修道 指修养身心道德，努力提高自身的思想道德修养水平。道家、儒家、墨家都讲修身，但内容不尽相同。儒家自孔子开始，就十分重视修身，并把它作为教育八目之一。儒家的“修身”标准，主要是忠恕之道和三纲五常，实质上是脱离社会实践的唯心主义修身方法。他们认为修身的过程是：格物、致知、诚意、正心。修身的本，齐家、治国、平天下是末。由此通过“反省内求”的方法，使个人的行为同封建道德相吻合，为其封建统治和政权的巩固培养人才。道家的修身要求做到顺应自然；墨子则要求做到“志功合”兴利除害、平天下。
　　律己 词目：律己
　　注音：lǜ jǐ
　　释义： [be strict with oneself;govern one's own conduct] 克制、把握自己
　　示例：律己要严，对人要宽
　　宋岳珂《愧郯录·京师木工》：“先朝官吏，律己之廉，持论之厚，又於此乎见之。” 明刘基《官箴下》：“待人以宽，律己以勤。”毛泽东《改造我们的学习》：“这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人。”
　　达观 读音：dáguān
　　达,通也。——《广雅》
　　泛指畅通，转义为明白事理。
　　1、[take things philosophically] 心胸开朗,见解通达。
　　2、达观，是介乎悲观和乐观之间的第三种态度，它不表现为满面的笑容，但是表现为平和、眉宇间的舒朗。
　　3、遍览，纵观。《书·召诰》：“ 周公 朝至于 洛 ，则达观于新邑营。” 孔 传：“ 周公 通达观新邑所营，言周徧。”《魏书·阳尼传》：“彼八方之局促兮，殊无可以达观。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六：“盖天道无亲，常与善人；而达观古今，操行不轨者多富乐。”
　　4、谓全面地考虑。 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“《离骚》之出，其沾溉文林，既极广远，评骘之语，遂亦纷繁，扬之者谓可与日月争光，抑之者且不许与狂狷比迹，盖一则达观于文章，一乃局蹐于诗教，故其裁决，区以别矣。”
　　5、谓一切听其自然，随遇而安。 晋 陆云 《愁霖赋》：“考幽明于人神兮，妙万物以达观。” 南朝 宋 罗含 《更生论》：“达观者所以齐死生，亦云死生为寤寐，诚哉是言！” 唐 元稹 《遣病》诗：“持谢爱朋友，寄之仁弟兄。吟此可达观，世言何足听。”
　　6、旧称对人生抱消极的看法，一切听其自然，随遇而安为“达观”，亦谓对不如意的事情看得开。 巴金 《春》十九：“不过 淑华 生性达观， 琴 看事比较透彻，又能自持，所以她们不曾淌一滴泪水。”
　　宽容的意思
　　目 宽容
　　读 音 kuān róng
　　解 释 原谅，饶恕，不予以计较追究。《大英百科全书》第二十六卷1052页写到：“宽容一词（来自于拉丁文tolerare_忍耐.容忍):允许别人有行动和判断的自由，对不同于他自己或被普遍接受的方针或观点持有耐心而不带偏见的容忍。”
　　近义词：原谅，饶恕
　　反义词：计较 追究 http://baike.baidu.com/view/16889.htm

作为儒家经典的纲领文本,以明明德、亲民、止于至善"三纲领"确立人生垂世立教之宏义鹄的,以格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"八条目"条理人生修德立世的实践路径,二者以"明明德于天下"相互贯通,虽在形式上有目的、手段之分,实则内在一体、辩证统一。《大学》以"三纲八目"提要钩玄儒学奥义,成为两千多年来国人安身立命的根本,时至今日,对于批判物质主义、消费主义、个人主义等资本现代性,以及应对当代人类面临的诸多难题和危机仍具有重要的价值和意义。作为儒家经典的纲领文本,以明明德、亲民、止于至善"三纲领"确立人生垂世立教之宏义鹄的,以格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"八条目"条理人生修德立世的实践路径,二者以"明明德于天下"相互贯通,虽在形式上有目的、手段之分,实则内在一体、辩证统一。《大学》以"三纲八目"提要钩玄儒学奥义,成为两千多年来国人安身立命的根本,时至今日,对于批判物质主义、消费主义、个人主义等资本现代性,以及应对当代人类面临的诸多难题和危机仍具有重要的价值和意义。