公鹿的脚印读后感范文1

前几个星期，我读了一本书——西顿动物小说之《公鹿的脚印》

这本书主要讲的是：桑德尔是一只公鹿，它头上的角像树枝一样，十分巨大。身子也和角一样，独一无二。就是这对角和独一无二的身材，给它引来了杀身之祸。有一个叫杨松的小伙子，他在捕捉桑德尔的期间，结交了许多朋友。也懂得了许多特别重要的野外知识。如：如果有大群的雷鸟往树林里飞的话，就说明暴风雪要来了。

虽然杨松一开始下定决心非要捕捉到野鹿桑德尔，但是在他捉到野鹿桑德尔之时终于醒悟了。他不仅放了桑德尔，而且从此以后再也没有去捕捉鹿。

我想：如果世界上的人类都能够早一些醒悟的话，那么能够减少多少只动物的尸体呀！就不会出现珍惜动物灭绝的现象了。人们不应该大量捕杀动物，让人类与动物的感情变的越来越远，使动物们都害怕人类、都不敢接近人。

大家如果醒悟了，就请不要再伤害动物了。让我们人类与自然界的生物和谐相处，共同繁衍生息吧！

公鹿的脚印读后感范文2

寒假里，我读了《西尔顿小说》中的《公鹿的脚印》，其中，我最喜欢《自由的“栗色旋风”》这一篇故事。”栗色旋风”是一匹栗色的小公马，从小它就喜欢奔跑，渐渐地长大了，竟跑得像刮风一样快，所以那里的人都称它为“栗色旋风”。

“栗色旋风”出生在一座农场，后来被卖掉，第二任主人得到它之后，给他带来了不少麻烦，邻家的菜园子被“栗色旋风”给踏得一塌糊涂，于是它又有了第三任主人——邻家的男人。后来，又被他卖给了猎人。他们没有想到，“栗色旋风”逃走了，“栗色旋风”趁猎人不注意，偷偷地溜走了，它终于获得了自由。

我认为，我们以后应该保护动物并为它创造更好的家园，不扰乱它们的自由生活，不去捕捉和猎杀它们，把它们据为己有，还大自然一个安宁的环境。

公鹿的脚印读后感范文3

鹿，是一种象征着高贵的动物。我是多么喜欢它啊！

故事的大意是这样的：生长在“砂丘”的青年杨，是一位猎人。从见到鹿脚印的开始，就去寻找鹿了。当杨听说有一只很高大的公鹿，似乎是鹿群的领袖，名叫“砂丘公鹿”。杨开始把目标投向这只公鹿。见了好几次这只公鹿，也翻过了许多山岭，当砂丘公鹿就在他面前时，有机会将它一枪打死时，杨迟疑了。这么好的鹿群，这么高贵的公鹿，它们是无辜的。杀了它不是很可惜吗？

是啊！这么高贵的动物，给它们自由吧！这本书是西顿用一个个生动美丽的故事告诉人们，动物与人类一样，是尊贵的生物，动物的生命值得我们去敬畏和学习。不是吗？动物也有生命，也有情意。大家一定知道一些关于动物的感人故事吧！有些我们人类都没能做到！

别让我们在保护区里见到昨天自由奔跑的动物！保护动物，即使是猛兽也会和人类和平相处，不会再用恨的眼神去看人类了。

公鹿的脚印读后感范文4

今天我读了《公鹿的脚印》这篇文章。

这篇文章讲了：砂丘是一片原始森林。有个叫杨的猎人在喝泉水的时候意外发现了鹿的脚印，杨问了一些人森林里还有鹿没有，但人们说没有了，杨把这件事忘了，直到这年深秋，才想起来并且他在山丘上找鹿，他发现了鹿的脚印，并且一直在找，有一天他看见了鹿，鹿的眼睛把杨迷住了，那只鹿并没有逃跑，鹿在跳着，越跳，直到两只鹿消失后，杨才向前走去，跳的距离竟然有十米。他又再一直找鹿，雪花掩盖了大自然的秘密，杨再一次失望而归。打猎的日子结束了。

过了一年，又到了打猎的时节，杨听到了狼嚎，让杨不禁打了个冷战，那声音越来越近，他突然意识到那些狼的目标是自己，狼群躲在森林的暗处，严密地竖视着杨，杨听到了小树枝‘啪啪’的折断的声响。狼群知道杨带枪不好下手，便走开了。春天就要来了。而打猎的时间快到尾声了，杨看到了砂丘之鹿，杨看到鹿自己的样子很歹徒，而鹿是国王，杨不敢杀鹿，这么好的时机错过了。而他过了些日子才来杀鹿，杨的朋友达富用了抢打中了母鹿两下，达富拿着小刀来切肉。公鹿靠着机智，一次次逃过猎人的追捕，最后让猎人放下。

我觉得这两只鹿的命运很惨，达富静打死了母鹿。野生动物是大自然不可缺少的一部分，是人类的朋友。并学会尊重生命。

公鹿的脚印读后感范文5

《公鹿的脚印》里最让我感动的人是杨松。他用心良苦，受着严寒。为的就是捕杀公鹿“桑德尔”。

杨松猎杀桑德尔都要在冬天，而且要分辨桑德尔的脚印。这是我被杨松感动的其一。

有一次，杨松追到了桑德尔。可他不忍心杀掉桑德尔。这也是我被杨松感动的其二。

还有一次，杨松的伙伴达夫抓到了桑德尔的妻子，要拿刀杀了桑德尔的妻子，杨松都不忍观看，把头转了过去。这还是我被杨松感动的其三。最后，杨松追到了桑德尔。要杀掉他。可杨松觉得桑德尔没有得罪自己。就放过了桑德尔。

从此以后，杨松就不去捕杀桑德尔了。

公鹿的脚印读后感范文6

因为我对自然界里的动物世界的生命之谜很感兴趣，所以为了探索和了解动物的生命之谜我选择了这本西顿的动物小说《公鹿的脚印》进行了阅读。

这本书主要介绍了八件动物与动物或人的事，其中我最欣赏的当然是《公鹿的脚印》，因为他描写的细致，引人入胜。描写了公鹿与猎人杨松的一系列故事。

猎人杨宋因曾偶然发现了鹿，并被他们深深吸引，从而结伴猎杀公鹿，他还遇到了印第安人加斯克，从他那儿学到了不少，受益匪浅。最后他终于又看见了公鹿，正好与他面对面，但又被它悲伤的神情中的失妻之痛所感到惭愧，而放下枪面对大自然者给予他一切的'恩人的馈赠，他得到的还有大自然的怀抱。

杨松他是一个善良，坚强，执著，智慧的小伙子，他面对那头公鹿时，望着那悲伤却又比较聪明的公鹿却没下手，被公鹿的妻离子散，家破人亡的神情所打动才放了它一条生路。

我非常同情那头公鹿，如果他生活在鹿多的林子里也许就不会被重视，被盯上，或许还会有一个完美的家庭，充足的群体。

读了这本书后，我发觉：动物的内心世界也是富有感情的，只是由于我们人类不懂动物们的语言，无法和它们沟通才忽略了这一重要事实，我们要想待人一样，善待那些动物朋友们。

公鹿的脚印读后感范文7

这本《公鹿的脚印》的作者叫西顿又名伊班。西顿是1860出生的，出生在英国海边的西顿个小镇，父亲是普通的市民，西顿是家里最小的孩子，排行老十。西顿一家并不富裕。西顿5岁的时候，全家离开英国，迁到了加拿大，定居于加拿大南部的五大名湖，在那里买了一大片土地，开始了农牧生活。西顿建立了美国童子兵。1946年走完了他的人生旅程，享年86岁。西顿被人们称为动物小说之父。

这本《公鹿的脚印》共介绍了四个故事是春田狐、吉尔达河的浣熊、野马飞毛腿、公鹿的脚印，共193页。我最喜欢的是野马飞毛腿。

这个故事主要内容是野马飞毛腿为了获得自由，即使摔死也在所不惜，所以我喜欢。野马飞毛腿为了获得自由不顾生命，这样的精神让我动。

我也想告诉人们，不要伤害动物。

公鹿的脚印读后感范文8

我最近读了西顿动物小说全集中的《公鹿的脚印》，这本书的主人公是一个叫杨松的十九岁的小伙子和一个公鹿。

一天杨松因跑得太累了，就去泉水边喝水，在正要喝的时候，发现附近的地上有一串他没见过的动物的脚印，这脚印很小，他判断，这肯定是野鹿的脚印。于是他就开始跟着脚印追踪，一直跟一直跟，直到有一天，他发现那串脚印旁边又多了一行脚印，他就判断出那是一对鹿的脚印，原来那串是公鹿的，最近出现的是母鹿的。突然他发现了母鹿，就举起枪，“砰”的一声，母鹿倒在血泊之中。当时公鹿就在旁边，看到自己的妻子倒在血泊中，就跑开了。之后杨松继续追踪公鹿，直到有一天，公鹿和他只有几厘米时，杨松看见了公鹿眼中温柔又悲伤的眼神，受到触动，放下了枪，和公鹿成了兄弟。

读后我很感动，动物也有感情，比如公鹿勇敢面对猎人，失去妻子他很悲伤，还有生存的渴望。打开这本书时，刚看了第一行字，我就爱上了这本书，被生命的力量感动；这本书使我体会到了一些平时感到陌生的情感，勇敢、自由、信任、忠诚、尊严。西顿动物小说带我走进一个崭新而辽阔的艺术世界，我为他作品中富有灵性的动物世界吸引和迷醉，为动物生命的神秘而震惊，为动物生命的尊严而感动。

《公鹿的脚印》值得看了又看。

读后感的基本思路如下：
　　(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
　　(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
　　(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
　　(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题：

读完一本经典名著后，相信大家一定领会了不少东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是我收集整理的红脖子读后感（精选10篇），希望能够帮助到大家。

红脖子读后感 篇1

这本书的名字是《红脖子》作者是加拿大的西顿，他是世界知名的博物学家和社会活动家，和作家。他从小就喜欢观察，研究飞禽走兽，后来他根据观察的素材创作出许多动物故事。西顿被尊为“世界小说之父”。其动物事有一个显著地特点；描写的都是真实的动物，展开动物心理时，强调的是动物最基本的感受，如饥饿、痛苦，仇恨等，而不是人类的思想情绪。

红脖子。是西顿动物中的经典名篇……这篇文章讲的是一只宏伟而美丽的鹧鸪如何在困境中努力求生的故事，鹧鸪红脖子，以前小的时候有着很多兄弟姐妹，它们的妈妈很爱它们。在它们成长的过程中，经历了很多困难和危险，由于天敌和人类的不捕杀最后只有那只勇敢、听话、聪明的鹧鸪活了下来，它就是红脖子。

红脖子长大后它从妈妈那里学到了很多生存技能，这些生存技能帮助红脖子一次次逃过了很多危险，同时它也告诉我们要做一个听话的孩子，大自然是残酷的，妈妈的经验是生存的法宝。

红脖子最终有了自己的爱情，它的妻子给它生育了是个健康的小鹧鸪，它和妻子共同担负起了养育孩子的责任。这里可以看红脖子是个比较负责人的爸爸，因为在鹧鸪家族有的爸爸对孩子都视而不见。

可是这美好的生活没有持续很久，可恶的猎人一次次捕杀它们的家庭成员，妻子为了保护孩子死在猎人的抢下，看的出动物届的母爱也是同样伟大的。可无情的猎人却让我们愤怒，他们破坏了自然界的和谐，却只为了这么点的利益，整个森林会因为没有动物而枯死。

鸟儿是森林的医生，让我们共同携起手来保护鸟儿吧，为了地球明天更美好！

红脖子读后感 篇2

今天，我兴致勃勃地看了一本精彩绝伦的好书，这一本书的名字就叫《红脖子》。之所以我喜欢这一本书是因为此书中有很多动人的动物故事，其中最为突出的一篇就是《棉尾兔破耳朵》。

文中描述了一只可爱的小兔子，在它幼小的时候，因内心对外面的世界充满了好奇心，所以没有听从妈妈的叮嘱，自己一个人跑外面玩儿，结果不慎被一条目露凶光的大花莽咬掉了大半个耳朵，所以大家习惯叫它破耳朵。破耳朵和它的妈妈茉莉生活在一个物产丰富但敌人繁多的沼泽地里。它用妈妈教会它的种种生活经验与那些危险的动物机智周旋，最后破耳朵用自己实力打败了一个个诡计多端的敌人，而且每一次都是稳操胜券。有一天，突然风云大作，一只雄兔来到了这个原属于破耳朵的领地，它这个无恶不作的大恶霸，不仅强占了破耳朵的领地，还千方百计地想置破耳朵于死地，但破耳朵每一次都以自己的机智勇敢而躲过了雄兔的重重计谋。它为了对付阴险的雄兔，冒着生命危险和老狗周旋，将它引到了雄兔的身边，终于老狗发现了雄兔，与它打斗了起来，雄兔因力不从心和缺少生存的技巧，死在老狗的手上。这一片沼泽地又重新成为了破耳朵的领地。最后破耳朵在这片沼泽地里生息繁衍，过着幸福快乐的生活。

《红脖子》这本书启迪了我，让我明白了这一个“适者生存、弱者淘汰”的地球上，动物和我们人类一样，也要学习生活的本领，最终才能在这个美丽的地球上生存下来。在这个世界上有着强者和弱者之分，破耳朵原来是一个可怜渺小的弱者，可是它用自己的智慧和勇敢打败了强者，取得了最后的胜利。

红脖子读后感 篇3

《红脖子》是一本动物小说，作者是加拿大作家西顿。这本书给我们展示了一个完整的、有情有义的动物的世界；它是一面镜子，照出人的偏狭、自私与贪婪；它是一盏明灯，照出动物内心那些隐秘的、催人泪下的'情感。

小说分为六个小故事：红脖子—一只唐河松鸡的故事、春田狐、狼王洛波、巫利—一只黄毛小狗的故事、宾果、公鹿的脚印。

故事是这样的：红脖子是生活在唐河河谷中的一只松鸡。它从小就是最听妈妈话的乖孩子，长大后的它是家族里的美男子，成人以后，它又是一个负职责的好父亲。但是，木秀于林，风必摧之。它也是猎人的眼中钉、肉中刺，是令老猎手—科迪垂涎三尺的丰盛美食。在遇到危难时，它总是挺身而出。在恋人月，它成功俘获了布朗妮的芳心。但是，最后恐怖的环境和泯灭人性的猎人把它的亲人和爱人都一一带走了。而它，也没能逃脱科迪的魔掌，死在这片充满爱恨情仇的热土地上。春田狐梗概：母狐看到自己的孩子被抓去当了俘虏，便设法把它毒死了，因为它不忍心看见孩子的自由被人剥夺。

这本书里，西顿用一个个惊心动魄的悲情故事向我们展示了一个充满爱恨情仇的动物世界。这些比人类更纯洁、更炙热的情感常常令我们潸然泪下；动物对生命的热爱、对尊严的追求、对自由的向往无不引起我们的震撼深思。我十分喜欢看这本书。

红脖子读后感 篇4

《红脖子》这本书是由被称为“世界动物小说之父”西顿所写。之所以称为“世界动物小说之父”是因为他写的每个动物故事都是展示动物的心理和感受，而不是人类的思想情绪。我读了这书知道了动物也是有感情的。

《红脖子》这本书里有许许多多的故事如：一只信鸽的英雄历程、王者之狼、老乌鸦银斑、斯普林菲尔德狐狸的故事等等。其中我最喜欢的故事是红脖子。这篇故事主要讲了一只雄壮而美丽的山鸡如何在困境中努力的故事。而红脖子故事的主角就是这只山鸡。红脖子是一只特别的鹧鸪，它不仅有深铜红色并泛着紫色。绿色。金色特别长的环劲毛，还是一位称职的父亲。红脖子的爸爸虽然从来都没有关心过它，但是红脖子对它的孩子很关心。当遇到猎人和猎狗它不但没有逃跑而是冒着生命危险引开他们；当孩子没有妈妈时没有抛弃而是自己怒努力养着孩子教导孩子们；当自己刚从死亡中逃出来它并没有找找完果子就忘记了孩子们，而是一直坚持不懈地用嘴啄冰不放弃任何一丝希望。

啊！红脖子真是个好父亲，有时比我们人类中的爸爸好。他们因为家里穷没有钱就把自己的子女卖了，有的因为是子女是残疾就抛弃了他们，还有的因为离婚后怕孩子是个麻烦，所以希望跟着妈妈……是不是红脖子比他们好多了？

红脖子读后感 篇5

寒假里，我看了加拿大著名作家E·T·西顿的著作——《红脖子》。通过封面我了解到这只叫“红脖子”的动物是一只英俊的鹧鸪。

《红脖子》这本书主要讲的是：一只母鹧鸪生下一窝小鹧鸪，其中，最大、最漂亮、最听话的就是红脖子。红脖子因为听话，所以比其他鹧鸪的经验丰富，成年后最早起飞，独居独住，是一个典型的美男子。在一次“击鼓”中，赢得了母鹧鸪布罗妮的芳心，并生下了一窝幼崽。可是，凶恶的猎人揢迪却偏偏要搅乱他们一家人的生活。揢迪把布罗妮杀了，又把小鹧鸪一个个的踩死。红脖子伤心过度，不小心踩到了猎人布下的圈套，后来被猫头鹰啄食。

读完《红脖子》后，泪水图满了我整张面孔——揢迪太凶恶，太贪婪了！他为了金钱，每年提早两个月就进山林打猎。我要是政府的话，造就把揢迪关进大牢，让他永远不能重见天日！如果我是揢迪，我绝对不会去打猎。动物也有生命，为什么要把他们杀害？——贪婪！有了美好的生活还要去杀害动物，这样的恶人一定有恶报！同学们，我们可千万不要像揢迪一样，被贪婪腐蚀了灵魂。

读玩《红脖子》以后，鹧鸪的智慧给我震惊了！大自然的变化让他们学得聪明了。这，是多么的神奇啊！如果我有鹧鸪的大脑加上认得的知识，那世界科技就提前N年了！看到红脖子一家的悲惨命运，我仿佛听到一个声音在召唤：让世界多一些爱，让爱撒满世界的每个角落。

红脖子读后感 篇6

《红脖子》这本书里有五个感人的故事：《红脖子》《一只信鸽的故事》《吉尔达河边的浣熊》《我家的宾果》和《成哥儿成长记》。我最喜欢的是《一只信鸽的故事》。

这只信鸽的名字是叫阿诺克斯。阿诺克斯以自己勇敢和智慧赢得了许多人的赞赏。之后它去参加一个比赛。在中途因为饥渴万分就飞到了别的鸽房去喝水，结果被鸽房的主人囚禁了两年。两年后它最后逃离了“魔爪”，想回到自己思念了两年多的那个家生活。可阿诺克斯在临近家园的时刻倒在了老鹰的巢穴中，凄凉地结束了自己的一生。

读完了《一只信鸽的故事》，我不禁泪流满面。因为这一个故事让我想起了我小时候的一个故事。

记得那个时候我还在上二年级，可就在那天下午发生了一件事情。

那天下午，天气突然变得乌云密布，天空黑压压的一片，不一会儿就变成了雷雨交差的情景了。就在这时，我才发现自己的头又晕又烫，我赶紧告诉班主任听，老师听了，说：“你是发烧了，赶快给妈妈打个电话吧！”妈妈明白后连工作也不管，冒着大雨来到了学校里，立刻把我带到医院里去看病。过了几天我的烧最后退了，妈妈这时才松了一口气。然后拖着疲倦的身体去上班了。

《红脖子》这本书给我来许多感动，还有对生命的爱。

红脖子读后感 篇7

《红脖子》是加拿大的西顿写的，西顿从小喜欢观察、研究飞禽走兽，后来，他根据观察的素材创造出许多动物故事。他的故事描写的都是真实的动物，展示动物的心理，强调动物的感受，而不是人类的思想情绪。我今天主要讲的是一只雄壮而美丽的山鸡如何在困境中努力求生的故事。

红脖子从小就没了父母和兄弟姐妹们，所以他一个人独立生存，学会了许多生存技巧。有一天，他正在啄枯木，突然发现他后面有一个母鹧鸪正在看着他。然后在交流的过程中，他逐渐喜欢上了这个母鹧鸪并向她示爱，之后他们就组建了一个家庭，有了自己的孩子。中间，他的孩子失踪过一次，不过他和他的妻子利用斜坡把他的孩子救了上来。可是有一天，猎人的到来造成了他妻子和孩子的死亡，只有一个小鹧鸪存活了下来，不过红脖子并没有为此而放弃生的希望，一直和猎人斗志斗勇。他带着仅有的一个孩子生活，并且教会他躲避猎人的方法和生存技巧，但遗憾的是，他最后一个孩子也死在了猎人的枪下，几次的侥幸逃生，造成了猎人们都非常的痛恨他。阴险的猎人们打成了共识，一起追杀红脖子，把红脖子住的周围都布满了陷阱。孤军奋战的红脖子，最终落入了猎人的陷阱，倒挂在树上两天的他，最终被猫头鹰结束了生命。

这就是《红脖子》的故事，当我读完红脖子的故事之后，我总是对红脖子面对困境时不放弃和在困难面前冷静分析的精神加以崇拜，不知道你们会有怎样的感受呢？你也来读一读吧！

红脖子读后感 篇8

在《红脖子》的故事情节中，讲述了一位英雄的历程。其中，一只信鸽的历程让我看到了它的一颗小小的勇敢的心，它是一只受了伤却仍不放下的信鸽，一个王者之王的历程让我感觉到了它的心里充满了斗志，别看它身体疲惫不堪；老乌鸦银斑让我看到了它当领袖的职责；斯普林菲尔德狐让我感觉到了它当母亲给予孩子另一种爱，让小狐狸告别了世界；棉尾兔破耳朵让我看到了它聪明的智慧和勇敢的心；红脖子让我感受到了它失去亲人的悲痛情绪；柯伦坡狼王让我看到了它眼中的目光是那么的坚定不移！

原始，阳刚，野性，迷人的故事是生命的呼唤。

我们只有一个地球，其实，动物并没有我们想象的那么愚笨，非洲大猩猩能够用石头砸开坚果取出果仁；乌鸦能够辨别红绿灯；连遇到危险的母狼也会想方设法保护自己的幼狼。

动物也有生命，我们就应尊重动物，它们也有天性，会有表情的决定潜力。人们要停止虐待动物，要有宽容仁爱之心，慈悲为怀，让它们和人类和谐共处，在同一个地球上快乐、幸福的生活。

这不是说说而已，而是永远的，礼貌的航帆。

红脖子读后感 篇9

《红脖子》这本书主要讲的是一只鹧鸪妈妈有十二只小鹧鸪，其中最听话的一只就是红脖子，他从小在妈妈的怀抱里长大，红脖子长大了，也成了家，他保护着所有小鹧鸪，但最后还没逃脱猎人的追捕，带着他的最后一个孩子逃命时，他的惟一一个亲人也消失在了他的眼前，最后，他被猎人的陷阱给抓住了。

有一次，狐狸来了，鹧鸪妈妈说：

“狐狸来了，快躲起来”

结果其他的小鹧鸪都藏了起来，也不知为什么红脖子躺在了一块黄木板上，闭上了眼，心里在默默的祈祷，不过最后还是逃过了狐狸。

红脖子是一个听话的孩子，小时候，妈妈对他们说：

“最近猫头鹰特别多，尽量不要睡在原来的树上了。”

只有红脖子和几只鹧鸪听了，而那些不听话的鹧鸪早已被猫头鹰捉了去。

而我呢？

有一次，我和妈妈在永和豆浆吃饭，要了一笼素包子，因为里面有海鲜，所以我不能吃，我就对妈妈说：

“妈妈，咱再要一份糖醋里脊吧！”

“不行，咱吃不完。”

最后我还是要了一份，可是这么一大盘，我可吃不完，妈妈也不行，唉，最后还是打包了。

红脖子不仅是一个听话的孩子，也是一个称职的爸爸。

有一回，他带着三个孩子，外面下起了大雪，他就找了个洞，让孩子们睡在了里面，第二天，又下起了冰雹，上面结了一层厚厚的冰，他不惜把自己的嘴都啄钝了，才把孩子们都救了出来，可惜他只剩下一个孩子了。

我觉着红脖子非常聪明，他好几次逃脱了猎人和猎狗的追捕，把所有的技能都交给了自己的孩子，并且还非常勇敢。

红脖子为他们鹧鸪家族写下了一首辉煌的诗篇！

红脖子读后感 篇10

《红脖子》是动物小说大师E·T·西顿的作品，他这本书原始、阳刚、野性，迷人的故事，生命的呼换。它讲述了一只信鸽的英雄历程；柯伦坡狼王为了拯救狼群和大家一起艰苦奋斗，杀死野猪；一只兔妈妈为了教给孩子生活的要领，不惜牺牲自己的生命等等。

其中最重要的是红脖子这只鸟的一生，他从小就表现出了他的勇敢和机智，在无数的危险中，只有他一个活了下来，他成立了家庭之后，他不顾一切的保护着孩子和妻子，让他们过着宁静而和谐日子，有一天，一场大的暴风雪到来，红脖子的一个孩子被冻死了，直到这时，他还渴望用自己的身体来温暖他……终于，没有辜负他的期望，孩子们纷纷成了家，过上了幸福生活。

一个父亲用这么大的爱来温暖整个家庭，这种伟大的爱不是每一个动物，甚至每一个人都具备的，朋友们，地球上还有许多生命是有感情的，有灵性的，他们有爱的天性，会喜怒哀乐，甚至有分辨是非的能力，因此，我们应当学会尊重动物、爱护动物。人类停止虐待野生动物，是我最大的愿望，我相信，也是爱动物的人最大的愿望。

　　瓦尔登湖是美国作家梭罗写的一本散文集，你有看过吗?下面是由我为大家整理的“大学生瓦尔登湖读后感1500字范文”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　大学生瓦尔登湖读后感1500字范文(一)

　　合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书，是一本寂寞、恬静、智慧的书。”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读，静静地读，读得静静。我想，从这个意义上来说，《瓦尔登湖》是属于心灵的。

　　这本书的封面上有这样一幅耐人寻味的图片：两行向远方延伸的铁轨中间，立着无数挺拔的大树。这是否是本书在以一种含蓄的方式暗示着我们别的一点什么?梭罗说：“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。”我在想，在现实的世界里，现代文明改造和穿越自然环境之前，是否也该多一些自省与自察?因此，从这个意义上说，《瓦尔登湖》又是属于现时代的。

　　由此，《瓦尔登湖》在阅读空间中占有两个起点和终点，那就是心灵和现时代。

　　梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人，然而在两年多的湖边生活后，他看破了“红尘”，感到人世扰扰，荣华富贵，不过是一个人的贪婪，他要对之心平气和，一无所求。当然，一个人从对人世有所求到无所求，这是一场艰难的心路历程。今天，我们观照梭罗的这条起伏的心灵历程，不知能否多一分理解和感悟。在这个丰富多彩的时代里，要一个人对生活无所求，那是苛刻，但对“所求”多一些节制，则是理性。我们无法也无需戒绝自己对生活的“所求”，但同时是否也该有些出世的精神来面对这个不复简单的世界?在越来越考究的生活中，心灵的罗盘仍固执地指向简单和质朴。因此，斑斓的VCD节目和浓酽的咖啡之外，读一读《瓦尔登湖》，让心沾染一点湖水的静谧清凉，多一分恬淡与洒脱，少一分浮躁，其实不是时髦，而是必需。

　　种豆、筑屋、焙制面包，对大多数享受城市文明的人来说，都是遥不可及的梦想。在今天，城市生活越来越便捷和考究的今天，又有谁向往这些呢?而且在地皮越来越紧张，自然生态环境日益萎缩的今天，有此梦想的人又能到何处实现呢?

　　现代生活给人类提供了几乎随心所欲的舒适，水泥建筑抒情地摩天，水泥路面光洁少尘，而地下水却在不断地下沉，天空出现臭氧空洞，酸雨腐蚀我们的视觉。我们在征服自然，改造自然的同时，又给自己埋下了生态陷阱，因而只能用回归自然来安慰自己的无奈。我们的祖先在被自然奴役时，敬畏自然，崇拜甚至神化自然，而作为子孙的我们，却颠倒过来，蹂躏、奴役、称霸自然。

　　然而笑容还没来得及绽放，历史这块魔方已经从正面翻转到反面：水土在流失，大地在沙漠化，物种在减少，人间变成污染的烟尘世界，自然又在嘲弄企图称霸地球的人类了。

　　如果我们少一些贪婪，少一些索取，如果人间多一处瓦尔登湖，人类就会多一条后路。这该是《瓦尔登湖》的一句隐语吧。《瓦尔登湖》是吉林人民出版社“绿色经典文库”中的第一本，这样的定位，也是编者的一番良苦用心吧。

　　梭罗在书中这样表述：“不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”我想，这真理该是：热爱自然，创造生活。

　　再次翻读《瓦尔登湖》时窗外的绿叶已经淡淡泛出一点秋意，近段时间突然疯狂地喜欢上了大卫。梭罗，那距离康科德两公里的瓦尔登湖畔，那独自在自己建造的小木屋里渔猎，耕耘，沉思，写作的简朴生活。从1845年到1847年，大卫。梭罗-瓦尔登湖畔一个孤单的灵魂，在大自然的湖光山色中将思想和文字精心地打磨。

　　与我再次如期邂逅的文字此刻正静静地躺在电脑桌旁，因了翻译家林志豪先生的生花妙笔，这本由海南出版社和三环出版社共同出品的著作方深深地吸引着我。也许当生活简单到一日三餐，简单到最后的财产是明亮的湖水和日月星辰，充满了智慧的文字才能像潺潺流水清澈流淌，这些属于作者自己的经历，一段从生活必需品如何获取作为起点，然后才开始启程前往梦中胜境的旅程。而当这求索着的灵魂将故乡的牌位轻轻供奉在宁静的瓦尔登湖畔，真正的精彩才幻化为迎风铺展的画布，一点一滴圆润丰满，最终造就了这部包括结束语在内分为二十个篇章的自然随笔被后人赞誉为“能够塑造读者的书籍”。

　　一本适合在夜深人静，万籁无声之时细心品味的好书是难得的，《瓦尔登湖》这样的经典更是不会例外，当我在舒缓而纯净的文字中慢慢行走，总会有一些花朵般绚烂的灵光突现迫使我停下来，如果说一篇优美的文字是我们风沙苍茫的旅程上一处小小的绿洲，那么《瓦尔登湖》赐予我们的是一片辽阔的草原，我们既可以让自然和人的心灵探索野马般狂野地奔腾，又能让个人体会到自力更生过简单生活的那些经验和感悟，是如何在清晨闪动着露珠的光芒。当然，一个经历足够丰富的读者，还会从这本宁静的经典中品读出对现代生活的揶揄和讽刺。我们可以认为这是一本简明的书，因为她不晦涩，文字和文字间串联成水晶珠链一样的风铃，使得思想不得不化为清晨刮起的阵阵微风，她时刻在直面我们的经历，我们的阅读和思索。晨昏照耀下的树林和季节变幻间的乡村和田野，水天一色下翩飞的欧鸟和树丛里惊恐逃走的小兽，其实它们不仅属于作家，在我们看似沉闷平淡的生活里，何尝不是处处可以一窥它们的背影，而前提是我们必须相信：我们正拥有一个比晨起时更早，更神圣的黎明!

　　努力去做一个自由的人既幸福又卓绝，因为选择和放弃从来都是我们必须面对的歌德巴赫猜想。当美国诗人弗罗斯特在他的名作《林中路》中深入探讨了这个命题，其实他没有给出我们答案;然而大卫。梭罗却在他描述瓦尔登湖的美丽文字中，宁静又雄辩地给出了自己的一种回答。

　　月光一样的隐居也许是我在这本书里读到的最大的收获，当我们也能在心中勾勒出自己的“瓦尔登湖”，我们就会在自己的人生里获得这样恬然的生活姿态，月光般明亮却内敛，月光般平静却非凡，隐居只是一种选择，是否选择其实并不重要，重要的是我们日夜风尘仆仆的路途上，心内心外都要撒满一路月光。

　　大学生瓦尔登湖读后感1500字范文(二)

　　再一次合上《瓦尔登湖》，似乎一股清凉的湖水已然汇入心间，澄澈见底，把我满脑子的杂想荡涤得如一泓秋水，不染纤尘。

　　说实话，我到现在也没有完全读“透”这本书，我所能感知的、体会的，不过是皮毛罢了。说起来，这本书与我挺有缘的，它是学校颁发的奖品。但当时得了一等奖的奖品才是这本书，而我是二等奖，不知怎的，阴错阳差，辗转之中这本书到了我的手上，我也与它结下了不解之缘。

　　《瓦尔登湖》是美国著名作家梭罗的代表作，写于19世纪美国经济迅猛发展的时代。贪婪的人类疯狂地霸占有限的自然资源，身处欲望旋涡中的人们难以摆脱，欲望创造了一切又毁灭了一切。

　　身处这样的环境下，深受爱默生自然主义影响的梭罗，只想亲近自然，回归本心。这个身材不高，但很坚实，有着浅色的皮肤，敏锐的五官，看起来似乎有些严肃的梭罗，这个被同时代的人认为是一个行为怪异的偏执狂梭罗，真的逃离了城市的喧嚣，搬去了瓦尔登湖畔隐居。他自耕自食、真正地去体验了极致简朴的和接近自然的生活。

　　《瓦尔登湖》有点像游记，又不是真正的游记，他写的无非是自己的日常生活，是一本极其私人化的书。如今有些人则将私人化写作当成是一种认知狭隘的表现，但我却认为这种认知才真是有点狭隘了。哪一个人写作的初心不是为了写出自己的想法呢?而每个人的想法都不相同，文章的表达与深意自然也有所不同，私人化写作也是其中一种。既然如此，又怎么会有狭隘之说?

　　作者在去那里生活后，首先亲手搭建了一座木屋。那座木屋仅仅十几个平米，这意味着他没有足够的生活区域，各种生活区域不能明确区分，他需要在床上活动甚至吃饭，设施也相当不完善。最特别的地方便是他的木屋以及他的生活完全向公众敞开。他从不锁门，过路的人甚至动物都可以自由进出，屋中的食品和用具随便取用，即使他并不在家。在梭罗的木屋中，新鲜有趣的玩意儿随处可见，趣味无穷，给人温暖和快乐。

　　这段短暂的逃离，使平时远离俗事的他用起工具来像一个合格的农夫，他只用两只眼睛估算两棵树的高度，结果都能十分准确;他也能像一个牲畜贩子一样估计出一头牛或一头猪的重量。这些看似俗而且粗笨的工作，使他真正融入了大自然之中。乡村生活让人保持了淳朴，而这是人最可贵的品质之一，它让人活得不虚标，能够控制贪欲，懂得知足。最重要的是享受生活中的细节，能够细细品味大自然的馈赠。

　　梭罗在这本书中记载的是他的小日子，似乎是不食人间烟火，但又烟火味十足。他让自己慢下来，将日子过得有滋有味。再反过来看我们的日子：早出晚归，忙于谋生，有一点闲暇的时间就泡吧、玩手机、聚会，仿佛日子于我们而言，就是日复一日单调的流水账。一切的欲望，无论是贪食、好色或是追求财富，都只是同一个东西，一个贪心不足的胃口。当一个人忙于俗务时，便会忘记提升自己的精神境界，或者根本顾不上精神境界。工业革命，商品革命，将文明进程推上了一个新台阶，然而却忽略了一件事，那就是人与自然应该怎样亲密接触呢?“精神”应该怎样加快脚步，去追赶上物质的进步呢?这是一个大命题，也是与每个人都息息相关的命题。

　　《瓦尔登湖》中的很多语句也给我留下了深刻的印象，它的每一句话都能引起我的深刻反思。如“知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。”是啊，只有当自己明白，认识自己，才能达到这种境界。但大多数人往往知道自己知道什么，却忽视自己不知道什么，这也算是一种悲哀了吧。“所谓的听天由命，是一种得到证实的绝望。”在当代生活中，很多人都相信“锦鲤”这一说法。所谓“锦鲤”，就是变相地听天由命，是自己不做任何努力，光靠想象甚至是幻想来渴望达到自己目的的一种消极的手段。只去仰望星空，却不脚踏实地，你永远也不会走出这个绝望!因而，改变命运并不是傻傻地等待，唯有努力，唯有改变，自己的人生才能被自己牢牢地抓住，才能被自己主宰。

　　其实，并不是所有人都喜欢这本书，有人觉得它太静了，不符合自己的品味;还有一些人，是为了吹嘘，为了炫耀才去阅读。真正能读懂这本书的人，能全身心投入这本书的人，消耗的不仅是时间与精力，更是要降低自己的欲望，然而有几个人能去做出这个改变，走到这个地步呢?

　　如果你有时间，不妨也读读《瓦尔登湖》这本静悄悄的书，走进大自然鸟兽草木之间，从而获得一种简单、独立、大度和充满信任的生活，不断走向更高的生命境界。

　　大学生瓦尔登湖读后感1500字范文(三)

　　第一次读《瓦尔登湖》是在大学，十八九岁的中文系少女，从这本书中读到的是梭罗的单纯与真诚，是他丰饶的内心，是他对大自然的热爱。第二次读《瓦尔登湖》是一年前，四十多岁的中年女人，从这本书中读到的是作者追问真心的勇气，是坚守初心的执着，是他对生活本质的洞悉，对世界的深情。

　　《瓦尔登湖》不是一部小说，不能靠曲折动人的情节，来抓住读者的心。《瓦尔登湖》也不是一本诗集，不能靠凝练的语言与新奇的意象，来引发读者无尽的想象。这，只是一本生活随笔集，没有什么情节，也没有什么华丽的辞藻。

　　人们把梭罗称为“自然主义文学的始祖”，或许有两个原因，一是因为他感兴趣的生活主角是大自然，是大自然中的生灵，大自然中的声音，以及那些以自然状态生活着的人们。二是因为他对自然的书写，采用的是最质朴的形式，平实而简洁。作者博览群书，却让人感觉不到掉书袋的卖弄与晦涩。书中记录的生活是简单而真实的，一个人的生活日常，所思所想。书中记录生活的方式，也是最为素朴的，没有一丝粉饰，不带一点夸张。书中的语言，睿智、真诚、简洁、浅白，同时又时时透着几分幽默。

　　一个读完大学，喜欢哲学、历史和文学艺术的年轻人，突然做出一个决定，带上一点儿钱，带上一点儿最简单的生活用品，去瓦尔登湖边生活。在那里，他亲手搭起一座小木屋，一盏灯，一张小桌，几把椅子，两个煮饭的锅，几件餐具，成了他的全部家当。

　　他的新家，位置选得刚刚好。那里能够让他享受宁静，平日里少有村里人光顾，也听不到邻居的吵闹声;那里又不会让他的生活与世隔绝，旁边的小村离得不远，走路十几分钟就能去那里的小商店买些所需的东西;一条铁路就在不远处，一天中能听到几次火车的轰鸣声;在那里他能见到那个沉静寂寞而又快活的伐木工人，也能见到一两个因好奇而前来造访的村民。

　　他的新家虽然简朴，却有最美的房间装饰画，那是窗外随时扑入眼底的风景，有时是一片茫茫雪野上几行细碎的动物足迹，有时是向晚的余晖洒落在林间的空地上。他的新家有最美的后花园，有树林，有鸟鸣，有湖水的微波，有湖中自在的游鱼。

　　他家里有最可爱的宠物，啄木鸟在笃笃笃地啄树;知更鸟刚在屋子对面的松树上做了一个新窝;一只浣熊在林间游荡，几只山鹬在泥土里翻找虫子。他家里能听到最好听的音乐，那是鸟儿们在山核桃树林里歌唱;那是熟透了的果实突然落在地上，那是鹧鸪在拍打翅膀，那是一只苍鹘在唱着哀伤的歌。

　　梭罗有一支妙笔。这支笔，总能让人看到他所看到的，听到他所听到的，仿佛身临其境一般。这支笔，总能让你跟他一齐笑，跟他一齐思索，仿佛你就站在他的身旁。

　　有时，我会设想一下梭罗的样貌，一个身形高大瘦削的年轻人，眼睛不大，眼底却透着智慧与善意的光。在陌生人面前，他有些羞涩，有些沉默，有些不善言辞;在心意相投的朋友面前，他却能眉飞色舞，侃侃而谈，风趣而幽默。大部分时间，他不多言，脸上没有什么笑意，甚至有几分冷漠。读后感其实，他的心里住着热情、住着爱;住着雷霆风雨，住着风平浪静;住着冷静，住着幽默。这样一个人，我想和他相识，一齐坐坐，一齐聊聊。只是，不明白，他愿意不愿意。

　　四十多岁的我，工作二十年，上有老，下有小，每一天的生活充实而忙碌。可，有时我也会问自我，为什么活着，自我想要的生活是什么样貌的。走在大街上，看着身边的车水马龙，人来人往，有时会想，大家如此忙碌究竟是为了什么。或许很多人都会回答，为了生活，为了自我，为了家人。如今，在北京这样的大城市里，生活丰富多彩，商品琳琅满目，很多人已不必为维持基本生活而奔波劳碌。可是，或许你也像我一样，总能听到或看到身边太多的不满足，想要更大的房子，想买更豪华的车子，想用更高级的化妆品，想穿更大牌的服装，期望孩子能上最好的学校，盼着老公体贴又多金。

　　欲望像是一根导火索，一旦点燃就会四处蔓延，越烧越烈;欲望像是一种超强传染病，自身的免疫力稍低，就会被传染，且一发而不可收拾。人们忙碌着，为了这张似乎永远也填不满的欲望之口;人们焦虑着，担心欲望的肥皂泡会突然被碰破，期望的一切在瞬间成为泡影。

　　不明白，你是否也像我一样，有时会站在某处发呆，似乎迷失了努力的方向;不明白，你是否也像我一样，有时会突然追问，自我的存在有什么价值，自我真心想要的是什么样的生活。这时候，或许读一读《瓦尔登湖》是个不错的选择。或许，你我不必像梭罗一样，去找个与世隔绝的地方离群索居。或许，你我能够像梭罗一样，找个时间，给自我寻一片心境，体会一下简单生活的乐趣，听听大自然的声音，看看花开花落、草长莺飞。或许那时，我们心中的焦虑会少些，更少些，甚至会慢慢消失。

　　陶渊明有诗云“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”。问问自我的真心，想想自我的'初心，明白自我的真心，记着自我的初心，无论生活在何处，我们都能做到恬然沉静而内心笃定吧，就像梭罗一样。看一本书，掩卷细思之后，重返生活的我们，心境早已不一样。

　　或许，这就是梭罗送给我们的礼物;或许，这就是《瓦尔登湖》带给我们的惊喜吧。

　　大学生瓦尔登湖读后感1500字范文(四)

　　普希金曾经说过:跟随伟大人物的思想，是一门最引人入胜的科学。——题记

　　人的一生，总要沉浸于某些情感，感悟前人的伟大思想，最好的方式便是将自己同化与一本书籍之中，与书中形形色色的人物相伴，体会他们的喜怒哀乐，进而透过他们的性格特点揣测作者的意图和他要表达的情感，亦或是反映的社会现实。这便是读书真正的意义所在。

　　捧一本精致的图书，泡一杯热茶，任由一缕缕的阳光洒在书页上，而思绪早已随着书中的思想而去。有幸拜读了梭罗的《瓦尔登湖》，感触颇深。

　　断断续续而细致入微地读了进半月，愈发地为书中蕴含的思想所折服。当阅读的时候感觉很享受，但合上书的时候，才发现自己知识的匮乏，思想的荒芜。作者的思想深邃如海，充满了哲学思想和隐喻，真正能读懂的只有一小部分。

　　“瓦尔登湖”曾在诸多的文字作品中出现，都是“心灵故乡”的代名词。如何怀宏所说“我们每个都可能有一块真正属于自己的地方，是我们心灵的的故乡，精神的家园，他给我们活力，给我们灵感，给我们安宁。”《瓦尔登湖》描绘的大概就是这样一个地方，在社会飞速发展，人们普遍创业，激进的年代，唯有索罗能够果断的放下一切离群索居。他享受那种亲近自然的，哲人般思考而不需要交流的生活，他只是简单地进行劳作，对自己的生活做一个简短但深刻的描绘。他是一个博学而善于深入思考的人，所以他的这一作品为后人所赞扬，所理解，赋予了深刻的时代和社会意义。

　　其实很多人都无法拥有这样的生活，当时如此，现在亦然，在当时的时代背景下，更多的人无法承受社会压力，进而造成了思想上的虚无，绘制出属于自己的“故事”。每个人都生活在半梦半醒的状态之中，故事就像一个乌托邦，在这里可以忘掉生活的一切烦恼，此即为我们“梦”的状态，生活的重担压在我们肩上使我们不愿意醒来，宁愿沉浸在这种虚幻的快乐中虚度时日。而有当一日,我们真正醒来,却发现现实生活与自己的故事中的幻想，与自己趋于完美的梦大相径庭时,有些人会直面现实,而更多的人会沉沦而至形成恶性循环。为自己编造各种美好的故事以维持生存，处于一种精神麻木状态。但可悲的是，对于此类事，故事只会带给他们痛苦而不会带来最终的欢乐。

　　或梦，或醒。梦是虚幻的，我们总要醒来。我认为，梦来源于生活而高于生活。同理，故事也是如此。在此，我用狭隘的目光看待梦与故事，且将其看作是人们对美好生活的一种希冀或是追求。因此，我们每个人都要谱写属于自己的故事。可能没有多么轰轰烈烈，但一定要真实可感。或许没有那么多跌宕起伏的片段，但一定要活出真正的自我。《瓦尔登湖》为我们构建的就是这样一个场景，其中的情节也或多或少的在我们现实生活中折射出来。

　　最终，我明白了这样一个道理：存在即合理，每一个故事都有其存在的意义。但并不是每一个都值得我们去细细品读。梦与故事终究是一种虚妄，脚踏实地才是生活真义。每一本书只能为我们构建一个理想化的场所，我们从中学到的更多的应该是对生活的指导意义，通过书中传递的思想充实自身，这应该就是书籍为我们带来的最大的好处吧。

　　朝聆滴翠，晚赏苍郁。

　　坐览湖景，仰观星辰。

　　栖一湖以览天地，居一宅以阅人生。

　　在柔和的月光下，

　　让我们心灵沉醉，随波飘荡。

　　任轻风在芦苇中沙沙作响，

　　任潺潺的湖水碧波荡漾!