【篇一】

　　今日读到孟子与尽心篇之“什么是正命”，觉得有一点感触：孟子曰：“顺受其正”，南先生解读为不怨天不尤人。真正的修养在动心忍性之间，能够确实检查出自己的错误。“不迁怒，不贰过”，有时候明明自己错了而不自知或反省不出来，反而迁怒与别人。这种错误也是我们日常工作生活中经常遇到的，我们总会为自己的错误找出很多条主客观理由，但很少从自身反省错误；往往为了掩盖自己的一个过错，而去编造很多谎言，把大量的时间浪费了。有时部门工作出现错误的时候，很少从自己管理中找问题，总是盯着问题本身和犯了错误的直接责任人，每次如果能够多想一点，找出问题产生的制度或流程缺陷，尽可能完善制度流程，防微杜渐，确保同样的问题不会再次出现。对照财务工作，个人觉得财务案例分析是提高财务人员技能的一个非常好的工具，我中心财务管理部的一项主要工作就是收集和更新财务案例，前事不忘后事之师，通过过往的教训，我们及时修订制度流程，通过案例培训，让财务人员知道有些做法的危害性。“是故知命者，不立于危墙之下”，对于财务人员来说，把控风险是第一要务；风险过大的事情，须尽量提醒并阻止经营管理人员进行决策；决不可为了表现自己而去做一些风险较大的财务处理，给公司带来潜在的危害。

　　反省错误的同时也是提高自己修养的过程，很多时候我们意识不到自己的错误主要是自己的修养不足，而修养不足的原因很多，但客观原因主要是工作经历不足，见识不够。今年公司提倡的轮岗制和项目组工作制都是帮助管理人员解决工作经历不足和见识不够的问题，让管理人员通过不同岗位历练，了解不同岗位特性，不断积累各方面的工作经验，从专业性人才向复合型全面性管理人才过渡，增强管理人员的学习能力，为公司管理团队建设打好基础。

　　 【篇二】

　　原文：

　　行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。

　　人不可以无耻；无耻之耻，无耻矣。

　　耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若有人？

　　释义：

　　一个人的生命本来有道，但没有反省自修，反而迷心逐物，向外驰求，一辈子随波逐流不知去向何方，就变成平常人，也就是凡夫、众生了。

　　如果作人做事，不知随时随地反省检查自己过错的话，德行是不会有所进步的，如果能时时自我反省，发现自己的过错，那么这一天活着的生命就是有耻，就是有惭愧心。假使犯了过错，不但不自我反省，反而自我辩护认为没有错，甚至推过于别人，也就根本无惭无愧了。

　　有惭有愧之心，是平常进德修业最大的关键。佛家学说也是如此，认为惭与愧，是人生修养非常重要的善行。有些人，非常聪明伶俐，做错了事，自己运用机心，很巧妙地为自己辩护，肯定自己没有错，这一类人，就是用心极不诚实，非常狡猾的人。惭愧两个字，对这种人根本用不上。当你不如人的时候，假如自己还没有惭愧心，那你怎么能够做到和人家一样呢？人都有好胜上进的心理，看见别人比自己好，却困于自己的坏习惯，只是自卑，不肯自求进步。其实，不必怕不如人，只要发一个惭愧、有耻之心，自己努力，别人也许十日能做到的事，自己百日、千日总可以达到与别人同样的程度吧，甚至超越。可是一般人，往往不会自我承认无耻，反而容易犯自卑感的毛病，其实能够有自卑感，已经是有知耻的动机，但是必须要拿出勇气，不要被自己的自卑感淹没，更要奋发向上进德修业，作人做事要这样，修养心性更要如此。

　　读后感：

　　比起古人，现代社会的科技不断发展，给人的生活和工作带来了无限的方便，我的体会是只有想不到，没有做不到，要说现代人的幸福指数应该很高了吧。但在中国的事实是，没钱的人不高兴，有钱的人也不高兴，没权的人不高兴，有权的人还是不高兴，为么？因为人人缺乏安全感，就拿人人赖以生存的空气和食品来说吧，人们不知道自己每天要吸入多少有毒气体？也不知道吃的是什么化学元素合成的东西？为了辨别这些，人们得自我掌握PM2.5指标、防腐剂、添加剂……

　　先贤所讲的无耻之心在哪里？惭愧之心在哪里？在食品安全问题上，道德和良心已经完全没有了底线。

　　好在我们还有油条哥、托举哥以及无数的志愿者和好心人，在这些道德模范的引领下，每个人都应心存善念，心存惭愧之心，在起心动念、言语造作时一定要想想这样做能否对得起父母、对得起祖宗、对得起自己的天良？能否不让别人批评我、指责我？用内外的力量约束自己。

　　相信人只要有惭愧、羞耻心，就自然会守礼，自然能够尽义务，企业效益自然会提升，社会环境也自然会和谐。所以从当下做起，从自我做起吧。

　　 【篇三】

　　在思考如何构思这篇文章之前，猛然间有件小事撞入脑海，便想着就以这样的一个故事作为文章的引，也是不错的。如古人所言：“文章本天成，妙手偶得之。”很多人，很多事，很多话，自然而然地还在你写上一句的时候，它们就迫不及待地想要跑出来，并且自觉排好了队，你不想记录下来，怕是都不由着你了。

　　一天，与一位初入社会的年轻女孩谈读书，她问我该读些什么书，能够明确自己人生的方向而不至于迷惑。我想这是许多尝试着与自己对话的人都会面临的问题，既生存于这个变幻多化的世界，又不想被这个世界同化得过于彻底，总想着最后留一张书桌给自己。在她问出这个问题后，我几乎是不假思索便告诉她，去读读南怀瑾老师著的各类书吧，可能起初读起来不能让你透彻理解他的话，甚至很多时候你跟不上他的思路，但只要你能多读几遍，哪怕一本书中只能理解那么几页，也是收获颇丰的事。她又问，我总觉得那些古书早就用不上了，为什么还要读。于是我对她说，读书很重要的一点就是解决你在现有生活中所遇到的种种困惑，你觉得现在的这些作家所著的书让你读了之后透彻了觉悟了，还是让你更加困惑了。她说是后者。我告诉她这就对了，现在的很多作家们，连自己的思想问题尚且解决不了，怎么能够帮你解决你的问题呢？一个思想比较混乱的人，他写的书怎么可能条理清晰，怎么能让人内心坚定呢？

　　说到条理清晰，让人内心坚定的好书，便不得不提南老师著的这本《孟子与尽心篇》。最近跟着南老师的思路，读到了《孟子教修身》。

　　孟子曰：莫非命也，顺受其正。是故，知命者，不立乎巖墙之下。尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。

　　一切都是注定好的，自然顺受而死的生命，就是正命。所以说，知天命的人，不会站在危墙下面。尽力行道的正常死亡，都是正命，非正常的死亡，受刑或自杀身亡等，都属于非正命。孟子之所以成为亚圣，从尽心篇可见一斑。他这句话的意思并非让人消极地去适应天命，而是要在自己的`思想、观念、言语、行为时时处处都处在道中，才是真的正命，一旦这些都做到了，“殀寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”好也罢，坏也罢，长寿也罢，短命也罢，就这样静身宁神以候，也就没有什么可遗憾和不满的了。

　　那么孟子修身篇，于我而言的启示是什么呢？作为一个偶然幸得思想，有意识地存在于这个世界的自我，到底该以怎样的方式去修身？想来，一定要让自己的思想、观念、言语、行为时时处处都处在道中，去恶从善；无论身处山巅抑或低谷，始终铭记《大学》中“十目所视，十手所指，其严乎？”而如果要总而言之，那就不得不又归于孟子的十六字心传：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”

　　 【篇四】

　　“心者，人之北辰也。苟存其心，养其性，所以事天也，故以‘尽心’题篇”，赵氏之注开篇便点明此篇题旨——存心养性，知天立命。

　　世世如事，人生在世，就如同扁舟泛于湖海，内心的守望便是风帆，航向的驶离，都靠着风帆的指引。

　　心若简单，干净，便得到的是静怡和稳稳的生；心若嗔念过多，便时常觉以石为饱，那么你驶向的便是无尽的贪念之海。

　　我心虽为明镜，怎奈世间落花太多。修身，最难把控的是内心的欲望、外在的诱惑。有人因富贵放弃德行，有人因德行放弃富贵。也许彼此都认为对方不值得。差别何以如此？

　　在人世的幻海中沉浮，我们必须保持自己内心的安定，修身养性之事，完全取决于自己，不能怨天尤人。一个人能做到表里如一，不拿腔作势，就会真正快乐了。一个人能推己及人，换位思考，就会有仁有义了。为达目的，不择手段、投机取巧、放弃原则、不顾名誉的人，是没有什么羞耻感的人，也是无可救药的人。

　　死生有命，谁都无法强求于立世百年，我们能做到的，只不过是尊于自己的内心，确立一个人生目标，往前走，就可以了，逆境可以让人养成警醒、多虑的好习惯。一切太顺利的时候，人就疏于思考了，“生于忧患，死于安乐”，存其心，养其性，才能做到凡事平常心以对。

　　我们只是普通人，不是圣人更不是神人，短短数十载，或许不能做到如何风光于世，流芳百年，但也切莫留下遗臭万年的印记，我们唯其可做的便是，做一个好朋友，好同事，好丈夫，好父亲，好儿子，忠于内心的自己。

　　 【篇五】

　　“不能三年之丧，而缌、小功之查；放饭流饮，而问无齿决；是之谓不知务”

　　孟子提到，作为子女不能守三年之孝，却要求其他晚辈守孝，责备他们不哭；自己不注重吃饭礼仪，却关注别人啃骨头时牙齿是否会掉；这就是所谓的不识时务，人不清楚自己，却又去关心其他不相关的人和事。

　　在工作中，作为管理人员的我们，有时候也在犯类似的错误，对于没有做好的工作，我们很少去反思自己做的不到位的地方，反而去要求或质问下属为什么没有做好，造成自己工作被动，这就是没有抓住问题的关键，不清楚自己所犯的错误，却又去要求别人。古训“行有不得，反求诸己”，出现问题时先从自身找问题，更有利于我们找到工作没做好的原因，多反思以前工作中的得失，才能为以后的工作找到正确的方向或方法。所谓识时务者为俊杰，通机变者为英豪。在工作生活中，我们一定要多思考，谋定而后动，多思考自己的不足和过失，总结过去的成功经验与失败教训，所谓“前事不忘后事之师”对于不足和过失一定要分析出造成该种状况的主客观原因，刨根问底，才能真正做到让失败或过失成为通往成功的台阶。

　　 【篇六】

　　《孟子与尽心篇》是全书的最后一篇，是整个《孟子》的结论，孟子经常用一些完整的小故事、寓言来表达自己地观点和看法。而这些小故事和寓言就慢慢变成了今天我们常用地成语。

　　孟子认为教学和学习知识如同植物生长一样，都有自己的规律，必须循序渐进，而不能急于求成。同样一个人的成长也要有相应的规律，在何时做何事都要有一定的讲究，孟子在告诉我们做事情要遵守规律的同时还提醒人们凡事应顺其自然，适应事物本身的发展的速度和方向。

　　当人们在做一件事情的时候，往往急于求成而显得过于浮躁，沉不住气，冒冒失失的前进就失去了方向和重心，把握不住事物前进和发展的速度，反而更容易迷失方向。如果我们在一件事情上倾注了太多的精力和心血，付出了太多的努力，那我们必然抱有更多的希望和企盼，而一旦事物的发展出乎我们的意料和想象，那我们将比用平常心对待一件事物的时候更难以接受眼前的事实。

　　人必须注重对于心态及人格的培养，就像《有我无我》一章中提到的：一个人的学问修养做到了，虽然一辈子倒霉，人格始终不会褪色，不要因为自己没有钱而将人格打了折扣，那就整个失败了。即使是在某个时段出现穷困潦倒的情况，那也没有必要去退缩，只要确保自己的努力方向没有错误，坚定信心，那终究会有好的回报。

　　所以在日常的工作和生活中，我们一定要注重人格魅力的学习及提升，这种提升一方面要从书本中学习得来，在书中我们应该是带着以“感恩的心”去阅读，去更多的阅读一些国学性质类的文章，用心体会书中的内容，结合自己的实际情况进行对比，对于不足之处要不断进行修改，从而在个人修养上得到提升。

　　除了个人的修养外，我觉得还应该注重在个人心态上的成熟，就像书中一直在讲的一个道理，一件事情我们往往会急于求成，会出现浮躁。作为一名分公司总经理，有时也会出现因为冲刺当月任务而出现急于求成的情况，在心态上也会出现急躁。实际上这样的心态不仅对任务的完成产生不良的影响，同时也对团队的建设产生非常不利的因素。

　　通过对书中内容的学习，使我充分明确了心态的重要性，一个人心态的成熟决定着一个人生活的幸福指数以及事业发展的平台。如果能够在心态上得到一定程度的提升，对于个人的许多方面都会有很大的帮助。

　　我认为在任何事情出现时，我们都不能急躁，应该以一颗平常心去对待，冷静的去思考，想到解决的办法，一定能够将问题处理好，更为重要的能够在员工中树立榜样，对于团队的心态以及凝聚力都会有一个很好的提升作用。

　　 【篇七】

　　人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

　　在读本书的时候，将上篇十六字心传反复看了很多边。因为之前我有断断续续在看《孟子与公孙丑》、《原本大学微言》等书，好像每本书都会提到“内圣外王”、“内养外用”这一中心思想，反复看这十六个字，使我更加印证了在读《原本大学微言》时，一个简单的字有很多层的涵义，一个字、一个音就代表了一个观念，甚至几种观念，包括一个字在古文中怎样写？为什么要这样写，都是大有学问的，这是我之前未学到的，所以开篇就让我很受益。

　　《尚书》里说“人心惟危”，就是说人的心思变化多端，往往恶念多于善念，非常可怕。那么如何把恶念变成善念，把邪念转成正念，把坏的念头转成好的念头呢？简单理解通过自我反省、专一、做起来，实行中庸之道从而慢慢

　　“内养外用”，也就是充实自己内在的学问，修养，朝圣贤的道路上走，从事济世救人的大业。我们谈不上走圣贤道路，更谈不上济世救人，但能透过读书、学习，身为职员、家长把自己的思想行为，做到恰如其分，由内在的学问、思想的修养，而发挥到外在利己利他的事情上来，将“万事追求适度”来做为我们对理想生活的准则。

　　身心修养是做一个人的根本。我们每个人有生以来要扮演很多的角色，职员、家长、父母的孩子、社会的一员，不论处在什么地位都要尽力去扮演好自己的角色，这就得修养自己，当然这也是很难的。因为人的思想情绪是非常微妙的，也是非常危险的，凡是人都有欲望，比如好奇心、好胜心等，归纳起来都是欲望，有时不当的欲望能毁灭所有的一切，我们自己的思想领导自己正就正，领导自己坏就坏，所以我们做人处世要持平，导正自己的思想。

　　孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”孟子说：尽自己的善心，就是觉悟到了自己的本性。觉悟到了自己的本性，就是懂得了天命。保存自己的善心，养护自己的本性，以此来对待天命。不论寿命是长是短都不改变态度，只是修身养性等待天命，这就是正确对待命运的方法。

　　前段时间朋友来电说日子过得很累，不幸福。我们就幸福这两个字展开了讨论，究竟怎样才能幸福呢？可能每个人的感悟不同，定义自然就不同，通过讨论我们一致认为有一个好的心态，就会拥有幸福。人生在世，坎坷磨难在所难免，不如意的事十有八九，如果自己不能调整好心态，生活就容易打死结，必然给我们带来额外的痛苦，因此要静下心来，把自己心的根源找出来，调整这个“根源”，然后就可以“知其性”。

　　时间匆匆逝去，我们都会慢慢变老，从起点到终点，自然而又必然，这是每个人的路，不能逃开也不能躲开。一生，仔细想想就该尽力、尽心活好！扮演好我们每个人生阶段需要扮演的角色。

　　 【篇八】

　　?孟子与尽心篇?以“尽心”为篇名，扼要点明重点之所在。孟子开头就说，“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。”

　　南师讲到，什么叫“尽心”？也就是用尽了所有的精神、心思去做，“尽”就是到底了，到尽头了。一件事情做完以后，成败是另一个问题，而去做的人，心总是尽到了。在儒家的“尽心知性”学说中，孟子的修养功夫是“动心忍性”，这就是做人做事的修养。“尽心知性”也可以说是静定的境界，使整个修行的原则与功夫。那什么是“动心”？遇到事故时，在动心起念之间所具有的定力、智慧，所达到的程度；“忍性”则是绝对的大定，借用佛学的一个名词来讲，就是“如来大定”。一个人想要修养到动心忍性，如果没有种种苦难的磨练，是做不到的。

　　本书有一个章节叫“路是走出来的”，是一个很有趣的对话。

　　孟子对高子说，那些山上只堪容脚的小路，最初是一个人，为了割草或者砍柴，在一个本来无路的荒山上，慢慢选择好下脚、更近便的地方走过去，慢慢人多了，就走出一条路来。而这条路只要间隔一些时间没人走，就又长出茅草把路埋住。孟子对高子说，现在你既未明心，又未见性，就因为你心里长了一堆茅草，思想被茅草塞住，没有出路。孟子在这里说，心是要用的，心不用就会被塞住，头脑越用越灵光，不用就塞住了。很多人学佛，学打坐，拼命“除妄念”，学到后来，不去用心，那心都不想动了。

　　刚才这段分享，总结归纳一下，可以用“尽心”，“用心”来做以小结。延展到我们现在的生活工作，能够尽心，并且用心，路总归是能走出来的。

　　上周我和施总去听了3天讲座，分享一个墨迹天气的案例，很是让我感触。

　　墨迹天气，这个大家都应该知道，一款基于天气的APP。

　　墨迹天气在初期，只是提供天气和空气质量相关的咨询，在其天使和A轮融资的时候，连创始人都不知道未来如何去盈利，但是他们有一个很好的基础，就是大量的用户，基于此，他们还是成功的融到了资金。他们也在想无数条道路，来完成软件应用到实际的落地盈利，包括做社交，基于场景的分享，也在不停的尝试，如果我们分析一下，首先这个团队非常尽心，做一款粉丝数量第一的天气预报，不尽心达不到。第二，他们不停在试验哪条才是要走的路，他们甚至在当时不知道路在哪。但是，一个尽心、用心、有足够能力的团队，只要能够专注并且一直走下去，顺势而为，总能走出一条路来。墨迹天气2009年上线，2021年推出安卓版，2021年推出IOS版，2021年12月，墨迹天气用户数量超过3个亿。这里我们注意几个数字，首先他们每个版本都是用了超过1年才推出，虽然不像小米那样快，但是产品做的好，用户体验佳。第二，用户数量甚至接近微信。因此，他们没有盈利模式，也会有人给他们投资，愿意给他们投资。尽管这类APP，用户之间没有互动与连接，尽管不知道什么时候才能盈利，甚至不知道怎么做才能盈利。

　　墨迹终于出手了，一次出手震惊所有投资人。他们做了一款硬件，叫空气果，可以实时让你知道你家中、办公室的空气质量，不仅仅是PM2.5。实时而且互动的。他们在粉丝中发起了一轮7天的众筹，999元一台，7天，100万用户支持。什么概念，他一直专注、用心的做好空气质量资讯，倾力打造空气质量专家的印象，得到众多粉丝认可。也就是说，更多的人认可他是空气质量发布的权威。在这个基础上，华丽转身，投身硬件市场，一个设备就实现的近10亿的规模。说到这，大家都觉得墨迹天气真的很不错，投资人赚大了，赚钱速度太吓人了。好，下面看更吓人的。墨迹天气计划投入资金组建线下推广团队，投资酒店、餐厅、咖啡厅等公共领域空气质量监测，也就是说，未来这些地方都会有这个设备，我们要找个酒店住宿的时候，你可能除了携程，还会看一下墨迹天气，因为它告诉你哪个酒店空气质量好，没有甲醛，二氧化碳低。如果一个星巴克和一个COSTA，星巴克PM2.5最低，另外一家高，你会去哪家？未来布局完成后，他将有可能掌控相当一部分入口，实现消费人流导向的引导，后面还不知道会衍生出多少个10亿的盘子，其市值不可估计。

　　这时候来看这个公司，短短7、8年的时间，发展迅速，给自己和投资人转的盆满钵满。但是我们要看到，首先是一群尽心的人，用心做事，做大势所趋的事情，才能达到今天的成就。前5年，一分钱没赚到，靠借钱过日子，后来靠融资过日子，很不好受，很痛苦，还一直能做到专住一个领域不动摇，有几个人能坚持？有几个人能坚守下来？

　　在后面尝试不同的道路，其实没有路，路是他们自己走出来的，不尝试成千上万次，能走到今天么？很多人死在了路上。当我们把这个案例和这本书结合起来看的时候，看到的就不仅仅是课堂上分享的那些技巧，还有创始人和团队坚韧的、用心的精神和态度。不执着，不成功。

　　当然也分享一下他们的技巧：

　　首先聚人，通过免费产品实现人的聚集；这里的焦点是免费；

　　第二步，让人参与，一起把产品做好。在这个过程中，持续专注，做到少即是多。这点很难，大多数人在这个过程中，抵抗不了外界的诱惑；

　　第三，产品做好以后，跨界盈利，软件企业做硬件，也就是说羊毛出在猪身上，狗买单。

　　第四，通过预售和众筹模式销售，实现资金占压量为零、库存商品为零。

　　第五，回归线下，实现线上线下的统一，实现创新形式的入口，不是寻找别人的入口，而是我创造一个导流的入口。

　　实现这一切的基础，要做到尽心和用心，要能够最困难的时间断看到未来的希望，要能够熬得住，别死在路上。

　　套用马云的话作为结束语，梦想一定要有的，万一实现了呢。地球咦项目现在也在最艰难的时期，以此给自己鼓励吧！

　　读完某一作品后，你有什么领悟呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是我为大家整理的货币战争读后感范文，希望能够帮助到大家。

　　货币是指任何一种可以执行交换媒介、价值尺度、延期支付标准和完全流动的财富储藏手段等功能的商品，货币与人类社会以及经济发展是息息相关的，在各个方面都发挥了重要作用。货币，既可以让人从善如流，也可以把整个世界拉入战争的深渊。读《货币战争》，深受震撼，对于了解经济，了解金融，了解历史，了解货币有着很好的作用。我就读《货币战争》的一点感受，结合当前国际国内形势，发表以下看法。

　　现今，经济一团糟的美国，正在面临一场几十年未有的巨大的经济危机。就表层意义而言，这是混乱的经济现象，但由表及里，人们不难看出美国的政治基础，治国方略也同时显露衰败的迹象。冰冻三尺非一日之寒。混乱是表象，根子是制度。可以说，这场金融危机反映了美国的治国政治制度出现了危机；政府高官都有金融寡头的后援背景，政府放任私有银行贪欲横行；政府培养普通民众养成优越感以及没有节制的消费信贷；政府与国民安乐于举债度日；天文数字军事费用背后所掩盖的强权政治军事占领等等。

　　而对于刚改革开放30年的中国来说，老百姓的辛勤积攒的近亿美元家底，已成为美国的国债和金融证券。但是，中国人民的这笔血汗钱，在美国政府看来，只不过是一张有数字的符合，永远都不会偿还的借条。美国早就把中国套在它的负债破车上：要么持续购买美国国债，要么全球跌序大乱，人类面临浩劫。

　　20xx年，历史将中国推上了世界历史舞台的主角位置。中国的一举一动备受前所未有的关注。面对严峻的国际金融危机形势，而逐步与国际接轨的中国金融市场，应该怎样迎敌？首先，我们要清楚的看到西方金融思想的优劣，结合我国国情适度引用。最重要的是不能让我们的“战略空车”主权沦陷，不能将货币发行权拱手相让。如果屈服于国际银行家的阴谋之下让自己的印钞机，无异于将人民沦陷于沉重的债务之中。

　　相信中国只要坚持“高筑墙，广积粮，缓称王”战略，起航的中国经济航母定会在世界上一枝独秀。

　　近日，在朋友的推荐下，读了宋鸿兵学生所编著的《货币战争》一书。书中主要讲述了银行家们是如何编制和精心巧妙地设计每一场战争、每一次金融危机、每一次的谋杀总统、每一位经济学家的理论来攫取他们利润最大化的。其本质是每一次的战争、危机、总统不是自然规律，不是个人意志的决定，而是全世界中最富有的“罗斯柴尔德”家族及其代理人的巧妙设计，而在这其中每个人包括经济学家、每一位总统及政客都是“罗斯柴尔德”家族的棋子，工具。

　　初读此书，感觉并没有印象当中的经济学书籍那种枯燥乏味，感觉它更像是一部小说，推理小说。看完之后，第一感觉就是：简直不可思议，世界怎么会是这样呢？初看似乎讲述的是事实；继续似乎是小说，读到一半似乎是事实；当读到最后感觉是真理；回味反思后让我茫然。《货币战争》中的一段话令我震撼：“众所周知，谁能垄断某种商品的供应，谁就能实现超级利润，而货币是一种人人都需要的商品，如果谁能垄断一国的货币发行，谁就拥有无法限量的赚取超级利润的手段。”在我的脑海中，简单明了的垄断产生超额利润的事实从未被应用到货币的供求上。在我国执政为民的政治理念宣传下长大，我从来没有想到过有人可以垄断货币的发行，国家也不可能剥削人民。但是，书中的事实表明货币在其实也可以视为一种普通的商品，一种可以控制的商品。尽管理论上我们都知道，但是从未将其应用到实践中认真的考虑过。

　　从宏观角度来看， 《货币战争》这本书让我们知道金融对于现代社会运作的及其重要性。掌握了知识，就是掌握了力量，才会掌握主动权。金融，无论好与坏，至少它现在是存在的，而且对现代社会生活产生了巨大的影响。就冲这一点，我们也应该把金融相关的知识搞明白，才能在现代金融竞争中掌握有利地位。知己知彼，百战不殆。

　　从个人角度而言，《货币战争》这本书告诉了我们黄金黄金作为个人必备资产配置的必要性， 根据传统理财理论， 个人资产中黄金的合理比例应在10％左右。作为一种资产， 就和股票等其它资产一样有高估和低估的时候， 目前黄金价位居高不下， 此时买入黄金并不是一个合理的时机；其次，是否买入黄金还要看个人资产总量大小，如果资金量太小，买入黄金也未必最适合，因为那样并不能达成足够的财务安全保障目标同时缺又降低了资产的流动性，机会成本相对来说实在太高。综上所述，我想目前可能较稳妥的方法是适当持有一些长期坚挺且有一定低估的其它货币以防止因本国经济过热或其他突发因素造成的恶性通货膨胀产生。虽然这种可能性较低，但个人理财的一个重要目的就是分散风险。作为一个普通公民，我们要增强自己的理财意识，分散风险，尽量避免货币战争中的流弹。当前经济开始出现萧条，物价上涨，我们应该利用这个时刻，利用更多的时间、更多的机会去广泛的学习，让思维真正与国际接轨。

　　开始想写这篇读后感的时候，其实我还没有通读宋鸿兵老师的这本《货币战争》，同时读的时候也比较粗糙，如有差错也处于正常的误差范围。

　　就前面几章而言影响中最深的词不是货币而是国际银行家，用了许多阴谋论的语调，作为一名经济学专业的学生看起来不是那么舒服甚至是入眼更不要去提相信他的话了。作者从书的封面就开始极力描述一个极为细小的金融世界，在这个世界里，世界上所发展的一切金融活动及现象都是几个国际金融大鳄和集团所控制和形成的。比如说美联储的建立或者说两次的世界战争。咋一看大家都会觉得很对，其实都被忽悠了，他讲了半天其实就说明了经济学最基本的利益最大化的理性人行为，有钱赚干嘛不干呢。所以根本谈不上什么相互勾结和计划，只能说在一个特定的环境下有那么一群人分别做了一件于他们自己有利的事，注意此处的“分别”二字十分重要。那么为什么会被认为是勾结呢？答案很简单：因为他们最后都走向成功了并被冠以了“国际银行家”这个集体名词。有机会的话，我很想请宋老师解释一下，他笔下的国际银行家的范围和理念到底是怎样的，这是一个有多大规模的集体。我们要理解的是规模越大的集体，其相互勾结联合的交易成本即机会成本就越大，这一点在科技如此发达的今天也是如此，更何况是在18、19乃至20世纪。当然我并没有反驳小规模的勾结以及金融寡头乃至托拉斯的金融市场行为。其实，我的观点很简单，国际银行家

　　的所谓的串通勾结是不存在也是不可能的，只能说是其各自作出了利于自己生存的最优决策。他们在引导市场的发展并从中获取巨大的利润。

　　还有一点是关于金融危机的解读，大家都要明白的是一点，经济周期是始终存在的，没有一个经济体可以持续健康的成长。在金融危机时，银行们可以用极低的价格收购各类资产，被誉为“剪羊毛”。也许你会觉得是贪婪的金融家们的过错，而在我看来其实是普通民众缺乏自我的产权意识。在未来的世界中，金融文盲的失败率会不断的提高，基本的经济、金融知识以及基本的股票、债券、基金交易将被越来越多的人所熟知。不知从什么时候起，我们这个世界早已演变成一个拥有金融知识的人开始掠夺缺乏金融知识的人的财富的社会了。面对金融危机，我们要学会的先是自保然后是战胜。这就像是一个新型的博傻游戏，谁更“笨”就注定会挨打。同时，每一次的金融危机都像是一次知识的更新换代，我们需要用更多的金融知识来武装自己的大脑。打个比方就是从电视里看多了各种骗人的方法，以后自己遇到了就会多长个心眼。

　　而且书中许多的论调都是摘录和改编的，这一点我们可以从每章末页的注释处看出。我是这样认为的，每个人都有自己不同的想法和观念，特别是就简单的经济理念而言，越是简单的概念，争议就越大，随便举个例子问：什么是货币？就一定会有无数的解释。把无数的别人的观点和言论和起来形成自己一个体系，怕是会有偏颇之处吧。

　　好了，写到这里好像有点啰嗦了，在接下来的几天里，我会按照《货币战争一》的章节来接着分析这本书和其中的一些经济学常识及金融史。

　　《货币战争》由宋鸿兵编著。

　　该书立足于自英格兰银行成立以来300年间的西方近代史与金融发展史，通过揭示大量不为人知的真相，再现了国际金融集团及其代言人在世界金融史上翻云覆雨的过程，通过分析统治世界的精英俱乐部如何通过煽动政治事件、诱发经济危机，控制世界财富的流向与分配，旨在告诫逐步开放的中国金融市场警惕潜在的金融打击，为迎接一场“不流血”的战争做好准备。

　　这本书颠覆了我对这个世界的看法，让我知道了这个世界不为人知的一面。以前的我，认为银行家是正当的商家，他们把人们存进银行的货币，通过放贷，来获取其中的利益差，可谁也没有想到，银行家才是真正的阴谋家，他们通过一系列决策的制定，来控制一个国家的经济命脉，甚至这个国家人民的命运。 近几年来，中国国内房价不断攀升，政府虽然出台了相关政策来抑制房价的攀升，但是作用不大，房价依然以迅雷不及掩耳增长。

　　于此同时，我们也在向通货膨胀不断前进。是什么主导了这个过程呢？在《货币战争》书的附录中，宋鸿宾给我们解读了这一原因。那就是人民币的超量发行。那为什么人民币又会超量发行呢？那就是人们把未来的钱用在当下，把自己未来10年甚至20年的钱拿来买房子，银行家为了眼前的既得利益，不断以个人购房的名义将几十万甚至上百万的钞票转到了地产商、政府以及一些房东的手里，而这些既得利益者为了明天更高的回报，又把这些钞票抛向社会。

　　一时的繁荣导致了国内的人民币数量猛增，表面上看起来人民手中的货币增加了，我们富裕了，实际上我们更加贫穷了，我们手中的货币贬值了。看看我们周围的物质的世界就知道了，原来的肉或者蔬菜需要一元钱就可以买到，而现在需要5元钱才能买到，这就是通货膨胀了。 抑制通货膨胀，需要政府和人民的共同努力，下面我将从人民的角度来谈解决的措施。

　　我认为最重要的一点就是人们需要重新认识的货币，建立正确的金钱观。人不应该成为金钱的奴隶，而应该是金钱的主人，人不能只为了金钱活着，金钱只能是生活中的支付手段。

　　还有就是，我们现在在构建和谐社会，在和谐社会中，人们应该是互相帮助的，而不是重利轻义的，应该是友爱和平的，而不是互相算计的。

　　本月，终于读完了《货币战争》一书，本书由宋鸿兵先生编制，书中内容指出从英法战争、美国独立战争到美国多名总统被刺杀甚至是经济大萧条，全部由罗斯柴尔德家族所领导的国际银行家，即一群世界精英在背后操控。他们透过策划和资助暗杀、战争、经济萧条而获得巨大利润，并进一步掌握货币发行权，控制世界的经济和政治命脉。“宋先生”提出中国应该重回金本位，严防国际银行家入侵，以免中国经济受到外国势力操控。

　　虽然不得不承认，世界200年的工业史和经济发展历程，本来就是一个充满血与火的历史进程，任何忽视其残酷性的理想主义都注定会付出不可挽回的代价。的确用“战争”来形容银行业金融货币等环境也不算夸张。“如果说中国的历史是围绕着政治权力斗争而展开，不理解帝王心术就无法洞察中国历史的精髓。那么西方历史则是沿着金钱角逐而进化的，不明了金钱的机谋就不能把握西方历史的脉络。”

　　但是太过强调“阴谋”动机就不禁让人联想到“阴谋论”了，书中以刺杀、战争等对暴力手段进行阐述以表现西方权谋与金融货币的紧密联系，处处制造玄机,制造悬念，这就不是写实了，而是一种小说处理手法。且书中引用的许多评论和警示，相当多得来自19世纪、20世纪早期，已经不符合现在的时代背景，毕竟金融系统在不断的改变和进化，人们对经济体系的认识也在演变，历史上的争论也许在现在根本没有意义。而且金本位的回归跟是无稽之谈，此点上月已论述过相关问题，本月便不再论述了。

　　但是，本书也给了我许多新的知识感悟，书中虽然以夸张的手法描述了西方金融寡头利用各种方式进行收敛财富，制造债务泡沫创造财富。通过此书，我们可以看到，在目前，国际金融的变化趋势对中国金融体系的打击已经不是会不会的问题，而是正在发生的问题。在我目前的财务管理岗位上，尤其涉及国际间收汇结付业务的情况下，面对当前的经济形势，我们如何在不断变化的货币政策以及产业环境下生存？是一个很值得人们思虑的的问题。所以要关心国际政策及未来金融趋势的变动。在自身专业学习上也要狠下苦工，完善和充实自己的.知识结构，在自己的岗位上做出优异的成绩。

　　作为生长在和平年代中的一代，我们没有对战争刻骨铭心的记忆，也丝毫体味不到在战争岁月中人们的苦辛，天真地认为和平才是人类史的常态。《货币战争》一书则赋予了我们一个独特的视角，让我们明白，并非硝烟战火才是战争，在这个仍然有着利益纷争和意识形态对立的世界上，国家之间无时无刻不在进行着各种各样的战争，并且不论输在哪一方面，都有可能将一国置于不复之地。

　　《货币战争》中讲到的经济学原理很简单，但是在我本科学习经济金融的过程中，从未深入分析这些道理，就是这么一些简单的、在逻辑上看上去自洽和完美的原理，其诞生竟是如此历尽坎坷、暗藏玄机。就拿现代商业银行体系中的货币创造机制(部分准备金制度)来说，根据西方经济学的经典理论，这是现代货币发行制度的基础和根本，是人类在经济活动过程中不断发展形成的优美体系，货币发行机构发行的基础货币通过商业银行体系的反复存贷，放大并满足了这个社会经济活动的所有货币需求，也给经济活动主体带来了相当大的便利，货币的过剩和不足都能通过机制自动调节。但是，《货币战争》一针见血的指出，正是这样的机制，为今后泛滥的通货膨胀埋下了祸根，也使得商业银行体系成为不劳而获的社会寄生虫，不断地蚕食人民的财富。私人拥有的商业银行“空手套白狼”，通过不断贷出创造出来的新钱，获得高额的利息收入。而一旦商业银行不注意控制风险，准备金率过低，新钱投放增量过大，就极有可能产生恶劣的通货膨胀，更为重要的是，银行体系发生的风险和损失将直接转嫁给人民，特别是底层人民，由于没有任何避险工具，他们辛辛苦苦攒下的积蓄将瞬间大幅缩水，成为最终的买单者。《货币战争》更明确地指出，这种现象的发生并非是当初机制设计的疏忽，而是银行家们有意的设计，为的就是通过掌控货币数量进而获得瓜分财富的手段，书中做了一个形象贴切的比喻：剪羊毛。牧羊人在羊群生长过程中对羊精心呵护，为的就是在收获的季节剪下更多的羊毛，银行家们也一样，平时为经济活动的健康快速运行提供便利稳定的货币环境，一旦到时机成熟，货币也就成了剪刀，银行家借机推高资产价格，形成经济泡沫，然后在泡沫破灭过程中洗劫社会财富。《货币战争》还指出，商业银行家并不满足其在货币体系中扮演的角色：货币流通中介，因为仅仅存贷利差并不能满足他们的胃口，货币游戏里的利润要向源头要，所以银行家们希望能够把持各国的货币发行权，这样就能以购买国债的方式向政府放贷，所获利润极高，特别是在战争时期，政府不得不向银行大举借钱以保证战争的持续，“大炮一响，黄金万两”，政府把人民今后的税收作为抵押向银行借款，而高额的借款利息并非是能够在短期内结清的，剩下的只有无休止的向人民征税和向银行家们继续借款、并廉价地出售国有资产，国际银行家们就是通过这样的方式，在战争期间和其后的时间内大发横财，并将触角拓展到实业领域，从控制货币体系发展到控制整个国家经济体系。

　　整部《货币战争》貌似危言耸听，故事情节生拉硬套，与近来欧美流行的有关阴谋论的小说、电影如出一辙，但是仔细想来，习惯了天真、单纯、学究式思考问题的我们真的需要从实际中获得一些关于世界的真实认知，至少有一点我们不得不服，20xx年此书出版后，书中所预言的国际金融危机真实的发生了，而且肇始者就是书中警示到的房利美、房地美，而黄金的价格也随之大涨，书中部分言论不可不谓之洞见。但是，部分观点确实无法苟同，和许多读者提出的异议一样，我怀疑当前具有缺陷的金融体制是否只有通过回归金本位一种方法才能矫正，金本位真的是被国际银行家的阴谋所颠覆的还是如经济学家们反复灌输的“作为经济发展的客观要求，长期作为货币而存在的黄金最终为法币所取代”。我个人认为，为防范应对这种无形的“货币战争”，在当前应该探究筹划的不是金本位的问题，中国正面临着金融人才竞争力不强，金融体系不够发达的问题，而越来越猛烈的国际化浪潮裹挟着机遇和风险已经到来，我们无法拒绝这样的大趋势，不能由于害怕被人给谋了国家资产而闭关锁国，更不能毫无防范之心地引狼入室，在各方面必须准备好应对措施，比如金融业，什么领域是永远不能向外资开放的，什么领域是暂时不能向外资开放的，什么是允许同业竞争的，都必须界定清楚，并制定好各类方案，就和下棋一样，现在来竞争的是强手，我们就要精打细算的构思好每一步棋怎么走，他们要给我们下什么样的套，这些都要想。

　　所谓多难兴邦、居安思危，国人多一点这样的思考和顾虑并不能就说是“小肚鸡肠、没有大国国民风度”，在睦邻友好、亲善合作的宏大背景里寻找一些尖利刺耳的音调，多听听一些所谓“极左”的言论和观点其实也挺有价值的。

　　金本位具有具有天然的缺陷，其一是黄金的存量不足，其生产速度不足以支持生产力的高度发展，因此必然导致通货紧缩。其二是公平性欠佳，黄金在世界的分布不均匀，必然使黄金生产大国成为超级富国。其三是不现实，不但是美国不愿意，其他国家也没有一个愿意，如果黄金是这么好的货币东西，为什么大家都弃之不用呢。回归金本位在技术上，可操作性极差，最关键的一点就是黄金必须随生产力的发展而定期升值，否则的话，世界上的黄金数量是有限的，而人类财富的是不断增长的，黄金又怎样发挥财富度量衡的作用呢？其四，万一科学发展可以人工合成黄金，那会什么结局呢？

　　纸币则可以避免上述缺点，其一是数量充足，防伪技术也不成问题。其二是可以通过公正机构来印制，避免了分布的不公平性。其三是这种方法已经为全世界接受和承认。

　　纸币当然有其缺欠，最大的问题就是乱发乱印导致通货膨胀。这个问题不能就事论事，不能单单从货币的角度来讨论。假如世界上有这样的政府，想通过社会财富的分配来调节社会公正，纸币是最好的媒介。因为政府具有铸币权。而黄金做为货币实际上是剥夺了政府的铸币权，因为黄金是不可以随便造出来的。黄金如果做为货币，只能传承着剥削阶级的罪恶！因此，回归金本位就是历史的倒退！

　　经济危机是资本主义的原始罪恶，通货膨胀是资本主义制度下的货币发行的必然结局。但纸币本身并没有罪恶，就像黄金本身并没有罪恶一样，货币的罪恶实际上是传承着社会制度的罪恶和不公平！因此，在社会主义制度下，可以通过调节社会财富分配，调节生产关系来实现社会公正，实现社会和谐，世界和谐。

　　最近，我在看宋鸿兵写的《货币战争》。

　　《货币战争》一共有四部，第一部讲的是私人银行家掌控经济，掠夺财富的方法和手段；第二部讲的是各个金融家族为了掌控经济命脉展开的明争暗斗；第三部讲的是金融对于中国近代史的影响和“金融高边疆”的意义；第四部则是对当下的经济做出了评判。早年在学校里的时候，就听说《货币战争》是一套颠覆了常人理解的书，有人认为这是一本奇书、好书，有警醒世人的功效，也有人说这是妖书，应当毁灭。当我开始看这部书的时候，我虽然早就知道这书让人难以置信，但还是感觉到心惊。我觉得无论对于这套书做什么样的评判都有道理，但都不全面，毕竟这本书的内容广博，也有些惊世骇俗。我个人觉得这套书的内容虽然有些难以接受，但这毕竟也是对近现代经济的一种解说，其内容也应当引起我们的警觉。货币的发行权应当属于国家，而不是属于私人。金融活动应当接受不为私人掌控的政府的监管，不允许有大规模的投机行为。货币发行必须依据经济发展的实际情况。

　　《货币战争》的前两本分别介绍了美国货币发行权的反复争夺是如何影响美国的和欧洲各国围绕货币发生的搏弈，而本书介绍的是发生在中国近代史上，围绕着货币发生的搏弈。并由此影响了中国近百年的历史里程。本书中提出了“金融高边疆”的概念，使金融上升到与()海疆，陆疆，空疆所定义的国防边疆相提并论的地位。

　　现代战争打的是消耗，打的是财力，只有有足够的物质储备才能掌握战争的进程，而这一切都是需要钱的。而有了造币权就有了主动权，就掌握了战争的进程，从中国近代的落沉中我们可以发现在列强用坚船利炮打开中国国门之前，列强其实早已经攻陷了中国的金融边疆，因为金融边疆的沦陷，使当时的清政府已经是无力回天了。最终使中国社会进入了半殖民地半封建的时代。而于此同时，有着于中国相同命运的日本，在一群“武士”的带领下牢牢守住了自己的金融边疆，为之后的“明治维新”奠定了基础，才会发生于中国“洋务运动”完全相后的结局。

一、《会计学基础》

会计学基础是大一会开设的一门学科，也是会计的入门学科，主要是给学习者阐述会计的基本理论、基本方法和基本技能。在网上输入“会计入门应该看什么书”，你会发现，得出的答案几乎出奇地一致——排在第一的永远是会计基础这类的书目。这本书虽说是教材，而且版本也因出版社而异，但是内容都是大同小异的，毕竟会计入门的一些理论知识都是一样的。

二、《穷爸爸富爸爸》

这本书也算是一本畅销书了，书中并没有刻意地去讲财务方面的理论，而是用故事情节揭露隐藏其中的财务原理，引发读者思考。它不仅推翻了“从高薪到致富”的财富法则，还提出了如何达到“财务自由”的方法，具有很强的教育意义。有不少网友在网上书店评论区留言称这是一本值得财务人一读的好书。

三、《牛奶可乐经济学》

这也是一本具有趣味性的书，书中举出了大量日常生活中的小事例，读者在阅读这本书的同时也可以不费力地记住其中的小道理。所以即使你对财务、经济学不是很了解，在考完这本书后，都能有一定的经济学常识。

四、《饺子馆和高级餐厅，哪个更赚钱?》

这是一本趣味性很浓的书，书中虽然会涉及一些与财务相关的理念，但也都是很基础的知识，在学过《会计学基础》后再来看这本书，你绝对不会感到吃力。知乎上有网友评价这本书，说整本书的知识体系十分系统，而且是用十分通俗的实例教读者一些管理知识，所以还是十分实用的。

五、《经济学原理》

想学财务不懂经济学也是不行的，而上面推荐的几本书也是与经济学相关的，但是在学经济学的知识时，不学教材还是不行的，在这里小编推荐曼昆的《经济学原理》。这本畅销书以其幽默的风格和严谨的思路为广大读者喜爱，也被多所大学选用作教材，由此观之，这本书还是十分适合新人入门阅读的。

六、《公司理财》

公司理财也是一门财务专业大学期间会开设的课程，在此小编为大家推荐斯蒂芬A.罗斯教授版的《公司理财》，书中所涉及的知识点主要是公司理财的核心概念与必要应用，突出了公司理财的实用性，而且注重理论与实际相结合。这本书受到许多网友的推崇，他们一致认为这是一本深入浅出的书，因此十分适合入门新手阅读。

七、《财报就像一本故事书》

这是一本通俗易懂书，主要是分了三个部分为读者解析财务报表，该书是从企业的角度谈财务，对于想学财务的在职人员是再适合不过;对于大一新生来说，也可以增长相关知识，为将来就业打下一定基础，因此也是个不错的选择。

八、《财务智慧：如何理解数字的真正含义》

同样是写财务的书，同样是浅显易懂地说理，这本《财务智慧:如何理解数字的真正含义》与其他书最大的不同点在于它一反传统思维方式，打破了财务数据“不可更改”的神话，给读者展现了财务数字的另一层含义。有位豆瓣网友为此还专门写了一篇读后感，向非专业财务人员推荐了这本入门书籍。

扩展资料

1、会计是一种经济管理活动。

2、会计是一种经济信息系统。

3、会计以货币作为主要计量单位。

4、会计具有核算和监督的基本职能。

5、会计采用一系列专门的方法。

会计方法一般包括：会计核算方法，会计分析方法，会计检查方法。会计对象是指会计核算和监督的内容，具体是指社会再生产过程中能以货币表现的经济活动，即资金运动或价值运动。

参考资料来源：百度百科：会计

一、《会计学基础》

会计学基础是大一会开设的一门学科，也是会计的入门学科，主要是给学习者阐述会计的基本理论、基本方法和基本技能。在网上输入“会计入门应该看什么书”，你会发现，得出的答案几乎出奇地一致——排在第一的永远是会计基础这类的书目。这本书虽说是教材，而且版本也因出版社而异，但是内容都是大同小异的，毕竟会计入门的一些理论知识都是一样的。

二、《穷爸爸富爸爸》

这本书也算是一本畅销书了，书中并没有刻意地去讲财务方面的理论，而是用故事情节揭露隐藏其中的财务原理，引发读者思考。它不仅推翻了“从高薪到致富”的财富法则，还提出了如何达到“财务自由”的方法，具有很强的教育意义。有不少网友在网上书店评论区留言称这是一本值得财务人一读的好书。

三、《牛奶可乐经济学》

这也是一本具有趣味性的书，书中举出了大量日常生活中的小事例，读者在阅读这本书的同时也可以不费力地记住其中的小道理。所以即使你对财务、经济学不是很了解，在考完这本书后，都能有一定的经济学常识。

四、《饺子馆和高级餐厅，哪个更赚钱?》

这是一本趣味性很浓的书，书中虽然会涉及一些与财务相关的理念，但也都是很基础的知识，在学过《会计学基础》后再来看这本书，你绝对不会感到吃力。知乎上有网友评价这本书，说整本书的知识体系十分系统，而且是用十分通俗的实例教读者一些管理知识，所以还是十分实用的。

五、《经济学原理》

想学财务不懂经济学也是不行的，而上面推荐的几本书也是与经济学相关的，但是在学经济学的知识时，不学教材还是不行的，在这里小编推荐曼昆的《经济学原理》。这本畅销书以其幽默的风格和严谨的思路为广大读者喜爱，也被多所大学选用作教材，由此观之，这本书还是十分适合新人入门阅读的。

六、《公司理财》

公司理财也是一门财务专业大学期间会开设的课程，在此小编为大家推荐斯蒂芬A.罗斯教授版的《公司理财》，书中所涉及的知识点主要是公司理财的核心概念与必要应用，突出了公司理财的实用性，而且注重理论与实际相结合。这本书受到许多网友的推崇，他们一致认为这是一本深入浅出的书，因此十分适合入门新手阅读。

七、《财报就像一本故事书》

这是一本通俗易懂书，主要是分了三个部分为读者解析财务报表，该书是从企业的角度谈财务，对于想学财务的在职人员是再适合不过;对于大一新生来说，也可以增长相关知识，为将来就业打下一定基础，因此也是个不错的选择。

八、《财务智慧：如何理解数字的真正含义》

同样是写财务的书，同样是浅显易懂地说理，这本《财务智慧:如何理解数字的真正含义》与其他书最大的不同点在于它一反传统思维方式，打破了财务数据“不可更改”的神话，给读者展现了财务数字的另一层含义。有位豆瓣网友为此还专门写了一篇读后感，向非专业财务人员推荐了这本入门书籍。

扩展资料

1、会计是一种经济管理活动。

2、会计是一种经济信息系统。

3、会计以货币作为主要计量单位。

4、会计具有核算和监督的基本职能。

5、会计采用一系列专门的方法。

会计方法一般包括：会计核算方法，会计分析方法，会计检查方法。会计对象是指会计核算和监督的内容，具体是指社会再生产过程中能以货币表现的经济活动，即资金运动或价值运动。

参考资料来源：百度百科：会计