随着近期新版《红楼梦》的播出，在民间也引发了一场热议。有看过红楼梦这本书的朋友应该知道，在原版里边写贾宝玉与林黛玉第一次见面的情景写的也是出神入化。据说，贾宝玉第一次见林黛玉，突然说：这个妹妹我好像在哪里见过，这句话震惊了在场的很多人。当然此时此刻站在对面的林黛玉也正在琢磨着这个人哪里见过？这样看来，他们两个人也许是心有灵犀一点通，同时有了一样的感觉。

我们中华民族千年积淀的底蕴是博大精深的。如果把古典文学比作星河，那么《红楼梦》绝对是其中最耀眼的一颗明星，它是曹雪芹耗尽毕生心血所创作的一部巨著。
《红楼梦》讲述了贾、史、王、薛四大家族的兴衰巨变，以及贾宝玉，林黛玉的爱情悲剧，也侧面描写了贾府中贵人的生活，是一部关于封建社会的小说。
在《红楼梦》中，各位如花似玉的姑娘命运都是悲惨凄凉的，她们在贾府中的生活随着贾府的变化而变化，其中我感触最深的就是林黛玉和史湘云。
林黛玉，体弱多病，从小寄人篱下，形成了她孤僻多疑的性格，令我最为神伤的就是她那有名的《葬花吟》：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘……”这首诗借物喻人，可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子，无论容貌、才华都是一流的，却要像飘落的花瓣，随尘土归于地下，这是多么令人惋惜！在葬花时，宝玉与他心灵相通，听到“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”时，竟也悲痛得大哭起来。那时，黛玉的一声长叹，带着无尽的伤感，又裹着悲痛的眼泪和即将腐烂的花瓣，悠悠飘于天地之间，回响在我们的耳边。
贾府呵，你为何能让众多人产生无尽向往，又让许多女子红消香断？
史湘云，则与黛玉截然不同。一个极为崇拜宝姐姐（宝钗）、活泼开朗、大大咧咧的女子，能在刘姥姥讲出笑话时，毫不拘束地喷出一口饭；能被宝玉要求编发时，温婉地编起来并对他的头发了如指掌，可以说，这也是一个被大家族培养得很好的女子。然而曾经的诗会，花灯都已过去，仙境的预言已成真，她在成亲后的偶然回来，脸上布满愁容，为她的夫君担忧，再也没法做到巧笑嫣然地作诗，毫不做作地嬉戏。贾府，不，应是时光，终是改变了她。
岁月流逝，再没法返回到宝黛之恋的开端，再没法想起“一怒摔玉只为伊人”，黛玉临终的呼唤，也已随风无声的飘散……
细读这本《红楼梦》，内心的波澜无法平息，在《红楼梦》中，我看到了当时社会的阶级斗争；透过众多红楼女子的人生，我看到的是一场场悲欢离合的人生大戏；从贾府的兴衰史中，我看到了一本封建社会的百科全书。
哦，《红楼》，繁华落尽终是空啊！

观《红楼梦》之“宝黛钗初会荣庆堂”有感
在“文学与法律”课上，老师为我们放了《红楼梦》的一集“宝黛钗初会荣庆堂”，观看完之后我感受颇深，深感《红楼梦》的博大精深。作为中国四大名著之一，它是世界文苑中的一朵奇葩，它丰华绝代，独高一世，扮演了一个时代文学的天才总结者的角色，在作者曹雪芹犀利的笔锋下，把当时封建压迫的环境显露无疑。让人读罢酣畅淋漓，其独特的视角深刻剖析了当时的社会环境。其通过每一章回的叙述，把封建社会那种非人道、黑暗的生活状态都浓缩到了这部巨著中。尤其是他的如缘巨笔，寥寥数下便勾勒出了《葫芦僧判断葫芦案》这一脍炙人口的篇章，而其中的“护官符”给人印象尤深，很容易让人联想到当今社会的黑暗。由于我自身的文学功底不深，所以对本回仅作写简单的分析。
我觉得本集可以从法律以及文学两个角度来进行解读，虽然这集叫“宝黛钗初会荣庆堂”，但它的大部分内容是关于葫芦僧判断葫芦案的。这回讲的是“那贾雨村补授应天府,一到任就遇上一件‘两家争买一婢，各不相让以至殴伤人命’的官司。雨村传原告来审，听了事情经过与原告‘小人告了一年的状，竟无人作主。望大老爷拘拿凶犯，剪恶除凶，以求孤寡，死者感戴天恩不已’的恳求后，大怒道：‘岂有这样放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不来的！’随即发签差公人，要立刻‘将凶犯族中人拿来拷问，令他们实供藏在何处，一面再动海捕文书。’”从法律的角度看，法律是国家创制并保证实施的行为规范，按当时的律法，杀人偿命天经地义，杀人者就该捉拿归案。这时候的贾雨村何其大义凛然、一身正气，好一副为民作主的清官做派，让人肃然起敬。
但在这关键时刻，门子的一个眼色儿让贾雨村的态度陡然逆转，赶忙收回了成命。后来，门子背地里开导贾雨村说：“如今凡作地方官者，皆有一个私单，上面写的是本省最有权有势、极富极贵的大乡绅名姓，各省皆然；倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢！所以绰号叫作‘护官符’。”接着，门子又向贾雨村介绍了“护官符”，说的是‘贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大“雪”，珍珠如土金如铁’。贾雨村才如梦初醒，得知本案中的被告——打死人命者薛蟠，原来是帮自己复官的贾政的亲外甥，薛家除了荣宁二府、
史家、王家沾亲外，还有“世交亲友都在外者”。这一张“关系网”太大了，贾雨村如果想在案件中主持公道就要被这张关系网所吞没。而且贾雨村毕竟是靠贾、薛家的运作才坐上这把官椅的，他便做一个顺水人情，何乐而不为呢？最后，贾雨村在“关系网”面前两股颤颤，为官要为民作主的书生意气全失，只好乖乖地昧着良心“胡乱判断了此案”，死者家只“得了许多烧埋银子”。可以见得当时的“法治社会”和当今的“法治社会”的区别，封建社会的“法治”是统治阶级以法律来管制被统治阶级，维护的是统治阶级的利益，所以官官相护的现象也就不足为奇了，“护官符” 不仅是保护当官的不会丢掉乌纱帽，更是保护占统治地位的官神地主不被律法管制，让他们更能随心所欲为所欲为，这足以体现封建专制的腐败。
贾雨村的冷酷无情，趋炎附势固然令人心寒，而其中暴露出的封建官场的黑暗丑陋更令人震惊。那短短四句的“护官符”则将这一丑陋撕开了面纱，赤裸裸的展示于世人。贾、史、王、薛四大家族为何能横行金陵？无非是钱、势二字罢了。“白玉为堂金作马”、“珍珠如土金如铁”，形象地提示了四大家族的富甲天下；又以他们的奢侈无度的生活埋下了深广的容量，他日趋衰败的种子。说实在的，这“护官符”并不能算是诗，但它用生动的比喻，质朴的语言，概括了四大家族的总况。这是一个多好的总结，我不禁要对曹雪芹致以崇高的敬意，他以一个伟大艺术家的极大臂力，担负起了时代的重担。
其实，无论古今都存在着“护官符”，它无疑是张吃人的网，里面每个人都被牢牢的套住，真可谓是“一荣俱荣，一损俱损”。任何一个人想打破这张网，那便会遭到来自各方的攻击，这张关系网四处暗藏杀机，法纪在它前面也不值一提。这让我想到了这样的一句话“官司进了门，两边都托人。”，就像当今社会上表现的那样，很多公职人员时常用这样的话来抱怨“关系网”对秉公办案的干扰，并为之感到苦恼。极个别办案人员由于屈从权势而办了错案，最后触犯了党纪国法，受到了责任追究。这些人也可能像贾雨村一样，起初不乏一腔匡扶正义的热血，无奈在患得患失之间动摇了立场，把法律的天平倾向了权势一方。因为人人都有趋利避害的本能，有时高尚的道德操守也会被生计方面的压力所击溃，所以导致秉公办案而举步维艰。
可见，人际交往中的“关系网”是我们许多办案人员的肘腋，也时常被这张网所影响。近年来曝出的佘祥林案、赵作海案给我们广大的办案人员予极大的警醒。我们要时刻做到在办理任何一件案件中，一定要秉公执法，不丝一苟，依法行使宪法法律赋予我们的权利。在具体办案中，究竟如何处理这一问题，在今天，我们只有靠法律和制度阻挡住“关系网”对我们的干扰，排除办案人员依靠“ 护官符”来自保的后顾之忧，再辅之以办案人员的道德内修和对办案人员的外部监督制约，人民群众所翘首期盼的司法公正才能得到切实保障。这样做到从内部到外部共同双管齐下，坚决杜绝“关系网”影响，共同维护社会的公平正义，才能更好的营造一个和谐的社会。
另外从文学角度看，《红楼梦》的高深贵在对人物的描写以及性格刻画，还有对大观园里众多角色的人物关系处理上，曹雪芹像对每个人物都灌注了生命一般，把他们刻画得活灵活现，仿佛每个角色都是活的立体的。我个人觉得本集最出彩的部分是宝黛钗相见的部分，书中并未对此做相关描写，但是编剧却栩栩如生的表现了这样的场景：宝钗落落大方、娴静知礼；宝玉对于这个表姐的心驰神往；黛玉在贾府众人都期盼见到薛家时却独有心事，独自感伤。高潮是三春和宝玉、黛玉终于与宝钗相见，宝玉拉着黛玉的手迎上宝钗，黛玉却把手从宝玉手中抽走，宝玉又紧紧一把拉住，这一切被和三春寒暄的宝钗看的一清二楚，却只是莞尔一笑，三个人之后的关系就此一览无余了。
《红楼梦》是部好作品，不仅有文学价值，也有一定的法律价值，我理解能力有限只能领悟些皮毛，以上就是我对本集的观后感。

翻看帖子又见了红痴的这个疑问,便拿了出来整理一下自己的观点.
关于刘姥姥醉卧怡红院的思考---借以答复红痴梦主
四十一回“栊翠庵茶品梅花雪,怡红院劫遇母蝗虫”中有关于刘姥姥进大观园,因酒喝多了,乱走乱闯,终于进了怡红院,醉倒在宝玉床上.看到这里心里总是有些疑惑,大观园那么多绣房,那么多楼阁,雪芹为何单单让她进怡红院歇息?那么多女子的房间,为何却让一个脏婆子进唯一是男子的宝玉的房间里?如此应该有些深意的吧?我以为是用刘姥姥来隐喻将来的宝玉,他将来的命运会如现在的刘姥姥一样的落拓.不知道大家有何说法?
关于这个问题我的三种思考：
第一,本回通过刘姥姥的眼带出了第一次对宝玉卧室的正面的详细描写,突出宝玉作为一个纨绔子弟的生活空间.更显示了宝玉卧房的秀气奢华.
于是进了房门,只见迎面一个女孩儿,满面含笑迎了出来.刘姥姥忙笑道：“姑娘们把我丢下来了,要我碰头碰到这里来.”说了,只觉那女孩儿不答.刘姥姥便赶来拉他的手,“咕咚”一声,便撞到板壁上,把头碰的生疼.细瞧了一瞧,原来是一幅画儿.刘姥姥自忖道：“原来画儿有这样活凸出来的.”一面想,一面看,一面又用手摸去,却是一色平的,点头叹了两声.一转身方得了一个小门,门上挂着葱绿撒花软帘.刘姥姥掀帘进去,抬头一看,只见四面墙壁玲珑剔透,琴剑瓶炉皆贴在墙上,锦笼纱罩,金彩珠光,连地下踩的砖,皆是碧绿凿花,竟越发把眼花了,找门出去,那里有门?左一架书,右一架屏.刚从屏后得了一门转去,只见他亲家母也从外面迎了进来.刘姥姥诧异,忙问道：“你想是见我这几日没家去,亏你找我来.那一位姑娘带你进来的?”他亲家只是笑,不还言.刘姥姥笑道：“你好没见世面,见这园里的花好,你就没死活戴了一头.”他亲家也不答.便心下忽然想起：“常听大富贵人家有一种穿衣镜,这别是我在镜子里头呢罢.”说毕伸手一摸,再细一看,可不是,四面雕空紫檀板壁将镜子嵌在中间.因说：“这已经拦住,如何走出去呢?”一面说,一面只管用手摸.这镜子原是西洋机括,可以开合.不意刘姥姥乱摸之间,其力巧合,便撞开消息,掩过镜子,露出门来.刘姥姥又惊又喜,迈步出来,忽见有一副最精致的床帐.他此时又带了七八分醉,又走乏了,便一屁股坐在床上,只说歇歇,不承望身不由己,前仰后合的,朦胧着两眼,一歪身就睡熟在床上.