关于农民的读后感(种树的农民读后感)

发布时间: 2025-03-11 17:49:34 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 87

种树的农民读后感《种树的农民》在一个遥远的小村庄里,住着一位种树的农民,他叫做李明。他是一个非常勤劳和有耐心的人,他对种树有着特殊的爱好和执着。...

关于农民的读后感(种树的农民读后感)

种树的农民读后感

《种树的农民》
在一个遥远的小村庄里,住着一位种树的农民,他叫做李明。他是一个非常勤劳和有耐心的人,他对种树有着特殊的爱好和执着。
他每天早早起床,带着他的工具和树种,来到山上或田野里,开始他的工作。他仔细地挑选每一棵树苗,确保它们都是健康和有活力的。然后,他会在选好的土地上挖好坑,把树苗种下去,并仔细地浇水和施肥。
他的工作并不容易,因为他必须面对各种自然环境的挑战,例如干旱、风雨、虫害等等。但是,李明从不放弃,他总是尽他最大的努力来保护他的树苗,并让它们茁壮成长。
随着时间的推移,李明的努力得到了回报。他的树苗逐渐成长为参天大树,为村庄带来了清新的空气和美丽的景色。人们开始意识到他的努力和奉献,对他充满了敬意和感激。
李明成为了村庄的英雄,他的种树精神也影响了许多人。他用他的行动证明了,只要有耐心和毅力,任何人都可以创造奇迹。

关于学农后的感想

请告诉我
学农后的感想首先是记叙学了什么,接着是学农过程,最后是收获。

“引”——围绕感点,引述材料。所谓“引”就是围绕个人认为最重要的点,有的放矢地引用原文。材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录引发“感悟”的关键词句,或概述引发“感悟”的要点。不管采用哪种方式引述,“引”都要简练、准确、有针对性。写这部分内容是为了交代体会从何而来,并为后文的议论做好铺垫。

“议”——分析材料,提炼观点。在“引”出内容后,要对这部分内容进行一番评析,亮明基本观点。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般地作一番挖掘;或者对寓意深的材料作分析,然后水到渠成“亮”出自己的观点。

“联”——联系实际,纵横拓展。写学习体会不能就事论事、泛泛而谈,而要围绕基本观点摆事实、讲道理。就事论事,文章就过于肤浅;泛泛而谈,往往使文章缺乏针对性,不能给人以震撼。“联”就是要紧密联系实际,既可以联系现实工作生活中类似的现象,也可以联系现实工作生活中相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。

“结”——总结全文,升华感点。“结”既可以回应前文,强调观点;也可以提出希望,发出号召。不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。学习体会始终要受“学习”的约束, 开头要引“ 学习”,中间还要不时地回扣“学习”的内容,结尾也要恰当呼应“学习”的内容进行升华。

扩展资料

学农感想

天是我第一次在没有家人陪伴的情况下,离家去很远的地方学农。早上,妈妈把兴奋的我送到学校,但没有送我上车。她可能是回家了,或者是在远处看着我,只是我没有看见她罢了。我希望是第二种情况,因为我看见其他同学的妈妈挥手送女儿,也希望我妈妈这样。虽然别人的妈妈对孩子的爱不比我的妈妈多,可是我还是带着低落的心情来到学农基地。

到了学农基地,教官教我们把被子叠成豆腐块的形状。站在后面可真不好,虽然个子高些,但还是什么也看不见,根本不知道怎么叠“豆腐块”。到了宿舍,我努力地试着把被子叠成“豆腐块”,可是“豆腐块”却成了“豆腐卷”。不过还好,刘居傲会这样叠被子。她认真地教,我努力地学,终于也能叠出“豆腐块”啦!老师表扬我,还为我和“豆腐块”亲密合影。

开营仪式后,我们去了山上的小动物园。说是小动物园,其实是一个杀鸡、杀猪的场地,里面还养着藏獒。我们去的时候,刚杀完一头猪,地上血淋淋的,我恨不得马上离开这个像地狱的地方。这时,我看见一群小猪正在呼噜噜的吃食,它们还不知道以后会和这头大猪一样的结局,真想带它们去没有杀戮、自由生活的草原。

唉,真是兴奋、失望、难过都纠结在一起的一天。

巴尔扎克写的农民读后感

前每天晚上都忍受不住巴尔扎克《幻灭》的诱惑,总要看上一会儿才能入睡。这本由傅雷翻译的作品讲述了两个有才能有抱负的青年理想破灭的故事。青年诗人吕西安是个才子,但却贪图享乐,带着满脑子的幻想来到巴黎,因经不起浮华世界的引诱,想抄近路一步登天,不肯下功夫认真做学问,又不能狠毒狡诈,结果处处碰壁,最后在党派文坛争斗中弄得身败名裂。他的妹夫大卫是个埋头苦干的发明家,因为敌不过同业的阴险算计,被迫放弃发明专利,回到家庭生活中了却一生。摘录语录:社会是一泥坑,我们得站在高地上。社会只拿小丑取乐,没有其他的要求,一转眼就把他们忘了。思想感情对利害关系的影响,伦理学家永远没法叫人完全了解。这个影响,同利害关系对思想感情的影响不相上下。一切自然规律都有双重的相反的作用。犯过的盗窃,下一步总是凶杀。离开了人才荟萃的中心,呼吸不到思想活跃的空气;不接触日新月异的潮流,我们的知识会陈腐,趣味会像死水一般变质。热情无处发泄,一味夸大渺小的东西,反而降低热情的价值。不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失,同时认为别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验,才能理会拉斐尔的名言:所谓了解是彼此的程度相等。一个人上床的时候能够对自己说:我没有对别人的作品下断语,没有叫谁相信,没有把自己的聪明才智当作刀子一般在清白无辜的人心中乱搅;没有说什么刻薄话破坏别人的幸福,便是对痴呆混沌的人也不干扰他的快乐,没有向真有才气的人无理取闹;不屑用俏皮话去博取轻易的成功;总之从来不曾违背我的信念?能够对自己这么说不是极大的安慰吗?
本文标题: 关于农民的读后感(种树的农民读后感)
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