕闽。曾祖保吉,仕后周,显德元年(954)任统军兵马使,鉴于天也纷乱,弃官归隐。祖父名孚,官福建总管。
  妈祖的父亲名惟愿(一说名惟悫),宋初官都巡检,母亲王氏,生一男(名洪毅)六女。妈祖是这个家庭中的最小女儿。

林默娘指的是妈祖,在历史上确有妈祖其人。

妈祖,以中国东南沿海为中心的海神信仰,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。

妈祖原名林默 ,宋建隆元年农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛,因救助海难于宋太宗雍熙 四年九月初九逝世。

妈祖去世以后被该岛百姓立庙祭祀,成为海神。随着航海业的发展和妈祖的影响扩大,历代朝廷封妈祖为天妃、天后、天上圣母。

妈祖信俗是以崇奉和颂扬妈祖的立德、行善、大爱精神为核心,以妈祖宫庙为主要活动场所,以习俗和庙会等为表现形式的民俗文化,湄洲岛成为妈祖祖庙所在地。

扩展资料:

妈祖是福建莆田望族九牧林氏后裔。祖父林孚,官居福建总管。父林愿,宋初官任都巡检。在她出生之前,父母已生过五个女儿,十分盼望再生一个儿子,因而朝夕焚香祝天。

祈求早赐麟儿,可是这一胎又是一个女婴,父母大失所望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚,邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来,晶莹夺目,照耀得岛屿上的岩石都发红了。

所以,父母感到这个女婴必非等闲之女,也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭,便给她取名林默,父母又称她为林默娘,默娘。

林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟,八岁从塾师启蒙读书,不但能过目成诵,而且能理解文字的义旨。

长大后,她决心终生以行善济人为事,矢志不嫁,父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业,平素精研医理,为人治病,教人防疫消灾,人们都感颂她。

她性情和顺,热心助人。只要能为乡亲排难解纷,她都乐意去做,还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难,也都愿意跟她商量,请她帮助。

生长在大海之滨的林默,还洞晓天文气象,熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常得到林默的救助,因而人们传说她能乘席渡海。

而且她还会预测天气变化,事前告知船户可否出航,所以又传说她能预知休咎事,称她为神女、龙女。

参考资料来源:百度百科—妈祖

林默娘指的是妈祖,在历史上确有妈祖其人。

妈祖,以中国东南沿海为中心的海神信仰,又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等,是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。

妈祖原名林默 ,宋建隆元年农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛,因救助海难于宋太宗雍熙 四年九月初九逝世。

妈祖去世以后被该岛百姓立庙祭祀,成为海神。随着航海业的发展和妈祖的影响扩大,历代朝廷封妈祖为天妃、天后、天上圣母。

妈祖信俗是以崇奉和颂扬妈祖的立德、行善、大爱精神为核心,以妈祖宫庙为主要活动场所,以习俗和庙会等为表现形式的民俗文化,湄洲岛成为妈祖祖庙所在地。

扩展资料:

妈祖是福建莆田望族九牧林氏后裔。祖父林孚,官居福建总管。父林愿,宋初官任都巡检。在她出生之前,父母已生过五个女儿,十分盼望再生一个儿子,因而朝夕焚香祝天。

祈求早赐麟儿,可是这一胎又是一个女婴,父母大失所望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚,邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来,晶莹夺目,照耀得岛屿上的岩石都发红了。

所以,父母感到这个女婴必非等闲之女,也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭,便给她取名林默,父母又称她为林默娘,默娘。

林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟,八岁从塾师启蒙读书,不但能过目成诵,而且能理解文字的义旨。

长大后,她决心终生以行善济人为事,矢志不嫁,父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业,平素精研医理,为人治病,教人防疫消灾,人们都感颂她。

她性情和顺,热心助人。只要能为乡亲排难解纷,她都乐意去做,还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难,也都愿意跟她商量,请她帮助。

生长在大海之滨的林默,还洞晓天文气象,熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常得到林默的救助,因而人们传说她能乘席渡海。

而且她还会预测天气变化,事前告知船户可否出航,所以又传说她能预知休咎事,称她为神女、龙女。

参考资料来源:百度百科—妈祖

有这个人。妈祖,又称天妃、天后等,是以中国东南沿海为中心,扩及东亚沿海一带的海神信仰,也是船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖原名林默,诞生于莆田湄洲岛,排行家中老幺,聪慧过人、沉默不多言,终身未婚,后因救助海难逝世。其影响力由福建湄洲传播,历经千年,对东亚海洋文化及南中国海产生重大影响,被称为“妈祖文化”。妈祖信俗于2009年被列入人类非物质文化遗产,也是中国首个信俗类世界遗产。
亲历史没有林默娘,有个杜十娘!妈祖是历史人物!是女人!

古代神话,山海经,上古神兽之类,是人们想象的还是确有其事

《山海经》有部分是真实的,神话和上古神兽这些,大多是杜撰出来的,封建部落的统领们,虚化出的图腾、怪兽。
这个真的不好说,可以肯定的是一定是有想象的成分在里头的,因为那个时候的人对于自然事物的认知并没有今天这么科学和客观,难免会有一些想象的内容的,但是如果说完全是想象的话也不太可能,因为人毕竟不能够脱离现实完全地去虚构,何况还不是虚构故事,而是虚构这么一本地图式的书出来,我个人认为其中应该大部分是当时的人一自己的认知能力对于当时的世界的描述,其中有神化的成分,但是应该是以实际的自然为基础而形成的。
完全是人为想像
根本没有真实可能
是真的
本文标题: 远古神话是填充历史空白还是确有此事
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