古诗《浣溪沙》读后感400字左右,急用当时只道是寻常谁念西风独自凉,潇潇黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消的泼茶香,当时只道是寻...
古诗《浣溪沙》读后感
400字左右,急用当时只道是寻常
谁念西风独自凉,潇潇黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消的泼茶香,当时只道是寻常。
每次读这首‘浣溪沙’总是很有感触,这本是纳兰悼念亡妻的词,但这几天回去看前面这几章,想象当年意气风发的七爷,重温小威跟子卿相处的日子,不经感叹,很多事,当时只道是寻常。
七爷,这个人中美玉的男子,怕是影响了子卿一生的人吧,就连小威在风雨中训练新兵,屹立的身姿,也让子卿想到当年的教官,他的老师兼好友……把他从一个连鞋带、扣子都不会自己系的少爷调教成东北军的统帅(虽然他说自己是被人生扯了桅杆做成了大船上的帆),七爷无疑是他最崇拜的人,对他今后的做人做事影响至深。好喜欢暮野星河这章,子卿跟小威坐在车顶,望着浩瀚的星空,讲起当年和七爷在一起的事,“去山海关战术演练,坐在烽火台上也是看了漫天耀眼的星星,整颗心都跳得要翻出来一样的兴奋……当时你七叔还指着划过天际的流星跟我们说‘天上每颗流星都是世上的一位英雄,这些流星会随了英雄的生命陨落,然后落到一个不易寻到的地方变成一座座山峰。~~~”当年的七爷一定是意气风发,那双明眸定然比群星还要闪亮吧……. 转瞬间就已是时过境迁了,虽然也是繁星满天,但七爷这颗将星早已不知道陨落在了哪里成了高山了,想起当年在讲武堂跟七爷相处的点点滴滴,子卿会不会感叹:当时只道是寻常……
一直觉得小威跟子卿很象,都是那么调皮,率真,至情至性的人。小威跟着子卿怕比跟了大哥要自在的多吧。小威跟子卿相处的日子不多,但这几章是我最喜欢的,总是爱不释手、翻来覆去的看,子卿带了汉威骑着两轮单车在巍峨肃穆的古城墙上飞奔,相互追赶;在街边小摊吃热气腾腾的羊肉泡馍;戏弄跟踪的特务;给小威讲当年的八大公子……直到子卿去西京负荆请罪前,来牢房与小威告别,“真若有一天能直挂云帆济沧海的时候,我们的小威儿肯定比你胡大哥当年强上百倍”,每次读到这里,都忍不住落泪,这是怎样的缘分啊,小威怕是一辈子都不会忘记和子卿在一起的日子吧,还有这天的暮野星河下,坐在车顶上天南地北说笑的两个人……很多事情,路过了就是风景,再也走不回去了,只是难免感叹,当时只道是寻常…..
谁念西风独自凉,潇潇黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消的泼茶香,当时只道是寻常。
每次读这首‘浣溪沙’总是很有感触,这本是纳兰悼念亡妻的词,但这几天回去看前面这几章,想象当年意气风发的七爷,重温小威跟子卿相处的日子,不经感叹,很多事,当时只道是寻常。
七爷,这个人中美玉的男子,怕是影响了子卿一生的人吧,就连小威在风雨中训练新兵,屹立的身姿,也让子卿想到当年的教官,他的老师兼好友……把他从一个连鞋带、扣子都不会自己系的少爷调教成东北军的统帅(虽然他说自己是被人生扯了桅杆做成了大船上的帆),七爷无疑是他最崇拜的人,对他今后的做人做事影响至深。好喜欢暮野星河这章,子卿跟小威坐在车顶,望着浩瀚的星空,讲起当年和七爷在一起的事,“去山海关战术演练,坐在烽火台上也是看了漫天耀眼的星星,整颗心都跳得要翻出来一样的兴奋……当时你七叔还指着划过天际的流星跟我们说‘天上每颗流星都是世上的一位英雄,这些流星会随了英雄的生命陨落,然后落到一个不易寻到的地方变成一座座山峰。~~~”当年的七爷一定是意气风发,那双明眸定然比群星还要闪亮吧……. 转瞬间就已是时过境迁了,虽然也是繁星满天,但七爷这颗将星早已不知道陨落在了哪里成了高山了,想起当年在讲武堂跟七爷相处的点点滴滴,子卿会不会感叹:当时只道是寻常……
一直觉得小威跟子卿很象,都是那么调皮,率真,至情至性的人。小威跟着子卿怕比跟了大哥要自在的多吧。小威跟子卿相处的日子不多,但这几章是我最喜欢的,总是爱不释手、翻来覆去的看,子卿带了汉威骑着两轮单车在巍峨肃穆的古城墙上飞奔,相互追赶;在街边小摊吃热气腾腾的羊肉泡馍;戏弄跟踪的特务;给小威讲当年的八大公子……直到子卿去西京负荆请罪前,来牢房与小威告别,“真若有一天能直挂云帆济沧海的时候,我们的小威儿肯定比你胡大哥当年强上百倍”,每次读到这里,都忍不住落泪,这是怎样的缘分啊,小威怕是一辈子都不会忘记和子卿在一起的日子吧,还有这天的暮野星河下,坐在车顶上天南地北说笑的两个人……很多事情,路过了就是风景,再也走不回去了,只是难免感叹,当时只道是寻常…..
求苏轼浣溪沙的读后感100字
苏轼的这首小词,写的是词人与朋友游山野餐的情景。词的上片写了一下风景,真正让我不断咀嚼的是下片。
苏轼与朋友游山,大概是腿有些乏了,腹中也有些饥饿,于是他们坐下来开始野餐。
他们吃什么呢?他们先喝了点茶,煎茶时,茶冒着雪白色的气泡,茶香漫漫迷漫开来,轻抿一口茶,一股微涩入喉,慢慢的,回味上来的清甜散入四肢百骸。接着,嫩绿的蓼茸和蒿笋上来了,它们的颜色正是这早春的颜色,青绿悦目,夹一根放进嘴里,可以咀嚼出这个早春的味道。
人间有味是清欢。人生真正的快乐,在与朋友游山的闲适里,在这清甜的雪茶里,在这爽口的野菜里。
苏轼与朋友游山,大概是腿有些乏了,腹中也有些饥饿,于是他们坐下来开始野餐。
他们吃什么呢?他们先喝了点茶,煎茶时,茶冒着雪白色的气泡,茶香漫漫迷漫开来,轻抿一口茶,一股微涩入喉,慢慢的,回味上来的清甜散入四肢百骸。接着,嫩绿的蓼茸和蒿笋上来了,它们的颜色正是这早春的颜色,青绿悦目,夹一根放进嘴里,可以咀嚼出这个早春的味道。
人间有味是清欢。人生真正的快乐,在与朋友游山的闲适里,在这清甜的雪茶里,在这爽口的野菜里。
苏轼写的浣溪沙 读后感500字 !!!
古代的文人骚客对水似乎有着特殊的定义.他们喜欢吟颂东流的逝水,来感叹时间与生命的流淌.可兰溪向西流,苏轼从中却领悟到了水的新的含义.
不像李煜“恰似一江春水向东流”的愁思,不似“百川东到海,何时复西归的.”的叹惋.苏轼在《浣溪沙》中面对着眼前西流的兰溪水,却产生奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人为什么不可以重新拥有青春年华呢?变的是时间,苍老的是外表,可不变的是永远年轻健康的心态.谁说人老不可再年少?门前流水还能执著奔向西!不必烦恼叹白发,多愁唱黄鸡.
人生之“再少”,非古人所企求的“返老还童”,乃是说应保持一种年轻的乐观的心态.因为人并不能改变这个世界;人所能改变的,仅仅是对这个世界的态度和看法.
在文章的第一句中写出了暮春游清泉寺所见之幽雅景致:山下溪水潺湲,溪边的兰草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在溪水中.松柏夹道的沙石小路,经过春雨的冲刷,洁净无泥.时值日暮,松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着.多么优美的一副画卷啊.此情此景,处处表现了诗人的乐观与豁达.
在白居易的《醉歌》中,有“谁道使君不解饮,听唱黄鸡与白日.黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没.腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失”这样的语句,便是嗟老叹衰之词.作者尾句运用反义,表示即使到了暮年,也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态.
苏轼在写下《浣溪沙》时是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州的,孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的.因此,词中所表现出来的对青春活力的呼唤,对老而无为的观点的摈弃,便显得尤为可贵.因此我们也能看出这一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词,体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度,值得我们学习.
不像李煜“恰似一江春水向东流”的愁思,不似“百川东到海,何时复西归的.”的叹惋.苏轼在《浣溪沙》中面对着眼前西流的兰溪水,却产生奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人为什么不可以重新拥有青春年华呢?变的是时间,苍老的是外表,可不变的是永远年轻健康的心态.谁说人老不可再年少?门前流水还能执著奔向西!不必烦恼叹白发,多愁唱黄鸡.
人生之“再少”,非古人所企求的“返老还童”,乃是说应保持一种年轻的乐观的心态.因为人并不能改变这个世界;人所能改变的,仅仅是对这个世界的态度和看法.
在文章的第一句中写出了暮春游清泉寺所见之幽雅景致:山下溪水潺湲,溪边的兰草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在溪水中.松柏夹道的沙石小路,经过春雨的冲刷,洁净无泥.时值日暮,松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着.多么优美的一副画卷啊.此情此景,处处表现了诗人的乐观与豁达.
在白居易的《醉歌》中,有“谁道使君不解饮,听唱黄鸡与白日.黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没.腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失”这样的语句,便是嗟老叹衰之词.作者尾句运用反义,表示即使到了暮年,也不应有那种“黄鸡催晓”、朱颜已失的衰颓心态.
苏轼在写下《浣溪沙》时是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州的,孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的.因此,词中所表现出来的对青春活力的呼唤,对老而无为的观点的摈弃,便显得尤为可贵.因此我们也能看出这一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词,体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度,值得我们学习.
浣溪沙·游蕲水清泉寺读后感悟
1、感悟:年龄不是问题,只要对生活、对未来有着执着的向往和追求, 对青春活力有着急切召唤。再跌宕的人生低谷,再悲催的生活打击,也阻挡不了自强,自乐的生活心态。
2、诗词简介:
作者:苏轼
朝代:宋代
原文:
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。(潇潇 一作:萧萧)
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
3、译文:
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
4、赏析:
东坡为人胸襟坦荡旷达,善于因缘自适。他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语,被罗织罪名入狱,“乌台诗案”过后,于公元1080年(元丰三年)二月贬到黄州。初时虽也吟过“饮中真味老更浓,醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那样惴惴不安的诗句,但当生活安顿下来之后,樵夫野老的帮助,亲朋故旧的关心,州郡长官的礼遇,山川风物的吸引,促使他拨开眼前的阴霾,敞开了超旷爽朗的心扉。这首乐观的呼唤青春的人生之歌,当是在这种心情下吟出的。
上阕三句,写清泉寺幽雅的风光和环境。山下小溪潺湲,岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路,仿佛经过清泉冲刷,一尘不染,异常洁净。傍晚细雨潇潇,寺外传来了杜鹃的啼声。这一派画意的光景,涤去官场的恶浊,没有市朝的尘嚣。它优美,洁净,潇洒……充满诗的情趣,春的生机。它爽人耳目,沁人心脾,诱发诗人爱悦自然、执着人生的情怀。
环境启迪,灵感生发。于是词人在下阕进发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韵的语言,摅写有关人生的哲理。“谁道”两句,以反诘唤起:以借喻回答。“人生长恨水长东”,光阴犹如昼夜不停的流水,匆匆向东奔驶,一去不可复返,青春对于人只有一次,正如古人所说:“花有重开日,人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。然而,在某种意义上讲,人未始不可以老当益壮,自强不息的精神,往往能焕发出青春的光彩。因此词人发出令人振奋的议论:“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”
人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促,光景催年,发出衰飒的悲吟。白居易当年在《醉歌》中唱道:“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。”苏轼也曾化用乐天诗,吟过“试呼自发感秋人,令唱黄鸡催晓曲”之句。此处作者反其意而用之,希望人们不要徒发自伤衰老之叹。“谁道人生无再少?”“休将白发唱黄鸡!”这与另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黄鸡并白发”,用意相同。应该说,这是不服衰老的宣言,这是对生活、对未来的向往和追求,这是对青春活力的召唤。在贬谪生活中,能一反感伤迟暮的低沉之调,唱出如此催人自强的歌曲,这体现出苏轼执着生活、旷达乐观的性格。
2、诗词简介:
作者:苏轼
朝代:宋代
原文:
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。(潇潇 一作:萧萧)
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
3、译文:
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
4、赏析:
东坡为人胸襟坦荡旷达,善于因缘自适。他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语,被罗织罪名入狱,“乌台诗案”过后,于公元1080年(元丰三年)二月贬到黄州。初时虽也吟过“饮中真味老更浓,醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那样惴惴不安的诗句,但当生活安顿下来之后,樵夫野老的帮助,亲朋故旧的关心,州郡长官的礼遇,山川风物的吸引,促使他拨开眼前的阴霾,敞开了超旷爽朗的心扉。这首乐观的呼唤青春的人生之歌,当是在这种心情下吟出的。
上阕三句,写清泉寺幽雅的风光和环境。山下小溪潺湲,岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路,仿佛经过清泉冲刷,一尘不染,异常洁净。傍晚细雨潇潇,寺外传来了杜鹃的啼声。这一派画意的光景,涤去官场的恶浊,没有市朝的尘嚣。它优美,洁净,潇洒……充满诗的情趣,春的生机。它爽人耳目,沁人心脾,诱发诗人爱悦自然、执着人生的情怀。
环境启迪,灵感生发。于是词人在下阕进发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韵的语言,摅写有关人生的哲理。“谁道”两句,以反诘唤起:以借喻回答。“人生长恨水长东”,光阴犹如昼夜不停的流水,匆匆向东奔驶,一去不可复返,青春对于人只有一次,正如古人所说:“花有重开日,人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。然而,在某种意义上讲,人未始不可以老当益壮,自强不息的精神,往往能焕发出青春的光彩。因此词人发出令人振奋的议论:“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”
人们惯用“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促,光景催年,发出衰飒的悲吟。白居易当年在《醉歌》中唱道:“谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失。”苏轼也曾化用乐天诗,吟过“试呼自发感秋人,令唱黄鸡催晓曲”之句。此处作者反其意而用之,希望人们不要徒发自伤衰老之叹。“谁道人生无再少?”“休将白发唱黄鸡!”这与另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黄鸡并白发”,用意相同。应该说,这是不服衰老的宣言,这是对生活、对未来的向往和追求,这是对青春活力的召唤。在贬谪生活中,能一反感伤迟暮的低沉之调,唱出如此催人自强的歌曲,这体现出苏轼执着生活、旷达乐观的性格。
《宋词》读后感
中华民族在几千年的发展历史中,有数不清的文人雅客留下了流传至今的文字。早在战国时期,伟大诗人屈原便写下了长篇抒情诗《离骚》,后来又出现了《论语》、《史记》等巨著。到了唐、宋、元、明、清时期,诗词歌赋、小说更是各具风采。
爱诗之人,必定从小背诵《唐诗三百首》,而爱词之人,当然少不了有一本《宋词三百首》。小学时,老师很少提到宋词,上了中学,我渐渐对宋词有了了解并喜欢上这种文学体裁。著名词人苏轼、辛弃疾、李清照都是我经常在朋友、家人面前提起的对象。这个暑假,我还特意买了一本朱祖谋的《宋词三百首》回家欣赏。
在《宋词三百首》中,有许多我从未听过的词人,像时彦、周紫芝、袁去华,但他们的词句仍让我陶醉:“胡马嘶风,汉旗翻雪,彤云又吐,一竿残照。”“梧桐叶上三更语,叶叶声声是别离。”“唤觉来厌厌,残照依然花坞。”……
宋词,它不用像唐诗,每一行的`字都一样多,但却有一定的词律格式;它也不用有一个能概括全文的恰当名字,只要有词牌名就足够了,这样反而让人忍不住想去看看词的内容;它更不用像小说,要有人物、环境和情节,完全是作者想到什么就写什么,很好地抒发了写词时的感情,读起来仿佛是身临其境。
正是因为宋词的传神、飘逸,才让它在我们的生活中不可缺少。春天,一个美丽的季节,我想,人们看着窗外的美景,一定会吟上一句:“绿柳烟外晓云轻,红杏枝头春意闹。”等到夏天的时候,很多人会选择到乡村去度假,晚上,若是在小路上散步,一定会有和辛弃疾一样的感觉:“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”不知不觉,秋风已将树叶吹黄了,词人秦观正是在这时写下了《浣溪沙》中的名句:“漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,淡烟流水画屏幽。”秋天,还有一个家人团聚的节日,那就是中秋节,或许,一个几乎不会中文的外国人,也知道“但愿人长久,千里共婵娟”这样的千古绝句。一个人难免会有遇到挫折的时候,这时,他就像陆游笔下的梅花:“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。”如果想让自己重新振作,那就大声背一遍岳飞的《满江红》吧:“怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇……”,里面的语句可以让任何一个人鼓起勇气。
宋词就是这样,它不但可以描写各种景色,而且能抒发各时的心情,可谓是“文学大家之绝唱”。我很喜欢这本《宋词三百首》,而且会把它推荐给更多的人,相信它一定能陪伴我成长。
爱诗之人,必定从小背诵《唐诗三百首》,而爱词之人,当然少不了有一本《宋词三百首》。小学时,老师很少提到宋词,上了中学,我渐渐对宋词有了了解并喜欢上这种文学体裁。著名词人苏轼、辛弃疾、李清照都是我经常在朋友、家人面前提起的对象。这个暑假,我还特意买了一本朱祖谋的《宋词三百首》回家欣赏。
在《宋词三百首》中,有许多我从未听过的词人,像时彦、周紫芝、袁去华,但他们的词句仍让我陶醉:“胡马嘶风,汉旗翻雪,彤云又吐,一竿残照。”“梧桐叶上三更语,叶叶声声是别离。”“唤觉来厌厌,残照依然花坞。”……
宋词,它不用像唐诗,每一行的`字都一样多,但却有一定的词律格式;它也不用有一个能概括全文的恰当名字,只要有词牌名就足够了,这样反而让人忍不住想去看看词的内容;它更不用像小说,要有人物、环境和情节,完全是作者想到什么就写什么,很好地抒发了写词时的感情,读起来仿佛是身临其境。
正是因为宋词的传神、飘逸,才让它在我们的生活中不可缺少。春天,一个美丽的季节,我想,人们看着窗外的美景,一定会吟上一句:“绿柳烟外晓云轻,红杏枝头春意闹。”等到夏天的时候,很多人会选择到乡村去度假,晚上,若是在小路上散步,一定会有和辛弃疾一样的感觉:“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”不知不觉,秋风已将树叶吹黄了,词人秦观正是在这时写下了《浣溪沙》中的名句:“漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋,淡烟流水画屏幽。”秋天,还有一个家人团聚的节日,那就是中秋节,或许,一个几乎不会中文的外国人,也知道“但愿人长久,千里共婵娟”这样的千古绝句。一个人难免会有遇到挫折的时候,这时,他就像陆游笔下的梅花:“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。”如果想让自己重新振作,那就大声背一遍岳飞的《满江红》吧:“怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇……”,里面的语句可以让任何一个人鼓起勇气。
宋词就是这样,它不但可以描写各种景色,而且能抒发各时的心情,可谓是“文学大家之绝唱”。我很喜欢这本《宋词三百首》,而且会把它推荐给更多的人,相信它一定能陪伴我成长。
本文标题: 浣溪沙读后感(求苏轼浣溪沙的读后感100字)
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