求对《兄弟连》的观后感?求对《兄弟连》的观后感。1500字以上!兄弟连是部很man的片子。有时候很喜欢看这样的片,雄性的,阳刚的。虽然我很满意自...
求对《兄弟连》的观后感?
求对《兄弟连》的观后感。1500字以上!兄弟连是部很man的片子。有时候很喜欢看这样的片,雄性的,阳刚的。虽然我很满意自己女子的身份,但从小我就挺羡慕男性之间的友谊。一切事情都摊开来说,争执的时候甚至可以挥拳头,但事情过去就是过去了,可以不存一点芥蒂。我最反感的就是女孩子间表面和和气气背后却嘀嘀咕咕,拉帮结伙,今天和你好明天和她好。当然后来知道,猥琐与否和性别没有太多关系。这世上小女人固然多,小男人也为数不少。
战争里是容不得一点虚饰的吧。当生存都成了一种不确定的时候,浮华落尽,每个人都表现出最本真的自己。生命变得如此轻飘,命运不可知。
兄弟连有特色的地方是每一集的叙事视角都不同,虽然均是以空降兵101师E连为主体。我最喜欢的是以军医罗为叙事人的巴斯通战役和以尼克斯为观察视角的第九集——why
we
fight。
看片头的时候就被一张迷惘俊秀的脸所感染,寻觅半晌,才发现这张脸属于军医尤金罗。巴斯通战役大约是E连遭遇到的最残酷的一场仗,身为军医的罗每天看到的都是死亡和伤痛,他在散兵坑间奔走,在前线和后方穿梭。后方一位护士送他巧克力算是片中一点淡淡的温情。她还是在轰炸中死去,他只捡回她的蓝色头巾。再后来,因为缺少纱布,这块头巾被撕开去包扎伤口。战争里,什么也留不下来。最感染的我是他的眼神吧,迷惘而疲惫的。
第九集算是结构最严谨的一集,倒叙手法,首尾呼应,因此也显得刻意。有一个细节,尼克斯找酒喝,进入一户人家,看照片才发现这家的主人是纳粹军官,顺手就把照片砸了。女主人出来,一身红衣,严肃而高傲,直视着尼克斯。最后是尼克斯落荒而逃。在组织德国居民清理集中营的时候,尼克斯又看到了这个红衣女人,又一次对视,最后她低下了头。这个细节无疑也有点过于刻意,但给人的印象确实是蛮深的。
对我而言,这集最震撼人的是集中营的发现。如果《美丽人生》《辛得勒名单》还都是有人的光辉在闪耀,只不过一个明亮些一个阴暗些,《兄弟连》里的集中营只是做最原始的展示——人的生命和尊严原来可以变得如此卑贱。
兄弟连的成功,大约还是这两点——复原战争场面的真实以及塑造人物形象的细致
战争里是容不得一点虚饰的吧。当生存都成了一种不确定的时候,浮华落尽,每个人都表现出最本真的自己。生命变得如此轻飘,命运不可知。
兄弟连有特色的地方是每一集的叙事视角都不同,虽然均是以空降兵101师E连为主体。我最喜欢的是以军医罗为叙事人的巴斯通战役和以尼克斯为观察视角的第九集——why
we
fight。
看片头的时候就被一张迷惘俊秀的脸所感染,寻觅半晌,才发现这张脸属于军医尤金罗。巴斯通战役大约是E连遭遇到的最残酷的一场仗,身为军医的罗每天看到的都是死亡和伤痛,他在散兵坑间奔走,在前线和后方穿梭。后方一位护士送他巧克力算是片中一点淡淡的温情。她还是在轰炸中死去,他只捡回她的蓝色头巾。再后来,因为缺少纱布,这块头巾被撕开去包扎伤口。战争里,什么也留不下来。最感染的我是他的眼神吧,迷惘而疲惫的。
第九集算是结构最严谨的一集,倒叙手法,首尾呼应,因此也显得刻意。有一个细节,尼克斯找酒喝,进入一户人家,看照片才发现这家的主人是纳粹军官,顺手就把照片砸了。女主人出来,一身红衣,严肃而高傲,直视着尼克斯。最后是尼克斯落荒而逃。在组织德国居民清理集中营的时候,尼克斯又看到了这个红衣女人,又一次对视,最后她低下了头。这个细节无疑也有点过于刻意,但给人的印象确实是蛮深的。
对我而言,这集最震撼人的是集中营的发现。如果《美丽人生》《辛得勒名单》还都是有人的光辉在闪耀,只不过一个明亮些一个阴暗些,《兄弟连》里的集中营只是做最原始的展示——人的生命和尊严原来可以变得如此卑贱。
兄弟连的成功,大约还是这两点——复原战争场面的真实以及塑造人物形象的细致
电影《兄弟连》观后感
“我不是英雄,我只是与英雄并肩战斗的人。”在平凡的工作生活中,假如有同事对你说出这样的话,你可能会怀疑他的真诚。但是,如果这句话出自一位历经枪林弹雨,英勇善战,功勋卓著的战地指挥官之口,你是否会有一些感动呢? 每次看到(兄弟连)(band of brother)的结尾,我都会被温特斯上校的这句话打动。
该片记录了美国101空降师,506团2营的温特斯少校及其部下在二战中的英勇的战斗历程。如果不是他们机智的摧毁了敌人的炮兵阵地,诺曼底登陆日犹它海滩的战斗可能会成为盟军的一次灾难;如果没有他们浴血死守巴斯通阵地,也许笑到最后的是希特勒。他们英勇的突围,挽救了大部队于生死存亡的危急时刻;他们及时发现了秘密的集中营,把骨瘦如柴的犹太人抱出冒着黑烟的坟常他们始终战斗在最前线,和敌人只有一把刺刀的距离,直到围剿了纳粹的老巢。
从少尉到少校,无论是在指挥作战,还是为人处世方面,温特斯一直都是深得大家信任的领导。在关键的时刻,他总是身先士卒,也知道如何避免下属无谓的牺牲。他曾面对上级的决策失误,也曾面对部下的怯懦和无知,但无论什么样的困境,都不能阻挡他取得战斗的胜利。虽然没有成为像巴顿、蒙哥马利那样成为家喻户晓的将领,但温特斯上校是当之无愧的英雄,是士兵和下属爱戴的指挥官。很多评论家认为,101空降师之所以能在战后成为美国的王牌军,与温特斯上校率部取得的英勇战绩有着直接的关系。然而,当这位白发苍苍的老人回忆过去的岁月时,发出了这句由衷的感慨,“我不是英雄,我只是与英雄并肩战斗的人。”
细细品味这句话,我看到了一颗诚实、冷静,满怀感激的心。虽然个人才能卓越,但温特斯上校清楚个人的力量非常有限。仅靠自己的机智和勇敢,他也许能选择正确战略和战术,能够尽量减小团队的伤亡,但他毕竟无法独自抵挡纳粹的机枪或是匕首,更不可能单枪匹马的解放纳粹占领的土地。即使是一次孤胆英雄式的侦察任务,也需要战友提供支持和俺护,只有依靠团队的合作才能完成。
我想,在越来越强调团队合作的今天,英雄和伟大等字样也许不再适合形容个人,而只能用于形容各种团队。虽然团队的成员会有这样或那样的.缺点,但我们能做的是给他们帮助,而不是将其订在耻辱架上。如果能保证客观而公正,我们可以批评一个人的错误,但同时也应该看到他的优点和潜力,更应该对他的付出表达谢意。尤其是在对是非功过做出定性评价的时候,如果像温特斯少校那样,把荣誉让给同事和部下,就会为自己赢得别人的景仰。也只有这样才能把个人的能力凝聚成组织的合力,无论是战场或是商场,才能无往而不胜。
虽然有人赞叹(兄弟连)场面宏大,是一部史诗级的影视作品。有人津津乐道于它的道具多么逼真,极其准确的再现了战争双方的武器装备。还有人认为该部影片很好的反映了在战争----这种人类社会最荒谬的悲剧中,人性最光辉的一面。但我则更看重(兄弟连)在人力资源管理工作中的价值,它是培养团队合作精神好教材,是值得反复观看的好片子。它在塑造了一批光辉的英雄形象同时,还向我们叙述了这些英雄人物是如何一起共事的,并告诫我们应如何看待自我与团队的关系。特别是当团队取得了巨大的成功时,怎样评估自我与团队成员的价值,或是锚定自我在团队中的位置。它时刻提醒着我们,要冷静的对待虚假而膨胀的自我,因为“我”不是最优秀的,“我”只是和那些优秀的人共同奋斗的一员。
该片记录了美国101空降师,506团2营的温特斯少校及其部下在二战中的英勇的战斗历程。如果不是他们机智的摧毁了敌人的炮兵阵地,诺曼底登陆日犹它海滩的战斗可能会成为盟军的一次灾难;如果没有他们浴血死守巴斯通阵地,也许笑到最后的是希特勒。他们英勇的突围,挽救了大部队于生死存亡的危急时刻;他们及时发现了秘密的集中营,把骨瘦如柴的犹太人抱出冒着黑烟的坟常他们始终战斗在最前线,和敌人只有一把刺刀的距离,直到围剿了纳粹的老巢。
从少尉到少校,无论是在指挥作战,还是为人处世方面,温特斯一直都是深得大家信任的领导。在关键的时刻,他总是身先士卒,也知道如何避免下属无谓的牺牲。他曾面对上级的决策失误,也曾面对部下的怯懦和无知,但无论什么样的困境,都不能阻挡他取得战斗的胜利。虽然没有成为像巴顿、蒙哥马利那样成为家喻户晓的将领,但温特斯上校是当之无愧的英雄,是士兵和下属爱戴的指挥官。很多评论家认为,101空降师之所以能在战后成为美国的王牌军,与温特斯上校率部取得的英勇战绩有着直接的关系。然而,当这位白发苍苍的老人回忆过去的岁月时,发出了这句由衷的感慨,“我不是英雄,我只是与英雄并肩战斗的人。”
细细品味这句话,我看到了一颗诚实、冷静,满怀感激的心。虽然个人才能卓越,但温特斯上校清楚个人的力量非常有限。仅靠自己的机智和勇敢,他也许能选择正确战略和战术,能够尽量减小团队的伤亡,但他毕竟无法独自抵挡纳粹的机枪或是匕首,更不可能单枪匹马的解放纳粹占领的土地。即使是一次孤胆英雄式的侦察任务,也需要战友提供支持和俺护,只有依靠团队的合作才能完成。
我想,在越来越强调团队合作的今天,英雄和伟大等字样也许不再适合形容个人,而只能用于形容各种团队。虽然团队的成员会有这样或那样的.缺点,但我们能做的是给他们帮助,而不是将其订在耻辱架上。如果能保证客观而公正,我们可以批评一个人的错误,但同时也应该看到他的优点和潜力,更应该对他的付出表达谢意。尤其是在对是非功过做出定性评价的时候,如果像温特斯少校那样,把荣誉让给同事和部下,就会为自己赢得别人的景仰。也只有这样才能把个人的能力凝聚成组织的合力,无论是战场或是商场,才能无往而不胜。
虽然有人赞叹(兄弟连)场面宏大,是一部史诗级的影视作品。有人津津乐道于它的道具多么逼真,极其准确的再现了战争双方的武器装备。还有人认为该部影片很好的反映了在战争----这种人类社会最荒谬的悲剧中,人性最光辉的一面。但我则更看重(兄弟连)在人力资源管理工作中的价值,它是培养团队合作精神好教材,是值得反复观看的好片子。它在塑造了一批光辉的英雄形象同时,还向我们叙述了这些英雄人物是如何一起共事的,并告诫我们应如何看待自我与团队的关系。特别是当团队取得了巨大的成功时,怎样评估自我与团队成员的价值,或是锚定自我在团队中的位置。它时刻提醒着我们,要冷静的对待虚假而膨胀的自我,因为“我”不是最优秀的,“我”只是和那些优秀的人共同奋斗的一员。
兄弟连第二集观后感
这部剧给我们带来了非常震撼的一场面。在第二次世界大战接近尾声的时候,到了战况最为惨烈的时节。这部片子当中。
对于官兵们来说,最重要的就是彼此在战场上面结下的深厚的兄弟情谊。根据名字一样,也突出了在战争当中占有的亲一遍,凝聚成一种克敌制胜的力量这一鲜明的主题,兄弟情义高于一切。
感慨美国艺术家独特的爱国情怀和主旋律的意识,不仅给我们中国军事题材影视作品提供有益的启迪,也对我们的社会生活,人际交往和事业追求大,尤其是这部剧是一部非常棒的著作。
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真实的人性
——读斯蒂芬·E·安布罗斯《兄弟连》有感
大概是年初时,看过电视版的,一开始就被他紧张精彩的剧情所吸引,欲罢不能,一口气读完小说,文字的魅力再次凸现,令心中思绪万千,各种心情,非语言所能表达。
我觉得《兄弟连》最吸引我的地方就是真实,从武器到历史,完全是真实。特别是武器对人的伤害,让我觉得是真的在看战争。伙伴在面前死去却无能为力,欢庆胜利却被对方狙击手射杀,集中营中不堪品读,战争结束后却意外死亡…….一切都深深印入我的脑海中。这种战争的残酷,让我看到了人性的本能。
作者的写作方法很独特,并没有主要拍了哪一个英雄,而是从一队普通士兵的角度,诠释了一场战争,以前像兰博那种个人英雄主义的片子看得多了,总觉得要是有个十个八个兰博就能赢一场战争,但是,《兄弟连》真实的反映了一场战争,一场真实的战争,让人觉得,在战争中,一个人是多么的渺小,多么的无助,任何一颗流弹,都能让你生命在不经意间结束。战争不是一个人就能打赢的,靠的是大家的合作,互助(这就是为什么战友一般都是生死之交,比亲兄弟还亲,因为他们一起经历过死亡,你同意我这么说吗?最经典的,我觉得还要数最后,那个德国军官的一段简短的讲话被笔者用文字完整记录了下来,他的话说出了每个士兵的心声,而且,适用于任何一个士兵,不论是德国人,还是美国人,其实他们都是一样的,每个人都在和自己的战友并肩战斗。这一段话由一个战败的高级军官口中说出,让人有很大的感慨,我想,这段话是肯定要说的,只是,它由谁的口中说出,是一个亮点,它在最后,还给人一个感触,一个震撼,让人读完了,还荡气回肠……
——读斯蒂芬·E·安布罗斯《兄弟连》有感
大概是年初时,看过电视版的,一开始就被他紧张精彩的剧情所吸引,欲罢不能,一口气读完小说,文字的魅力再次凸现,令心中思绪万千,各种心情,非语言所能表达。
我觉得《兄弟连》最吸引我的地方就是真实,从武器到历史,完全是真实。特别是武器对人的伤害,让我觉得是真的在看战争。伙伴在面前死去却无能为力,欢庆胜利却被对方狙击手射杀,集中营中不堪品读,战争结束后却意外死亡…….一切都深深印入我的脑海中。这种战争的残酷,让我看到了人性的本能。
作者的写作方法很独特,并没有主要拍了哪一个英雄,而是从一队普通士兵的角度,诠释了一场战争,以前像兰博那种个人英雄主义的片子看得多了,总觉得要是有个十个八个兰博就能赢一场战争,但是,《兄弟连》真实的反映了一场战争,一场真实的战争,让人觉得,在战争中,一个人是多么的渺小,多么的无助,任何一颗流弹,都能让你生命在不经意间结束。战争不是一个人就能打赢的,靠的是大家的合作,互助(这就是为什么战友一般都是生死之交,比亲兄弟还亲,因为他们一起经历过死亡,你同意我这么说吗?最经典的,我觉得还要数最后,那个德国军官的一段简短的讲话被笔者用文字完整记录了下来,他的话说出了每个士兵的心声,而且,适用于任何一个士兵,不论是德国人,还是美国人,其实他们都是一样的,每个人都在和自己的战友并肩战斗。这一段话由一个战败的高级军官口中说出,让人有很大的感慨,我想,这段话是肯定要说的,只是,它由谁的口中说出,是一个亮点,它在最后,还给人一个感触,一个震撼,让人读完了,还荡气回肠……
求十五篇读后感
求十五片读后感,内容不限,但以《水浒传》和《培根随笔》优先。每篇字数500~700,符合初中生观点和写作手法。欢迎原创,也可以在网上查找,但不要找那些太容易查到的。请于8月25日前答复(重点)。《培根随笔》读后感
“知识就是力量”这句话想必大家都耳熟能详,她就出自弗朗西斯 培根之口。作为16-17世纪一个兼顾哲学家,文学家,法官和政治家于一身的培根,用他独特的视角,洞析哲学伦理处事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根随笔》。虽然只有薄薄的一本,但却能从中品出多种味道。它是一本交友的教科书,也可以把它看作是混迹官场的厚黑学。
在众多的随笔中,我最欣赏的一篇是《论逆境》。“顺境带来的幸运固然可贵,逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律,逆境的德行是不屈不挠。”这是全片中我最欣赏的两句话。可以说,这是全篇的精华所在。从这两句话中或者说全篇中我们可以看到一个自强不息的培根,同时也带个我诸多启示。遭遇逆境可以理解为人生的不幸,因为他给我们带来困难,挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解为人生的万幸,因为他给我们一个锻炼的机会,他考验人的意志,磨练人的心智。可以说,正式逆境的磨练,造就了历史上一批又一批的伟人。
这让我想起了爱迪生发明的电灯丝。一种,两种,几百种, 几千种,面对诸多失败的材料,他没有选择放弃。这种在逆境中不屈不挠的精神使得人类走进光的世界。
伽利略也同样如此,虽面对教会的迫害,但依然坚持“但地球仍在转动”。他用自己的生命维护了真理,在逆境中我们看到了他人性的光辉。
正是人们在遇到逆境时不同的表现,决定了他自己的命运。消极的人,遇到逆境,只得叹息、报怨,最终堕落;积极的人,却能从逆境学会坚持,得到勇气和奋发向上的精神,“患难见真情”。这样看来,逆境不仅教会我们如何奋斗,还尽显世间的真情和美德。在我看来,遇到逆境就是一种宝贵的人生经验,如何利用这种经验,就是成功的关键,逆境的德性是不屈不挠,而逆境要教给我们的,也正是不屈不挠。可真正把逆境当良师的人,不多。
顺境容易暴露恶习,而逆境最能展示美德
《傅雷家书》读后感
“烽火连三月,家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式,自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信,能产生如此大的影响,得到如此多的认同,这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。
我长期和父母生活在一起,所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉,因此,我拜读了这本《傅雷家书》。
《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。洋洋万言,字字涌动,阅者无不为傅雷的精神感动。信中有对过去教子过于严格的悔赎,有对儿子进步的表扬和鼓励,有对音乐和艺术的指导和探讨,有对党和国家建设及运动的看法和意见,有对儿子生活的嘘问和关心,“贯穿全部家书的情义,就是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录,就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因,更会从中学到如何育子成才的人生真谛。
我对书中这样一段话感慨良深:“说到不完整……你提到的perfection(完美),其实perfection(完美)根本不存在的,整个人生,世界,宇宙,都谈不上perfection……我们一辈子的追求,有史以来多少世代人的追求,无非是perfection,但永远是追求不到的,因为人的理想、幻想,永无止境,……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新组成原有的镜子叶的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滚得很慢,从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片,“破镜重圆”时,它成为了一个整圆,滚得很快很快,一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美,而恰恰是我们现在的不完整,把我们带到了追求完美的境界,促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天,所谓的完美在身上发生时,我们倒有可能失去很多。
傅雷教子是以严厉而著称,我以为他们父子关系固然是不太好的,而读了此书之后,想法有了极大的改变。傅聪至海外留学,与父亲的联系自然只能依靠书信,于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术,研究乐曲的内涵,交流对事物的看法,虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖,但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
掩卷后对书回想起来,最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会,颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到,大凡在文学上有所建树的人,在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品,让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲,也会带来相似的结果。秀美的散文,带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说,带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文,带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》,感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱,读来很亲切,既饱含了对儿子的深情,也有着父亲独有的不可抗拒的威严。
读《傅雷家书》,感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华,成为一份取之不尽的人类精神的养料。
水浒传读后感
今天,我读了一本书名叫《水浒传》,作者是施耐庵。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.。
小说中的主人公宋江就是“一生忠义”的代表。他曾经凭着自己的声誉和才能,将梁山事业上引向兴旺发达,但他同时又在“忠义”思想指导下,坚持了一条“只反贪官,不反皇帝”的道路,所谓“身在水浒之中,心在朝庭之上,一意招安,专图报图”,最后领导义军归顺了朝庭,去打“不‘替天行道’的强盗”,并自己走向了绝路。小说在表现宋江等最后被奸臣毒死时,还颂扬了他的忠心不负朝廷,而皇帝也不负忠臣。在主观上只是想表明“自古权奸害忠良,不容忠义立家帮”,而不想否定宋江他们的投降归顺,但小说事实上描写了宋江因接受招安而最后走向悲剧,在客观上还是对投降主义作出了有力的批判。这应该说是现实主义的胜利。
智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!
《水浒传》的艺术成就,最突出地表现在英雄人物的塑造上。全书巨大的历史主题,主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘中具体表现出来的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光辉艺术生命的重要因素。在人物塑造方面,最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中,扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。
读了这本书后,我受益匪浅。
红楼梦读后感
我在这个梦幻空灵的世界感到前所未有的快乐。她的真与假、情与理、盛与衰、梦幻与现实及对人生的思考都令我痴迷不已。
在那个污浊肮脏的社会中,有一个纯净的天堂——大观园。里面生活这一群妙龄女子,她们或“才华横溢”,或“温柔贤惠”,或“志行高卓”共同呵护着多情公子宝玉。我初读红楼也像多数初读者一样,带着片面的爱恨情仇。一开始我会说王熙凤好狠心,林妹妹好可怜。渐渐地我看穿她的华丽外表,进入她的心,我看到不再是公子小姐们奢华的生活,她们肤浅
的故事,而是满纸的辛酸!我渐渐地能体会到她们每一个人的哀伤与无奈,痛苦与挣扎,我把自己化身为她们每一个人以她们的视角再来看她。现在我再来看王熙凤更多的是钦佩于她的精明能干,处事精细。尤二姐一事是过狠些,可她也是实为无奈。再看林妹妹,不仅仅看到她的悲伤,我更多的是在寻找她的快乐。她虽寄人篱下却有一群爱她的长辈,姐妹和一个温柔的宝哥哥。相比之下,一个人孤独的长大,通观全书未受到任何长辈爱抚的惜春岂不更可怜?我不情愿,甚至不忍心去狠,去讨厌她们中任何一个人,每当想起她们,总是一阵莫名其妙的酸楚。这样进入书中是一种乐趣,能被她们的命运深深牵动,恨不得能与其生,与其死。这种感觉是在肤浅的品读中永远也感受不到的,必须进入她们的灵魂,感知她们的一颦一笑。用这样的视角,你能看清这个社会真正面目,里面的美与丑,善与恶,都能引发我们的深深思考:亲情、友情、爱情、权利与斗争,乃至生死……进入她就是美的享受,美的熏陶,美的洗礼。而《红楼梦》带来的又岂止是这些?
我迷恋于黛玉的风露清愁,宝钗端庄典雅,可卿的风流妩媚;欣赏探春的坚毅明敏,湘云的娇憨纯真,平儿的公正善良;感叹晴雯的高傲,惜春的冷酷,尤三姐的刚烈……她们每个人都让我为得到生命的感悟,我为之而悲、,我为之而泣。但是经过我无数次的尝试,放弃与抉择,我终于在那群女儿中找到了最终的归宿。唯有妙玉能让我的心在颤抖,她渐渐代替了湘云,代替了探春,代替了黛玉成为我生命的一部分,注视着那双眼睛,我便得到一次洗礼、一份感悟。
气质美如兰,才华馥比仙,自称“槛外人”的她像个不食人间烟火的仙子,始终静静地一人独守在栊翠庵中,想要在槛外的世界中寻找一份超脱自得。她充满雅洁之气,高洁孤僻,清高气傲。因为她的“洁”没有人能同她心灵交会。宝钗说她“怪诞”,李纨说她“可厌”,岫烟说她“僧不僧,俗不俗”。好高人愈妒,过洁世同嫌。是的,这样的高洁使他不能与世人为伍,若大个《红楼梦》,妙玉寥寥几笔,到底有多少人真正注意过她?了解过她?这位既非主人又非宾客,既非小姐又非丫鬟的神秘女子,内心到底经受着怎样的折磨与挣扎?我渐渐进入她的心,读懂她。精神世界的抑制与冲击,永不停驻地折磨着年轻美貌的她这注定使她得不到解脱。然而,这也使得洁净的栊翠庵成了风尘肮脏的贾府中唯一的净土!这种在“喧闹”中追求那一份宁静,也是我一直的追求。可叹这青灯古佛将人老,辜负了红粉春色阑!她始终未能迈出尘世的门槛,终陷淖泥中。
这群女子无一例外的被作者收入《薄命司》中,令人感叹“红颜薄命”的无奈。她们短促的人生在风刀霜剑中飘零凋谢,这正是美的毁灭。
这样的大悲正是对人们情感的考验,让人们在其中感悟人生!开辟鸿蒙,谁是情种?都只为风月情浓。趁着这奈何无伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上演出这悲金悼玉的《红楼梦》。
轻轻地合上她,拭去眼角的泪水,抬头对星空扬嘴一笑:这个梦还在继续……
格列佛游记》读后感
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子,由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年,被当作是儿童文学作品,实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
在这本书中,写得是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳。在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事。读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧骃和耶胡们,都给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋,否则他们总爱异想天开。……读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。
读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,而且不会看不进去,反而读过几遍之后,越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯,在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书,一头扎进去吧,总有一天会发现其中的乐趣。
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当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到这些就想快点往下看,想快点了解怎么会有小人国和大人国,国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行,后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家,最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生,有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢,因为我在阅读这本书时几乎入迷了,好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢,他总是给我一中“逆境丛生”的感觉,这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因,所以我坚决要向他学习这种精神,否则的话,若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢
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长假里,我读了英国作家乔纳森•斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述酷爱航海冒险的格列佛,四处周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我,然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样,人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”,什麽是“不信任”。在他们的国度中,一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国,哪里是我们所追求和向
“知识就是力量”这句话想必大家都耳熟能详,她就出自弗朗西斯 培根之口。作为16-17世纪一个兼顾哲学家,文学家,法官和政治家于一身的培根,用他独特的视角,洞析哲学伦理处事之道。凝聚成了薄薄的一本《培根随笔》。虽然只有薄薄的一本,但却能从中品出多种味道。它是一本交友的教科书,也可以把它看作是混迹官场的厚黑学。
在众多的随笔中,我最欣赏的一篇是《论逆境》。“顺境带来的幸运固然可贵,逆境造就的品质更令人折服。顺境的德行是节制自律,逆境的德行是不屈不挠。”这是全片中我最欣赏的两句话。可以说,这是全篇的精华所在。从这两句话中或者说全篇中我们可以看到一个自强不息的培根,同时也带个我诸多启示。遭遇逆境可以理解为人生的不幸,因为他给我们带来困难,挫折和痛苦;遭遇逆境也可以理解为人生的万幸,因为他给我们一个锻炼的机会,他考验人的意志,磨练人的心智。可以说,正式逆境的磨练,造就了历史上一批又一批的伟人。
这让我想起了爱迪生发明的电灯丝。一种,两种,几百种, 几千种,面对诸多失败的材料,他没有选择放弃。这种在逆境中不屈不挠的精神使得人类走进光的世界。
伽利略也同样如此,虽面对教会的迫害,但依然坚持“但地球仍在转动”。他用自己的生命维护了真理,在逆境中我们看到了他人性的光辉。
正是人们在遇到逆境时不同的表现,决定了他自己的命运。消极的人,遇到逆境,只得叹息、报怨,最终堕落;积极的人,却能从逆境学会坚持,得到勇气和奋发向上的精神,“患难见真情”。这样看来,逆境不仅教会我们如何奋斗,还尽显世间的真情和美德。在我看来,遇到逆境就是一种宝贵的人生经验,如何利用这种经验,就是成功的关键,逆境的德性是不屈不挠,而逆境要教给我们的,也正是不屈不挠。可真正把逆境当良师的人,不多。
顺境容易暴露恶习,而逆境最能展示美德
《傅雷家书》读后感
“烽火连三月,家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式,自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信,能产生如此大的影响,得到如此多的认同,这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。
我长期和父母生活在一起,所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉,因此,我拜读了这本《傅雷家书》。
《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿子傅聪、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿子傅聪的信件。洋洋万言,字字涌动,阅者无不为傅雷的精神感动。信中有对过去教子过于严格的悔赎,有对儿子进步的表扬和鼓励,有对音乐和艺术的指导和探讨,有对党和国家建设及运动的看法和意见,有对儿子生活的嘘问和关心,“贯穿全部家书的情义,就是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录,就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因,更会从中学到如何育子成才的人生真谛。
我对书中这样一段话感慨良深:“说到不完整……你提到的perfection(完美),其实perfection(完美)根本不存在的,整个人生,世界,宇宙,都谈不上perfection……我们一辈子的追求,有史以来多少世代人的追求,无非是perfection,但永远是追求不到的,因为人的理想、幻想,永无止境,……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新组成原有的镜子叶的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滚得很慢,从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片,“破镜重圆”时,它成为了一个整圆,滚得很快很快,一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美,而恰恰是我们现在的不完整,把我们带到了追求完美的境界,促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天,所谓的完美在身上发生时,我们倒有可能失去很多。
傅雷教子是以严厉而著称,我以为他们父子关系固然是不太好的,而读了此书之后,想法有了极大的改变。傅聪至海外留学,与父亲的联系自然只能依靠书信,于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术,研究乐曲的内涵,交流对事物的看法,虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖,但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
掩卷后对书回想起来,最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会,颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到,大凡在文学上有所建树的人,在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品,让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲,也会带来相似的结果。秀美的散文,带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说,带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文,带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》,感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱,读来很亲切,既饱含了对儿子的深情,也有着父亲独有的不可抗拒的威严。
读《傅雷家书》,感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华,成为一份取之不尽的人类精神的养料。
水浒传读后感
今天,我读了一本书名叫《水浒传》,作者是施耐庵。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.。
小说中的主人公宋江就是“一生忠义”的代表。他曾经凭着自己的声誉和才能,将梁山事业上引向兴旺发达,但他同时又在“忠义”思想指导下,坚持了一条“只反贪官,不反皇帝”的道路,所谓“身在水浒之中,心在朝庭之上,一意招安,专图报图”,最后领导义军归顺了朝庭,去打“不‘替天行道’的强盗”,并自己走向了绝路。小说在表现宋江等最后被奸臣毒死时,还颂扬了他的忠心不负朝廷,而皇帝也不负忠臣。在主观上只是想表明“自古权奸害忠良,不容忠义立家帮”,而不想否定宋江他们的投降归顺,但小说事实上描写了宋江因接受招安而最后走向悲剧,在客观上还是对投降主义作出了有力的批判。这应该说是现实主义的胜利。
智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!
《水浒传》的艺术成就,最突出地表现在英雄人物的塑造上。全书巨大的历史主题,主要是通过对起义英雄的歌颂和对他们斗争的描绘中具体表现出来的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光辉艺术生命的重要因素。在人物塑造方面,最大特点是作者善于把人物置身于真实的历史环境中,扣紧人物的身份、经历和遭遇来刻画他们的性格。
读了这本书后,我受益匪浅。
红楼梦读后感
我在这个梦幻空灵的世界感到前所未有的快乐。她的真与假、情与理、盛与衰、梦幻与现实及对人生的思考都令我痴迷不已。
在那个污浊肮脏的社会中,有一个纯净的天堂——大观园。里面生活这一群妙龄女子,她们或“才华横溢”,或“温柔贤惠”,或“志行高卓”共同呵护着多情公子宝玉。我初读红楼也像多数初读者一样,带着片面的爱恨情仇。一开始我会说王熙凤好狠心,林妹妹好可怜。渐渐地我看穿她的华丽外表,进入她的心,我看到不再是公子小姐们奢华的生活,她们肤浅
的故事,而是满纸的辛酸!我渐渐地能体会到她们每一个人的哀伤与无奈,痛苦与挣扎,我把自己化身为她们每一个人以她们的视角再来看她。现在我再来看王熙凤更多的是钦佩于她的精明能干,处事精细。尤二姐一事是过狠些,可她也是实为无奈。再看林妹妹,不仅仅看到她的悲伤,我更多的是在寻找她的快乐。她虽寄人篱下却有一群爱她的长辈,姐妹和一个温柔的宝哥哥。相比之下,一个人孤独的长大,通观全书未受到任何长辈爱抚的惜春岂不更可怜?我不情愿,甚至不忍心去狠,去讨厌她们中任何一个人,每当想起她们,总是一阵莫名其妙的酸楚。这样进入书中是一种乐趣,能被她们的命运深深牵动,恨不得能与其生,与其死。这种感觉是在肤浅的品读中永远也感受不到的,必须进入她们的灵魂,感知她们的一颦一笑。用这样的视角,你能看清这个社会真正面目,里面的美与丑,善与恶,都能引发我们的深深思考:亲情、友情、爱情、权利与斗争,乃至生死……进入她就是美的享受,美的熏陶,美的洗礼。而《红楼梦》带来的又岂止是这些?
我迷恋于黛玉的风露清愁,宝钗端庄典雅,可卿的风流妩媚;欣赏探春的坚毅明敏,湘云的娇憨纯真,平儿的公正善良;感叹晴雯的高傲,惜春的冷酷,尤三姐的刚烈……她们每个人都让我为得到生命的感悟,我为之而悲、,我为之而泣。但是经过我无数次的尝试,放弃与抉择,我终于在那群女儿中找到了最终的归宿。唯有妙玉能让我的心在颤抖,她渐渐代替了湘云,代替了探春,代替了黛玉成为我生命的一部分,注视着那双眼睛,我便得到一次洗礼、一份感悟。
气质美如兰,才华馥比仙,自称“槛外人”的她像个不食人间烟火的仙子,始终静静地一人独守在栊翠庵中,想要在槛外的世界中寻找一份超脱自得。她充满雅洁之气,高洁孤僻,清高气傲。因为她的“洁”没有人能同她心灵交会。宝钗说她“怪诞”,李纨说她“可厌”,岫烟说她“僧不僧,俗不俗”。好高人愈妒,过洁世同嫌。是的,这样的高洁使他不能与世人为伍,若大个《红楼梦》,妙玉寥寥几笔,到底有多少人真正注意过她?了解过她?这位既非主人又非宾客,既非小姐又非丫鬟的神秘女子,内心到底经受着怎样的折磨与挣扎?我渐渐进入她的心,读懂她。精神世界的抑制与冲击,永不停驻地折磨着年轻美貌的她这注定使她得不到解脱。然而,这也使得洁净的栊翠庵成了风尘肮脏的贾府中唯一的净土!这种在“喧闹”中追求那一份宁静,也是我一直的追求。可叹这青灯古佛将人老,辜负了红粉春色阑!她始终未能迈出尘世的门槛,终陷淖泥中。
这群女子无一例外的被作者收入《薄命司》中,令人感叹“红颜薄命”的无奈。她们短促的人生在风刀霜剑中飘零凋谢,这正是美的毁灭。
这样的大悲正是对人们情感的考验,让人们在其中感悟人生!开辟鸿蒙,谁是情种?都只为风月情浓。趁着这奈何无伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上演出这悲金悼玉的《红楼梦》。
轻轻地合上她,拭去眼角的泪水,抬头对星空扬嘴一笑:这个梦还在继续……
格列佛游记》读后感
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子,由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年,被当作是儿童文学作品,实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
在这本书中,写得是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳。在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国,在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事。读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧骃和耶胡们,都给我留下了深刻的印象。
我觉得最特别的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋,否则他们总爱异想天开。……读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个与众不同的男子汉,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。
读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,而且不会看不进去,反而读过几遍之后,越发爱上了这些书。书是人们进步的阶梯,在书的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的书,一头扎进去吧,总有一天会发现其中的乐趣。
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当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到这些就想快点往下看,想快点了解怎么会有小人国和大人国,国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行,后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家,最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生,有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢,因为我在阅读这本书时几乎入迷了,好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢,他总是给我一中“逆境丛生”的感觉,这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因,所以我坚决要向他学习这种精神,否则的话,若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢
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长假里,我读了英国作家乔纳森•斯威夫的《格列佛游记》。小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述酷爱航海冒险的格列佛,四处周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
游记中的大人国、小人国的离奇故事深深吸引了我,然而给我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实美德的慧因国国王的故事。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字样,人们更不懂他们的含义。他们不懂什麽是“怀疑”,什麽是“不信任”。在他们的国度中,一切都是真实的、透明的。
我很羡慕格列佛能有幸到慧因国,哪里是我们所追求和向
本文标题: 悲壮兄弟连读后感100字(电影《兄弟连》观后感)
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