杨绛的《老王》主要以“我”与老王的交往为线索，回忆了老王的几个生活片段，刻画出了一个穷苦卑微但心地善良、老实憨厚的“老王”形象，下面是为大家搜集整理的老王读后感，欢迎阅读。

　　 老王读后感(一)

　　老王，乍一听这称呼，只让人感觉又是一个没有文化之人，带着略微的鄙夷，甚至不屑于去翻看。若不是因为它是课文，想必它就不会让我这般难忘了。

　　《老王》的文字甚为含蓄，有时竟让人有些捉摸不透，似在非在的含义，似有非有的情感，让人迷茫。老王，你究竟是怎样一个人?

　　很难想象，一个眼瞎、贫困、有亲人却没有亲情又是单干户的人，如何在这世间生存?诸多的不幸，取其之一，便会让我崩溃，可是他呢?当我们面对不幸在怨天尤人之时，他又在干什么?

　　没有崩溃，没有自我放逐，甚至没有一句抱怨。我们用语言来宣泄自己的不满，而他却以乐观、积极的态度在这个复杂的社会中努力生存。两相对比，我们的心灵竟是如此脆弱，如此的不堪重负。

　　每次，总会不由自主幻想，如果在历史上没有发生或发生了一件事，那么就会有很多人不存在于这个世界。如此去想，每个人都是幸运的。不幸者所谓的不幸与无法来到这个时间相比实在是微乎其微。正是因为有生命，才会有不幸与幸运之分。

　　生命给予了我们诸多，那么在感恩时，我们又怎能漏下如此重要的它。在生命面前，感恩一切的一切都显得虚伪，那么，何时时间之人才能真实的去审视自己的人生以及命运?

　　老王读后感(二)

　　“老王”普通不能再普通的名字，只要你姓王就能称呼，即使现在不能称呼，将久也要称呼。老王不知何许人也，文中只有姓没有名，家事也略知一二，而文章选题也仅仅是老王。在这个世界上对于一个人来说，面对这样的人应该很多很多。文中杨先生极尽歌颂老王的质朴善良的同时，字里行间业自然流露出自己对老王的爱与同情。杨先生出生于名门望族，自小受传统文化熏陶，我想孔老夫子“泛爱众”思想深植于心。因此这种爱非常自然，行文中才有一种大爱无痕的感觉。

　　我觉得杨先生的善良有别于老王的善，老王的善举或许来自于杨先生夫妻俩素日对他的同情关照，或许来自于人本身的天性，或许二者兼有。因为老王到底是什么人，什么历史杨先生一概不知，但是杨先生尊重老王的人格，因此，老王对其他人只是价格公道，而对杨先生一家才有特殊照顾。我想文中老王的善举，主要来自于杨先生本身的爱!杨先生之爱来自于天性，更来自于教养。

　　关于杨先生夫妇淡泊名利事迹，曾经好好的品味过，读了此篇对杨先生的敬意油然百增，学习此篇不仅仅告诉学生，学习老王的忠厚朴实，更应告诉学生“爱而生爱”的道理。告诉学生不仅仅会唱《爱的奉献》，更应该理解其深刻内涵。

　　郭汝平，19岁，山西省运城市河津小梁乡辛庄村人。这是一个心硬如铁的“杀手”：一把砍刀常年别在腿上，随时听候狐朋狗友们“调遣”，只要一声令下，立马“冲锋在前”。刀落处，血肉横飞，他却面不改色，收刀离去，“从容”等候下一次“召唤”，直至被警方抓获归案。这样一个“冷面杀手”，却在运城市盐湖区看守所充满人性和亲情的管理下逐渐败下阵来，变得驯服甚至腼腆。2004年12月5日，终于有交待7年前把4个同村的孩子活活烧死了罪恶。7年来，警方一直在试图解开4个孩子的死亡之谜。今年，看守所的管教干部用真情温暖了一个杀人犯的心。

　 　老王读后感(三)

　　相信读过这篇文章的人无不被悲苦不幸却善良真诚的老王深深打动。老王的感恩之心是平凡的，却是最真挚的。时刻敲击着我。

　　老王，底层的人力车夫，常常有“失群落伍”之感，没有亲人，“没出息”，有一只田螺眼，住在破败的小屋里。但就是这样“卑微”的人，却有着自己高尚的灵魂。“他从没看透我们是好欺负的主顾，他送的冰比前任的大一倍，冰价相等，车费减半”，特别在默存去医院时他坚决不肯拿钱，哑着嗓子悄悄问我还有钱吗?一个“悄悄”，一个“哑”写出了老王的善良，他怕丢了杨绛面子。可杨绛对老王的情感，对老王这种心态，有点像现在的人对那些在建筑工地上劳动的建筑工人一样。他们感激建筑工人给城市带来的变化，同情他们的辛劳，但他们从来只把他们当作民工，当作下层人民，甚至时时刻刻提防他们，怕他们给自己带来麻烦，给城市带来不安。

　　杨绛对老王付出的情感顶多是同情，同情他的苦，同情他的残疾，同情他的贫困。老王对杨绛是亲人般的爱，而杨绛付出的顶多是怜悯。

　　在那个贫穷的年代香油和鸡蛋是奢侈品，老王花了多少时间积攒下一桶油，他不给同院的穷哥们，不给他的侄子，只是因为在那荒凉的年代，在那势利的年代，他没有知音，没有亲情，他在这人世间唯一觉得给他温暖记忆的是杨绛一家人。他觉得杨绛尊重他，理解他，以至他要在生命的回光返照的时候，去感谢她。去和他这一辈子最亲的人告别，或许他希望得到心里安慰，或许他希望得到临终关怀。

　　当老王说我不是要钱的，杨绛解释说：“我知道，我知道。”其实她并不知道，在那一瞬间她只知道用物质交换精神，她把人世间的东西看得太狭隘， 太复杂。老王需要的只是一点临终关怀就那么简单，她却本能地拒绝了，几年过后，她才明白那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

　　托尔斯泰说过：“理解是爱的别名。”杨绛不理解这种大爱，她本能地拒绝了和他不是同一阶层的底层人。知识分子的清高让她看不到老王人性的魅力，人性的光辉。

　　因为字里行间让人看不到杨绛温暖的心肠，“直僵僵地镶嵌在门框里，面如死灰，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上棚着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。”面对如此虚弱的老王，他没有一句问候，没有请他进屋，没有送他下楼，她不知什么疾病，也不了解用什么药，老王去世十多天后竟然才从老李那里顺便知道，竟也不问葬在哪里。

　　杨绛对自己的冷漠仅仅用“我不懂，没多问”来为自己开脱。字里行间我们感受到的是一种冷冰冰的俯视，一种居高临下的俯视，纪伯伦说过：“别人请求，我们给予，这是美好的;别人没有请求，我们给予，这是更美好的事。”但杨绛在此时做的，没有让我们感受到美好，让我们感受到的是不同阶层之间的不平等，不同阶层之间的隔膜。她不主动示好，她仅仅站在心灵的高处，偶尔以一种怜悯之心去伸出援助之手，她没有做到以心换心，用平等心、真诚心、关爱心去交换一颗老实心、善良心、厚道心。

　　现代生活中是否还存在老王?但愿他像老王却又不是老王!

　　老王读后感(四)

　　老王,贫穷.他仅靠一辆破旧的三轮车为生,住在塌败的小屋里,没有什么亲人,有一只眼睛是“田螺眼”,另一只还有夜盲症.生病了,花钱不知吃了什么药,总不见好.老王,真是一个不幸者。

　　每当读到老王给“我”送鸡蛋和香油这儿,我的心都为之震撼.老王“直僵僵地镶嵌在门框里”,“两只眼上都借着一层翳”,“简直像从棺材里倒出来的”“骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨”.岁月的年轮和病魔的缠绕让不幸者的不幸表面化,显得更加不幸,让“我”感到害怕,感到“不安”,感到“愧怍”.生活非常拮据且病重的老王,却能慷慨地送给别人好香油和大鸡蛋,这些应该是他自己没有吃过或是舍不得吃的,即使他现在生病了.老王真是一个好人。

　　“几年过去了,我渐渐明白：那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”。“我”为什么会感到愧怍呢?字典里关于“愧怍”一词的解释为：因为自己的缺点、做错了事或未能尽到责任而感到不安.作者认为幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,帮助他们改善处境,“我”是不是因为觉得自己对老王做的还不够而感到愧怍呢?又或许是老王为“我”做的太多了?又或许是不幸者地不幸触动了“我”?

　　读了《老王》,读到了他的不幸,更读到了他的善良与朴实,再贫困也阻碍不了他的热心肠,现在这样的人真的不多了,当读到了老王,又给心上增添了一丝暖意,一丝感动,让我们也多为不幸者多做些什么吧。

　　老王读后感(五)

　　这个双休日，姜老大让我们读一篇文章——《老王》，这是一篇感人的文章，使我印象深刻，看似无道理，其实隐藏着许多耐人寻味的人生哲理，让我有了很大的感悟。

　　“我”时常坐老王的三轮，他几乎没有亲人，有一只眼是瞎的，因为这个，所以乘客不愿乘他的车，但是在“我们”熟识的当中，他是最老实的，而且他乐于助人。后来老王得了病，“我们”送钱给他，他却坚决不要，千言万语他终于拿了钱可还不大放心。后来他病越来越严重，老王在自己生病的情况下，把新鲜的鸡蛋和香油送给了“我们”，却没有告诉我们病情，也许知道自己将不久于人世，所以要在生活的最后时刻来感谢曾经一直关心和照顾他的人吧。

　　记得其中有一句“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完”，其实不是鸡蛋数不玩，而是因为老王沉甸甸的情谊数不清哪!

　　文章不仅是为了表现出老王的无私和善良，其实真正要体现出的是人与人之间的平等啊!

　　老王是一个不幸者，可是也是人哪!可怜他就等于是侮辱他，歧视他呀!文中就有一句话：“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这句话就是整篇文章的理解!

　　老王读后感(六)

　　初读《老王》，已是初中的事了，老师说：初中、高中、大学都有这篇课文，不同的年龄读这篇文章会有不同的领悟，现在我就作为一名高中生，谈谈我读了这篇文章后的小小感悟。

　　老王，贫穷。他仅靠一辆破旧的三轮车为生，住在塌败的小屋里，没有什么亲人，有一只眼睛是“田螺眼”，另一只还有夜盲症。生病了，花钱不知吃了什么药，总不见好。老王，真是一个不幸者。

　　老王，善良。老王送的冰比他前任大一倍，冰价相等，“他没有看透我们是好欺负的主顾，大概压根没有想到这点”，他送默存去医院却不肯收钱，他欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这边缘，乘客就围住了不会掉落，在弥留之际，把好香油和大鸡蛋慷慨送给了杨绛。这样的人少有了……

　　每当读到老王给“我”送鸡蛋和香油这儿，我的心都为之震撼。老王“直僵僵地镶嵌在门框里”，“两只眼上都借着一层翳”，“简直像从棺材里倒出来的”“骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨”。岁月的年轮和病魔的缠绕让不幸者的不幸表面化，显得更加不幸，让“我”感到害怕，感到“不安”，感到“愧怍”。生活非常拮据且病重的老王，却能慷慨地送给别人好香油和大鸡蛋，这些应该是他自己没有吃过或是舍不得吃的，即使他现在生病了。老王真是一个好人。

　　“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”。“我”为什么会感到愧怍呢?字典里关于“愧怍”一词的解释为：因为自己的缺点、做错了事或未能尽到责任而感到不安。作者认为幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助他们改善处境，“我”是不是因为觉得自己对老王做的还不够而感到愧怍呢?又或许是老王为“我”做的太多了?又或许是不幸者地不幸触动了“我”?

　　读了《老王》，读到了他的不幸，更读到了他的善良与朴实，再贫困也阻碍不了他的热心肠，现在这样的人真的不多了，当读到了老王，又给心上增添了一丝暖意，一丝感动，让我们也多为不幸者多做些什么吧……

　　老王读后感(七)

　　相信读过这篇文章的人无不被悲苦不幸却善良真诚的老王深深打动。老王的感恩之心是平凡的，却是最真挚的。时刻敲击着我。

　　老王，底层的人力车夫，常常有“失群落伍”之感，没有亲人，“没出息”，有一只田螺眼，住在破败的小屋里。但就是这样“卑微”的人，却有着自己高尚的灵魂。“他从没看透我们是好欺负的主顾，他送的冰比前任的大一倍，冰价相等，车费减半”，特别在默存去医院时他坚决不肯拿钱，哑着嗓子悄悄问我还有钱吗?一个“悄悄”，一个“哑”写出了老王的善良，他怕丢了杨绛面子。可杨绛对老王的情感，对老王这种心态，有点像现在的人对那些在建筑工地上劳动的建筑工人一样。他们感激建筑工人给城市带来的变化，同情他们的辛劳，但他们从来只把他们当作民工，当作下层人民，甚至时时刻刻提防他们，怕他们给自己带来麻烦，给城市带来不安。

　　杨绛对老王付出的情感顶多是同情，同情他的苦，同情他的残疾，同情他的贫困。老王对杨绛是亲人般的爱，而杨绛付出的顶多是怜悯。

　　在那个贫穷的年代香油和鸡蛋是奢侈品，老王花了多少时间积攒下一桶油，他不给同院的穷哥们，不给他的侄子，只是因为在那荒凉的年代，在那势利的年代，他没有知音，没有亲情，他在这人世间唯一觉得给他温暖记忆的是杨绛一家人。他觉得杨绛尊重他，理解他，以至他要在生命的回光返照的时候，去感谢她。去和他这一辈子最亲的人告别，或许他希望得到心里安慰，或许他希望得到临终关怀。

　　当老王说我不是要钱的，杨绛解释说：“我知道，我知道。”其实她并不知道，在那一瞬间她只知道用物质交换精神，她把人世间的东西看得太狭隘， 太复杂。老王需要的只是一点临终关怀就那么简单，她却本能地拒绝了，几年过后，她才明白那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

老王》读后感，和一些学说 2009-02-14 13:12 我不想说什么人人平等人人关爱的大道理，我也没有那么深刻。杨绛对老王感到愧怍，她确实应当也不得不这样。在分析最后一句话时，现在解决这些字：“因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。”呼，不是……而是，很好，莫非这句话和最后一句是选择复句？这样想当然是错误的。若真“都不是”，那么作者何必把自己给钱的行为说成“拿钱去侮辱他”？所以，作者的“都不是”，否定的并非是前半句的内容，而是“都不是那么简单”，深层次的原因便是最后一句所写。诺，那是递进关系。那么如果关系搞错会怎样呢？好罢，就像很多人理解的那样——杨绛已经平等待人了可是还觉得不够，真是大善人哪~真恶心真喜剧。
很好，于是我们就从递进的角度出发——当然这点还很粗浅，有不少人看出了，于是他们说杨绛是觉得自己的行为是站在多吃多占者（也就是强者）角度上的同情，所以她还是觉得自己不够，自己不配直面老王的善良。所以我们要平等要关爱，要怎么怎么样……这样看来，杨绛的文章似乎是在反省中温故知新，催发人们的关爱和平等，然后促进社会和谐- -呼，我曾经看到过一段文字，形容得很贴切——“杨绛的散文浸透着浓郁的悲喜剧因素。具体地说，是充满了一种以喜剧精神压倒悲剧精神的努力。”我说，杨绛知不知道要平等要关爱，当然；杨绛想不想要平等和关爱，当然。平等和关爱是不是会拯救老王？ 当然。是的，这是符合喜剧精神。但是，问题就在于，事实上悲剧不可能被压倒。如果我问，杨绛做得到真正的平等和关爱，或者说我们能不能做到，那么，当然不能。我不多说，举其一例，我已经猜想上课老师用这个例子来分析人物形象了：老王送钱钟书夫妇去医院的那个片断，夫妇俩的经济状况显然比老王姚好得多，然而作者只不过给了老王一点工钱，老王却不放心地问：“你还有钱吗？”很好，若是像书上那样问我老王什么样的品性，我大可以说什么无私善良，为人着想。但是，我看到的最主要的是所谓不幸人和所谓幸运人之间的代沟——钱，代表的是价值观，我们可以看轻，但对于老王，同样价值的东西，可能会是“生命中不能承受之重”。这是人与人之间权力意志上的等级，并不是表面上地平等和关爱能解决的——我们可以和他们坐在一张桌子上吃饭，但是人的胃口无法使然，我们照样吃鲍鱼鱼翅，他们照样吃家常便饭，而鲍鱼鱼翅注定比家常便饭高贵。那么有人就要问了，真没办法调合吗？有的，那我们不仅要坐在一张桌子上吃饭，还要能吃下对方口味的饭菜——不是我们去吃家常便饭，就是他们去吃鲍鱼鱼翅。那么，有人就说，鲍鱼鱼翅终究是好吃，我们可以给他们吃，但是，若是在我们的帮助下，他们吃上鲍鱼鱼翅，这连表面上都不平等了——呼，他们需要帮助，我们自食其力还有剩余价值。那么，吃习惯鲍鱼鱼翅的我们，真去吃家常便饭？好罢，至少杨绛没做到，就算做到了，那么，这个社会也就成了不幸者的社会，就向低处走了。所以我们可以看出，杨绛是无奈的，她的文章反映出的是这个社会的悲哀，这种悲哀也造成了她“顺理成章”地给老王钱，也不得不被客观认为是“拿钱去侮辱他”——除非我们放弃，否则我们任何的行为都是虚伪和不敬。但是我们能放弃。这样残酷的现实，面对永远只能接受命运的不幸的老王们，除了能像杨绛一样无奈地同情并诉说下，我们还能做什么呢？

读后感的基本思路如下：
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

　　杨绛先生笔下的老王是个善良的、不幸的人。以下是我整理的关于《老王》的 读后感 ，希望大家喜欢。

　　 老王读后感

　　一个干苦力的，衣衫褴褛，其貌不扬;一位大作家，着装整洁，文质彬彬。读完这篇文章，我的眼前若隐若现地看到两个有着天壤之别的人。由于身份的不同，或许他们连看都不会看对方一眼。但，我又分明看见他们脸上挂着怡人的微笑，笑对对方。初看之时，我心中感到困惑，现实生活中我几乎没见过这样的场景。但当我再欣赏这两个代表友谊的微笑时，我心中豁然开朗。

　　我看到了真诚。我看到了人与人之间那份待人的真诚。不知为何，这似乎牵动了我内心深处那份柔软之处。让我有些许说不出的感动。或许，是因为这种真诚已不太常见或正在我们的生活中逐渐消失。但这篇文章，又让我看到了真诚待人的可贵与美好。我们的生活若充满发自内心的真诚，少一些不屑与做作，我们的生活将变得五彩缤纷，愉悦的心情将伴随着我们的每一天。

　　但，真诚又是什么?我在心中不断地向自己发问。回顾生活中的点点滴滴，我似乎能从中得到答案。望向窗外，看到楼下的人行道，行人依旧，但似乎都有()要事在身，行走匆匆，或低头看手机，却都无心去关注旁人，更无法给别人一个真诚的微笑。电话铃声响了，我接了，又挂了，无奈地探口气，**电话，人与人之间是否缺乏一份真诚坦然的相待。我又想到自己对别人讲话时的拘谨，唯恐一句话的过失。我们连最平常的交谈难道也做不到真诚吗?

　　 老王读后感

　　我出生在一个偏远山区的一个小村里——凉山村。

　　小时候，大人是不允许小孩离家太远去玩耍的，说是有熊瞎子，专门吃小孩，于是小孩子便只敢在家附近玩耍。

　　他大抵是唯一一个不怕熊瞎子的孩子吧，他敢上山、下河抓鱼、抓蜜蜂，好像没有他不敢干的事，他是所有孩子中最大的，在一群还穿着开裆裤的孩子中，他是那样显眼，他姓王，于是我们叫他老王。老王不善言辞，总是穿着一条青色发蓝打着补丁的裤子，上衣早已看不出原本的颜色，只是草草的套在身上，脚上拖着一双他父亲穿坏的黄胶鞋，缝缝补补便又给了老王。老王的父亲，是个壮汉，靠打苦工做活。母亲就在家中打点家务，在秋天可以上山采一些蘑菇换钱，以补贴家用。

　　村边，是一条河，里面有一些不到二寸的罗汉狗子，小鲤鱼，小虾米等。这些小鱼小虾机灵的很，像我们这些平常孩子是抓不到的，可是老王却能，他把他的上衣一边系住，在轻轻放在水里，用手抓住没封口的一边，等的那些鱼虾进去，便快速将衣服提出来，这样一次也能抓住几条罗汉狗子和一些虾米，然后带回家烹食，也算是老王家里为数不多的荤菜。

　　老王很喜欢捉蜂，每当有蜜蜂在花朵中停驻采蜜时，老王便轻轻走过去，用手拖住花瓣，快速合拢，使花再次成了一个花骨朵，这样蜜蜂 自然 就被困在了里面，听着蜜蜂在花朵里嗡嗡的声音，很是有趣，值得一提的是，我在捉锋的时候，总是会不小心被蜜蜂蜇到了，这个时候老王便赶紧跑去村里的一户人家借了一片蛇蝎草的叶子，从中间撕开，将汁液抹在我被蜇的地方，那感觉凉凉的，慢慢的，也就没了那般疼痛。

　　老王还做过很多事，带着我上山摘野枣，捡苹果，桑葚，那是的苹果是不打农药的，摘下来在衣服上蹭蹭，也便吃了。在凉山村，摘别人田里几个果子，是算不上偷的。

　　再长大一下，我便去了城里读书，走的那天，车站前，老王来送我，他张了张嘴，却没有声音，只是递给我一个袋子，便再没有了动作，我听着身后爸妈的催促声，转身离去，走到一半忽然听到有人叫我：“帅比!”我转过身，看到了老王，他挥了挥手，说：“保重。”我重重的点了点头，再转过身，早已泪流满面。

　　到了车上，我才打开手中的袋子，发现，是一盆蛇蝎草，还有一张纸条，写着：以后捉锋别被蜇了，你笨。

　　 老王读后感

　　这个双休日，姜老大让我们读一篇文章——《老王》，这是一篇感人的文章，使我印象深刻，看似无道理，其实隐藏着许多耐人寻味的 人生哲理 ，让我有了很大的感悟。

　　“我”时常坐老王的三轮，他几乎没有亲人，有一只眼是瞎的，因为这个，所以乘客不愿乘他的车，但是在“我们”熟识的当中，他是最老实的，而且他乐于助人。后来老王得了病，“我们”送钱给他，他却坚决不要，千言万语他终于拿了钱可还不大放心。后来他病越来越严重，老王在自己生病的情况下，把新鲜的鸡蛋和香油送给了“我们”，却没有告诉我们病情，也许知道自己将不久于人世，所以要在生活的最后时刻来感谢曾经一直关心和照顾他的人吧。

　　记得其中有一句“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完”，其实不是鸡蛋数不玩，而是因为老王沉甸甸的情谊数不清哪!

　　文章不仅是为了表现出老王的无私和善良，其实真正要体现出的是人与人之间的平等啊!

　　老王是一个不幸者，可是也是人哪!可怜他就等于是侮辱他，歧视他呀!文中就有一句话：“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这句话就是整篇文章的理解!

　　 老王读后感

　　在我的记忆深处有勇敢的人，有狡猾的人，有精明的人……其中最让我难忘的，是一位到我家修过水管的水电工----老王。

　　记得那是一个寒冷的冬天，天气冷的让人瑟瑟发抖，外面是冰天雪地的，我们全家人都躲在家里，谁都不敢出去!“不好了，不好了!”随着妈妈的一声尖叫，我们都冲进了厨房。原来厨房里的自来水管也耐不住冬天的寒冷，暴烈了。水“哗哗”地流出来，怎么也堵不上。怎么办呢?我们全家人你看看我，我看看你，急的不知道如何是好。“对了，老王不是以前修过水管吗?”爸爸似乎找到了希望。

　　我在想，这么冷的天，谁还会出来修水管呢!但没想到的是，爸爸一个电话打过去，老王就匆匆赶来了。老王在修水管时嫌衣服太厚，太大，妨碍工作，便把衣服给脱了，我看着都发抖了。我看见他的嘴唇已经冻的发紫了，那双大手火红火红的，但他仍然专心致志的工作着。几分种后，不知道为什么，水一下子喷了出来，全洒在了老王的身上，我们全家人都异口同声的说：“快穿上衣服，休息一会儿吧!”但老王摇摇头。终于，水止住了，他的脸上露出了喜悦的笑容。我们全家人都傻了眼了，看着浑身湿透，身上冒着热气的老王，不知所措。妈妈连忙给老王披上衣服，问老王需要多少钱。老王拒绝了，说：“都是老邻居了，还客气什么，我还要去给别人修水管，有什么事在找我!”说完，他就匆匆忙忙的走了。望着老王远去的背影，我被深深的感动了。

　　从此以后，老王的的形象就永远留在了我的脑海里。

　　 老王读后感

　　初读《老王》，已是初中的事了，老师说：初中、高中、大学都有这篇课文，不同的年龄读这篇文章会有不同的领悟，现在我就作为一名高中生，谈谈我读了这篇文章后的小小感悟。

　　老王，贫穷。他仅靠一辆破旧的三轮车为生，住在塌败的小屋里，没有什么亲人，有一只眼睛是“田螺眼”，另一只还有夜盲症。生病了，花钱不知吃了什么药，总不见好。老王，真是一个不幸者。

　　老王，善良。老王送的冰比他前任大一倍，冰价相等，“他没有看透我们是好欺负的主顾，大概压根没有想到这点”，他送默存去医院却不肯收钱，他欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这边缘，乘客就围住了不会掉落，在弥留之际，把好香油和大鸡蛋慷慨送给了杨绛。这样的人少有了……

　　每当读到老王给“我”送鸡蛋和香油这儿，我的心都为之震撼。老王“直僵僵地镶嵌在门框里”，“两只眼上都借着一层翳”，“简直像从棺材里倒出来的”“骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨”。岁月的年轮和病魔的缠绕让不幸者的不幸表面化，显得更加不幸，让“我”感到害怕，感到“不安”，感到“愧怍”。生活非常拮据且病重的老王，却能慷慨地送给别人好香油和大鸡蛋，这些应该是他自己没有吃过或是舍不得吃的，即使他现在生病了。老王真是一个好人。

　　“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”。“我”为什么会感到愧怍呢?字典里关于“愧怍”一词的解释为：因为自己的缺点、做错了事或未能尽到责任而感到不安。作者认为幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助他们改善处境，“我”是不是因为觉得自己对老王做的还不够而感到愧怍呢?又或许是老王为“我”做的太多了?又或许是不幸者地不幸触动了“我”?

　　读了《老王》，读到了他的不幸，更读到了他的善良与朴实，再贫困也阻碍不了他的热心肠，现在这样的人真的不多了，当读到了老王，又给心上增添了一丝暖意，一丝感动，让我们也多为不幸者多做些什么吧……