《点灯的人－－南怀瑾先生纪念集》，已由东方出版社编辑出版，我因住在“江村市隐”，重新校阅南老师的书，从“净名兰若”刘雨虹老师那里取得一本，先赌为快。此书内容大部份由悼念南老师的官方网站上选取，少数几篇是网站上没有的。
 
悼念的人分两大类，一是接触过南老师的人；另一类是只读过南老师的书，无缘见南老师的人。因南老师而受益的人很多，很多人因读了南老师的书而改变了人生观，此书读完后，我最大的感想是：这些只读过南老师书的人，其获益程度，不会比接触过南老师的人差，对南老师思想的了解，与有些接触南老师的人相比较，皆有过之。不少人因无缘接触南老师而遗憾难过，在此要强调，不必遗憾，不必难过，好好看南老师的书，很多的问题，南老师的书中均有答案，而且说得很明白。只是因为智慧不够，经验不足，领会不到。你须一读、再读、三读，细细品读，不要读一遍就认为读懂了，有些书我读了五六遍十几遍，每读一遍均有不同的领悟。更何况因接触过南老师或在南老师身边，容易增加傲慢，这是我个人的经验，别人是否如此，我不知道。没见过南老师，则少了一层我慢，不是很好？
 
学术界批评南老师没有资格称国学大师，书中好几人打抱不平，替老师提出辩解。是的，国学大师是别人封的，老师自己从未承认过自己是什么大师，甚至不应有国学之词。老师一向谦虚，书名也叫别裁、他说、旁通、微言、略讲之类，在自序中也表明不入学术之流。学术界要骂的话，应该骂乱给老师封号的人。
 
记得有一次媒体称老师为海外学者或海外人士，老师感叹说我是中国人呀，怎么叫海外。还有一次,老师在茶余饭后说很好玩，有人说我有道，我有什么道呀，有呀，我上有食道，下有尿道。由此可知南老师从未以大师或有道自居。你也可以从此书中，看到南老师的谦恭、平易近人、潇洒风趣。对于批评这些事，他只是觉得有趣好玩，这些事他碰多了。在狂言十二辞中，他写到“誉之则尊如菩萨，毁之则贬为蟊贼。”当年在台湾时，就有人骂他大魔王，因为既不吃素，又结婚。毁也好，誉也好，他都平等看待，这些都是我们学习的地方。
 
南老师曾经推广儿童读经，但是现在的儿童读经，很多把孩子搞得死死板板，见到人行九十度鞠躬，一天花八个小时，甚至十个小时，拚命背诵。有的加上戒尺，走上严厉惩罚之路。很多所谓私塾的读经，已经让孩子对读经非常反感、排斥和畏惧。老师知道这些情形说：唉！很后悔当年提倡儿童读经。现在的儿童读经把《弟子规》视为很重要的教材和教育依据，其实老师推广的儿童读经包含了中国文化古籍和西方经典，并没有要走上复古之路，“弟子规”这一套把孩子搞得死死板板，这是台湾另有其人推动的，这不是老师的教育理念。他自己幽默风趣、脑子灵活，有些学生因学佛修定而变得木木呆呆，他看到就骂，怎么学成这付死样子！讨厌！就我所知连太湖大学堂教出来的学生，还不能达到他的理想。他经常说教育难啊！南老师对教育极为慎重，尤其当他看到许多人为赚钱而搞教育则极为痛心。
 
南老师是中国文化的爱好者、护持者、推广者、实践者，为此出钱出力，舍家舍财舍身命，但是并非一味的复古者，也并非一味的排斥西方文化。他的理想是融合东西方文化之精华，所以在台湾创立了东西精华协会。这样的想法很多人并不理解，曾经有个地方为推广儿童读经，老师很高兴，为其题名为某某东西精华导读中心，后被改为某某古诗文导读中心，他知道后自我解嘲说：到时候，人家说我复古，会被杀头的。在哈哈一笑中，带过他的无奈，也经常在哈哈一笑中，显示他的棒喝。
 
目前的社会一片向钱看，大家为了钱，昧着良心，不择手段，形成了价值观的严重扭曲，结果搞得每个人都是受害者，人人自危，人人食不安心。其中的一个原因是中国文化中自我要求、自我约束的道德感被破坏了，所以南老师一再强调在他的著作中，《论语别裁》和《原本大学微言》最重要，也一再呼吁学佛先学做人。其实在这两本书中，形而上的道，形而下的修行方法都有了，真通的话，儒释道没有不同。学佛之人，什么空呀，有呀，无我呀，容易流于空谈，徒增我慢我见而不自知。走儒家格物致知，诚意正心，修身齐家之路，不尚虚玄，稳健踏实，己立立人，不易偏差。当然其中的道理还有很多，限于篇幅，无法一一解释。
 
中国社会已经富起来了，物质的欲望本是无底洞，再加上资本家为了赚钱，利用各种手段煽动人的欲望，人们如蛾扑火，迷失陷入此漩涡中，不能自拔。有钱人的幸福指数偏低，有钱并不代表幸福，内心的平安才是真正的幸福。这些在南老师书中都一再提示，这也是中国文化的精神所在。另外中国产生了所谓富二代的问题，此问题之根源，正是《论语》中所说如何“富而无骄，富而好礼”的问题。礼的精神是尊重人，这些都是中国文化的宝贵遗产。
 
南老师不只是中国文化的弘扬者，更是实践者。今天作为南老师的读者也好，崇拜者也好，是否能够按照南老师所说的话，在生活中从本身做起，一点一滴的去实践，去依教奉行，慢慢形成力量，经过一些时间，看看能否导正目前被扭曲的价值观。其实南老师已经把医治的药方开出来了，只是因为很多人不肯服用，不肯实践，南老师只好自叹“书空咄咄悲人我，弭劫无方唤奈何。”最后，一走了之。

夏日午后，蝉声鸣叫，合上《深山点灯人》，斜射进的阳光把它照得格外耀眼。张王滚这个名字，已经深刻在我心扉，他的光芒，闪闪发光。

书里以张王滚为主人公,作为黑虎庙村唯一去过大城市的人，他原本有机会在城里更好发展的机会，可他再次走进儿时上学的教室,破课桌，旧讲台，一如既往。

他从此执起教鞭，开启了他的支教生涯。十八年如一日坚守大山深处，只为改变山里娃的命运，托起大山的未来，为大路深山孩子点亮了一盏灯，照亮了孩子们的未来。

一副扁担，两条腿，挑起了孩子们的梦想。从志在四方的追梦少年，到回归家乡的有志青年，再到如今的人到中年，张王滚把青春都献给了这儿，他的不忘初心，他的无私奉献，他的爱心与责任，难道不值得我们去敬赞美，去敬佩，去学习吗?

丧母丧女之痛，又有谁能体会?桃李不言，下自成蹊。时光漫漫，更是有无数文章，无数美言赞颂他。“扎根深山十七载，把山路走成通天大道。”背后酸楚，仅他自己能懂。

2021年春节，疫情风暴袭卷而来,把世界人民杀个措手不及，口罩成了抢手年货，多地极速封城，人心惶惶。而在这种危机时刻，涌现出一批国家精英。在人心决堤的时刻，他们塞住了决堤之口，奔在抗疫前线奋战。他们的爱心，奉献心，责任心，与张玉滚相比，有何不同?

他们给用人民带来了力量，为国家带来了希望!他们小到仍是在上学的学生、大到从医几十年的教授，他们不忘初心，牢记使命，为人民，为国家奉献!这种一颗颗为国炽热的心，撑起了国家一片天！他们有什么理由不让我们去赞叹去敬佩，去学习呢?

张玉滚的奉献之心，逆行者的付出之心，无一不让我深深震撼，就似平静许久的水面忽然泛起阵阵汹涌波涛。成长慢慢，回首住事，若我能把他们多对社会，对国家的用心花在我的学习上，那我会不会有更大成就?以前的自己多渴望自己长大后能拿着满满的奖状,捧着大的奖杯。

可粗心，分心，发呆时不时便拉着我到处跑，父母苦口婆心的教导也总是只激励我一阵，不用心坚持成了我最大的毛病，《深山点灯人》是偶然看到的一书，可张玉滚的用心,山里娃的好学心给了我审视自己的机会，没条件学的孩子都那么努力，而为什么仍有大城市的富家孩子随意挥霍的父母的血汗钱呢?

曾看到过这么一句话: 父母拿钱供你上学是让你寒窗苦读的，而不是让你名满江湖的。现在忽而觉得这句很有道理，当才华还不足撑起梦想时，唯有用心学,才能为梦实现奠定基础，惟有以梦为马，才能不负韶华。

张王滚的付出有了他的回报，那我相信，只要我们肯多一份付出，那终有耕耘时。张王滚能为他人点亮通往未来的灯，那我们又何尝不能为自己提起走向成功路的小灯呢？哪怕只有一点火苗，但只要多放点草木，它也能成为炽热的火焰，照亮无数人心。

“我愿做十八弯山路上的一轮明月，来照亮孩子们的前程。” 张王滚是这么说的。我想说:“那我便做明月旁的星，为自己绽放光芒，也为身旁的明月增添光亮。”

扩展资料：

本作品采用报告文学的形式，讲述了“时代楷模”“感动中国2021年度人物”张玉滚的感人事迹。张玉滚成长于伏牛山深处的黑虎庙村，中师毕业后放弃了去大城市闯荡的机会，毅然选择回到小学母校教书，将原本破败的黑虎庙小学建设成现代化的学校。

他十几年如一日地坚守山乡教育事业，不忘初心，无私奉献，用自己的勤奋和执着，用自己的善心、爱心和责任心，为大山深处的孩子们点亮了一盏灯，照亮了孩子们的未来。

毛芦芦，原名毛芳美，中国作家协会会员，浙江省作协儿童文学创作委员会副主任，浙江省青少年作协副会长,衢州市作协副主席，享受国务院政府特殊津贴。迄今已发表五百多万字作品，出版七十五部图书。曾三次获得冰心儿童文学新作奖，两次获得冰心儿童图书奖和浙江省“五个一程”奖。

还获得“周庄杯”全国儿童文学短篇小说奖、浙江省很好文学作品奖等。作品入选“三个一百”原创图书出版工程、中国文艺原创精品出版工程等，获得“中国图书对外推广计划”翻译资助，被翻译成英文和土耳其文。

身上点灯人，你的读后感怎么写这本书让我学到了很多东西？特别是作者给我启发山上的生活，非常的艰难，但是不放弃，心中还有一枪热血，相信奇迹