看完《生活的镜子》在这本书，我有一种异样的感觉，是惊讶、是愧疚、还是欣慰，我厂不知道。
的确，做事做人，开一个好头是非常重要的。我们正处在成长阶段，在观念和习惯上接受健康向上的教育，培养高尚的情操，树立完美的人格，无论对今后的发展，还是对国家和民族的未来，都具奠基性的意义。就拿生活中的小事来说吧，有些学生与家长之间有着一张朦朦胧胧的纸，就是人们所谓的“代沟”，那么让我们以生活为镜，想一想到底是谁的原因，从某个角度出发，可能是学生与家长之间不能沟通，不能理解、宽容、体谅对方，当你有满腹的心思想对人倾诉的时候，当你感觉寂寞需要有人陪伴的时候，当你遇到困难挫折需要有人帮助的时候，同情、体谅、宽容，尊重就像寒冬里的阳光，夜行者路上的月光，老人手里的拐杖。当你用诚挚的心灵，使对方在情感上感到温暖、愉悦，在精神上得到充实和满足，你就会体验到一种美好、和谐的人际关系。可以说“学会尊重是一生的财富”
让我们再来看一个事例：有一位外地司机到达一路口想往右转，可交通灯却亮着红灯，于是停下来，他不太清楚那条可以让你在红灯时往右转的法律况且例外的规定又太多，因此每逢在陌生地方开车，他总是弄不清楚在这种情形下是否可以往右转。
这时，有辆车在后面停下，闪着右转的指示灯，他从后视镜观望，正好和后面那驾车人的目光相接。他用右手作出一个手势，然后点了点头。
这并不是一件什么大不了的事情，但是很令他感动。两个陌生人碰头，互相信任，然后又各走各路。善意和信任是相互牵连的。
在许多商店，你要将带来得购物袋暂时留下。你还没有进去，他们就先怀疑你是小偷。我不信任他们。我不喜欢到那些以为我是去偷东西的商店里逛，虽然是为了安全，同样以生活为镜，火用于照明，诚利于立世。古人把信守诺言作为最高的道德追求，言而有信，一诺千金。诚实守信是中华民族的优良传统，永远都不会过时。你一旦抛弃了诚信，社会就将回抛弃你。
还有许多在生活中发生的事，我就不一一举例了，我只说一句话：
以生活为镜。

我读了《小猪照镜子》这篇文章，小猪的脸总是很脏。小猪过生日那天，朋友小兔送给他一面镜子，要小猪出门前照一照，“你就能知道哪脏，把脸擦干净了。”“小猪！”小兔来叫小猪去玩。小猪说：“等一等，我不把脸洗干净是不能出门的。”“对。”小兔就在门外等。可是等了好久还不见小猪出来。小兔进去一看，这才知道怎么回事。从那以后，每当小猪照镜子，看见自己的脸上脏了，他想：是镜子脏了，我的脸是很干净的。尽管小猪天天照镜子，他还是一只脏小猪。

你也许听过“猪八戒照镜子”的故事吧！
故事中说道：猪八戒听说自己很丑，于是想看一看自己到底有多丑。于是当他从镜子里看到自己的相貌时，左看不像人，右看不像人，一怒之下砸毁了镜子。对于这个故事，众人有不同的看法：有人认为猪八戒爱慕虚荣，怕丑；也有人指责猪八戒砸镜子是野蛮行为……而我却要赞扬猪八戒敢于照镜子这一点勇气。明知自己丑，还要看看自己丑在哪里，怎样个丑法，比起那些不敢面对镜子的人，总算进步的多。
一个人需要“照镜子”，通过“照镜子”来发现各自的缺点和短处。当然这面“镜子”不是指玻璃镜片，而是指一切先进的因素。“照镜子”就是与一切先进的因素对找比较，从中找到自己的落后点。
我们在学习上，是需要“照镜子”的。考试正是照镜子的一种手段。通过考试，我们才能发现自己在知识上的不足和缺陷，才好及时地查补缺漏。有的同学怕考试，不愿考试，实际上是讳疾忌医的表现。如果我们只是学，而不进行任何考试，那么我们就会处于昏昏然的状态之中，甚至盲目地自我陶醉。
我国古代，有很会“照镜子”的人。战国时齐相国邹忌便是一个。邹忌从镜子里发现，自己实际上并没有别人漂亮，而他的老婆和客人说他多么漂亮，不过是阿谀奉承，由此联想到：在日常生活中不照镜子，对自己的尊容心中无数，尚且有被欺骗的可能。倘若在处理国家大事时也不知道经常照“镜子”，那所受的蒙蔽就严重了！他向齐威王报告了自己的体验。齐威王听了很赞赏，接受了他的建议，实行鼓励臣民批评朝廷的政策，并能正确地对待这些批评，使国家很快强盛了起来。
再有一个是唐太宗李世民。李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写到屏风上，当作“镜子”，随时对照。他总结自己“照镜子”的体会说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
由此可见，小到个人，大到国家，都是离不开“照镜子”的。而要真正做到这一点，又不是那么容易的，这正需要发扬猪八戒敢于照镜子的那股勇气，敢于发现自己的缺点，还要敢于面对自己的缺点，并改正它。
“ 照镜子”是每个人不断完善自己的客观需要，也是关系到我们学习好坏的重要因素，更是我们事业必将取得胜利的保证。因此，我喜欢“照镜子”，同时，也希望那些自我陶醉的人们多“照一照镜子。”