春节小假，读了韩寒同志的《青春》，对韩寒有了全新的认识。还记得在青春懵懂的岁月里，“韩寒”对于我来说，是我们80后那一代人中一个特立独行的符号。

　　我所知道的他因考试不及格留级而最终主动退学;也是他，中学时代发表了个人小说《三重门》……这样的一个“神人”在我们这代人中口耳相传，对于他的作品也是顶礼膜拜。在这个一切以标准化制度为模板的教育体制中，他理所当然地被视为“异类”，是标准化流水线以外的产品。

　　在我模糊的记忆中似乎读过他的《三重门》，但是对于这部作品印象不深。而如今当捧起他的杂文《青春》时，不禁被他文章中不拘一格的文笔与富有想象力的表达所感染。他的杂文比小说更佳，或许是杂文这种形式使得他的观点更易表达，情感更易释放。

　　我想这就是杂文的魅力，它使得人们在一个没有太多藩篱的空间中可以以“自我”为本体进行较为自由的表达。但是在自由的表达中如何把自我的观点进行透彻的阐释这是不容易的，韩寒无疑做到了这点。

　　一、内容：他不仅仅是一个愤青

　　最近韩寒与方舟子的代笔之争闹得轰轰烈烈，以“打假”霸主闻名的方先生最近质疑起了“文学天才”韩寒的才华来，两人你来我往战火不断升级。一位是坚定地要把文学青年“拼爹”的不羁才华公布于众，另一位则是要坚决地捍卫自己的个人权利……这场战争不知以何种场面结束?

　　不论这场战争以何种结局落幕，我不免有些悲哀。在今天，我们已经不能再相信什么了。衣、食、住、行哪一个不被打假?甚至于一个人的才华也被质疑。我想任何一个读过韩寒作品的人来说，都不太愿意相信他的作品是代笔完成的，特别是对于80后的我们。因为我们这一代人的困惑、迷茫、挣扎、希望都在他的文字中，在他的字里行间我们看到了自己的身影。

　　正如《青春》序言中的结尾所写的那样：“这里没有末路，你从不曾孤独”。

　　《青春》是一个青年人对生活点滴小事所作的注解，是对周遭社会的感知集合。在这个集合中我们可以看到自己疲惫不堪的生活状态，为房子车子的每日奔波，以及点缀我们生活大大小小的热点问题。

　　它确实是作者的青春，也是我们所经历的青春。

　　《青春》不仅仅是记录了一个80后文学青年对于他自己以及同龄人的生活短篇，更是对社会众多问题的剖析与反思。我认为这种反思不是仅仅是停留于一般意义上的“愤青”，而更多的是一些深层次的思考。

　　我在读这部杂文时，总是会有一种“我想说的话被说了出来”的感觉，可见在作者的文笔下我们基于某一共同体验的事件或经历得到了共鸣。不仅如此，我又常常为作者如此透彻地剖析一个问题而感到由衷地折服，他往往比我想说的话还要多一层意义在里面。

　　这层意义是什么?我想就是他超脱出了一般“愤青”撕心裂肺的呼喊，而是更为精准地看到了事情的根，看到了本质。在这层本质的意义上他的文字多了一份内敛，少了一些浮躁，文章的思想多了一份深度，少了一些感慨与惋惜。

　　比如：他在杂记中的第一篇文章《青春》里这样写道：“这个世界没有第三者，现实是最大的第三者。”这无疑是一个非常贴切的表达，但他不仅仅停留在这里，他在后面继续写道：“也许唯独是在跳楼的时候，他们的人生价值才有所体现，那就是被当作一个生命被提起和记起，可惜现在又变成数字了。”这简简单单52个字包含了什么?包含了作者对于富士康员工的价值在哪里的探究，在哪里?在跳楼的一瞬间，但是转瞬即逝又都化为虚空变成了一个简单的数字。这不仅仅是一个人被简单化、机械化、程式化的生产流水线的挤压，从另一层意义上也是当下众多年轻人在整个社会的现状。他们都是一个个数字，他们也都为着一个个数字忙碌奔波。

　　诸如上述的文章在韩寒同志的博客里还有很多，这些文章总能引发群众的积极响应并引起一系列的热议。为什么?我想，大概是他总能从一个微小具象的事情中看到更多，想到更多，而我们这些忙碌的人借由他的文字不仅仅是寻找感情上的共鸣，更多地是寻找到我们已经逐渐丧失的存在感，寻找我们没有看到而被他一一捡起的生活的“真谛”。

　　二、表达：他不仅仅是一个文字记录者

　　对于《青春》里韩寒的表达我是非常喜欢的。因为对于一件事情他总会从一个你意想不到的角度去解读，这样在阅读时常会使人或忍俊不止或会心一笑，而更多的时候我则是捧着书为他的比喻，为他的形容暗暗叫绝。

　　人们常常将韩寒文字里的讽刺与鲁迅先生放在一起，这不禁使人联想到“战斗士”的形象。但是他的讽刺里多了一丝幽默，多了一些看客的心态。他在记录，他在体验，只是在看客的记录中发了一些无伤大雅的牢骚。这些牢骚或动人，或诙谐，或激昂，就这样一路前行，一路记载，最终结集成册。

　　《青春》这一册中，他的特有表达可谓发挥到淋漓尽致。这一册是一系列小杂文的集合，不是一个完整的故事，他自然不用去考虑完整的情节布置，故事的人物设计，整个故事的张力等等。他的插科打诨，诙谐反讽遍地皆是，读起来还真如一支前行的部队一路高歌，坦荡而行。就一个字形容“爽”!

　　对于国人抵制家乐福的举动，他用到了“爱国难耐”、“义愤填膺”;对于儿童行乞，他用到了“儿女绕膝”，这些词语使人发笑，但是笑过后又有些许沉重。因为初始你会觉得这些词语用的贴切生动，而后又会觉得与其说贴切还不如说是赤裸裸的表达。

　　这样的表达就如同裹在棉里的针，如果你对事件本身看的透彻，你会觉得好笑，但更觉悲恸。是讽刺幽默吗?我觉得更多的也是一种沉痛之感，一种无力之感，以及一种冲破天际的呐喊不得而堵塞在喉部的呜呼声。

　　在他整本文集中，这种呜呼声时常环绕左右。他在表述“通货膨胀”时是这样表达：“不过通过乞讨者，我知道最近的确通货膨胀了，几年前给一块钱和现在给一块钱，得到的回馈眼神都不同了。”犀利透彻如此，可谓笔锋尖锐，一针见血。

　　我们提到“通货膨胀”可能大部分的人都会从本体出发进行解释，很少人会从人们的现实感触出发进行表述，更别提会有人会从乞讨者的角度进行演绎。所以，从这一点，我们不得不承认韩寒是一位生活的践行者，更是一位成功的情感表达者。他善于从生活细节入手，从体验入手，既细致入微又能另辟蹊径直指人们内心。所以，人们喜欢他的表达，有感于他的表达，更为他的表达方式着迷。

　　三、形式：他不仅仅是一位书写者

　　《青春》的版面设计非常简洁，颜色的搭配也非常的清爽。白色封面之上青春二字被一条绿色的线条划过。“青春”是一个人的少壮时期，应该是最为青春洋溢，朝气蓬勃之时，这时光犹如一年四季中的夏季，葱葱郁郁，绿色的一切疯狂地生长着。“绿色”象征着年轻人怀揣的梦想，隐含着对世界本能的探索欲望，青春正如那一抹绿色，在每个人的人生轨迹中蜿蜒曲折而过，留下不同的印记，记载着我们走过的点滴。

　　本书大篇幅地运用“绿色”为主色调进行版面设计，无疑与书本内容相暗合。进一步臆想，这可能与作者对青春的界定有关。它应该就是绿色，它应该就如那一道线条简洁有力，或许这就是所有年轻人想要的走过的青春之路，是我们共同的渴望。

　　翻到目录，其设计的新颖独特使人耳目一新。它没有沿袭旧套路，按照章节进来内容的划分，而是以四篇文章集结为一个小集合，再把这个集合中比较重要文章中的观点置于最上方。

　　这样的目录设计在我们阅读的一般书籍中是不常见的，它完全按照杂文的内容进行区隔划分，观点是灵魂，置于最高层。从一个观点衍生至一段话，再扩展至几篇文章，合情合理又能把把作者的观点在显目位置第一时间传递给读者。

　　杂文的灵魂就是其犀利的观点，短小精悍的论述，作者无疑在目录检索中采用的此种形式使得它的精神内核显露在外，灵动犀利的语言风格是韩寒的利器，以简短一二短句权当提纲挈领跃然于目录之上，其吸引读者眼球的作用显而易见。

　　在此，不得不说，韩寒不仅是一位作家，更是一位知道如何最大限度表达的媒体人。起码，在运用“书籍”这一媒体上他是游刃有余，旗开得胜。

　　四、情感：他不仅仅是一个文字堆砌者

　　韩寒同学在《青春》这本杂文的序言中对于本书起名为《青春》有他自己的解释：“这本书名太大，其实不太恰当”。但是，等你读完以后，似乎也只有这么一个词汇能够囊括作者所有的篇章，所有的表达以及所有的情感。

　　情感对于写作非常重要。不知为何，我总觉得“情感”的表达之于写作有点类似“语感”对于我们考四六级考试。这样的比方似乎不太合适，但是我却从这两样事情中有着大致相同的体悟。

　　有时，当你有着不得不抒发的观点时，情感是最好的引导者。在你情感喷涌而发时，语句段落的安排，词汇的选择似乎都不是难题，自然的抒发中灵感也伴之左右，头脑中精妙词汇时常闪现，绝妙的表达似乎使之天然，这不着痕迹的妙语连珠并不是抓耳挠腮、冥思苦想就可以有的。同样，我们时常在四六级考试客观选择题的作答中，依靠的并不是理性的判断而是语感。许多同学说“我就是读了一下，觉得填这个词最好，这答案纯粹是读出来的。”这其实就是一种语言的感觉，人们在进行阅读时自然而然地读出了最为自然恰当的词语。

　　其实，说到底，英语的四六级考试是一种语言的试炼，中文的写作是一种语言的表达，两者同为语言只不过目的不同而已。既然同为语言，那么在表达上就都要依托于情感与感觉。这样，也就不难理解在这两件事情中我对“跟着感觉走”的.偏执。

　　韩寒同学在《青春》中洒脱不羁、幽默反讽的语言风格从一定程度上也得益于他情感的自然抒发。一个人无论其写作功底如何的深厚，如果没有情感，那么写作对于他就是一个纯粹的技术活儿;即便是“创新”也只是写作技巧上的升级换代，但绝不能成为一部引发人们情感共鸣的佳作。

　　作者选择“青春”，正是源于“青春”是他走过的路，也是许许多多80后走过的路。他对于自己的青春，对于周遭朋友走过的道路有着太多的感触，也有着不吐不快的表达欲望，这也是触发一位作者提笔的最大动机。这情感或许是“悲凉”;或许是“愤慨”;又或者是“无奈”，但是最为重要的是这些情感是我们共同的情感，而他的表达则是基于这样一种全体的表达欲望。

　　所以，他的文字才有如此影响力。

　　后记：青春的感悟

　　当许多80后同志的青春逝去时，韩寒记载青春的文字没有随之逝去，它成为一本记录自己与同龄人的杂文。当我们阅读这本书时，我们会对自己那逝去的青春作何感想?

　　可能80后的父母会经常说“你们赶上了一个好时代，有吃有喝，我们那时候……。” 不知别人作何反应，我在此时会对父母说：但是我们更迷茫，也更痛苦，我们甚至不知道活着是为了什么。我们总认为自己的年代并不好，初中赶上了中考，高中赶上了扩招，大学找工作赶上了竞争高峰，买房买车，连孩子上幼儿园都要排号……怎么什么都让我们赶上了?这是父母口中的好时代吗?或许每个奔生活的80后总有自己的牢骚要发。

　　这就是一代代人的更迭，时光永远不会重复。每一代人都有每一代的痛苦，我们的青春是在80年代度过，我们永远无法想象父辈的青春是什么颜色?或许是红色年代特有的红色。

　　我们无法去体验父辈的青春，也正如父辈亦不能感受我们的青春之路。但是最起码正如韩寒所写那样：“这里不是末路，你从不曾孤单。”你的青春之路，我也同样走过，我们一起结伴同行。父辈的青春虽与我们不同，但是他们也有年轻的彷徨，冲动的幼稚，从这层意义上，我们永远不会一个人去面对这样一个世界，也永远不会孤独的体验这样一段旅程。正因如此，作者的隐含之意更多的是一位年轻人对于人生旅程走向成熟的一种体验，更多是一种对于生活磨砺的释然，一种博大的胸怀。

　　青春正如色彩斑斓的夏日时光，在一切浓墨重色肆意而过之后，留下的是对生活更多的一种体验，而迎接我们的是秋日温暖和煦的成熟季节。

　　《三重门》是以第一人称叙述的，文中的主人公是一位名叫林雨翔的中学生。下面是由我为大家整理的“韩寒的三重门读后感”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　韩寒的三重门读后感（一）

　　初次开始阅读这本书，并非出自我本意，甚至准确点来说有点被逼迫的倾向。原因不用说，当然是来源于我们可爱的中文老师细心地想让我们在学习英语的同时，不忘母语。关于这一点，对于已经开始感到词穷的我来说，甚是理亏，于是只能点头哈腰的握手同意。说来也奇怪，原本只是想要大概看一下简介然后就草草了事的想法立即在看到第三章左右的地方消失的云飞雾散，一点影子都没有了。《三重门》完全不符合当今正在流行的校园青春风和古代穿越风；也跟幽默搭不上太多关系。却不知有什么魔力能让一直不愿意看批判风格的我，几乎痴迷的用了一个晚上的时间直到看完。当时针缓缓的指到十二点时，我轻轻地合上了电脑，靠在椅背上努力想让自己放松放松。但不知怎么的，脑子里面乱如团麻。不得不说我对于《三重门》最后的结局感到困惑和不解。而且这个疑问随着时间的推移，就如同滚雪球般越滚越大。

　　在故事中，韩寒把中国现代教育体系中的很多弊端和缺点都凸显在了男主人公和他周围的朋友身上。学生们错误的把读书理解为为了以后好挣更多的钱，而并非为了充实他们的内在和培养他们所散发出的气质。可见这些孩子的家长也并非了灌输什么正确的信息以及做出良好的榜样。令我印象最深刻的一段就是当林雨翔其中的一个朋友自豪地对他说读书有屁用，读书不就是为了有钱吗？都有了那还读屁书？林雨翔不语，但是我们可以大致揣摸出他当时的心情不是在心理默默地认同就是辱骂他太过骄傲，只知道仗着自己父母有钱就到处鬼混。“反正我爸有钱…”“反正我认识谁谁谁…”“我就不…你也不能拿我怎么样…有本事去找我爸妈…”自打出生到现在，我都数不清到底听过多少个人用一种傲慢，居高临下的语气对一些家庭条件比自己差的同学或是学校任课老师这样说了。但是平心而论，这些钱真的都是属于你的吗？很显然的，钱不会自己从天上掉下来。若不是自己父母在外面劳心劳力，到处奔波，如今的孩子们怎么会这么幸福？

　　不光是现在的学生对于学习开始产生抵触情绪或是受到了中考，高考制度的局限而出现偏科问题。就连老师和学校也是对于很多容易给别人带坏榜样的“差生”和“有靠山的学生”整天睁一只眼闭一只眼。他说对就对，就是错了也勉强算对。凭着这样的现象逐渐增多，那些天天被欺负又有苦说不出的学生只能默默忍受着一切，把痛苦扛在肩上，含在嘴里。林雨翔就很明显的成为了众多“牺牲品”中的一个代表。别人泼了水他没阻止也要被训；明明是对方先跟他过不去却反而因为一点小小的抵抗落了一个准备接受处分的下场。中国古代着名的文学作品之一三字经里面写道：子不教，父之过。正所谓孩子如果有问题，那肯定有一部分的原因是出自于他的父母。林雨翔的父母从小对自家儿子抱有很大希望，天天逼迫他背古文，背经纶；却很少真正的给予他过专属于家人的温暖和爱。林父不懂装懂，只收藏而不看书。虽然韩寒基本没有怎么描写到林雨翔到底受了多少他父亲的影响，但是我坚信这种行为只会让孩子走进误区，甚至步入迷途。作为父母和老师，最应该做的事是让孩子在一个快乐单纯的环境下健康的成长；而不是跟株歪脖树一样，都站在悬崖边上了也不知道抢救。有时候多听听孩子的想法不一定是件坏事；既能帮助他解决烦恼，又能在同时间减少代沟，增加感情。一举多得的美事，何乐而不为呢？

　　关于结局的部分，在经过多次反复地思考和仔仔细细地把整本书又嚼了一遍后，我终于发现为什么韩寒只留给人们一句“一张落寞的脸消失在夕阳里”，而不是把结局写的皆大欢喜，光明的这一边终于战胜了邪恶势力了。这本书是一本能够被称为文学现象的书；同时它也的的确确的反应了中国中学生最真实的一面。如果韩寒真的把结尾写的太过美好反而会让人觉得有些虚假，毕竟在全中国现在还依旧肯说实话，又有胆量把它写说来的人不多了。《三重门》不尊为经典之作，却也是一本少见难得的好书。希望这本书在开导了我的过程中，同样点化了下一个即将要看或是已经在看得你。

　　韩寒的三重门读后感（二）

　　《三重门》这本书在我的书架上已经微微泛黄了，我原本对于《三重门》没有太多的兴趣，它在书架上完全处于摆设状态，但，从寒假时我无意看到书的序言的那一刻时我就对这本书有了浓厚的兴趣，“啊，这本书的序是曹文轩写的啊！”看完书的序，我长叹一声：“怎样以前没看到这本书呢，该死该死，曹文轩能够对于韩寒所写的这本书有极大的好评，那这必须是一本不可多得的书了。”我放下了手中的事儿，开始阅读这本书。看着韩寒的简介我不由一惊，六门功课高挂“红灯”而留级，这个韩寒是何许人？留级生的身份却以一篇《杯中窥人》获得了大赛一等奖！看完简介我明白了，这本书是韩寒以自我为真实写照而写。随后，我开始阅读这本书了。因为对此书的浓厚兴趣，我花了不到两个星期就看完了，晚上睡觉时看，早上起床看，甚至连上厕所时都会看，只要有时间我就会捧上这本书来阅读。妈妈说：“你这么如饥似渴的看书，真是少见啊。”

　　这本书写了林雨翔一九九五年到二零零零年的事儿。林雨翔善于文科，父母为了让他能够考上重点中学给他买补品，报补习班，但他没有考上，而在父母的“努力”下，林雨翔以体育特长生的身份进入了市南三中……

　　读后，我感叹道：“难怪曹文轩会给出如此好的点评，这本书完完全全的道出了生活。”我认为，韩寒的笔，十分的尖锐犀利老成，倘若我不看作者简介，我还以为韩寒是位老爷爷，谁让他的文章那么悲观和犀利呢？有好多句子都让我惊讶，这还是一位年幼的韩寒吗？怎样这么悲观？我记得有一个句子是这样的：当一个人要死的时候，什么名，什么利，什么爱，什么恨，都是棺木上的一缕尘埃，为了一缕尘埃而辛苦一辈子，值吗？还有一句是这样的：做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的了。这本书中的好句段多得数不胜数，记得结尾处讲到：走还是不走呢？也许放开这纷纷扰扰自在一些，但不能放开——比如手攀住一块凸石，脚下是深渊，明知爬不上去，手又痛的流血，不明白该放不该放，一张落寞的脸消融在夕阳里。他所写的每一句话都好深奥，让我一会儿明白一会不明白。他还在后记里提到‘将一句话谨献给所有正春风得意或秋风不得意的人们，十分平凡，但你必须要坚信自我：我是金子，我要闪光的。’我想他这最后一句话必须鼓励了很多人吧，或许他也鼓励了我，对啊，我是金子，我要闪光的，尽管我很平凡，但我相信以我自我的努力必须会发出闪闪金光！韩寒他就是一块上海大金子。在书里面的一页我发现了这句话：我这辈子说的最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开来睡的——然而这是第一个被人反驳掉的。懂么，这是规矩。我们之所以悲哀，是因为我们有太多的规矩。被子是摊开来睡的，这句话还真是那么个样貌，悲哀是因为规矩，这句话把我带入了迷雾，第一句我还能够明白，而后我就似懂非懂了，他的成熟真的好不贴合，或许是因为他那几门功课的“红灯”照亮了他的前程　　我梦想着自我也能够成为韩寒这样文笔极好的人，我认定：我是金子，有那么一天我会发光的！

　　韩寒的三重门读后感（三）

　　韩寒曾经在零下一度里说过：“我无书不看，只是有一个怪癖，唯中外名著不读”，这句话在《三重门》面前，就仿佛枋叔子先生所说的没有民族人文精神国家，可以不攻自破，因为很明显的，三重门受围城的影响非常之深，围城之于三重门，就犹如苏联之于建国初期的中国，如果不曾看过围城写出来的书却还与围城有着如此惊人的相似度，那就真是曹操的莫非古人与我暗合否了。

　　三重门与围城的最大的相似之处就在于幽默和比喻，这两本书我几乎是同时看的，看后被吓得一年不敢用比喻句，反观自己以前的比喻，什么“声音小得像蚊子哼哼”、什么“速度快的像一只离弦的箭”其可笑程度高于世间的任何笑话，而我的同学们至今依然在用着“友情就像一桶陈年老酒愈久弥香”、“网络就像一把双刃剑有利有弊”之类有趣的比喻，幼稚得令人失笑，然而神奇的是，偏偏这样的文章就可以得到高分，并且赚得文章有文采之类的评语。

　　让我们回到比喻句的主题上来，围城的比喻自不必说，成千上万句妙喻，每句足以都让人喷饭满案拍案叫绝，三重门的比喻也不差，比如宋世平在暑期长跑训练时，“面对雨翔时一副悠闲如云中漫步的神态，一旦背对，压抑的表情全部释放出来，嘴巴张得像恐吓猎物的蛇，眼睛闭起来不忍心看见自己的痛苦。”最初看到这句话时，我把视线从书上移开想象蛇恐吓猎物时张开嘴的样子，并张大了嘴巴模仿，模仿之后顿觉可笑，不禁笑出声来，当时我正在学校，同桌见我时而张大嘴巴时而捧腹大笑，不禁惊诧地看着我，疑心我是疯了。

　　第二个相似之处是两本书的主人公都是平凡平常平庸之人，是两位作者戏谑讽刺的对象，方鸿渐不学无术、性格懦弱，林雨翔也胆小懦弱、气量狭小，然而他们的这些缺点非但没有让人感到厌恶反而“对他由了解而同情，由同情而关切，甚至把自己和他合而为一。”就我个人来说，在我所知道的所有主角里，方鸿渐是我最喜欢的主角，林雨翔则居第二位，我喜欢的就是他们的平凡与真实，不像某些名著，把主角塑造得一本正经道貌岸然，仿佛主流媒体上共产党人的形象。

　　三重门与围城的相似还表现在其他的一些细节上，比如鸿渐和雨翔都有一个有些文化的父亲，又比如两人都有克莱登大学博士的学位或出版过的作文来维护自己的虚伪的自尊，再比如三重门最后雨翔跟susan打电话的情节，几乎就是围城里鸿渐和唐小姐打电话的翻版，如此种种，不一而足。

　　三重门里的结尾处说：“走还是不走呢？也许放开这纷纷扰扰自在一些，但不能放开——比如手攀住一块凸石，脚下是深渊，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道该放不该放，一张落寞的脸消融在夕阳里。”这是很漂亮的一段话，而且也使像我这样的高中生想到了自己学习——即使再努力也绝考不上二本，想要放弃却没有贼胆。这段话我反复看了几遍，越看越为之拍案叫绝，赞叹韩寒果然是“用全中国所有teenger里最精彩的文笔来描写这些人怎么活着。”

　　林雨翔的最终是否出走了，很多人都想知道，但是没有人知道，人们只知道“韩雨翔”最后确实是离开了学校，而且还被七门功课的红灯照亮了前程，成了最著名的80后作家。

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[韩寒 作品 读后感]今天无意间翻到了韩寒的作品，以前总听朋友们提起韩寒，夸他的作品好，今天看了他的作品，真的很不错，每句话都写的很真实、很入骨，韩寒 作品 读后感。　　1 街上美女很少，因为这年头，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。举凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站着；很有姿色，都在大酒店里睡着；极有姿色，都在大酒店经理怀里躺着。偶有几个清秀脱俗的，漫步走过，极其文静。 　　这段话正反应出现代社会一部分女孩子的放纵与随意，长相是天生的，你可以很美丽很有气质，你可以凭借着这上天给你的容貌去挥霍，但是尊严是自己的，请在你青春将尽的后半生给自己多留点活路，多为自己的尊严上添加点纯洁的色彩，你没有什么可骄傲的，因为我们都平等。　　2 我觉得我是全世界最聪明绝顶的人。因为有些博士其实见识没有多少长进，只是学会了怎么把一句人都听得懂的话写得鬼都看不懂。 如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把“全”字人下的“王”给拿掉。时代需要的只是人才。　　我很深刻的记得壹周立波秀上的周立波曾经说过一句话：“所谓的专家就是把一些明明很容易懂的话翻译成不懂的话。”这就是专家。韩寒的这段话和立波大哥其实寓意是一样的，明明很简单的事情为何非要搞得很复杂？比如有个例子。大家都知道小番茄，很多地方特别是城市都叫它“圣女果”。我曾经就被搞得特别山炮、我一个朋友从外地回来，他是地地道道的城市人，他说他想吃圣女果，我很郁闷，我一直在想圣女果到底是什么东西，等我和他一起去了菜市场买了那所谓的圣女果的时候，我很郁闷的笑了，我说：“不就是个小番茄吗？还说什么圣女果。”他说我山炮.别人都那么叫的。一句话其实没什么意思的，但是在我听来打击不小。所以这社会就是这样，越简单的东西越让你不懂、我前段时间曾听老公说过一句话，他说有一部电影从头到尾都没有离开过那个屋子。我笑着问：‘那为什么会有人看？’他说就是因为这部片子的封面吸引的人，是的，有很多东西都是因为外表而掩盖了内容。所以我很想说 我们要的是真正进步和发展，而不是那些让我们似懂非懂的话。简简单单.真真实实才是真正的进步。　　3 骂人时最痛苦不过于别人用你的话来回骂你，分量也会猛增许多。　　当你想刻意的去伤害一个人的时候，要慎重的考虑一下你会有什么样的后果，你叫别人去死的时候，最普通不过的就是别人也同样的让你去死，到底是谁先死，其实后果就是你们都会死。　　4 痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性，痛恨却需要不断地鞭策自己才行。 　　活着必定会有任何理由和借口，痛恨和喜欢既然都是发自内心，为何不让喜欢来的更猛烈些？比如一个人失恋，你会一辈子把当初的背叛铭记在心里，每时每刻都在痛恨他，见了面恨不得把他一片一片的撕吃了。但你何尝想过即使你再想撕吃了他，他却依旧过的心安理得，你的种种痛恨并未对他造成任何威胁，既然痛恨着悲伤是过日子，喜欢着开心也是过一天，不如把自己的心态摆正，用自己快乐的笑容杀死你最痛恨的人，也许那一刻他会明白原来他的离开并没有影响到你的一生，因为你时刻都是一个明媚的人，读后感《韩寒 作品 读后感》。让自己过的一天比一天好就是对你最恨的人最好的报复，你应该谢谢他的离开，才会有今天坚强的你。　　5 问题涉及到了钱上，爱的寿命就不同了。我常可以见到恶丑无比的男人拥着一个美若天仙的女子。我们有理由相信，建立在爱情上的爱情是短暂的，因为爱情本身是短暂的；而建立在金钱上的爱情是永远的，因为金钱是永远的。　　这个社会变的越来越现实，却让很多人的生活越来越不踏实。任何人任何事都是要站在金钱的角度上去衡量。没有人不爱钱，除非是真的太有钱了，或者为了安慰自己就说一句：‘钱乃身外之物。’有钱人不会担心我什么时候破产，什么时候会变成一个穷光蛋，因为他们已经有了能稳赚钱的基础，有了钱我可以投资很多项目，我投资十个项目，就算有一半的项目赔了，但是我剩下的还是可以赚的，所以他永远都在不停得进步，金钱永远在不停的运转。而没有钱的人一直在绞尽脑汁的想我怎么能够让一变百呢？勤劳的人会白手起家，懒惰的人会一直在绞尽脑汁的做白日梦。胆小的人他有足够的资金去创业，但他总在想：‘我只有这么一点钱，如果我全部投进去，输了我就会一无所有。’一直这样徘徊着，他的脑子是一直在运转，而他的金钱却永远是静止的。年轻的时候遇到自己真正爱的人时很多女孩子都会说：‘我爱的是你的人，你有没有钱都无所谓，我们一起奋斗。’很感人很真实的一句话，但是这只能在结婚前，结婚后你就会立马感受到金钱给家庭带来的巨大压力，甚至让你窒息。我坦白的说我也曾经对我老公讲过这样的话，我不能说老公能给我带来金钱上的满足，但他确实是一个很踏实能干的人，所以现在所有涉及到金钱上的东西我都视它为鹅毛，但我并不会把它看做是身外之物。身外之物和鹅毛两者的寓意是不同的，视为鹅毛的意思是我把钱看的比较轻，但在我心里还是有分量的，而身外之物是指可以有也可以无。或者根本可以不存在。金钱这东西跟感情比起来，钱所能买到的东西并不是我想要的。至于结婚后我会对金钱的观念会不会改变我真的不能确定，但能确定的一点就是一定会让我们将来的孩子幸福。每个人的观念和态度都不一样，我不能否认会有一些嗜钱如命的人，钱固可贵，但，有些东西你花多少钱得到的只是一团空气。比如小三，小三分很多种，一种是金钱的诱惑，一种是真情的存在，另一种是感情的发泄。最常见的也就是第一种，他们之间的感情完全建立在金钱之上，享受了天伦之乐之后厌了.倦了.乏了，再回头来看，他除了有钱，其余的一切都丢了。所以韩寒说的那句建立在爱情上的爱情是短暂的，建立在金钱上的爱情是永远的。我个人看来是不赞同的，虽然他所说的话很接近现实生活，但我相信还有建立在爱情之上的真感情。只要努力我们都不是穷人。　　6 时下男女之爱莫过是三个阶段——吻关系、性关系、然后没关系 　　希望韩寒所写的这三种现况关系能转变为--------建立关系，发生关系，维持关系，永久关系。　　7 上帝给人嘴巴是用来吃饭的，但嘴唇肯定是用来接吻的。本是很单纯的四片嘴唇碰一下，不足以说明什么。人非要把它看成爱的象征，无论以前是什么关系，只要四唇相遇，就成一对情人。其实那没什么，每个人一天里大部分时间都在接吻——自吻。 　　你能明白韩寒所讲的意思吗？在你拼命的想证实一件事情的真相的时候，请你一定要搞清楚自己到底是被事情的假象蒙蔽着还是在给自己创造一个过不去的坎。更要清楚马就是马，驴就是驴，不要硬要马鞍按在驴背上。

　　购买这本书是因为书中的这句简介：“机械的劳动，无望的未来，很低的薪水，但去了别的地方薪水更低。很高的物价，除了吃得饱和穿得暖以外，别的什么都做不了。”这句说话，在我第一次看到的时候深深触动了我的神经，可以说，我感同身受，我当时就是这种感觉，想大声呜呼：这一代年轻人的希望在哪里？
　　由刚开始的感叹自己身世，后来跳出自我的框框后，发现我应该呜呼的对象不应只是我自己，而是我们这一代年轻人，这本《青春》书写的正是我们这一代年轻人，在我这一代年轻人中，我算是幸运的，起码要比很多人要幸运，我有我自己要坚守的东西，我有我要走的路，起码现在被现实摧残后，我的目标依然清晰，我们这代人，我身边的这代人，没目标的人一抓一大把，我还有自己的目标，总算我是没有遗失自我。好像有点扯远了。还是说回这本《青春》，韩寒的文字，我也很久没接触了，初中和高中的时候总喜欢去拜读他的小说，或许这是因为叛逆期就喜欢带点叛逆味道的文字吧，我现在都乱入社会了，相信韩寒也相对的成熟了，我买这本《青春》的时候，有种老朋友久别重逢的感觉，我相信有了社会经历的我看相对成熟的韩寒的文字的时候会有另一番味道，果不其然，韩寒的文字变了，依然辛辣，却不是表面的辣，是回味的辣，看他的文字想起一个人，那个人是鲁迅，当然，我不是说韩寒的文字比的上鲁迅，但的确有几分21世纪鲁迅的味道，韩寒自己都在简介处写：“我只是一介书生，在这个又痛又痒的世界里，写了一些不痛不痒的文章而已，百无一用，