调养精气神

正心修身，是中国古代文人人生理想的起点。

浮躁的我们，或许可以在其中找寻到医治内心深处彷徨、无助、无奈的处方。

现代社会较之古时更复杂，节奏更快，人们在社会中找寻自己位置的时候面临的抉择也更多。

人们要在抉择中判断，取舍，而社会的变化更让人们犹豫，让人们彷徨于如何自己命运的掌控。

疲倦、劳累，为自己、为家人，为理想、为信仰。

让自己在前进的路上，更自信、更踏实、更游刃有余；要让自己从内到外，从上到下，从肉体到心灵，去为可能面对的一切做好准备。

正心修身，调养精气神对我们来说，或许会成为旅途中的加油站，既是路标又是动力。

中医认为，精、气、神乃人体三宝，精充、气足、神全是人体健康的标志。

精亏、气虚、神怯是疾病与衰老的先兆。

唐代医家孙思邈曾指出："精、气、神不可损也，损之则伤生"。

因此，保养好精、气、神是我们健康生活的重要保障。

古人云："寡欲以养精，寡言以养气，寡思以养神"。

这"三寡"则是养"三宝"的根本。

寡欲以养精

中医认为，"欲多则损精"。

纵欲不但丢失过多的 *** ，同时也损及五脏之精，"肝精不固，目眩无光；肺精不交，肌肉消瘦；肾精不固，神气减少；脾精不坚，齿浮发落。

若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至"。

历代医家都主张，养生之道要以保养精气为首务。

《类经·摄生》指出："欲不可纵，纵则精竭。

精不可竭，竭则真散。

盖精能生气，气能生神，故善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。

神气坚强，老而益壮，皆本乎精也"。

若纵欲，男则遗精、早泄、阳萎、生殖无力，甚至腰膝酸软、头晕耳鸣、心悸健忘、失眠多梦、精神不振、久则成痨。

女则肾虚精亏、冲任不固、气血逆乱、崩漏下血、白带绵绵而下，不孕或流产、早产，甚至经血亏枯、经闭，面黄消瘦而成劳损之症。

不仅如此，纵欲还可导致机体内分泌紊乱，影响消化系统、血液循环系统等。

古人把房事过度称作"伐性之斧"，意指能砍伤人体，可造成年少早亡或未老先衰。

因此，清心寡欲是养生之道的一个重要方面。

寡言以养气

气，是构成人体的最基本物质，它具有动而不息的特征，维持和推动着人体的生命活动。

养气的基本要求是少废话。

因为人体内的组织细胞要通过新陈代谢不断获得氧气和排除二氧化碳，而肺泡是进行气体交换的主要场所，通过血液从肺泡交换来的氧气，源源不断地被送到机体的各个组织细胞中。

一个人若是经常喋喋不休地大声叫喊，就必然要消耗肺气，影响呼吸器官的正常功能，致使体内元气不足，外邪乘虚而入而百病丛生。

有些人追求 *** ，群聚一起搞恶作剧以取乐，狂呼乱叫，嬉笑不已，这样只会损精耗气，使人精神飞驰，血气流荡，变生他疾。

寡思以养神

寡思，即是让人不要胡思乱想，以免用脑过度影响大脑皮层的生理活动。

"善摄生者，不劳神，不苦形。

神形既安，祸患何由而至也?"中医里的这种说法是很有道理的。

思虑过度则使人气机郁结不行，引起种种疾病。

《内经》有"思伤脾"、"思则气结"、"多思则神殆"之论述，常见心情不快、头目眩晕、不思饮食、脘腹胀闷，甚则出现面色萎黄、倦怠乏力、心悸气短等症。

女子因思虑过度，损伤心脾而致月经不调，甚至经闭等病证。

久之则百病丛生，诸如神经衰弱、胃肠神经功能紊乱、高血压病、冠心病，甚至癌症等便接踵而至。

"凡人不能无思"，但要有个限度，不要在微不足道的小事上苦想冥思，更不要为身外之物煞费心思。

这样才可以把思想负担尽量减轻，有利于达到"全神息虑"，以防"神虑精散"。

其实在知道如何调养精气神之前，我们就应该了解调养“精”“气”和“神”重在养什么。

一起来看看。

养精重在养肾

因肾是藏精的脏器，先天的根本，《灵枢·本神》说：“生之来谓之精，两精相搏谓之神。”精不足常有精神呆钝，动作缓慢，发落齿松，耳鸣耳聋，腰膝酸软， *** 早退，舌光脉细等症。

药养应当补肾填精，宜服左归丸。

该方由山茱萸、熟地、山药、枸杞、菟丝子、牛膝、龟胶、鹿胶组成，每味6～10克，水煎温服，龟鹿胶兑汁，2日1剂，每服7~8剂，间隔数日，连服6～9月，多有效验。

作预防性药养，每月缓服3～5剂。

如用中成药药养，可服补肾丸，每次1～2丸，1日3次，淡盐汤送下，疗程与汤剂相同。

养气重在养脾胃

因脾胃是后天的根本，气血生化的泉源。

《灵枢·平人绝谷》说：“故神者，水谷之精气也。”足见养脾胃就是养气，养气就是养神。

气不足常有面色白光白，少气懒言，肢体倦怠，腹胀食少，大便稀薄，舌淡脉虚等症。

药养应当补中益气，可服参苓白术散。

该方由人参、白术、山药、砂仁、茯苓、桔梗、苡仁、扁豆、莲米、甘草组成，每味6～10克，水煎温服，2日1剂，每服7~8剂，间隔数日，连服2～3月即能获效。

作预防性药养，每月缓服3～5剂。

如用中成药药养，仍服参苓白术散，每次3～6克，1日3次，枣汤调下，疗程与汤剂相同。

养神重在养心脑

因心是藏神的脏器，脑为元神之府。

肾脏能够生成骨髓，脊髓上聚于颅腔而形成脑。

《图书编·脏腑诸论》说：“人之神发于目，寤则栖心，寐则栖肾。”足见养心脑实际上就是养心肾，养心肾就是养神。

神不足常有精神不振，头晕健忘，声低懒言，动作迟缓，怠惰乏力，舌淡脉弱等症。

药养应当补益心肾，须服安神定志丸合归肾丸。

二方由人参、茯苓、熟地、枸杞、当归、杜仲、菟丝子、茯神、远志、龙齿、菖蒲、山莱萸、山药组成，每味6～10克，水煎温服，2日l剂，每服7~8剂，间隔数日，连服3～6月，常有良效。

作预防性药养，每月缓服3～5剂。

如用中成药药养，可服安神补心丸，每次2～3克，1日3次，白开水送下，疗程与前述汤剂相同。

结语：精气神是一个人生命的根本，所以我们不能轻视。

精、气、神这三大生命支柱，相互资生，三位一体，既能自身调节，又可人为调养。

文/子木秦

如果一个人没有精气神，做什么都没有劲。

吃饭、睡觉、工作三点一线，如果有了精气神，就会有动力，也能激发潜力。

天上有三宝：日月星，地上有三宝：风火雷，人有三宝：精气神。

一个人的精气神也代表了他能走多远，如果想要得到那就得付出。精气神就相当于一个人的骨架，如果人没有骨头那就瘫痪了。

精气神也有如供电系统，供电系统坏了，那就没法用电了。
图网络

今早突然感觉自己意气风发，脑子里面突然涌现的一个灵感就是，人，就是需要精气神的，于是在精气神的牵引下，我激动得写下了这篇精气神的文章来和大家一起共勉。
早时，精气神是哲学里面的养生之道，哲学里面的解释如下：精、气、神本是古代哲学中的概念，是指形成宇宙万物的原始物质，含有元素的意思。中医认为精、气、神是人体生命活动的根本。在古代讲究养生的人，都把“精、气、神”称为人身的三宝，如人们常说的：“天有三宝日、月、星；地有三宝水、火、风：人有三宝神、气、精。”所以保养精、气、神是健身、抗衰老的主要原则，尤其是当精、气、神逐渐衰退变化，人已步人老年的时候就更应该珍惜此“三宝”，古人对这点非常重视。苟子认为：“养备而动时，则天不能病；养略而动罕．则天不能使之全。”这里说明两个意思：一个是说要注意精、气、神的物质补充：二是强调不可滥耗“三宝”。
而如今，我悟出的精气神是人的元气，甚至是仙气，是支撑整个人做任何一件事情，做任何一个决定，完成任何工作的必需品。如今，每个人的微信里面都不下于十个左右的微信群，今早，我又莫名其妙的被拉进了一个叫做捷鸿投资理财平台的一个微信交流群里面，在里面开始有人主持，开始有人讲课，一会有一个头像非常充满活力的男子开始语音发言，他的头像是这个样子的，穿着深蓝色的西装，打着领带，真的让人感觉精气神饱满，于是，恰逢今早清闲，我下意识的关注了这个群里的一切活动，深蓝西服领带男开始语音，我把全部语音都听完了，虽然我不做这方面的投资理财，但是真的让人感觉可信度很高，而且说话有气势，声音洪亮清脆，给到别人的一个感受度真的非常好，突然我明白了，这就是人的精气神，多么宝贵的领悟，我明白的这一瞬间，我几乎不敢动，一个最初的想法就是，把这样的精气神写下来，记录下来传播出去给我的朋友们。
当一个人有了精气神以后，做很多事情，都是意气风发，都是精神饱满的，每个人的人生不是负重的飞翔，与其在人生的航线上苦哈哈的飞，还不如充满精气神的，神采奕奕的飞，在人生的航线上愁眉苦脸的前行，不如有自己的信仰，你可以不信仰任何宗教，但是一定要信仰自己的精气神，保持有一种神圣信仰，你一定可以做的很好，而且你可以在生活当中很开心很快乐，那么你所从事的事情也过不了多久他会青睐你，有精气神的去过好现在苦哈哈的自己，终于有一天，而且在不远的将来，一定会收获美好与果实，这就是精气神的神奇之处，他不属于任何宗教，而是属于你自己个人的信仰。
有精气神的人，才能做好事情，一个有精气神的人，才能快速的获得生活中的能量，获得大自然给予的能量，当你自己的精气神和大地的精气神融合在一起的时候，就会存在强大的精神动力，就会存在巨大的潜力，你随随便便都能发挥的东西，当你精气神达到这样的高度，这样的境界的时候，你所有的事情都是顺理成章的，所以，人一定要有精气神。一个精气神十足的人是美丽的，是春风得意马蹄疾的，是一个洒脱通透的灵魂，是一个优秀，有趣的灵魂。
精气神，代表成功，精气神，代表幸福，精气神会给你带来好运，所以，你是否是一个有精气神的人，你的精气神是否与大地万物融为一体，个人的力量是非常渺小的，只能借助精气神的力量，万物的精气神的力量成就自己，相信我，有了精气神之后你会越来越轻松，越来越愉快，越来越幸运。

精足不思淫，气足不思食，神足不思睡！
天地万物都有一种非常奇妙的本能，就是“必须传宗接代”的潜能！譬如一棵竹子面临枯死之前，才大量开花，以求后代延续。

人类和所有动植物也都一样有这种本能，所以当人纵欲过度，极易耗尽生命，走入死亡之路。

道医认为，人有“三宝”，即精、气、神。精气神乃生命之根本，是维持人体生命活动的三大要素。人要：精满、气足、神旺。只有养足了精气神，人体才会健康发展，少生疾病。

那么，道医如何养足精气神，有什么好的方法呢？

一、何为精气神？

1 精

泛指人体一切营养物质，有先天与后天之分，先天之精禀受于父母，后天之精来源于饮食，主要由肾来管理，常常有“肾精”之称。“人始生，先成精”，精不仅是构成人体的基本要素，而且主宰人体的整个生长、发育、生殖、衰老的过程。

2气

是维护人体生命活动所必需的精微物质，是推动人体脏腑组织机能活动的动力。它既是物质的代称，也是功能的表现。气在人体有推陈出新、温煦脏腑、防御外邪、固摄精血、转化营养等重要职能。“人之有生，全赖此气”。气能周流不息，如环无端，人体则健康无病。

3神

是指人体的一系列精神意识，思维活动，为心所主。心为人体的最高司令官，神则居其首要地位，心健则神气充足，神气充足则身强，神气涣散则身弱。故《灵枢·邪客》说：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。……心伤则神去，神去则死矣。”

二、如何养足精气神？

精满、气足、神旺，是健康的保证；精亏、气虚、神耗，是衰老的原因。

精、气、神虽各具其特性，但三者是不可分割的一个整体，存则仅存，亡则俱亡。

张景岳说：“善养生者，必宝其精，精盈气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。”

明·陈继儒在《养生肤语》中指出：“精能生气，气能生神，则精气又生神之本也，保精以储气，储气以养神，此长生之要耳。”

有医家认为精、气、神为“内三宝”，耳、目、口为“外三宝”，要养生保健长寿延年，必须“常使内三宝不逐物而流，外三宝不诱中而扰”。所以要保养精、气、神三宝，关键在于修身养性，清心寡欲，则心不外驰、意不外想，神不妄游，情不安动，气不外耗。

气功中的静养功法，就是通过自我调节，控制心身，是养足人体精气神一种较好的手段。它要求思想高度集中，静心宁神，摒除杂念，放松全身，达到万念皆空，使大脑皮层处于一种保护性抑制状态。久久行之，能收到保养精气神的功效。精满、气足、神旺，则精神焕发、行动矫健，老年人能鹤发童颜，延年益寿，青年人可长葆青春，推迟衰老。

总之，养足精气神对于人体保持健康、益寿延年非常重要，尤其要注重对于“神”的保养。日常生活中要经常保持精神愉快，心胸宽广，情绪稳定，方可避免精神疾病的侵袭。

财色名食睡，道家称为五欲，实际上也与五行五脏相对应：

1、财为金应肺；

2、色为水五脏应肾；

3、虚名为火五脏应心；

4、食为土五脏应脾；

5、睡为木五脏应肝。

在五欲之中，以色、食、睡最难去除，佛道都有相应超越的方法和境界。

古代道家说：精足不思淫，炁足不思食，神足不思睡，实际上就是不断充实相应脏腑之机，最后实现水火既济而超越五欲的过程。

1精足不思淫

对应的是道家百日筑基之初始修补阶段，酒色财气四关度越后，断除邪淫之心，不断固摄元精，恢复如孩童之未泻未经之状态；

2炁足不思食

对应道家炼精化炁即道家百日筑基之中高级阶段，终化淫欲为火光三昧，打开了直接与宇宙能量相沟通的通道——所谓“采气”大关，可以达到不思食的效果，古代也有辟谷、食气之说。仔细分析，一般食物也对应胃脾功能，黄帝内经认为对应于天干戊和己，二土成圭，当与中宫土位之勾连密切相关；

3神足不思睡

古人称为“斩睡魔”，在道家对应炼炁还神的过程，这一个过程若修得好，可以夜不倒单（不睡眠）。实际上这与炁归脏腑、入中脉造成中脉的通透有关，一般人只能炁走12正经，则有子午流注的规律，也必然会有特定时辰炁的胜衰，造成一天内人心理和生理的节律，睡眠也由此原因导致，当炁入中脉之时，全身脏腑经脉之炁都比较充足，则不受节律造成的炁脉盛衰约束，也就可以不用睡觉而不受其约束。

一般来说，筑基补漏初级阶段完成方能精足不思淫，不思淫才能炼精化炁；炼精化炁完成方能炁足不思食，不思食方能炼炁化神；炼炁化神完成方能神足不思睡，不思睡方能炼神还虚。

如今每一条修行的门路上都挤满了虔诚的修行者：养生、瑜伽、合一、灵气、图卡、宗教、天使、银河系、指导灵、光与爱……成为修行者是好事，但是一旦将自己“加冕”为某种法门/技能/教派的权威，便走入偏执。