一个人活在世上，难免有失败，有磨难，而有些人受到打击、失败就萎靡不振。那末下面，我给大家讲一个铁匠的故事吧。

　　从前，有个铁匠把一根铁条插入炭火中，烧红后再敲打。铁匠想把它打成一把锋利的剑。

　　可大臣后，铁匠却不满意，于是铁匠有把剑放入火中烧红，取出后在打扁一些，希望它变成一个作花的工具，可他还是对自己的'作品感到不满意。他把铁条打成各种工具，却都失败了。

　　在无计可施的情况下，铁匠把烧红了的铁条插入了冰冷的水中，在一阵嘶响声后，他说：“起码我也能用一根铁条弄出嘶嘶的声音。”

　　不要为失败而惋惜，如果我们不能将铁条打成工具，能听到丝丝的声音也好。如果我们有故事中铁匠的心胸，那还有什么失败和挫折能够伤害我们呢？

　　“发明大王”爱迪生小时候在火车上做实验，不小心引起一场火灾事故，火车长一怒之下把他的一只耳朵打聋了，开爱迪生仍未放弃做他的实验；还有一次实验过程中，爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬，损失超过200万美金，可他却在三个月后着手推出了他的第一部留声机。这些足以寿命失败只能成为爱迪生将来成功的动力。我们也要学习爱迪生遇到困难不低头不丧气的精神，并努力使“绊脚石”成为“垫脚石”。当今社会上，有好多人在投资、经商、炒股失败后，从此一蹶不振；而有些人在失败后却和前者相反，他们是在谋划着如何东山再起。我们要学习前者而非后者。

　　古人云：“眼前多少难干事，男儿人自古当自强。”意思是说：眼前有多少不如意的事，男儿从来要自强自立、我们加油吧，努力做一个这样的人！不要为失败而哭泣，想要成功，就必须用于忘却过去的不幸，重新开始新的生活。加油吧，从失败中摸索经验，在困难中重新爬起来，东山再起！

Ⅰ 故事火车父子的读后感

《杨家将》读后感范凤香这个假期我读了优秀的文学古典名著《杨家将》，深深被杨家将满门英烈，精忠报国的故事所感动。金沙滩双龙会，北国说要投降，请皇帝去赴双龙会，大臣们都不让皇帝去，可是又不能不去。怎么呢？就在这时一人挺身而出，正是老令公杨继业，让大郞扮做皇帝，二郞扮做八王千岁，和其他兄弟一起到了北国。经金沙滩一战，杨老令公碰死李陵碑，杨家将七郞八虎八人只剩了三个。更让人感动的是，杨家的男人牺牲了，佘太君、穆桂英等女人继承遗志继续战斗；主人战死了，杨排风等家丁、丫环也继承遗志继续战斗。这种精神真是可歌可泣。我很佩服杨家将那种精忠报国的精神，即使受尽冤屈，仍然舍小家，顾大义。痛恨象潘仁美那样的奸臣，不顾国家安危，公报私仇，最终被赶出国去，死无葬身之地。杨家将精忠报国的这种精神很值得赞扬，我也要努力为祖国献上一份力量。虽然我们现在处于和平年代，打仗的事情目前不存在，但我们的祖国还不是特别富强，作为我们小学生，应该认识到这一点，真正想到我们的学习不但是为了自己，还是为了国家的富强，只有这样我们才能够保家卫国，反抗侵略、追求和平。在《杨家将》这本书的故事里，不仅歌颂了令人敬仰的爱国主义英雄，也揭露了统治者的腐败与荒唐，同时还鞭挞了陷害忠良的佞臣和混入内部的奸细。不过杨家将的故事毕竟产生于封建时代，因此不可避免的存在一些落后的东西，比如说它把杨六郎说成是白虎星下界，把天门阵说的神乎其神。这种旧的思想混淆了人们的视听。但总的来说，这本书也不失为一本经典之作。其实，在中国的封建社会中，这种悲剧也时常发生。例如，岳飞、韩信、彭越等等许多。这不免寒了忠臣的心，同时也断送了王朝的“生命”，这一切的一切都是因为封建主义社会的皇帝的专制与猜忌。这些都是是封建社会的弊端，也是中华民族的悲剧。而现在是“中华人民共和国”，现在是中国人民当家作主的时候，现在永远也不会出现皇帝的专制与猜忌。更不会出现佞臣的嫉妒。社会的公德与福利都提高了许多，这正是现代社会的优点。我相信我们的明天会更好。

Ⅱ 读完火车的故事后的感觉

本文是一篇介绍火车种类的常识性课文，分别向我们介绍了蒸汽机车、内燃机车、专电力火车、属磁悬浮火车，以及火车提速、修建青藏铁路等有关我国铁路建设的成就，展现了我国铁路建设迅速发展的大好形势，借以激发学生学科学、爱科学的兴趣。

Ⅲ 史蒂芬逊《火车的故事》读后感

一般来说，我是不大喜欢看本格派类型的推理小说的。因此像《火车》这样的作品就特别对我的胃口，因为它可以算是所谓“派查型”的推理小说，就意义而言或许又有些社会派的意味。《火车》里并没有故布疑阵的完美谋杀，没有机关精密的密室推理，也没有通过视角限制与控制信息而产生的叙述性诡计。它的亮点并不在于侦探个人性格或是智力过人之处的塑造（事实上小说中代表“侦探”角色的主角本间俊介并不是一个一眼看上去就特别出彩的人物，他只是一个中年丧妻，同时因负伤而停职在家的普通刑警）或是犯罪过程，不可能杀人谜团，密码等等推理小说“说透了就没意思了”的常见要素，可以说这是一部即使被剧透也无所谓的小说：小说故事的基本线索十分简单，主角（本间俊介）的侄子的未婚妻关根彰子突然失踪，于是其侄子拜托主角帮忙寻找，接下来主角发现其侄子失踪的未婚妻并不是真正的关根彰子，而是冒用了真正关根彰子户籍的另一个女人，在进一步调查的过程中，逐渐地浮现出一段悲苦的故事（或者也可以说是两段，因为整个故事的调查不仅涉及“关根彰子”，也涉及到冒用关根彰子身份的新城乔子，在不断深入调查还原真相的过程中，于某个点上两人的人生轨迹达到了重合）。这不过是小说的骨架，即使知道了这点，也并不会降低还未读过作品的读者的乐趣－－这部小说的魅力就在于在这骨架上生出的血肉－－－－人物细微心理的刻画以及作者人物所处的境况与整个社会氛围的把握，异乡感，渴望寻找归宿，消费主义，追求幸福的错觉，只是想要寻求幸福却反而陷入困顿，都是小说中试图讨论的主题。另外，既然是“派查型”的小说，小说当然涉及形形**的人物和对话，其中都会牵扯到与作品主题或案情进展的闪光之处，这只能通过阅读去体会细节中的意味，而很难靠泛泛的描画情节中出现了什么角色角色做了什么就一一剧透，于是重点其实就变成调查的过程，而最终结果的指向则在相当前面的部分就可以看的十分清楚，因而阅读的乐趣更多的在于真相的逐步浮现与每一个阶段性结论的达成。

Ⅳ 张锐锋作品《火车》读后感

《火车》读后感
一般来说，我是不大喜欢看本格派类型的推理小说的。因此像《火车》这样的作品就特别对我的胃口，因为它可以算是所谓“派查型”的推理小说，就意义而言或许又有些社会派的意味。《火车》里并没有故布疑阵的完美谋杀，没有机关精密的密室推理，也没有通过视角限制与控制信息而产生的叙述性诡计。它的亮点并不在于侦探个人性格或是智力过人之处的塑造（事实上小说中代表“侦探”角色的主角本间俊介并不是一个一眼看上去就特别出彩的人物，他只是一个中年丧妻，同时因负伤而停职在家的普通刑警）或是犯罪过程，不可能杀人谜团，密码等等推理小说“说透了就没意思了”的常见要素，可以说这是一部即使被剧透也无所谓的小说：小说故事的基本线索十分简单，主角（本间俊介）的侄子的未婚妻关根彰子突然失踪，于是其侄子拜托主角帮忙寻找，接下来主角发现其侄子失踪的未婚妻并不是真正的关根彰子，而是冒用了真正关根彰子户籍的另一个女人，在进一步调查的过程中，逐渐地浮现出一段悲苦的故事（或者也可以说是两段，因为整个故事的调查不仅涉及“关根彰子”，也涉及到冒用关根彰子身份的新城乔子，在不断深入调查还原真相的过程中，于某个点上两人的人生轨迹达到了重合）。这不过是小说的骨架，即使知道了这点，也并不会降低还未读过作品的读者的乐趣－－这部小说的魅力就在于在这骨架上生出的血肉－－－－人物细微心理的刻画以及作者人物所处的境况与整个社会氛围的把握，异乡感，渴望寻找归宿，消费主义，追求幸福的错觉，只是想要寻求幸福却反而陷入困顿，都是小说中试图讨论的主题。另外，既然是“派查型”的小说，小说当然涉及形形**的人物和对话，其中都会牵扯到与作品主题或案情进展的闪光之处，这只能通过阅读去体会细节中的意味，而很难靠泛泛的描画情节中出现了什么角色角色做了什么就一一剧透，于是重点其实就变成调查的过程，而最终结果的指向则在相当前面的部分就可以看的十分清楚，因而阅读的乐趣更多的在于真相的逐步浮现与每一个阶段性结论的达成。



标题中的《火车》指的并不是我们日常所说的交通工具意义上的“火车”，而是佛教传说中载着恶人前往地狱的火焰之车，在文中似乎又特别有“命运之车”的内涵，出处是文中本间与井坂的对话，井坂在聊个人破产的话题时，突然想到的诗句：“火车今日过我门，哀怜欲往何处去”。随后评论冒用关根彰子户籍的行为“……迎面始来的火车…说不定是命运之车。关根彰子想要下车，她已经下过一次车了。但是现在想要顶替她的女子，不知这情形，却想要叫住火车”“她在哪里？本间对着远方的黑夜，心中问着，她在哪里？”“还有，她是谁？”这里暗伏着新城乔子的命运（青少年时期被不合理的信用债务制度逼到家庭离散，成年后原以为靠结婚就能找到归宿，却给讨债公司按户籍纪录追上门而不得不离婚，最后到打算放弃自己原来身份谋图冒用他人户籍）犹如是被火车追逐一般，明明只是想要幸福，却不得不一次又一次在黑夜里奔逃，连停歇的机会都没有，迷失而无处容身，充满了不言而喻的孤独感与无力感。刚读完小说的时候，会对小说以《火车》为标题感到有些奇怪，但是仔细想想，还是很贴切的，因为不论是新城乔子，还是小说中其他不幸的人们，多半都是因为某些原因，成为被社会边缘化的“罪人”，陷入这种想要解脱，却始终“被火车追逐”，无法回头，向前探寻亦无法脱身的死循环。



作为一部以重视细节以书写世情冷暖取胜的小说，对于一些过分纠结于“案件主线”的读者而言，或许会感到不“痛快”。我记得在看宫部美雪《模仿犯》的评论时，就看到有人给出了“有点啰嗦”或者是“有些唠叨”之类的评论，应该说，这很可能也是《火车》这部作品的特点，小说中常常会涉及一些看上去和案件本身并没有直接关联的人物对话或是对人物某种心理状态的评论，我并不认为这些对话是没有必要的，这些对话使得读者的思维不过分纠结于事件某种平面化的，层次单一的所谓“真相”（如“凶手是谁”，“动机如何”，“犯案手法如何”），而力图以多个角度去逐渐逼近事件，用一种活化的“人情风物”的视角去观察，描绘人物的不同侧面，反倒能让人物的性格更**，更鲜明。也更能让人明白角色与其所处环境的关系，人物的命运也就不会单纯是“一段陈述”，而是“一个故事”。其次，那些看似与“事件真相”本质没有直接关系的对话，其实也是暗含小说主题的注脚——即人们追求幸福，但实际追求的不过是幸福的“错觉”。小说中的人们多次以不同方式发出“我只是想要变得幸福而已”呼声，渴望摆脱原先的边缘化命运，但所作的努力无非是一种无意义的挣扎（如同书中人物富美惠所提及的关于“蛇褪皮”的比喻，蛇一次又一次褪皮，是因为相信有一天能生出脚来，总是期待“就是这一次了，就是这一次了”但这是不可能的，甚至还可能遭遇一些人欺骗：“于是聪明的蛇就卖给这些蛇可以照出自己有脚的镜子。于是有些蛇就是借钱也想买到那种镜子。”），甚至能将自己推向更不幸的命运。同时，这些看似无关的细节又使全书始终保持着一种清冷黯淡的氛围。像这样的例子有很多，这里仅举两个让我印象深刻的例子：一是关根彰子的母亲一生不顺，想要自杀却又缺乏勇气，因此一次又一次故意在醉酒后沿着公寓外围陡峭的楼梯回家，希望有一天能失足摔死，酒馆里的每个人都会说“小心呐”，却从没有人伸出手帮助过她。另外一件是原为“粉领族”（实际上做的只是一般事务，薪金不高，还有吃年龄饭的成分）的郁美离职后，突然有一天接到并不算熟的女同事的电话，对方自顾自地谈了许多公司的八卦以及员工旅行之类的内容，最后问到郁美的境况，当对方知道郁美已结婚并且有了孩子，开始沉默，“说话有一搭没一搭的，最后很唐突地把电话挂了”“我想，大概是找不如她的同伴…因为很寂寞的关系吧…觉得自己一个人有种跌到谷底的感觉。可能是以为不是因为结婚、留学而辞职回乡下的我，至少比不上她在东京的生活奢华有趣，一定过的比她惨吧，于是打电话过来。”正是许多这样的细节，现代生活中的城市人——尤其是某些边缘人晦暗落寞的的处境，一下子便浮现在眼前。

《火车》的可圈可点之处还有很多，但是由于我笔力有限，难以一一展开说明（==烂尾）。最后就再写一点个人的感想：《火车》虽然算是一部社会派的小说（第十一章关于信用经济的分析十分精彩），但是总的而言，还是只是试图安静地诉说一个悲伤的故事，一个关于追寻，似乎也有关命运的故事（不管是作为“侦探”的主角，还是作为逃难者的乔子，都在各自层面上保持着“追寻”的状态，而且小说中无可奈何的宿命色彩很浓重），说故事的意味远多于揭露批判揭露社会弊端的意味。小说的最后，关根彰子早已被冒用其身份的乔子杀死，本间与协助调查的阿宝借他人约出乔子慢慢逼近的半开放结尾（小说中乔子唯一一次正面现身），正如一篇书评标题，很给人“默默绝望”的感觉。是的，在这样一个悲伤的故事里，不论是对读者还是书中的人物而言，挖掘真相只是一个默默走向绝望终局的过程，那娓娓道来的语调，分明是要人用最为安静的姿态去面对人性的疯狂。

Ⅳ 史蒂芬森发明火车的故事读后感300字。

史蒂芬森发明火车的故事读后感

世界上第一列火车的发明者是英国的乔治·史蒂芬回森,他参与了斯托克顿答——达林顿之间的铁路（1825 年通车）和利物浦——曼彻斯特铁路（1830 年通车）的建设,为铁路事业的迅猛发展铺平了道路,把他称作铁路之父.
它是以蒸汽作为动力,就是改装了蒸汽机车.他的发明,直接改变了世界的交通方式,促进了社会经济发展.,简单点说,就是把地球变小了...

Ⅵ 梁实秋《火车》读后感

人生有变化，有起伏，人不要过度追求名利

Ⅶ 火车出发了读后感

“呜，呜，呜……小火车，轰隆隆，我们去向南北西东，跨过雄伟高山，越过春夏秋冬……”听着《小火车》，捧起散文集《坐上秋天的火车》，我坐上“秋天的小火车”出发了！
这列“秋天的火车”，六节“车厢”眨着大大的眼睛，徐徐开动。读着主驾驶安武林的序言，有些感动。“我们阅读散文，便是阅读形形 *** 的人。我们如何被感动，如何被惊艳，这些文字如何给我们启示，这个过程便是我们认识和体验提升的过程。”序言《像星星一样灿烂》里的这段文字，朴实地叙述着散文之美和读散文的乐趣所在。
这列秋天的火车上乘客很多，车头上坐着张抗抗的《向日葵》。一片读来震憾的向日葵，它们背对着太阳生长，叛逆得叫人赞赏感叹。“它们是一个不再低头的群体”作者一直在发问、疑惑，最终肯定。一个群体，群体的力量在这片葵园中彰显，天山脚下的葵园。如安朵蓝点评中所说“观察细致，思考深邃，是一篇具有大美、大情怀的佳作。”我在车头上久久伫立，享受大家之作带来的广阔。

随意地走着，软卧、硬卧、硬座，每个车厢瞅瞅看看，像那个特想坐火车的小女孩那样好奇，认真地读着每一位看到的乘客。走到一节“心房之外，处处都是风景”的车厢，发现这节车厢里坐着旅行的见闻。

这列“秋天的火车”上，有看不尽的风景，听不够的故事，说不完的人情。一棵茶树从茶籽油到茶苞、茶耳，丰富的故事来自谭旭日的《茶花儿白，茶苞儿黄》；仪修文则以一个简单的故事《赤脚云赶集》，走出一片暖融融的关爱与呵护，使人难忘 ；《一枚钉子》周东坡的这枚钉子是那么尖锐。“一枚钉子，出现在正确的地方，一件木质家具就这样做出来了，一枚钉子，出现在了错误的地方，一个生命就此消逝了。”安朵蓝的点评格深刻到位。
《我们能不能活得像孩子一样》，小山呼唤童真“如果有越来越多的人活得和孩子一个样，这个世界的未来是有福的。”而在这列火车上，无论是王立春的《小屋》，还是安宁的《原木之爱》，都把童年拉上了人生的列车。在这列秋天的火车上，坐着的都是活得像孩子一样的人，大家用至真至纯的文字抒发心中的渴望，记录对真善美的追求。这是一列充满阳光的列车，一列秋天的火车，满载着收获和希望。
坐在这列秋天的火车上，我是最小最小的乘客，跑遍所有的车厢，读取如星的光芒。
“呜，呜，呜……小火车，轰隆隆，我们去向南北西东，跨过雄伟高山，越过春夏秋冬……”

Ⅷ 火车上的感悟

要与朋友友相处

Ⅸ 读《第100辆火车》读后感400字。要快点啊！！！！！！！！！！ ！！！！！

思路：先写读到了什么内容，再写自己的经历，再写自己的感悟。范文如下：

《第100辆火车》讲的是一位留守儿童在家数着一辆辆火车，期盼父母回来的故事。文中小孩在等待父母回家时的那种内心的孤独、无助与思念，让我想起了自己的小时候……

七岁时爸爸妈妈到外地去工作，把我独自一人留在家里。我每天都是哭着睡着的，第二天早上我睁开红肿的双眼，还要走半个小时的山路到学校去上学。

来到校门口，当我看见别的孩子向父母招手再见，那一张张快乐的小脸，那一声声清脆的道别，我的眼泪便不由自主地夺眶而出。泪水里包含着无尽的无奈、孤独与神伤。为什么我的父母从来没送我上学，哪怕只有一次，我都会好好珍惜，真的想亲自体会一次这种幸福的滋味。

我感受到了每个孩子都是一棵需要爱与陪伴滋润的幼苗，既然父母选择让孩子来到这个世上，就该好好的陪伴她，给予他应有的爱与陪伴，让他们感到幸福、知足，而不是像我这样在痛苦和孤独中成长。我希望天下的父母都能多抽出时间，陪伴自己的孩子，让她感到爱的美好，体会家的欢乐……

(9)火车的故事读后感悟扩展阅读：

读后感写作技巧

一、起好题目

很多学生在写读后感的时候直接用“《XXX》读后感”或者是“读《XXX》有感”当作题目，读者看到这种题目时阅读兴趣就会减少。标题是一篇文章的灵魂，也是给予读者的第一印象，所以学生在写作的时候可以拟定一个亮眼的标题，以此来吸引读者的兴趣。

二、写好开头

一般情况下，在读后感的开头应该向读者表明所读的书或者文章的名字，然后简单的概括自己的感受，总结全文。也可以用一段与文章内容相关的段落抒发自己的感想。

三、引述原文

在写好文章的开头之后，就应该围绕自己的感动的点来写原文，也就是你通过哪一部分的内容来获得这个感点的，那么在这一部分就是要阐述这一部分的内容，从而为后文的叙述做好铺垫。需要注意的是，这一部分在表达的过程中一定要简洁，不能够大量的摘抄原文。

四、写明感点

在读完一本书或者一篇文章之后，我们会有很多的感想或者体会，这些感想和体会可以都是围绕着一个方向和中心进行阐述的，那么在写感点这一部分就要阐述自己的中心论点。

Ⅹ 《火车上的故事》读后感你怎么写的

愚见：你首先介绍一下《火车上的故事》的主要内容；然后说一说你自己看过书之后的感受，让你的内心有什么感觉，直观的那种；最后你联系你自己的经历，再说说你自己的感想，主观的！

《鲁滨逊漂流记有感》
回想起来这已是我第二次读《鲁滨逊漂流记》这本书了，但是这一次我却对这本书有了更深的理解了。
再一次读完鲁滨逊漂流记后我感悟到了人生的道路中不能遇到困难就唉声叹气，应该勇于面对困难遇事还要乐观一些,都不要把任何事都看的那么绝对，要多想办法来解决问题,就像鲁滨逊一样虽然身陷荒岛确不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝制衣服，把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。就像在发现有野人的时候刚开始手忙脚乱，可是最后他沉着冷静以他的勇气与智慧和“星期五”并肩作战，一起打退了野人，这也体现出一个人遇到困难只要沉着冷静的去应对就一定会有办法解决的，对人就像一颗种子他会想尽办法冲破泥土去感受太阳的温暖，当他经历晚千辛万苦回头望去，他已是枝繁叶茂的苍天大树了，在我们的旅途中不能只停留在原地，要时刻想着只要我努力明天会更好，这样才不会因满足于现状而自失。
鲁滨逊又是个彻头彻尾的“经纪人”。他热衷于航海，并不因为什么浪漫的追求，而是完全为了经济利益。他在海岛上曾发过几句金钱无用的感慨，但说过以后立刻就把见到的钱币一一收好，最后又一钱不落带回英国。
在他看来，非经济的社会关系和活动是次要的，他被海盗俘获时曾鼓动同为海盗奴隶的小男孩佐立一起逃跑，并许诺要使他成为“了不起的人”。然而一旦出逃成功又有人出了个好价钱，他只稍经犹豫、略讲价钱就把那孩子卖了。后来他在荒 岛上解救了一名土著，给他起名“星期五”，便顺理成章地把他收为奴仆。从这些看来一个人也要存在一些利益观念也要具备一些经济头脑,会分辨哪些对自己有利哪些对自己有害不能满足于现状有事要做一些长远的打算才能更保险一些。
全书最精彩、最令人难忘的是鲁滨逊在荒岛上的经历，作者用第一人称以及生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境一般，使故事具有强烈的真实感。另外，小说的语言自然流畅，文字通俗易懂，这也体现出了笛福小说的一大特点，整部作品似乎在向读者讲述一个精彩的故事，这也正是这篇小说的魅力所在。
读《钢铁是怎样炼成的》有感
《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.
保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来.
对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的.
《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量.
《童年》读后感
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着母亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
《名人传》读后感
《名人传》由法国著名作家罗曼•罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼•罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希•冯•贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉.
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流.接着，又拜海顿为师.后来，贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临.慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的.
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦.
不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望. 贝多芬与命运抗争,最终成为名人，同样,我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.”
罗曼•罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么，《名人传》又能给予我们什么呢？我想，只有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，努力向前。 除了这一点外，本书的作者罗曼•罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰.
《詹天佑》读后感
《詹天佑》一文描写了在1905年，清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。在英俄等多数帝国主义国家的要挟下，詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务。
在勘测过程中，詹天佑常勉励工作人员：“技术的第一个要求是精密，不能有一点模糊和轻率，‘大概、’‘差不多’这类说法不能工程人员之口。” 遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。这让我不得不敬佩他。
在山势高，岩层厚的居庸关开凿隧道时，山顶的泉水往隧道里渗，詹天佑身先士卒，带头提着水桶去排水，他常常和工人们同吃同住，不离开工地。
詹天佑对全线工程曾提出“花钱少，质量好，完工快”三项要求。京张铁路经过工人们几处奋斗，终于在1909年9月全线通车。原计划六年完成，结果只用了四年就提前完工，工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。
文中的一句句话语，一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神，和一颗爱国心。
再想想我们自己，如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢？如果我们也像詹天佑一样事事为国家，为集体着想，身边会有多少活雷锋出现呢？如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求，还会有因为粗心出现的错误么？
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩，但我们要学习他的精神和他的优秀品质，让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠，身先士卒的精神，一代代流传下去。
《傲慢与偏见》读后感
奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用.
整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够。
读《永别了武器》
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时候,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
《哈姆雷特》读后感
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.
《基督山伯爵》读后感
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
《释梦》读后感
弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.
《红与黑》读后感
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
《西游记》读后感
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩.自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个梦字解决呢?不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的梦论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》.
为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与语言有密切联系的谈疗法来救治他的精神病人.在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘.
从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪.
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是梦.弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西.
《简爱》读后感
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容，精彩的片段。在译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。
从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。她出生在一个经济困顿、多灾多难的家庭；居住在一个远离尘世的穷乡僻壤；生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹！
《简爱》这本小说，主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反,换回的却是简.爱的无限信心，却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.
不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解.
不久,简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对.
同样, 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩.
最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱……
从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。
[编辑本段]该如何写读后感
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。�
首先要审清题目。在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。�
其次要选择材料。读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。�
第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。�
最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。