穆斯林的葬礼读后感1000(《穆斯林的葬礼》1000字读后感)

发布时间: 2025-03-21 11:00:18 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 95

穆斯林的葬礼读后感1000,花了近两个礼拜的时间终于读完了《穆斯林的葬礼》这本书,一本很好看很好看的书,一本我很用心很用心去读的书。对于此书的...

穆斯林的葬礼读后感1000(《穆斯林的葬礼》1000字读后感)

穆斯林的葬礼读后感1000

  花了近两个礼拜的时间终于读完了《穆斯林的葬礼》这本书,一本很好看很好看的书,一本我很用心很用心去读的书。对于此书的写作精髓无法拿捏,但个人还是有些看法要抒怀的。总的来说,本书的写作文笔很美,书中用大量的笔墨来描写环境,那些描写环境的文辞都很美,看到文字仿佛读者就置身于此情此境中,会在心灵上产生共鸣。
  那些景物环境描写给了我们无限的想象空间,都说一千个读者心中有一千个哈姆雷特,是的,我想每个读者心中都会有不同的情境图。书中对人物的心理刻画也很细腻,你可以通过种种发觉人物心理的微妙变化。感受人物的喜怒哀乐,快乐着他们的快乐,悲伤着他们的悲伤,忧愁着他们的忧愁,欣慰着他们的欣慰。此外该书还用了插叙的手法,情节跌荡起伏,扣人心弦,给了读者很多悬念,诱惑着读者的阅读欲望,我就是这么被骗读下去的,呵呵。。。一个礼拜都没看正经书,连考试都可以忽略,服了我。
  梁亦清------为玉而生,为玉而死。梁亦清是民国时那种典型的老实普通人民的形象,他日复一日,年复一年,兢兢业业琢玉。与其说琢玉是他的一种谋生手段,不如说是他的宿命,他在终其一生让梁家祖传的手艺得以渊源流传,却从来没有想过用自己的手艺过上富足的生活,他觉得利用自己的手艺牟利是对他的一种侮辱。于是在他的爱徒对他说要和洋人直接做生意赚钱时,他会那么大动干戈,那么生气,他会自认自己福分薄,宁愿自己过着清贫的日子。
  最后雕琢的《郑和航海图》这宝船将是他毕生的终结作,也是他可以实现一个琢玉者毕生荣耀的最好的见证。所以他不惜花费三年去雕琢这座宝船,三年的不分昼夜,三年的呕心沥血,只为这完美的艺术品。这三年对他来说是个摧残,三年的夜以继日劳作令原本就不健壮的他更加单薄,更加苍老,更加无力。想着想着三年的璀璨结晶将要呈现在自己的眼前,那是怎样的一种激动,怎样的一种喜悦。可是由于自己的体力不支,自己亲手毁掉了那弥足珍贵的艺术品。就差那么一点,就差那么一点,可惜那么完美的东西就在自己面前陨落,那是怎样一种心痛,怎样一种绝望。于是这位老实的琢玉大师用它的死向世人讲述了他的心情。
  韩子奇------为玉而痴,为玉而狂。韩子奇原本是个流浪汉,因为普罗耶定巴巴的收留,他成了一名忠实的穆斯林拥护者,并且跟着普罗耶定巴巴长途跋涉要去穆斯林神圣的朝拜地麦加。可是当他第一眼看到玉时就被玉吸引住了,于是他留了下来,拜梁亦清为师,学习琢玉,仿佛找到了他一生的归宿。为玉而痴,从此跟着梁亦清学手艺,琢些小饰品养家糊口,好让梁亦清专心雕琢宝船。随着师傅和宝船的陨落,奇珍斋的落败,他忍辱负重到汇远斋,自己仇人的手下打杂,背负着最亲最爱的人的误解。在汇远斋的三年,他不但依师傅的葫芦画出了宝船,还练就了一身和洋人做生意的本事,离开汇远斋,重振奇珍斋。终于有脸见自己朝思暮想却不能相见的师母,师妹啦。当所有的误解都烟消云散时,天上的阳光是多么明媚灿烂。生意逐渐做大,不仅重振了奇珍斋,还买回了博雅宅。一切似乎都是那么美好,他期待着小生命的诞生,随着自己儿子的落地,一切似乎都很完满。
  可是不幸在潜伏酝酿中,抗日战争一触即发,北京城危在旦夕,他第一时间想到的是他那价值连城的宝玉,这是他一生的珍藏,是他生命的全部,宁可人亡也不想玉亡。于是他不惜抛弃妻子,远渡重洋要把他的宝玉运到英国去,不幸的是英国也不能躲过第二次世界大战。不幸中的万幸是经过战争的洗礼他的玉最后还是完好回到博雅宅。战争是残酷的但患难见真情,战争使人变得坚强,使人更团结,使人吐露心扉,寻找真爱。同样韩子奇在战争中邂逅了自己的真爱,可是让人痛心的是对方竟然是自己妻子的妹妹,那是怎样一种尴尬,但是战争给了他们爱的勇气,让他们抛弃世俗,轰轰烈烈爱一场。
  他们有了自己可爱的小女儿------新月,新月是韩子奇的掌上明珠。由于总总原因他不得不和自己真正爱的人分开,和一个名存实的妻子朝夕相对,内心忍受着极大的煎熬,他想用尽所有对新月好来弥补他对梁冰玉的愧疚。可让他痛心,让他寝食难安的是聪明乖巧的女儿竟然得了无药可救的心脏病,所有的这一切都像一把刀一样一点点割着一个慈父的心,那一刀刀是那么真切,痛彻心扉。人最可怕的是活的如同行尸走肉,灵魂被全部掏空,却还要背负着残存的躯体卑微抑或假装高傲地活着。
  梁君璧------果敢坚强,爱恨纠缠。梁君璧是梁亦清的女儿,从小做事干练,挑起了家里的重担。为有病在身的母亲分忧解扰,照顾着比自己年幼的妹妹,把家里的一切打理得有条有理。在自己父亲不幸过世时也表现出了极大的坚强,在危难面前没有被摧垮,反而更理性坚毅。在误以为自己一直以来最信任的奇哥哥背叛自己,在家里最危难的时刻,投奔到仇人家里时,仍勇敢地挑起了照顾母亲和妹妹的重担,保护着自己的家。韩子奇回来重振奇珍斋,误会解除后,自然而然地他和韩子奇结合了,她找到了这一生的依靠。
  日子就这么安然,无忧地过下去,奇珍斋也日渐兴荣。可是战争打破了这一切,当自己的丈夫和她说为了宝物要远渡重洋去英国时,她断然拒绝,是的,奇珍斋是她的根基,是她梁君璧世世代代唯一留下来的,她怎能不留下来呢?于是即使要和丈夫远隔,她还是留在博雅宅。时间在不停流逝,战火烟硝慢慢磨灭了人的性情。人心变得脆弱,猜忌在所难免。奇珍斋丢失贵重宝石时,她竟然怀疑为奇珍斋奉献十几年精力的伙计,也正因为她的猜忌毁了奇珍斋,痛失了奇珍斋。
  在无尽的等待和思念中,丈夫终于回来了,多年的望眼欲穿的思情一涌而出。更让她欣慰的是丈夫对她误失奇珍斋表示理解。可是让她万万没有想到的是丈夫也给她带回了一个噩耗,在自己苦苦留在家中固守家宅的几年里,丈夫在外面竟然有了一个新家,还有了女儿。她无法接受,自己亲爱的奇哥哥,那么信任的奇哥哥会做出伤害她的事。她恨自己的丈夫的无耻,可是另一方面她是爱自己的丈夫的,在绝望的时候是自己的奇哥哥给了她希望,是自己的奇哥哥帮助她重振了奇珍斋。她恨不得把那个勾引她丈夫的女人撕成碎片,可是她不能,因为那个人是她心爱的妹妹,从小看着长大的妹妹,爱恨在心中厮杀。她想了很多办法来扭转三人的尴尬境况,可是似乎所有的办法都行不通。最后自己的妹妹做出退步,选择离开,但留下了她和韩子奇的女儿------新月。
  有些东西一旦有了裂痕就很难修补,尤其是感情。经过这件事,他和韩子奇已经回不到过去了,夫妻关系已经名存实亡。一晃十几年就过去了,自己的儿子天星和女儿新月都已经大大了。她开始操心起儿子的婚事,在得知自己的儿子有了意中人切糕容后,她果断地拆散了他们。一个小小的计谋就让这对年轻的恋人互相埋怨,误会很深,感情破裂。积极撮合了淑彦和天星,当然结果也如他所愿。就因为她的势力眼,活活拆散了两个相爱的人,把两个毫无感情基础的两人放到了一起。还有明知道新月重病,拆散新月和她深爱的楚雁潮会要了新月的命,她还是要拆散他们,就因为一个可笑的原因,楚雁潮不是穆斯林。
  为什么她对新月要这么残忍,因为有些事她一辈子都无法忘怀。在无人的深夜,那一道伤口会割开,会流血,会痛得刻骨铭心。也许有时她也想对新月有点慈母的关怀,毕竟人心都是肉长的,更何况是对自己相处十几年的那么乖巧的“女儿”,但是很多时候恨的力量她难以遏制,恨会让她扭曲人格,成为恶魔。爱恨埋在心中,时刻在折磨着她。她见不得别人得到爱情,因为她得不到,不对,应该说她已经不知道什么是爱情,她眼里只有地位,只有宗教信仰,她将继续这样了却余生。
  梁冰玉------被爱所伤,因爱重生。从小就在姐姐的悉心照顾下成长,上学堂,最后还成功地在北大念书。因为被爱所伤,她选择了逃避,逃到英国,想要把所有的耻辱忘掉,重新开始自己的生活。在英国她经过自己的努力考上了牛津大学,同时也邂逅了用生命爱她的英国英俊小伙子,可是战争使那小伙子的爱还没来得及开花结果就已经凋零。一个年轻的生命因为她而消逝,原本就已经伤痕累累的她再也承受不住了,她生病了,生命垂危,还好此刻自己的姐夫正悉心照顾着她。也许身体的创伤没有那么严重,只是她心已死,放弃了求生的欲望。在死亡的边缘,真情才得以流露,她向韩子吐露了真心。战争使人变得不理智,变得勇敢,韩子奇终于面对了自己的真心,接受了她,因爱她获得了重生。在有幸逃离死亡后,她们生活在一起,并有了女儿新月。
  身在外,心系家。对故土的思念越来越浓,尽管知道回故土要面对很多难题,可是她还是毅然选择回来。可是让她心寒的是回来得到的竟是自己亲姐姐的羞辱,绝望的她离开了,把女儿留给了韩子奇,因为她知道把女儿带走等于要了自己爱人的生命,因为爱他所以愿意为他割爱。她是开明的知识分子,然而她也脆弱,她渴望爱,又怕在爱中迷失自己,最后她虽然未能和所爱的人白头偕老,不过我相信她的内心是富足的。
  新月------美丽单纯,梦作翅膀。有一个很疼爱她的哥哥,还有一个很爱很爱她的父亲,虽然母亲对她的态度有时候让她很困惑,但她的童年生活还是单纯美丽的。她不负众望考入了北大,进入自己喜欢的英语专业,成绩优异,完成一朵美丽的花蕾从含苞待放到绚丽耀眼的锐变。在北大燕园还邂逅了志同道合,赏心悦目的老师楚雁潮。
  一切似乎都是那么美好,都按她预定的轨道发展;可是一场突如其来的病改变了这一切,她不但要修学还要依赖他人照顾。还好身受病魔的折磨时,还有那么多人关心她。在此期间,哥哥把所有的心思放在他身上,心系新月。嫂子也就是自己的好友淑彦也对自己照顾有加,还有同学的陆续探望,尤其是自己的老师在她病重的时候袒露了心扉,原来她们早就被对方深深吸引,深爱着对方。在生病住院期间,楚老师天天过来看她,所有的这一切让她觉得还是很幸福的。她在心底默默期待着自己的病早日好,因为她有很多很多的事还没有去做,还有很多很多的梦没有实现,她一直想做的翻译工作还没有插手呢。可是命运却给她开了一个玩笑,她的病越来越重,无可救药,她正在一天天向死亡靠近,她只能等死。尽管生得渴望是那么真切,但是很多时候我们逃不过命运。
  最后因为种种的身心煎熬,她的生命终于走到了尽头,穆斯林为她办理了一个隆重的葬礼,不过我想她死时应该会是欣慰的,因为她在死前终于知道自己有一个慈爱的母亲,自己的母亲也是很疼自己的。还有楚老师给她的爱,超越生死的爱。此生,命虽不能长久,但该得到的她都已经得到啦,可以无憾啦,就让梦化作翅膀带她飞向天堂吧。
  楚雁潮------温文儒雅,痴情热烈。一个可以和学生融为一体的老师,遇到新月似乎是命运的安排,他对新月一见钟情,他爱新月爱到骨髓。他愿意用自己的一切甚至是生命换取新月的健康。
  可是,面对病魔他无能无力,他只能用自己最好的方式对新月好,让她快乐。因为不是穆斯林,他不能陪自己最爱的人走完最后一程,不过他还是想方设法做到了去送新月最后一程,为新月试墓穴,他恨不得与新月一起在地下长眠,陪着新月。我为楚雁潮如此热烈而坚定的爱震撼,希望所有的有情人都能终成眷属。
  天星------懦弱隐忍,勇敢担当。从小就不太会说话,外表木讷,内心狂热。青春的他藏不住一颗狂热的心,他和容桂芳相爱,他们两个人的爱虽然平淡,但却真切。原本以为他可以拥有最平淡的幸福,可是自己的母亲亲手毁了他的幸福,毁了他的一生。当他知道是自己的母亲故意拆散他和容桂芳时,他痛苦万分,他没想到伤他最深的是自己最亲的人,他的灵魂好像一下子被掏空。但是他还要装作什么事都没有发生,他就那样隐忍着,因为他已经结婚了,有了淑彦------一个把他当做生命的全部的女人,这个女人和他虽然没有感情基础,但是这个女人用生命的全部爱她,他不能辜负她。
  对新月他充满了疼爱,他恨不得为自己的妹妹承受所有的不幸,他有很多很多的情感想要诉说,可是他又难以启齿,他就默默关心,保护着新月。
  陈淑彦------温柔贤惠,真诚善良。淑彦是新月最好的朋友,原本可以像新月一样考上自己的理想大学,可是命运有时候就是那样捉弄人,她落榜啦。尽管很难过,但是生活还将继续。还好经过韩子奇的帮助,她有了一份自己喜欢的工作。
  机缘巧合,他嫁给了新月的哥哥天星,虽然没有感情基础,但是她以为自己得到了爱情。天星对她的冷淡让她琢磨不透,可是她还是隐隐感觉到她和天星之间不是爱情。他们在一起时的感觉不是她所认识到的爱情应该有的甜蜜,但是她始终相信自己的丈夫,相信自己的丈夫能给她想要的爱情。她默默无闻打理着整个家,为家人分忧解扰。
  她和新月的友情难能可贵,不离不弃,在新月病危的时候始终守候在身旁,同甘共苦,无论对方疾病健康与否,把对方当做自己最好最好的朋友的友情。
  总之,这是一本让我动容的书,是作者呕心沥血,用灵魂写出来的。只有用心写出来的文章才是有生命力的,是的,文学来不得虚伪、欺诈和装腔作势,容不得污秽、肮脏和居心不良。纯净灵魂的人方能磨砺出纯美,洁净的文学。

穆斯林的葬礼读后感1000字

穆斯林的葬礼(霍达)
伴随着2021的春节晚会的结束,一系列的书单在我的脑海中渐渐清晰。《穆斯林的葬礼》阴阳差错的排在了我阅读的第一位,而这本横跨60年讲述穆斯林前后三辈爱情悲剧的心血之作一开头就深深的吸引了我,为着这充满诗意的章节标题,为着作者苦心安排的插叙方式,两个清冷冰洁的臆想赫然印在脑中——玉,月。
奇珍斋的老主人梁亦清,一个朴实重义的穆斯林。他的一生都献给了“水凳”,献给了他所钟爱的磨玉事业,达到造玉巅峰的技艺却没有给一家人带来殷实的家境,只是人海中普普通通的一员。而与之相反,令人在情感上作恶的汇远斋主人蒲寿昌却在玉器世界中玩的风生水起,令人讽刺的是他压根儿是不懂琢玉的。不可否认的是蒲寿昌确实在鉴玉上是把好手,在买卖上有独到的胆识与天赋。当奇珍斋老主人梁亦清口吐鲜血倒在‘郑和航海船’的玉船上,当蒲寿昌利欲熏醒拿着一纸文书要狠命的剥削这少了顶梁柱的一家人时,谁能不感慨这个世上实干不善言的结局是多么的悲惨。
韩子奇,那个少时的易卜拉欣,在稚嫩的年纪亲眼见证了巴巴的失败,卧薪尝胆,甚至是认贼作父,在亲人那里被咒骂,在汉人这里被侮辱,而这一切的一切都是为了那个支离破碎的家。作为家中的唯一一位男子,他当之无愧的担起了过早压于双肩的重任,在嘲笑与鄙夷的眼神中默默地成长,快速的成长。终于学成归家成就了一代玉王。正当事业如日中升的时候,战争的慌乱,对玉的痴迷改变了韩子琦的一切,也改变了两代人的命运。壁儿,玉儿,一个是结发夫妻,一个是一生所爱。北京,伦敦,一个是家与事业,一个是爱与平静。他选了前者,从那一刻起便注定了一生的悲剧,两辈人的悲剧。我在读到这里的时候不禁倒吸了一口凉气,如果是我,我该怎么办,我会选着谁呢?责任?在这里不能单单的仅谈责任,对壁儿有责任,对天星有责任,那么玉儿呢,新月呢,难道就没有责任了吗?爱情,对壁儿的是关爱的兄妹之情还是爱情?我不敢肯定。对玉儿的那个毫无疑问叫做爱情。事业,北京是造就玉王的地方,奇珍斋是祖业,放不下,谁又能轻而易举的放下呢?造成这个下场的虽有韩子琦的不对,但我觉得爱情来了要死死挡住她,对韩子琦是一生的遗憾,对玉儿则是实实在在的伤害。那么只能怪时局与战争,而这是我们所无法改变的。生就在这个动乱的时代,人间便多出了许许多多躲不开的悲剧。我想我不会在回来了,不会在踏入归国的旅途,更不会回到北京,回到那个挂着无限伤感‘随珠和璧,明月清风’的玉魔故宅,也没有脸面见共信真主安拉的穆斯林朵斯提了,毕竟在抱起玉儿的那一刻起这就成为了一条不归路,那个时候就已经做出了选择。
回去,是表达十年来的思念吗?是证明心中还时时惦记着家中的妻儿老小吗?是要亲手抱抱那个可爱的天星吗?也许那都是韩子琦的一相情愿吧。回去,只有伤痛,对壁儿,对玉儿,对自己,更可拍的是这种伤痛延续到了下一代,延续到了拧种天星(他出生就是拧种吗?)延续到了无辜的新月(这个时时想着妈妈,爸爸的少女,如履薄冰的维持着一触及碎的家庭。)也许,韩子奇对玉儿的了解还是不那么透彻,下意识的期望她能委屈做小。可事实是,每个人的心都伤痕累累。回去?干嘛?我愿石沉大海,从此杳无音信。也许一生都会还有歉意,但至少壁儿,玉儿心中都是轻松的,新月不会委屈的夹在壁儿那里伤心,不会一生悲剧。
亨特之子奥利弗,对玉儿一见钟情,被拒绝后小心翼翼的保持着与玉儿的友谊,默默地付出,到死时手里还拿着要送给玉儿的变了样的鲜花。看到他,我只能想到高中班主任经常挂在嘴边的话语:“付出不一定有回报,不付出一定没回报。”这真真真TMD令人很无语。
梁君璧,一个传统的伊斯兰妇女,没有自己的事业,以家庭丈夫为自我的中心,一心期望过上美满安分的日子,算得上精明,但是难成大事,猜疑心较重,得理不饶人,心中却时时想着真主安拉。信仰十分虔诚。她外表强硬,想很多外表强硬的女人一样,他们也有非常柔软脆弱的地方。面对亲妹妹已经做了自己丈夫的妻子这一事实,她是最大的受害者。但当见到自己的亲妹妹时那种无法掩饰的激动与紧紧的拥抱无不袒露着这对姐妹的深情。而随后给玉儿的一巴掌也是实打实的上劲。内心的痛苦是无法言语的。而此时大字不识的梁君璧已与接受过高等教育的妹妹冰玉注定了无法理解彼此。思想的高度,追求的不同,对人生意义思考的深浅早已注定两人今天的场面。代沟不一定非要错着一辈的年纪。痛痛的心将姐妹的情谊就这么生生划开了。
梁冰玉,一个对真正爱情的勇敢追求者。燕大的初恋伤透了她年轻的心,她开始关闭心灵,拒绝本属于这个少女花季的美好爱情。迁往伦敦,奥利弗无疑促使玉儿的心里渐渐燃起了爱情的火花,她从奥利弗那里感受到了“我们都有权利去按照自己的意愿去活,有权利去爱。”当她意识到自己真正爱着的人是奇哥哥时,她抛去了一切,勇敢的向所爱着的人表达自己的呼唤。那一刻,她是如此的勇敢,而不计后果,向飞蛾一样扑向了注定会使她受伤的爱情之火。她无憾。
韩新月,事实上可以说整本书都是为她而写, 她是主角中的主角,所有的前奏都是为了揭示他那离奇的家庭背景。她是全书最美的一弯明月,而最美的粉碎的也就最凄惨。当死了丈夫与孩子的姑妈口口声声替新月抱屈,当那个生气六亲不认,活生生被亲妈毁掉了自己幸福的拧种撕心裂肺对着新月喊“苦啊,苦”,当那个没爹没娘从小遭人白眼失去了挚爱玉儿的韩子奇默默为新月抹泪。我看到的却是一个整天面带微笑,努力上劲学习,为哥哥婚事操心,努力要取得妈妈欢心的新月。她是那么的爱着自己的家,珍惜自己的亲人,努力的温暖着这冰冷的家庭氛围。那么她是真的那么的坚强吗?当新月倒在医院,当卢大夫第一次见她,就说到了,她虽然倔强,却很脆弱,不论是身体上还是心灵上。她的付出,让人心痛。每当她努力的要讨妈妈喜欢时,带回的总是伤痛,一次,两次,许许多多次。不知多少次她的脑中在发问:这到底是不是我的亲妈?然而她总是瞬间把这种思想掐死在雏形时。当最后一次她的妈妈宁要她死也不愿她走向自己的幸福时,她终于把那句问话说出了口:“她是我的亲妈吗?”我深切的感受到这句话中包含了多少的悲伤,这颗心是多么的千疮百孔。我一直认为新月的病换在任何人身上都不会有这么严重的后果,然而她是新月,她的内心已承受了太多的伤痕,而这种病最需要的就是平静的调养。这对她来说太奢侈了,太奢侈了。新月,在少女最美好的年纪逝去了,在爱情之花刚刚怒放的时候凋谢了,在充满希望的燕大路上驻足了,在光明的前途将要来临时走了。她走了,甚至还没来得及打听属于自己的妈妈在哪里,周围是漆黑的没有光亮。她没有挨到天亮,她是多么的想再见一眼心中的爱人,想再听一听楚老师的声音,再看一眼熟悉的译作,让楚老师拉一拉那首传唱已久的梁祝,可是她尽全力了也无法等到天亮。就那么的静静的离开了

穆斯林的葬礼初中读后感

  认真读完一本著作后,你有什么领悟呢?需要回过头来写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是我整理的穆斯林的葬礼初中读后感范文(通用10篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

  穆斯林的葬礼初中读后感1

  最近读完了《穆斯林的葬礼》,我感动于韩子奇对玉的痴迷,韩新月与楚雁潮的浪漫凄美的爱情,敬佩于梁冰玉对爱情无畏的追求,然而给我感触最深的,确是那个一开始让我气愤,后来让我同情和敬佩的女人——梁君璧。

  她用爱的名义用计拆散儿子的爱情,替儿子做了自以为正确的选择,让他一生活在痛苦之中;她用刻薄尖锐的嘴脸对待丈夫,让丈夫过得如行尸走肉;她还坚守着所谓的不与汉人通婚的宗教信条,阻隔了两颗年轻的炽热的心相互靠近,更是断了在重病中女儿的最后一丝念想,加速了这个美好生命的消逝。她自私、刻薄、自以为是,开始的时候我简直对她痛恨至极,我觉得一切的不幸都是因她而起。

  但是到了小说的最后,我完全改观了。她是个可悲可怜的女人,一生都不曾得到过爱情。幼时,她忙里忙外为家操劳;少女时顺理成章的嫁给了"奇哥哥",他是亲人,也是一个少女的梦。战乱时,丈夫把家业丢给她,自己带着他心爱的玉远渡重洋。一个没有文化,一直躲在男人身后的女人,是怎样一边抚养孩子,一边守着这日渐衰弱的家业!是靠着这对丈夫的期盼,对这个家的爱,和对生活的希望。然而让丈夫归来,还带着一个女人和一个孩子,女人还是自己从小百般疼爱的亲妹妹!她心里的痛心里的苦又该向谁去倾吐!可是为了这个家,她忍。她忍住痛,咽下苦,也封住了自己的心。

  她真的是个可怜的女人,她也有过梦,可是被现实打碎;她也有过光,可是被现实扑灭。她心里的苦,又有谁能懂呢。她也是个可敬的女人,在丈夫不在的时间里,她展现了巨大的勇气和魄力,才堪堪保住偌大的家业;面对亲情和爱情的背叛,她展现了一个女人所拥有的巨大的隐忍,为了让家庭完整,宁愿让自己痛苦。可她毕竟是个有血有肉的人,如何做到完全不介意,即使把痛苦压在心底,总有一些时刻会忍不住的喷薄而出。

  她爱丈夫,但也怨恨他;她爱这个家,也埋怨命运的作弄。她终其一生在守望丈夫,守望这个家,她承受了太多太多,我为她心疼,更对她钦佩。

  穆斯林的葬礼初中读后感2

  由于我有一次性买多本书的习惯,这本书被搁在床头那摞高高的书里盖灰尘,直到那天睡觉时做梦,手一伸碰倒了那摞书,那高高的书堆一下子砸了下来,把我砸了个七晕八素,而那本书也跌到了我跟前,清醒过来后我随手翻了起来。

  这是描写回族一个穆斯林家庭六十年间的兴衰,三代人的命运浮沉,两个发生在不同时代,有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧,故事的开头是一个花甲妇人,手提一盒蛋糕,脚步匆匆的往一座北京四合院走去,路上的风景是她所熟悉的,引起了她对往事的感慨,到了四合院门前,她又犹豫了,手抬起了又放下,始终不敢去碰那门钱上被岁月所腐蚀成黑色的铜环,一扇门,隔着两个世界。

  韩子奇是一个孤儿,机缘巧合被北京一家琢玉匠人梁亦清收做徒弟,梁亦清有两个女儿,大女儿梁君壁和小女儿梁冰玉,后来梁亦清因劳累而瘁死,韩子奇为继承师傅的家业,不惜忍屈受辱,投入到死对头蒲寿昌门下,专心学习玉器行的经营经验,三年后重回梁家,娶梁君壁为妻,并在英国商人亨特的帮助下,重振师傅的家业奇珍斋,十年后,奇珍斋名冠北京玉器行,与此同时,“七七卢沟桥“事变,一场为期八年的血战在北京展开,韩子奇被迫带着费尽半生心血收集来的奇珍异宝和师妹梁冰玉远渡英国,而在英国,希特勒对伦敦进行了疯狂的轰炸,战争中,孤苦无依的韩子奇和梁冰玉结合在一起,并有了一个女儿韩新月,战争过后,韩子奇带着梁冰玉和女儿回到了故土,梁冰玉不知该如何面对胞姐,选择了离开,三岁的韩新月留在了北京,称梁君壁为“妈妈”。长大后的韩新月美丽而聪慧,考上了北京清华大学,而一直固守传统观念的梁君壁很讨厌她,却又不得不装作什么都不知道。在大学,韩新月爱上了年轻的老师楚雁潮,却在一次意外中被检查出患有先天性心脏病,休学,住院,失望,绝望,求死,这一路都是楚雁潮在默默的支持她,鼓励她,让她一次次的振作起来,但人类的力量毕竟有限,美丽的少女最终撒手人寰,留下了无限的遗憾······

  这是第一本让我感觉把“爱情”这个抽象词表达得那么真实的书,当新月卧病在床,知道自己的病已经不是现代医学可以力所能及的时候,她请求楚雁潮放弃自己,任自己自生自灭,楚雁潮愤怒了,他向新月解释:“爱是什么?爱就是火,火总是光明的,不管那熊熊燃烧的是煤炭还是木材,是大树还是小草,只要是火,就闪耀着同样的光辉!爱就是爱,它是人类自发的美好情感,我因为你才爱你,此外没有任何目的,不要用‘自我牺牲’这样的词来贬低我,我们双方都不是祭坛上的羔羊,我们付出了爱,也得到了爱,爱得越深,爱得强烈,爱得长久,这就是一切!”

  如此真挚的情感,让我不得不感动,老天怎么如此残忍,去伤害一个被众人寄予厚望的生命,她这么美丽,这么优秀,她是韩子奇暮年时活在世上唯一的希冀,她是哥哥韩天星用心爱护的妹妹,她是楚雁潮最看好的外语人才,可是就是这么美好的一个女子,偏偏成了当代落后医学的牺牲品,当她在生命的最后一刻,仍坚持着断断续续的呼吸,就为了见楚雁潮最后一面,但她最终没能如愿,在用尽力气直呼喊出一个“楚”字后,离开了这个曾经让她辉煌精彩的活了十九年的世界······

  这里又顺带了另一段悲剧爱情,主角是她的哥哥韩天星和她高中时的挚友陈淑彦,韩天星爱上了和他同在一家工厂工作的朴实女孩容桂芳,可是他的母亲梁君壁看不起容桂芳的家世,用离间计离间了他和容桂芳,两个相爱的人因为误会咫尺天涯,在新月病重的情况下,韩天星娶了陈淑彦,没有爱情的婚姻,却也为韩家延续了香火。

  最后一章“玉别”,以一首苏轼的“水调歌头”落幕,韩家遭遇了巨变,倾覆了韩子奇“政府公务人员”的地位,抄家,赶人,韩子奇在打击中死去,怀着对女儿的思念,怀着没能见上梁冰玉最后一面的遗憾,死不瞑目。

  穆斯林的葬礼初中读后感3

  一个穆斯林家族,六十年的荣辱兴衰,三代人的命运沉浮,五段内容不同却又交错扭结的爱情悲剧。

  这是一部穆斯林圣洁的诗篇,具有悲剧的美感。书中刻画了一个个性格鲜明的人物:梁亦清、韩子奇、梁君壁、梁冰玉、韩新月、韩天星……

  看到梁君壁,我首先想起了《红楼梦》中的凤姐,同样刚强的性格,同样是家中的实际掌权者。她总是费尽心机的让事情按照自己设想的方向走,其中包括让儿子天星娶了他不爱的陈淑敏;送走爱上自己丈夫的亲妹妹;拆散女儿与楚雁潮,只因他不是回回……她固执的认为自己做的都是对的,可到最后这所有人包括她自己都没有得到幸福。

  韩子奇,爱玉如命。正是因为玉,他远走异乡,与妻子的妹妹产生了爱情。在那个战火纷飞的年代,他与梁冰玉的爱情是纯洁的。然而回国后,面对妻子的质问,他退缩了。他不敢跟冰玉离开博雅宅,他舍不得苦心收藏的玉,他不敢面对离开后亲朋好友、左邻右舍的指责,所以他懦弱地留了下来,也留下了女儿韩新月。冰玉一个人离开了。冰玉是一个有主见,勇敢地女孩子,她渴望纯洁的爱情,一旦发现爱情变了质,便决绝地离开;她同使又是一个可怜的女孩子,一次次遭受感情上的伤害。但最终,她大彻大悟。

  韩新月,宛如一条活泼的小溪贯穿全书。这本应该幸福快乐的女孩子却因为心脏病突发,一下子跌入人生的劫难。父母的不和,母亲的冷漠,无时无刻都在折磨着她。但是楚雁潮出现了,他的爱仿佛一束阳光,温暖了韩新月残缺的心房,成为维系她活下去的源泉。她本来可以活更长时间的,而由于梁君壁拒绝楚雁潮的提婚这一风波起,掀开了可怕的命运剧变,十几年来的猜想被证实,喊了十几年的妈妈不是自己的亲生母亲,而自己的亲生母亲不知现在何方。韩新月死了,她一直盼望着天亮,却在天亮时死去,这是怎样惨痛的悲剧。但我相信韩新月是幸福地走的,虽然带着许多遗憾,但有那么多的人爱着她:父亲、两个母亲、姑妈、哥哥、嫂嫂还有楚雁潮。她想一个坠落凡间的天使,匆匆的来又匆匆的走,想必是天上的真主舍不得她在凡间太久吧。

  人世间上演着一幕幕的恩怨情仇,悲欢离合,唯有玉的长河,亘古不休。

  穆斯林的葬礼初中读后感4

  夜深了,坐在寝室的床上,漫步在昏暗的操场上,站在下沉式音乐广场中央,趴在沫若园门外的石凳上,抬头,看不见星星,心中平添了一分惆怅。

  回想起沫若园外那一棵金黄的银杏和遍地的落叶总让我想起什么。难道落叶真的`容易让人惆怅。

  喜欢《穆斯林的葬礼》,没有任何理由,就是单纯的喜欢。

  因为《穆斯林的葬礼》,我恋上了未名湖,恋上了燕园,那一袭澄澈的湖水,碧波荡漾,塔影桨声,我一次次地幻想备斋,幻想湖边的一草一木。也因此,喜欢上了未央这个名字,既是汉武雄风时那运筹帷幄的未央宫,也是在那未名湖的中央触草戏水,小舟荡漾。

  也许真的只有亲身去感受才能写出好的作品,霍达写《穆斯林的葬礼》的艰辛,我想象不出,每一个字都滴着一滴血,每一个章节都铺设在逝去的朋友之上。也许,这也是为什么它能让看书从不流泪的我滴下泪水,男女平等,宗教平等,在现在这个社会真的实现了吗?

  《穆斯林的葬礼》,给我展现的是另一种生存状态,它提醒我珍惜现在拥有的一切,哪怕是打闹,它告诉我的生活有多幸福,那不再简单的是两个字,而是一种我赖以生存的生活状态。那份亲情,那份生命不是可以弥补的。

  未名湖畔,备斋房内,一切的一切,我珍惜。

  至纯玉雕,哈姆雷特,一切的一切,我感动。

  水上新月,归雁退潮,一切的一切,我珍惜。

  穆斯林的葬礼初中读后感5

  从前以为《穆斯林的葬礼》是一本通篇向人们灌输“真主安拉是宇宙间唯一的神”的小说,乘着这个假期通读了一遍,才发现我以前的想法是错误的。书名中的“穆斯林”指的仅仅是主人公的身份。而故事的主线是一段玉器世家的爱恨情仇。

  我觉得此书中最让我感到新奇的部分,并不是穆斯林,这一特殊的身份斯林。而是作者对文章章节的安排方式。本书以月字头和玉字头,交错形成章节。以月字为头的章节主要讲述第二代人韩子奇,梁君玉和梁君璧之间的故事。以及第三代人韩新月和楚雁潮之间无结果的爱情故事。以玉字开头主要讲的是玉器的故事。

  此书中人物塑造最丰满的,恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事发展而不断改变。从一开始的天真活泼,到嫁为人妇的温婉,当得知自己的丈夫和妹妹在一起时的尖酸刻薄以及对待自己妹妹和丈夫所生的女儿的飘忽不定的态度,攘读者时时刻刻感受到任务的温度。初次阅读时,我为她的精明世故和愚昧无知而感到愤怒,因为她的愚蠢最终导致了韩新月的死亡,更是让我有一种无力的感觉。但仔细想想,是动乱的社会和她丈夫的所作所为而合理造成的,也就不难理解了。

  作为第三代的主角韩冰月塑造的太过于完美,昭示了她的悲剧结局。我觉得她和楚雁潮之间的恋爱情节像极了旧时的琼瑶小说中的故事。我不太喜欢这种把恋情和爱人看做自己生活中的全部的态度。

  虽然最后的部分有一种不尽人意的感觉,但故事还是十分精彩的。

  穆斯林的葬礼初中读后感6

  这本书,是我在师范初读的,这几天又在书城里看到了推荐,这次我读了很多名家的点评,真是温故而知新。

  这本书有着大量的宗教礼仪的描写,透漏着浓厚的宗教气息,为故事的背景蒙上了莫可名状的诡异,也许宗教本身就是一种悲剧,是一群孤苦无依的灵魂的彼此慰藉与温暖,以提供活下去的勇气与动力,这是一种自欺欺人的信仰,而命运的残酷,人性的脆弱,使人们甘于自欺,那是一种对未来天真的自信,而面对悲惨的现实,却只能通过信仰疗伤。

  宗教笼罩下的人物命运都有一种宿命的忧伤,在生命的路上,渐行渐远,愈发凄迷。

  这人间,每天都要上演太多的悲欢离合,那些忠贞不渝的爱情,有时也难逃毁灭,但愿爱能在灿烂中死去,在灰烬中重生,但这只是惯于喜剧思维的我们对悲剧的美好幻想。

  而悲剧的力量,究竟再哪里?穆斯林的葬礼,向世人展现了难以愈合的疼痛,当面对宏大的社会悲剧时,当事人再悲痛的眼泪,再虔诚的忏悔,都无济于事。

  悲剧,作为一种力量,让我们对人性有着更深的了解,启示后来的人,后来的事,少一点遗憾,少一点悲伤。

  那些往事,让我学会回忆,那些悲剧,让我学会流泪。

  这一切的一切,都让我更加敢于去憎恨,去热爱,去尝试,去体验!

  穆斯林的葬礼初中读后感7

  “天上,新月朦胧;地上,琴声缥缈;天地之间,久久地回荡着这琴声,如清泉淙淙,如絮语呢喃,如春蚕吐丝,如孤雁盘旋……”

  合上封面,指尖划过封面上“穆斯林的葬礼”五个字,眼睛仍是湿润的,心中有种怅然若失的感觉,久久不能平静,这是怎样的一本奇书啊,回族女作家霍达用独特细腻的笔触描绘了一个穆斯林家族六十年的兴衰,三代人命运的沉浮,洋洋洒洒五十万字,把近代中国穆斯林的艰辛历程以及华夏文化与穆斯林文化的激烈碰撞和相互包容展现得淋漓尽致。独特的叙事结构和精彩的情节竟驱使我在在一天之内看完了这本鸿篇巨制,掩卷之余,顿觉荡气回肠,唏嘘嗟叹。

  玉和月是贯穿整部作品的两条线,代表过去的梁冰玉与代表现在的韩新月分别作为两个独立又交织的故事的主人公,尾章中两线合一,曲终文罢。这样富有创造力的双线叙事结构和两个悲剧故事,两个相似却又不同的女人的命运天衣无缝的契合在一起,可见作者讲故事的能力绝不亚于故事本身的精彩。

  鲁迅先生在《再论雷峰塔的倒掉》中曾说:悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。但悲壮滑稽,却都是十景病的仇敌,因为都有破坏性,虽然所破坏的方面各不同。

  穆斯林的葬礼初中读后感8

  泪缓缓地在干净的书页上滚动,在灿烂的阳光下,折射出七彩的光芒,剔透如玻璃。似乎找到了自己的归宿,不再流转,慢慢浸了下去,湿润了一片字迹。

  青萍、结绿!

  古剑,古玉。剑和玉有这样奇迹般的融合在了一起。《穆斯林的葬礼》通篇在叙述一个玉器世家的兴衰史,但却多处掺进了“剑”这个和玉几乎是两个极端的物品。这是为何?原来,小说也讲究刚柔并济。

  韩新月就像是和氏璧那样值得秦王用十五座城池交换的绝世美玉,干净的无一丝杂质,似乎一眼就可以望穿这个女孩的内心。但如玉一般的生命,似乎也注定了如玉一般亡失的结局。和氏璧,这个曾光耀百年最终却被愤怒的太后摔碎一角,落入王莽手中最后又不得其踪的美玉啊,在隔了千年之后,终于找到了它如此相似的知己!

  楚雁潮就像欧冶子倾力而铸的湛卢剑,身为钝剑,全身无锋,却凭着浩然之气削铁如泥,吹发即断。他如湛卢一样,坚硬的铁母铸成了他的心脏,浇铸了他的灵魂,可这一切,却因一人的逝去而土崩瓦解!原来,不可攻破的人都是内心毁灭的。就算他无坚不摧,可人力又怎么从上苍手中夺回红颜之命!?湛卢比和氏璧早了一百接近两百年,他们无法相遇,只能隔着时空,默然相叹。

  玉以她纯净的心脏暖了冰凉的剑,当剑变得温热,玉却因为心的破裂而亡!剑也流干了泪水,只剩满目的空洞与悲凉!

  癫狂!癫狂!

  琢玉之指,铸剑之手,擒狼毫而书之——玉毁剑伤!惨笑。像鲁迅说的那样,爱乎?呜呼!

  穆斯林的葬礼初中读后感9

  作家汪曾祺曾说,人的第一次,往往需要勇气,但是第一次也往往会有意想不到的收获,因为它是探索,是挑战,是机遇。这让我想起我第一次读文学小说。

  《穆斯林的葬礼》打破了我读不下去长篇小说这种自我否定,也发现小说中涉及历史知识,确认它能丰富学习。尤其里面的人物情感,那些似曾相识的人物带给你的精神力量。书中的“新月”,她真的是凭借自己的实力上的燕京大学,而且入学后成绩很好,英文翻译水平更是得到她班主任老师的极大认可。这一点,在今后的学习上给我带来了我很大的目标与动力。

  当想到她与病魔的抗争勇气,也许就想到了那盆唯一来源的巴西木,亦或是身边同学朋友家人的鼓励与陪伴。这与我的生活经历,以及是人生故事也是极为相似的。到如今,我走进大学生活,更加体验到新月对大学生活学习的憧憬热忱。她热爱老师的翻译事业、热爱她所学的专业,这种感觉也在我心中微妙的存在。可以说从书中提前隐约地看到了属于我的那条人生之路,在走的道路上更加提升自我,自我完善。

  这本书对我来说是不同的——这是我人生意义上第一次接触长篇读物,因为我之前的阅读只局限在作文和散文等。最大的一点,它是一本真正意义上的好书,书中不同人物的生活经历、性格特点,以及穿插其中的历史背景,瓷器常识,宗教文化等。在打开你视野之外,也打开了一扇窗,看到了你自己。

  穆斯林的葬礼初中读后感10

  穆斯林是一种宗教信仰,他们信仰真主。而《穆斯林的葬礼》讲述的就是以宗教信仰而引发的故事。

  霍达,《穆斯林的葬礼》的作者。她用双手编出了一个穆斯林家族,六十年的兴衰。三代人的命运,爱情交错在一起。

  《穆斯林的葬礼》中有着这样一段对话。“楚老师,鲁迅他为什么要写《起死》?也许他要唤醒沉睡的人生。”“庄子为什么要五百年的骷髅‘起死’呢?也许,是要他重新生活一次。人生虽然艰难,生命毕竟可贵。”我不知为何这句话让我如此震撼。也许人生就像庄子说的那样:要像鲲鹏展翅,扶摇而上九万里。绝云气,负青天!这样的人生才会更有意义不是吗?

  《穆斯林的葬礼》中有一名名为韩太太的人物。她不是主人公,但她心计多端,专横冷酷。她的一生遭遇了多么凛冽的背叛,承受着多么沉重的负担。她不是圣人圣母,她也会恨会痛。她恨丈夫的背叛,也因一个个亲人的离去而悲痛万分。她所做的一切在我看来她只是守护着她认为应守护的东西。虽然在他人看来十分迂腐。

  这本书中还有如初生之月一般纯洁的韩新月;文质彬彬的楚老师——楚雁潮……霍达将这些人紧密的联系在一起。最终以悲惨的结局为这本书画上句点。

  合上书的最后一页,紧闭双眼,三代人都爱恨情仇仍然在脑海中不断演绎着,不知从何处传了楚老师那凄婉的琴弦。

《穆斯林的葬礼》读后感

  读完某一作品后,相信大家的视野一定开拓了不少,何不静下心来写写读后感呢?那么你会写读后感吗?下面是我为大家整理的《穆斯林的葬礼》读后感,欢迎大家分享。

《穆斯林的葬礼》读后感1

  拿到这本厚厚的书时手上沉甸甸的,合上这本书时淡淡悲伤和压抑久久荡在心头。霍达这位伟大的女作家用她淡淡的清新的笔触向人们讲述了从二十世纪二十年代初期开始,一直到改革开放的七十年代末大约六十年间的兴衰一家三代人的爱恨情仇、荣辱兴衰,玉与月向世人展现一幕幕哀伤的爱情悲剧。

  质朴无华的葬礼让我认识了穆斯林,从未了解过的宗教与信仰也在这本书中缓缓展开在我的眼前,宗教的传统,政治的交锋,爱恨的交织。

  故事的开端从一个虔诚的穆斯林老人带着年幼的韩子奇引出,墓地里楚雁潮缓缓的琴声与天上的新月相交辉映着让这命运的舞台缓缓落幕,一个个栩栩如生的人物也在场终结了,而当我静静回首书中的一幕幕,‘玉王’韩子奇艰辛的创业,对玉的执着,对感情的无奈,直至死前含泪而终。

  有着不同观念的姐妹,迂腐梁君璧为信仰毁掉了儿女的婚姻和爱情,带着新观念大胆追求自由和爱情的梁冰玉是新一代青年的象征,却漂泊他乡;向往美好幸福生活的老姑妈终究守候着一家人直至病死;韩天星和陈淑彦这对被命运硬拼成的夫妻带着悲伤活着;而那个十九岁的花季聪颖美丽的少女韩新月却因先天性心脏病早早凋谢了生命之花,那一轮新月之下,楚雁潮缓缓的拉着提亲……

  在文章的最后:‘梁冰玉轻轻地走过去,心里只想着自己的女儿。和那个人一样。暮色悄悄的降临,婆娑树影渐渐和大地融合在一起,满目雄浑的黛色,满目温馨的清香。西南天际,一弯新月出现了,淡淡的,朦胧的,若有如无。’留于我心底的是对未来的一个憧憬,一个新的希望,期待着幸福与美好的明天,正如文中那个热爱生活的早逝少女。

《穆斯林的葬礼》读后感2

  以玉为线,以月为名

  玉魔玉王新月天星一半真实参杂着一半虚拟写下了一家三代的兴衰,一书看似两部,却又缓缓交织。让我意犹未尽,看到章名就想到了之前小伙伴的剧透,让我不忍继续往下读,害怕作者笔下的文字比友人口中更加凄美伤感让人揪心。

  当文中班长将哈姆雷特和奥菲利亚让两人参演时,我竟没有想到楚老师竟会如剧中人一般为新月丈量墓穴,文中道:“一个独往独来的幽灵,一只无伴无依的孤雁。雁归有时,潮来有汛,唯独明月不再升起。”楚雁潮已随韩新月一同离去,看到的我真的心碎。

  文中人物各个饱满鲜活,原先活泼爱憎分明的壁儿,随着丈夫的十载离别和出轨小姨子,也渐渐远去了。天星因为母亲的操纵,错失了一个最爱的女人。文末虽未提及他与陈淑彦是否美满幸福,但我希望他能忘记过去好好善待这个漂亮踏实可爱的姑娘。韩子奇一生起起落落,为玉着魔,为玉兴起,却又在生活中因两姐妹优柔寡断。如果他当初选择与玉儿远走,不知道会是怎样一翻场景?也许美满幸福?也许新月能与楚老师有个美好的结局?

  留我一个人独自开启另一个想象。

《穆斯林的葬礼》读后感3

  今天,我看完了《穆斯林的葬礼》,我了解了穆斯林的文化,也长了知识。

  这本书讲述了三代人命运的沉浮。

  师傅梁亦清死后,徒弟韩子奇独自挑起大梁,完成师傅未雕完的玉,并娶了师傅的女儿梁君碧。之后他们有了韩天星。可是,因为当时战乱,韩子奇只好带着玉和妹妹梁冰玉去了英国,可回来时却多了一个小孩子,韩新月。姐姐看到后逼得妹妹远走他乡,新月也成为她的女儿。而冰玉却成为新月的“小姨”。

  时光荏苒,天星和新月都渐渐长大了。天星去挣钱了,并娶了新月的同学陈淑彦。而新月却以优异的成绩考入了燕大,认识并喜欢上了自己的老师楚雁潮。这一切,应该是最好的结局。可命运总是不尽人意。韩子奇突然住院了,家人都闻声赶来,可是新月因为承受不住,也病倒了,而且医生说她没多少时间了,这对全家人来说是一个晴天霹雳,可最后又有什么办法?她得的可是风湿性心脏病,心脏二尖瓣闭锁啊!命运为何如此残忍,夺取了一个十八岁少女的命,这是人生中美好的年龄啊!而新月死后不久,韩子奇也走了。“玉王”从此也消失了。

  几年之后,冰玉回来了。可惜的是她再也见不到她的“侄女”了………

  这个结尾引人深思,为什么主人公会落到这般田地?平常我们总在怨天尤人。但其实,命运掌握在我们自己手掌中。我们每个人都可以规划我们自己的人生!

《穆斯林的葬礼》读后感4

  多少肺腑之言,都代替不了那悠扬的琴声。一段真情的回忆,一句郑重的承诺,永远不是红尘能隔断的。多少珍贵的东西,如昙花般迅速凋零,但也如昙花般绚丽绽放。新月和楚雁潮的爱情虽然短暂,但那是一段永恒的隔世之情。

  楚雁潮深知新月的病情,想用自己的力量去拯救新月。这段凄美的爱情,从一开始就是个错,却也是个对。错在情太痴,对在情挚深。若是爱得早了,便破坏了师生的真情;若是晚了,便永远没有了这段刻骨铭心的回忆。新月,像荷花般圣洁,像桃花般可爱,一个近乎完美的女孩。楚雁潮,像山一样雄峻,像海一样包容,他的才华令人欣赏。小说的情节从新月把楚雁潮误认为是同学,与他用英语攀谈,楚雁潮帮助她提行李的小插曲开始,那时谁也不会想到后来居然在这小小世界中发生了那么多惊天动地的事。多少困难,他们都一起走过,即便楚雁潮的家庭不同意,但是楚雁潮依旧把这件事烂在心底。新月知道自己的身世,突然想起了自己和楚雁潮隔着教门,隔着民族,自己的“母亲”又不同意她和楚雁潮在一起,多少冷嘲热讽,多少如山崩地裂的打击,新月还是在死前念念不忘那个名字 楚雁潮。

  谁拿纷事乱了流年,又拿流年乱了红尘。即使知道结局,知道自己身处悲剧之中,但他们依然无悔。一段纯洁的爱情,一句心底的承诺,比多少甜言蜜语都要长久。那是一份心灵的默契,一份天地为之动容的感情。一声来自九天之上,来自九泉之下,来自天地之间,长住在他心底的叹息,挽着如泣如诉的琴声,如孤雁盘旋,久久未散。隔世之情,也是永世之情。

《穆斯林的'葬礼》读后感5

  最初翻阅这部小说时,扑面而来的感觉便是沉重。而后细看这部小说,渐渐明白这股子沉重已经渗透进了小说的字字句句中。有一个穆斯林家族六十年兴衰的沉重;有三代人命运沉浮的沉重;有两个发生在不同时代、有着不同形态却又交错扭结的爱情悲剧的沉重。

  小说目录便耐人寻味,从序曲到尾声,十七个章节,都是围绕着月和玉展开的。月是指韩新月,月字章节从临考前的新月讲起,到新月抱憾离去,梁冰玉归来结束。玉便是指韩子奇,从幼时师从梁亦清,到最终死去。两条线索,穿插地讲述着这个长长的故事。

  第一条线索韩子奇,他的一生离不开一个玉字。他似乎就是为玉而生的。他做的每一件事,似乎都离不开玉。幼时的被玉吸引,师从梁亦清,从此踏上了以玉为生的不归路。玉已经成为了韩子奇的心魔,执着,甚至可以说是固执。玉已经不仅仅是他的梦想,从他第一次见到玉时,玉便已经在他的心里根深蒂固了。相比较于师傅梁亦清的只爱玉不谋利与蒲绶昌的只为利而不爱玉,从现代思想来看,韩子奇似乎已经接近完美。他度世事,学习外语。他爱玉,痛恨蒲绶昌的奸商行径。他有远见,懂得在那个时代生存的道理。然而现实是残酷的,战争是无情的。在那个可谓是兵荒马乱的时代,韩子奇是无奈的。为了他最纯洁的梦想,他不顾一切。

  而小说另一个灵魂人物,韩新月,她真是个单纯的姑娘。她的梦想,做一个英语翻译,努力学习,不给他们回族丢脸,同时也期盼着一份美好的爱情。她的梦想是如此简单。

《穆斯林的葬礼》读后感6

  这本书,是我在师范初读的,这几天又在书城里看到了推荐,这次我读了很多名家的点评,真是温故而知新。这本书有着超多的宗教礼仪的描述,透漏着浓厚的宗教气息,为故事的背景蒙上了莫可名状的诡异,也许宗教本身就是一种杯具,是一群孤苦无依的灵魂的彼此慰藉与温暖,以带给活下去的勇气与动力,这是一种自欺欺人的信仰,而命运的残酷,人性的脆弱,使人们甘于自欺,那是一种对未来天真的自信,而应对悲惨的现实,却只能透过信仰疗伤。宗教笼罩下的人物命运都有一种宿命的忧伤,在生命的路上,渐行渐远,愈发凄迷。这人间,每一天都要上演太多的悲欢离合,那些忠贞不渝的感情,有时也难逃毁灭,但愿爱能在灿烂中死去,在灰烬中重生,但这只是惯于喜剧思维的我们对杯具的完美幻想。

  而杯具的力量,究竟再哪里穆斯林的葬礼,向世人展现了难以愈合的疼痛,当应对宏大的社会杯具时,当事人再悲痛的眼泪,再虔诚的忏悔,都无济于事。杯具,作为一种力量,让我们对人性有着更深的了解,启示之后的人,之后的事,少一点遗憾,少一点悲伤。

  那些往事,让我学会回忆,那些杯具,让我学会流泪。这一切的一切,都让我更加敢于去憎恨,去热爱,去尝试,去体验!

《穆斯林的葬礼》读后感7

  有段时间不读这类的作品,我通常喜欢把文字分类。轻松的、沉重的、激励的、消沉的……这本书是被我化为沉重的一类,我不大触摸这一类,心情难以平静。

  记得上大学的时候,友人推荐我看这本书。不知道什么原因一直拖到今天。当翻开这本书,读过第一章,我就被深深的吸引了。伏案苦读了三天,今天早上终于泪眼婆娑的结束了这部作品。但是一直到下午我仍回旋在故事当中,感受着一个个主人公的生与死,爱与恨。

  回族女作家霍达用玉和月两条鲜明的主线,以独特的结构阐述了一个穆斯林家族60年代的兴衰、三代人命运的沉浮以及在不同的宗教信仰下的爱情悲剧。当看到书的题目时,我认定这是个悲剧,葬礼,从字面意思看,肯定有主人公死了。看完才明白,书中的葬礼不仅仅是生命的结束,还埋葬了汉人与回回之间不同宗教信仰下的爱情。爱情在那个年代,穿不过伦理、世俗和信仰的鸿沟,悲剧一个接一个的产生。无论你爱的多么执着,那么激烈。我不禁为美丽而聪颖的新月和才华横溢的楚老师惋惜,也为玉儿和韩子奇感到悲哀。

  作者的笔法也令人佩服,该书以玉和月为主线,自然也少不了对他们的描述。玉给人以纯洁、灵气的感觉,月给人以恬静、幽美,但是玉是易碎的,月是悠远的。故成就了如此让人回味、清美忧伤的作品。

  记得上学的时候写读后感通常是把书中的人物和故事情节拿出来评论一大段。我不知道真正的读后感是不是该那样,那时是为了完成任务凑齐字数。如今不会去在意那些,真正对穆斯林的葬礼有兴趣的人会亲自去领会其中的意境的。何须咀嚼别人品尝过的呢?

《穆斯林的葬礼》读后感8

  从姑妈的女儿手中借了一本《穆斯林的葬礼》来已经好久的了可是一直都没有时间看,因为要准备那可怕的期中考。

  现在终于开始看了,如果不看过这本书我还不知道原来穆斯林是一个民族的名字的,这也让我大跌了眼镜。因为一直以来我只以为是一个作家的名字,开始是几无聊的`````但如果不看开始的话又怎么知下面讲的是什么呢?反正在家一天也是无聊的只好看它来打发时间罗,当我看到第三章了那个女主角才出现,我发现自己已经深深地爱上她,她是多么的纯洁,文静,宽容,是一个人见人爱的人,我的心也跟着回到了那个后代。那本书写的是二十世纪前期,中期一个家族的兴衰,我的思诸也让故事里面的人物给带走了,这也是我十八年来看的第一部中国文学作品,也是看过最厚的一本书,大概有五六十万字,但我只花了三天时间就看完了,因为里面深深吸引了我,我忍不住要花时间看,天也在帮我班主任刚好请了三天的假,所以我可以大胆地看,我从没有那么认真地看书,这一次竟然是一本文学书。但它是一个悲剧真让我`````

  当我看到女主角死的时候,眼泪也不知不觉地掉下来了,多么悲伤的命运一个和我一样大的女孩子。

《穆斯林的葬礼》读后感9

  精致雕琢的博雅宅,前有玉魔、梁亦清,现有奇珍斋主韩子奇,梁君璧说的很对,只要把玉锁在家里,韩子奇就哪也去不了,甚至可以把刚寻到的体会到的爱情(梁冰玉)丢下。战时抛妻弃子远走异国,奥利弗的死让他意识到没有了继承,他宝贝珍藏的玉将一文不值。玉王?玉痴罢了!

  新月,美丽单纯善良的青春少女,积极上进,成绩优异,渴望母爱,心脏病夺走了她的身体,萌发的爱情被宗教信仰束缚,分裂的母爱成了压死她最后的稻草。想起我那离开了人间的大学室友,正值青春年华啊,泪。病痛你不要降临给那些可爱的人

  楚雁潮,小心翼翼的师生恋+艰难的事业——申请党员,成为讲师,出版译作,六七十年代,组织要你推迟就推迟,要你搁浅就搁浅。

  梁君璧,宝玉说“这些婆子们做姑娘的时候都是珍珠宝玉,怎么一嫁了人都成了死鱼眼睛了”。虔诚的穆斯林教徒,傲慢清高,工于心计,始终没把姑妈当自家人,虚荣自私冤枉老伙计,痛心丈夫出轨,精心策划棒打儿子天星的爱情,阻止新月上学又强横拆散她的爱情,可能一辈子都没尝过爱情的滋味,依然封建的旧思想女性。丈夫出走的那十年在战火中持家撑着门面,也是坚强刚毅。

  梁冰玉,从小在家的温暖中长大,独立自主新思想女性。和姐姐正面呛声对质那段也是理直气壮。可是作为母亲为了独立自由抛下女儿十八年也太狠心太自私了点。

  天星,娶一个不爱的人(陈彦淑),还要承担起家的责任。

  姑妈,鬼子带走了她的丈夫儿子,为博雅宅又当奶妈又当仆人,却没人注意到她已患重病。

《穆斯林的葬礼》读后感10

  今天,我看完了《穆斯林的葬礼》这部作品,我了解了穆斯林的文化,也增长了很多的知识。

  这本书讲述了三代人的命运。

  师傅梁亦清去世后,徒弟韩子奇独自担起责任,完成师傅没有完成的玉器,并娶了师傅的女儿梁君碧,然后他们有了韩天星。

  然而,由于当时战争的混乱,韩子奇不得不带着玉和妹妹梁冰玉去了英国,但回来的时候已经多了一个叫做韩新月的小孩。姐姐看到后强迫妹妹离开,新月也成了她的女儿,而冰玉却成了新月的“小姨”。

  随着时间的流逝,天星和新月逐渐长大。天星开始去挣钱,并且和新月的同学陈淑彦结了婚。

  而新月却以优异的成绩进入了燕大,认识并喜欢上了他的老师楚雁潮。这一切,应该是最好的结局。

  但命运并不总是令人满意的。韩子奇突然住院,家人听到消息都来了,但新月因为受不了,也生病了,而且医生说她没有多少时间,这对全家人来说是晴天霹雳,但最后又有什么办法呢?她得了风湿性心脏病,心脏二尖瓣闭锁!为什么命运如此残酷,要夺走一个18岁女孩的生命?这是多么美好的一个人生阶段啊!而在新月死后不久,韩子奇也离开了,“玉王”从此消失了。

  几年后,冰玉回来了。不幸的是,她再也见不到她的“侄女”了……

  结局发人深省,为什么主人公会陷入这种境地?通常我们总是抱怨命运,但事实上,我们的命运掌握在自己手中,我们每个人都可以计划自己的生活!

《穆斯林的葬礼》读后感11

  “天上,新月朦胧;地上,琴声缥缈;天地之间,久久地回荡着这琴声,如清泉淙淙,如絮语呢喃,如春蚕吐丝,如孤雁盘旋……”

  合上封面,指尖划过封面上“穆斯林的葬礼”五个字,眼睛仍是湿润的,心中有种怅然若失的感觉,久久不能平静,这是怎样的一本奇书啊,回族女作家霍达用独特细腻的笔触描绘了一个穆斯林家族六十年的兴衰,三代人命运的沉浮,洋洋洒洒五十万字,把近代中国穆斯林的艰辛历程以及华夏文化与穆斯林文化的激烈碰撞和相互包容展现得淋漓尽致。独特的叙事结构和精彩的情节竟驱使我在在一天之内看完了这本鸿篇巨制,掩卷之余,顿觉荡气回肠,唏嘘嗟叹。

  玉和月是贯穿整部作品的两条线,代表过去的梁冰玉与代表现在的韩新月分别作为两个独立又交织的故事的主人公,尾章中两线合一,曲终文罢。这样富有创造力的双线叙事结构和两个悲剧故事,两个相似却又不同的女人的命运天衣无缝的契合在一起,可见作者讲故事的能力绝不亚于故事本身的精彩。

  鲁迅先生在《再论雷峰塔的倒掉》中曾说:悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。讥讽又不过是喜剧的变简的一支流。但悲壮滑稽,却都是十景病的仇敌,因为都有破坏性,虽然所破坏的方面各不同。

《穆斯林的葬礼》读后感12

  月,皎白明亮,纯洁明净。玉,光滑圆润,令人富贵。一对恋人的生死之恋……

  《穆斯林的葬礼》是一本由回族女作家霍达写的长篇小说,讲述了一个穆斯林家庭近六十年三代人的命运两个令人难以忘怀的爱情。

  第一个爱情是韩子奇和梁冰玉的生死之恋。

  韩子奇因为国家局面动荡,内忧外患,随着沙蒙?亨特远走他乡,来到英国避难。没想到梁冰玉也跟着来了,在英国,却仍动荡不安,从此他们演绎了一场生死之恋。

  第二个爱情是楚燕潮和韩新月之间那超越生死、超越世间世俗的爱。

  楚燕潮是韩新月的老师。韩新月是楚燕潮班上最出色的学生。韩新月因为偶尔一次晕倒被发现患有严重的心脏病。几次住院,楚燕潮都去看望她,从而,良好的师生之情渐渐变为了淡淡的爱情。在最后一次住院时,新月在弥留之际也要等到他的到来,但最终,她没能等到她的恋人,就先去了。而楚燕潮,他也用他的行动诠释了他对新月那永远也不便的爱。在他即将告别新月,把最后一块砖放好的那一刻,他的心碎了,我的心也碎了。恋人的爱是纯真的,恋人的心是脆弱的,恋人的情是永远不会变的,恋人的……

  楚燕潮和韩新月的悲凉挚爱,何尝不似《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉呢?爱的力量是伟大的,何况这只是一人之爱!这种爱,在我们看来似乎不值得,但对他们来说,却意义深重。

  或许,我们并不需要只对恋人有爱,对社会中那些需要帮助的人,他们是真正需要爱的人。或许,我们也不用爱的深沉,因为只要人人都播撒爱的种子,就能长成爱的森林!

《穆斯林的葬礼》读后感13

  前几个星期,我读了一本书,叫《穆斯林的葬礼》。

  《穆斯林的葬礼》曾获第三届茅盾文学奖,作者是霍达。这部书讲述了一个穆斯林家族六十年的兴衰,三代人命运的沉浮,两个时代交错着的爱情故事。从主人公韩子奇、韩新月身上,我们可以强烈地感受到一股顽强的生命力,和他们对生活的热爱。发生在两个时代,同时又是两个民族之间的故事,爱情没有完美的结局:梁君壁为了爱只能将妹妹冰玉赶走,韩天星和容桂芳被母亲硬生生地拆散,韩新月和楚雁潮的爱情之花还没来得及开放,就随着新月的死去而成了永久的遗恨。

  作者将故事娓娓道来,随之将一个天大的秘密在新月面前展开,一个负罪的灵魂在新月面前颤抖——新月的亲生母亲,不是梁君碧,而是梁冰玉!她最终还是走了,离开了这个世界,她对这个世界留恋也好,憎恨也罢,最终都离开了!

  这一切,都是因为玉!是韩子奇那双痴玉的眼睛,让他跟随了梁亦清,是沙蒙亨特的玉玦让韩子奇重振了奇珍斋,同时,也是乾隆的翠佩使他心碎!

  这部书充满了强烈的民族气息。我很喜欢这本书,对新月和楚雁潮的爱情感到惋惜,为梁冰玉的离开感到悲伤,同时也为梁君碧的强硬感到有些愤怒,也有些怜悯——她为这个家付出得太多了,却收获了厌恶和悔恨!!

  我建议大家看一看这本书,它充满真情实感,我很喜欢它。

《穆斯林的葬礼》读后感14

  夜深了,坐在寝室的床上,漫步在昏暗的操场上,站在下沉式音乐广场中央,趴在沫若园门外的石凳上,抬头,看不见星星,心中平添了一分惆怅。

  回想起沫若园外那一棵金黄的银杏和遍地的落叶总让我想起什么。难道落叶真的容易让人惆怅。

  喜欢《穆斯林的葬礼》,没有任何理由,就是单纯的喜欢。

  因为《穆斯林的葬礼》,我恋上了未名湖,恋上了燕园,那一袭澄澈的湖水,碧波荡漾,塔影桨声,我一次次地幻想备斋,幻想湖边的一草一木。也因此,喜欢上了未央这个名字,既是汉武雄风时那运筹帷幄的未央宫,也是在那未名湖的中央触草戏水,小舟荡漾。

  也许真的只有亲身去感受才能写出好的作品,霍达写《穆斯林的葬礼》的艰辛,我想象不出,每一个字都滴着一滴血,每一个章节都铺设在逝去的朋友之上。也许,这也是为什么它能让看书从不流泪的我滴下泪水,男女平等,宗教平等,在现在这个社会真的实现了吗?

  《穆斯林的葬礼》,给我展现的是另一种生存状态,它提醒我珍惜现在拥有的一切,哪怕是打闹,它告诉我的生活有多幸福,那不再简单的是两个字,而是一种我赖以生存的生活状态。那份亲情,那份生命不是可以弥补的。

  未名湖畔,备斋房内,一切的一切,我珍惜。

  至纯玉雕,哈姆雷特,一切的一切,我感动。

  水上新月,归雁退潮,一切的一切,我珍惜。

《穆斯林的葬礼》读后感15

  今天刚看完《穆斯林的葬礼》,说真的,我很少对哪一本书有书面上的评价。刚接触这本书时大概是一个月多前,看了这么久终于看完。其实我知道自己看书慢,也没有想过这个学期能够看完这本书,但它又无时无刻不在勾着我的心,让我觉得自己就生活在那个时代,远离现实的纷扰。

  一直以来,我都认为自己是一个悲观主义者,对任何事物都持一种悲观的态度,于是,那些好的、坏的,漂亮的或是不漂亮的事,都会在心里烙下痕迹而又怎么也抹不去。所以穆斯林的葬礼让我哭了好一阵子,我把自己置身于整个故事,可现实总是一次又一次地将我无情拉回。我总是为他们的欢乐而欢乐,为他们的痛苦而痛苦。我的书本常常被眼泪打湿,有时甚至不得不停下来痛哭一场。我已经舍不得和里面的人物分开,当我看着作者把他们一个个送离人间,我被生死离别折磨得彻夜难眠。或许每个人对这本书的理解和看法不同,我也不想提出谁的观点扫我的兴,我不是圣人,不可能让所有人都同意我的想法。本来我打算按照我计划读完这本书后继续我的阅读,可是,这本书里的每一个人物都让我感到那么亲切那么温暖而又……那么陌生?我想我是向往那种生活的,即便每个人的命运都是那么崎岖不平,可他们都拥有过幸福,拥有过爱,这就够了。

  或许在死神面前,我们永远只若一只蚂蚁般,永远都只是一击就垮,但也都是幸运的,因为人毕竟经历的高洁,纯净,完成了自己对心灵的冶炼过程。于是我不得不迫使自己停下阅读,独自享受现在所有的感觉。人的心决不单单是解剖图上画的那颗有着什么左心房,右心室的心脏,而人应该那样的大写的“人”,拥有感情的“人”。

关于《穆斯林的葬礼》读后感1000字

  韩子奇,最早出现在故事中的名字叫“易卜拉欣”,这是一个经名。下面是我为大家收集关于《穆斯林的葬礼》读后感1000字,欢迎借鉴参考。

  《穆斯林的葬礼》读后感1000字一

  这是一本大名鼎鼎的书,曾获得第三届茅盾文学奖,因而它出现在太多书单的推荐里。宗教与历史总是有些沉重,甚至让人窒息,“1258年,旭烈兀攻占巴格达......”,因而它曾经安静地躺在我的iPad和kindle里。

  直到有一天,我终于翻开了它,阅读了它,抛开宗教的外衣和沉重的寓意,仅仅注视书中人物充满吊诡的人生,才又一次领悟,有些人总是轻轻地出现在我们的生命里,就像是天边一朵云进入了视野,离开的时候却总是撕心裂肺、重如泰山。

  韩子奇,最早出现在故事中的名字叫“易卜拉欣”,这是一个经名。他刻苦钻研、卧薪尝胆、忍辱负重,直到临死才吐露自己的身世,性格上存在很多反转。仅仅因为去讨一口水喝,他是那样偶然地出现在梁家的生活里,又仅仅因为打破一只玉碗,他又紧紧镶嵌融合在梁氏姐妹的生命里,直至死亡。

  韩新月和楚雁潮,他们的相遇充满了戏剧性,就像是舞台剧一段轻松的独白,并没有预示出悲剧的结尾。可从此以后,所有的一切便开始急转直下。韩新月在临死之前最想见的人是楚雁潮,楚雁潮在韩新月葬礼十余年之后仍旧动情地拉着《梁祝》。

  还有不能忽略的韩天星,他对所有的人都饱含热爱,却不得不一次又一次品尝生活的苦果。这里面有缺少父爱的童年、因故夭折的求学之路、失去爱人的痛苦、对妹妹的无能为力、还有对平淡生活的接受。他遇上的所有的人都给他留下了深刻的烙印。

  死亡,不仅是人类无法躲避的最终归宿和沉重话题,更是作家对人物命运的惯用处理方式。比如余华的小说中多是死亡的盛宴、莫言的小说里又充满杀戮的狂欢。没有什么比死亡更能清理一个人的命运了。因而小说中人物的离去总是伴随着沉重、心碎的、令人唏嘘的死亡。

  小说来自于现实的演绎。同小说中一样,一些人的到来总是风轻云淡,让人有不过是生命中普通一天的错觉;同小说中不同,他们的离开并非仅仅是(www.simayi.net)死亡,还有仅仅是离开。但无论是死亡还是离开,最终的结局都是淡忘——这是人的本能:记住美好,忘记悲伤。在现实中,也许楚雁潮仍会去韩新月的墓地拉《梁祝》,但终究会锁住悲伤。这才是人之常情。从更大的道义上讲,对死者的最大不辜负正是好好地活。

  因此,淡忘才是最沉重的离开,沉重到一些人仿佛从来没有出现。

  有人说,这本书中感情过渡得不自然,无论是韩子奇和梁冰玉还是韩新月和楚雁潮,他们之间的感情进展的总是有些匪夷所思,尤其是韩子奇和梁冰玉之前没有任何兆头,却在半章之内成了夫妻。在这点上,我认为作家是了解自己作品的缺陷的,正如陈忠实一定知道《白鹿原》中田小娥闹鬼的情节破坏了小说的整体性,在反复修改之后依然决定这样写,那一定是蕴含深意的,就像是断臂的维纳斯。

  《穆斯林的葬礼》读后感1000字二

  一个穆斯林家族,两段发生在不同时代的爱情,三代人命运的沉浮,六十年间的兴衰……这就是霍达震撼人心的作品——《穆斯林的葬礼》。

  霍达用穿插的笔法,为我们描绘了一个玉的世界,一个月的世界。

  “玉王”韩子奇,天生聪颖,为报师恩娶梁君璧为妻,有子天星,夫勤妻贤,事业之路蓬勃发展,一家人生活平和而温馨。

  抗战爆发了,他与妻妹梁冰玉携带珍宝远赴英国发展。在伦敦,深深迷恋冰玉的亨特之子奥立弗在大轰炸中不幸丧生,那一刻,病重的梁冰玉在孤独、思乡的情况下与韩子奇萌发了爱情,此时那个以前只知道事业只知道报师恩却不懂什么是爱的韩子奇,心境也仿佛一下子被唤醒,两颗心紧紧地相贴,眷恋的眼神里透露着缠绵。而新月便是他们爱情的结晶。

  这是一段惊心动魄又顺其自然的爱情,但又是一段不该有的遗憾的爱情,它为封建思想不容,为伊斯兰教规不许,也许只是因为韩子奇早有妻室,总之他们的爱情注定了是一场悲剧:韩子奇回国后两人永远的分离,从此女儿新月生活在一个死气沉沉的家庭里,一直到生命的结束。

  如果说这段爱情的悲剧应归罪于时代落后思想的禁锢,刻板教规的严酷,那另一段爱情我们应如何评价呢?

  韩新月,一个善良、纯洁、开朗的女孩,一个充满青春活力的生命。在家里,她虽然如春天的阳光温暖着每一个人,可她从心底里深深渴望的母爱只能从那张照片中隐约感受,却永远得不到。

  新月逐渐长大成人,以优异成绩如愿考上北大。上学后与班主任楚雁潮发生爱情,两人相识相知相爱,美好却又短暂、坎坷。

  因宗教信仰楚燕潮得不到新月家里的接纳,尤其是母亲,百般阻挠。但什么都阻挡不住两人那纯而又纯的爱情:没有任何企图、任何奢望的爱情,他们只追求两心相融、两情相悦,志同道合。正当他们都为之努力时,新月因严重心脏病不幸逝世。楚雁潮悲痛欲绝……

  有时候真的不明白这到底是病还是命,爱情应该背负着什么?为什么这个本就残酷的世界就不能容下这样一个美好的生命?一段美好的爱情?

  正如作者所言,她是为人心作传,无论是优美的还是残酷的,人的心灵,压倒一切,镇住一切。新月之死,令人悲痛欲绝。新月之死,是祝英台之死,是缠绵的,又是壮烈的,不只是柔情感人而是苍天泣血。人们的心志正是从这悲剧之美中得到净化的。

  暮色悄悄的降临,婆娑树影渐渐和大地融合,西南天际,一弯新月出现了,淡淡的,朦胧的,若有如无。

  《穆斯林的葬礼》读后感1000字三

  初次端起了它,是在别人的推荐下。

  刚看到书皮上的那一弯新月,那种神圣和庄严,透彻的穿过身体,像是在探寻,又像是在欣赏。

  书中的"路"坎坷复杂。情节像是一团被人千百次蹂躏,一线绕着一线;又像是剥洋葱,一层又一层。但那淳朴庄严的内容,根本不会让人觉得乏味、无趣。反而让人钻了进去,成为故事中的一员!一次次跌倒的新月,又在亲情和爱情的帮扶下一次次的站起来。终甩脱不掉。哪怕是一个小人物糟遇了不测或是遇到了麻烦,心都像是被刀割!悲切凄凉的爱,终使人伤心。一个个故事情节,成了人们常挂嘴边的话题。

  读这本书,就如同走进一个完全新奇的世界。我被书中美丽的言语和措辞深深的吸引了,不管是对于景物的描写,还是对于环境的衬托,作者运用的词语都那么的恰到好处,让人忍不住拍案叫绝。我觉得它是现代中国百花齐放的文坛上的一朵异卉奇花,挺然独立。它以独特的情节和风格,引起了"轰动的效应"就不以为怪了。读完这本书,我有种说不出的感觉,心中的悲痛与遗憾久久不能释怀,我甚至抱怨作者为什么如此残忍,要赋予一位完美的妙龄少女如此苦难并短暂的一生,要拆散一对真正相爱的人,让他们明明相爱却又无法逾越这阴阳两地的隔阂,死了的人解脱了,而活着的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。

  我曾经想到过一个问题:为什么这本书的书名要叫做《穆斯林的葬礼》,穆斯林的葬礼,葬去的究竟还有什么呢?也许还有人类永恒的主题—爱情,这也是作者在《穆斯林的葬礼》中最重要的一条主线。但作者以一种似现、似全似残的写作方法,更令人容易深入文字中,我的心情好似秋风中坠下的一片落叶,随着人物的经历,忽上忽下,忽左忽右。最令我震撼心灵的是新月与楚雁潮的爱情。韩新月和楚雁潮找到自己的爱情了吗?好象找到了,又好象没有。

  读过他们,令人有一种由衷的钦羡,又有一种揪心的疼痛。从一开始的师生情深,发展到最后的心灵盟友,乃至灵魂密友,在阅读他们两人的言语和对白的同时,我内心深处也被一种深深的,同时又极为强大的情感震撼着。我不能不承认,我被这种高尚的爱吸引了,完全融入到了故事情节中,随着主人公的心情也不禁的随之变化。

  说实话,我很羡慕,甚至向往他们两人之间的那种相儒以沫,但可惜的是她的爱情追求显得稀里糊涂,几乎在不懂什么是爱,什么是责任的情况下,就懵懵懂懂地跟着本能的喜好感觉飘飘然起来,乃至最后死到临头满脑子还都是那么可怜的一点所谓的本能的美好感觉。不幸的出世、抑郁的生长、痛苦的爱情、悲惨的丧生……新月的悲剧也许恰恰是历史的必然结果,叫人不得不为之哀叹,这也正是整部小说的过人之处罢。

  生命在命运面前似乎微不足道,哀歌为谁而响起?《梁祝》乐曲在春蚕吐丝的节奏中淡淡远去。留下一片纯净,一片空灵……

  《穆斯林的葬礼》读后感1000字四

  看了文题也大概猜出了文章类型,但自始至终,情节没向着我所想方向走,总是出人意料。于是,我被它深深牵引着,进入人物的悲欢离合。

  很多人会为新月的命运,和楚老师的爱情所打动,或是对韩子奇一生所感怀。但我的心却被一个人物深深勾住——梁冰玉。

  故事背景发生在战乱年代。在那个新旧交替的年代,中国人的思想开始从封建腐朽转向新生,而梁冰玉就是新社会女性的代表。敢于同命运搏斗,敢于为爱情付出,同时也有迷茫,也有失败,但最终她认清了自己,认清了生活。

  和璧儿一样,从小时候起,失去了父母的疼爱,玉儿和姐姐有了相同但截然相反的性格——坚强。姐姐被生活所迫,敢于当家作主,却没有主见,没有知识;而她学会了自强,她通过知识的汲取和自我的认知,重新定义了坚强。我想这才是新时代女性所应有的思想。

  随着渐渐长大,我升入了大学。大学里,她有了自己的第一个恋人,也是深深伤害了她的恋人。面对恋人的打击,同学们的另眼相待,也曾另她对生命感到迷茫,也曾对爱情失去了信心,甚至狠心拒绝对她忠爱热爱的奥立弗,说明她曾迷茫于爱情,和现代的女性一样。但不同的是,她能从奥立弗的死中重新正视爱情,并能敢于追求真爱,这却是现代女性所缺乏的。

  有人会说梁冰玉是个下流的女人,背叛姐姐而和姐夫在一起。但正如她所说,那个时候谁都不能保证自己能活下去,只有两个人相互依靠,才有了能活下去的勇气。而她与韩子奇的爱,也不再只是为了生活和后代,而更多的是因为内心所感,心灵相通。虽然因为韩子奇的懦弱,没能最终在一起,但她的决绝足以让人震撼,。

  她的一生不像新月,韩子奇般曲折,但却折射了自己的光彩。我佩服她的坚强,佩服她的勇敢,佩服她的敢作敢当。人的生命只有一次,碌碌无为或是大放异彩。也许你平淡地活着可以活到100岁,但轰轰烈烈地活着只能到50岁,但这50岁却比100岁值得的多。

  我总以为自己生活中很勇敢,但和玉儿比起来,却差了天地,我曾觉得自己足够坚强,却没有经历过亲人的抛弃,战争的恐怖,或许我们缺少的也正是这些。不光是生活中,学习中也亦如此。玉儿凭自己的坚持考上了大学。我们坚持的不应该只是考上大学那么简单了。我们将来会有更多选择,学业上的,人生上的,都离不开坚强。

  也会有风雨阻挡,不可能一帆风顺。勇敢的小船才能乘风破浪,不管是学习上的,爱情上的,总会充满挫折,想不为之所打败,只有努力扬帆,像玉儿一样勇敢,不为别人,但为自己。

  书中的开头,便埋下了疑问,结尾的呼应才知道了前因后果。用玉儿的回来结尾或许是有深意的,她是那个年代的代表,一家人几十年的代表。

  一部悲剧书,看完没有哭,而是有了许多感触,学会了很多,看清了很多。

  《穆斯林的葬礼》读后感1000字五

  “爱情,是一种信仰,它贮存在人最珍贵,最真诚的地方——贮存在心里,它和生命同在,和灵魂同在......” ——《穆斯林的葬礼》

  那些年,沈佳宜错过了柯景腾;致青春里,郑薇错过了陈孝正;前任攻略里,罗茜错过了孟云;同桌的你里,周小栀错过了林一;匆匆那年里,方茴错过了陈寻......穆斯林的葬礼里,梁冰玉错过了奥立佛。

  那些年里沈佳宜嫁的人,不是他最爱的柯景腾;致青春里郑薇最后的最后,也没和陈孝正在一起;前任攻略里罗茜喜欢了孟云十四年,可是她嫁的人不是他;同桌的你里小栀说我愿意时,旁边站的人也不是林一;匆匆那年里陈寻终是背叛了方茴;穆斯林的葬礼里,奥立佛终是遗憾而去,终究输给了现实。

  因为战争,他们的爱情种下种子

  “西安事变”发动了,中国内忧外患,战争一触即发,“玉王”韩子奇急于保护他的玉,踏上了英国的路。燕京大学的玉儿,因为爱情的背叛,已经无颜面对她的祖国与同学。她随奇哥哥 ,到了英国,遇上了奥立佛。或许,从奥立佛见到玉儿的那刻开始,爱情就在这个年轻的小伙子心中萌发了。奥立佛陪玉儿考牛津,逛花园,买花。爱情的根愈发的深,只待有一天破土而出。终于,在奥立佛苦苦藏了三年的感情之后,一场电影,使他的感情“暴露”了,可是玉儿,却碍于她有一段失败的爱情,不敢承认她的感情。

  因为战争,他们的爱情最终错过

  希特勒的魔爪已经伸向了伦敦。现在的伦敦已不如昔日。白天是死寂一般的存在,黑夜就如同死神一般的降临。炮弹声,哭泣声,呐喊声......恐惧笼罩着整个伦敦。圣诞节到了,亨特太太买了鱼·牛肉和鸡蛋。而奥立佛却去了街上,一夜未归。大家都去找,却不曾想,找来的确是已经凉透了的尸体。奥立佛的手里还紧紧握住了一朵玫瑰,只是为了让玉儿看看,冬天,伦敦也会有花。明白了这一切,看透了这一切。玉儿的泪珠也掉了下来。现在的玉儿,明白了奥立佛的爱情,那是超越生死的爱情啊!玉儿终于承认了自己的情感,但这一切,都已经结束,都已错过。世上不会再有一人是奥立佛,只会有一块永远的墓碑,刻着奥立佛的名字。这是他们爱情的坟墓。

  这一场爱情的悲剧,这一场战争的悲伤......

  对于玉儿和奥立佛,一切的一切回到最初的起点,记忆中还青涩的脸,无论是年少朦胧的喜欢,疯狂的追随,都一样是人生的一部分,他们的最后远远不同于最初的设想,而他们用行动告诉我们,能够做的仅仅只是抓紧时间,珍惜每一个还在身边的人。奥立佛对玉儿,那青春的爱恋,用来追忆,用来怀揣,或许一文不值,但只有当它耗尽,回头看看,才知道爱的意义,才知道错过的爱情,原来已经无法挽回。

  他们曾经渴望彼此靠近,曾经渴望彼此约定,曾经渴望彼此陪伴,但那只是曾经,爱,终究还是错过。在那个兵荒马乱的青春里,玉儿的一句话,错过了此生挚爱。

  爱情终究逃不过现实,不恨情归处,只恨太匆匆。

  爱情的火候,须适度,找到自己的爱情,不容错过。

本文标题: 穆斯林的葬礼读后感1000(《穆斯林的葬礼》1000字读后感)
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