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索溪峪的野读后感
-----读《索溪峪》有感
索溪峪位于武陵源的东部,因索水河横灌整个核心景区而得名,它与天子山、张家界国家森林公园紧紧的相连,一脉相承、一水流贯且都同属石英砂岩峰林地貌群。西南紧连张家界,西北毗邻天子山,面积一百四十七平方公里,有景点二百多处。
索溪峪风景区风景奇特、门类齐全,山石、森林、湖瀑、溶洞、云海、珍禽异兽等溶为一体,构成了一个完整的旅游体系,也是整个武陵源风景区景点类别最为丰富之处。索溪峪山、水、洞自成一体。山,奇峰起伏,交错成趣;水,泉清瀑美,千姿百态;洞,幽深神秘,其妙无比。那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞,天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊,碧波荡漾的宝峰湖,充满传奇色彩的百丈峡,以及太虚幻境般的西海云雾,一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑..... 无不令人流连忘返。.现开放的景点有黄龙洞、宝峰湖、猕猴园、西海、十里画廊、百丈峡等,尤其以黄龙洞、宝峰湖、西海、十里画廊等景点为武陵源风景区精品中的精品,早在开发伊始就为众人所关注。远在明代中叶,就有人在岩壁题诗赞曰:“高峡百丈洞云深,要识桃源此处寻。”
索溪峪镇,是个新兴崛起的旅游新城,是整个武陵源风景区政治、经济、旅游、文化、服务的中心,是张家界景区最大的游客集散地,是广大游客到张家界、来武陵源旅游观光的必经之处。
索溪谷风景区
是武陵源风景区的组成部分, 在慈利县境内, 索溪流域内奇峰、异峦、怪石、清流、绿荫构成各种神奇美景。十里百里溪为主要游览路线, 主要景点有仙女桥、回音壁、南天门、天台、百丈峰、插旗峰、黄龙洞等,还有造型逼真的“猛虎啸天”、“群女拜观音”等。
天子山风景区天子山,与张家界、索溪峪山水相依,交臂为邻,面积六十五平方公里,主峰海拔一千二百五十六米。从这里举目远眺,武陵千山万壑尽收眼底。天子山被誉为“秀色天下绝,山高人未识”的自然风景处女地,它有一座天桥,两口天池,三座古庙,四个天门,五处飞泉,六个洞府,七个
风景区,八十四座天然观景台。它集奇、险、秀、幽、野于一体,尤以石林、云海、霞日、冬雪为其奇观。那一片片石林,千姿百态,或如刀枪剑战森立刺天,或如千军万马奔腾而来。弥漫于山腰谷底的云雾,变幻莫测,时而涌若滚滚波涛,时而飘若缕缕游丝。朝霞中的天子山金壁辉煌似一幅油画;月光下的天子山朦胧迷离像一幅山水图;冬天的天子山是银色的世界....
还有神堂湾、御笔峰、仙女献花、点将台戎诙嗟氖ぞ埃派衩氐拿嫔矗咚底哦说墓适拢湃嗣乔霸铺接难笆ぁ?
索溪峪风景区索溪峪,西南紧连张家界,西北毗邻天子山,面积一百四十七平方公里,有景点二百多处。索溪峪山、水、洞自成一体
,奇峰起伏错成趣;水,泉清瀑美,千姿百态;洞,幽深神秘,其妙无比。那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞,天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊,碧波荡漾的宝峰湖,充满传奇色彩的百仗峡及太虚幻境般的西海云雾,一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑....
无不令人流连忘返。远在明代中叶,就有人在岩壁题诗赞曰: “高峡百丈洞云深,要识桃源此处寻。”
索溪峪风景区
索溪峪,西南紧连张家界,西北毗邻天子山,面积一百四十七平方公里,有景点二百多处。
索溪峪山、水、洞自成一体。山,奇峰起伏,交错成趣;水,泉清瀑美,千姿百态;洞,幽深神秘,其妙无比。那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞,天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊,碧波荡漾的宝峰湖,充满传奇色
彩的百仗峡,以及太虚幻境般的西海云雾,一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯
采药老人 瀑 ......无不令人留 连忘返。远在明代中叶,就有人在岩壁题诗赞曰:“高峡百丈洞云深,要识桃源此处寻。”
秀丽山水--索溪峪
索溪峪自然保护区位于武陵源的东部,是张家界市武陵源区政府的所在地。这里以奇峰秀水、钟乳洞和深壑著名。主要景点有黄龙洞、宝峰湖、十里画廊、西海、百丈峡、神堂湾、索溪等。索溪峪景区面积约180平方公里。区内约有2000多座独具特色险峰。
《索溪峪的“野”》读后感100子字
一个“野”字贯穿全文,一气呵成。山“野”,是一种惊险的美,是一种磅礴的美,是一种随心所欲,不拘一格的美。水“野”,索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个闹去了。溪流时而急,时而缓,时而弯,时而直,随心所欲地流淌。动物“野”,猴子飞腾跳跃,难以言状,跳来跳去,异常调皮,无所顾忌。人“野”,姑娘们不刻意掩饰,露出自然本性,大家之间很随意。老年人好像又回到了青年时代,显露了童心,纯朴而自然。
一个“野”字,表达了作者对大自然的赞美,对人与人之间质朴真诚情感的向往。
读《索溪峪的野》有感
1、对全文的概括:
《索溪峪的“野”》这篇文章,作者详细介绍索溪峪的山、水、人、动物的特点,无论是那一方面的描写,无不透出作者的`喜爱,赞美之情,更表现了索溪峪景色的最大物点:“野”。那山是没有一点人工痕迹的纯自然的,水更是如此,而这种没有人工痕迹的自然美是任何东西也取代不了手。正如教育教学,二十年前有人对中国与美国的教育进行了考察,断定二十年后的,美国教育不知要败落到何种地步,如今美国教育依然遥遥领先,诺贝尔奖获得者中并没有中国籍华人。现在中国政府大力提倡素质教育,发展学生的个性,的确,人的个性不同,不能把他们作为机器,随教育者去加工。
2、妙点之处实施素质教育就是要发展学生的潜能和个性,使人尽其能,物尽其用。美国教育成功的原因就在于“野”,放开手脚,让学生的才能得到充分的发展。我国传统的教育教学则是以教师是中心,一切围绕着这个中心,任何问题也有一个正确答案,不容不同的见解,为了得到这个标准答案,教师给学生问题的答案,学生硬记这些答案,这也是多年的考试制度所造成的,久而久之,学生再也不用动脑去想,只需记住答案就行。扼杀了学生的创造性,培养出了高分低能的学生,这就是传统教育的失败之处,试想索溪峪的山水让人们加工成桂林、泰山等处的景观,那又有谁愿去观赏呢!
3、结束语:
现代教育已着手学生的素质教育,但如何真正实施呢?这需要一个过程,传统教学方法根深蒂固,教育工作者必须更新观念,不断实践,就拿语文课教学来说,过去老师的天下,必须分给学生大部分,一篇文章应该放手让学生去读,去思,让学生充分发挥想象力,从文字理解到文字表达的思想,当然这也不是件容易的事,大多数教师往往“忍不住”去加工,这是万万不可取的,你的“加工”禁锢了学生的思维,阻止了学生潜能的发挥,《索溪峪的“野”》有一定人工的痕迹,就不是那么和谐,那么自然的。
读索溪峪的“野”有感
山是野的,作者用索溪峪的山,与桂林、庐山、泰山和黄山对比,这是一种天然的美,即使人工雕琢是多么精巧,也不如索溪峪,那是天然的美,是一种野性的美,不是一峰孤立,也不是三五峰呼应,这里千山万仞绵亘蜿蜒。我仿佛也走入了索溪峪,来到摇摇晃晃的巨石下;来到那峡长的一线天;来到那直插云霄的百丈岩,好好领略这些山的“野”。我不禁想高呼:多美的索溪峪山哪,我忍不住想歌唱你。
山是野的,水也是野的,索溪像一个从深山蹦跳而出的野孩子,它不像长江无可抵挡;它不像大海一马平川;也不像西湖水平如镜。读着读着,我仿佛看见索溪一会儿与山路并行,一会儿横铲一脚——真够“野”的,啊!这野劲十足的索溪!——我不尽想高呼。
最后,作者又写了索溪峪的动物与渐渐变“野”的人,我仿佛在山路上行走,由于野的山、野水、野物的感染,我好像也变野了,在山路上东窜西窜。我仿佛走进了随心所欲的天堂。我不禁高呼:“这‘野’性十足的索溪峪,我赞美你!”
读索溪峪的“野”有感2书,是早晨最新鲜的空气,吸一口,好爽啊;书,是中午温暖的阳光,照亮了我的心房;书,是夜晚美妙的梦乡,好梦就是我起飞的地方。天天看书已成为我的习惯,夜晚,伴一盏孤灯,我静静地阅读了《索溪峪的“野”》,读后,心旷神怡,思绪万千。
你去过美丽的张家界吗?你了解国家级自然风景区张家界公园吗?听我慢慢给你讲。张家界位于湖南省西北部,以其得天独厚的旅游资源闻名于世。景区内以世界罕见的碤砂岩峰林谷地貌为主体,集桂林之秀、黄山之奇、华山之险、泰山之雄为一体,藏桥、洞、湖、瀑于一身,有“扩大的盆景,缩小的仙境”之美称。1982年国务院批准建立张家界国家森林公园。1992,联合国教科组织将张家界下属的武陵源接纳为世界自然文化遗产保护对象,列入《世界自然遗产名录》。《索溪峪的“野”》这篇课文的作者是曹敬庄,他写了索溪峪的山是野的,几十丈高的断壁悬崖拔地而起,半边悬空的.巨石在山风中摇摇晃晃,使人望而生畏。接着写索溪峪的水是野的,索溪像一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了。紧接着写了山上的的野物野性十足,那些大大小小的猴子在我们头上的树枝间跳来跳去,亲热的劲头难以言状。最后写了我们也变得野起来,城里戴眼镜的姑娘,一边攀缘,一边嚼着煮熟的玉米棒;年过花甲的老人,在石块间蹦来蹦去,温习着儿时的功课。索溪峪的野,野在自然,野在返璞归真。作者把文中所有的一切都写活了。他把水写活了,把水比喻成一个从深山中蹦跳而出的野孩子,他写出了猴子与人之间的亲热感,他写出了老人们活泼可爱的一面。这就是读索溪峪“野”的收获。
花不养,会枯萎;树不修,长不直;人不学,没知识;读好一本书,就是和一位品德高尚的人谈话;好的书籍是最贵重的珍宝。让我们在书中寻找乐趣吧!
读索溪峪的“野”有感3读了《索溪峪的“野”》之后,我突然觉得我去过的庐山、桂林等地方都显得特别的渺小。
文章说:桂林、庐山、黄山都比不过索溪峪,开始我一点也不赞成,因为我觉得碌山的冰雪、桂林的山水都比索溪峪萡美上几十倍。
从第四自然段起,那可爱的猴子真真正整地把我带入了索溪峪,让我感收到了潺潺的流水,弯弯的山路……回想起来,好美的景象啊!“野性”、“天然”的美往往要比人工的没好得多,这种“野”性十足,更是令我回味无穷。
你一定知道小猴字很可爱吧!那索溪峪的猴字胆子了大了,赶对我们撒尿,我们却一点都不生气,为什么?因为在那种天然的环境里,我们仿佛也变成了一只活蹦乱跳的小猴子,在森林里自由地穿梭。在再看看那些被人类饲养的猴子,只知道跳火圈、翻跟斗,眼睛里黯淡无光,我们看起来也浑然无味儿。
我觉得其实大自然很不幸,我门人类从答自然里出来,依赖大自然,却反过来破坏大自然,令大自然伤透了心。人们都很贪婪,索溪峪这种美不久也会人工化,回有人去建造一些亭台搂阁。哎!可悲!
让我们飞到大山里去吧!让它洗涤我们的心胸,让灵魂得到重生……
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