神鸟读后感1

　　很久以前，在北边的山林里，有一只聪明伶俐、会说话的神鸟。不少国家的国王、大臣和富翁都想得到它，他们有的派人去捉，有的亲自出马，可是谁也没有捉到。

　　聪明的可汗亲自去捉神鸟，也是无功而返。事情传得很快，有位叫“撒谎王”的人听说此事，就快马加鞭来到万年古松下，不费吹灰之力就把神鸟捉住了。在顺着回家的路上，神鸟对“撒谎王”说：“尊敬的“撒谎王”先生，您带着我走的时候，既不需唉声叹气，也不许闷头不语，否则我会立即飞走的。”“撒谎王”点点头打赢了。“我给你讲个故事吧。”神鸟说。

　　“从前，有位皇帝一直想有个儿子做继承人，许多大臣为了这件是绞尽脑汁也没想出一点办法。有一天，一位张大臣自告奋勇地接了这个艰巨的任务，皇帝非常高兴。就在这天，张大臣把全国的男孩都集中在一起，发一些桂花树种给他们，男孩们都疑惑不解。张大臣大声宣布：“谁能用这些桂花树种在一年之内培育出规划，谁就是皇帝的继承人。”男孩们和他们的父母听了，十分高兴。有个叫谭诚的男孩，家境贫寒，他从小读书十分刻苦。听到这个消息，谭诚十分用心地培育树种，一个月过去了，花盆里的树种却不见树苗。谭诚每天照常给种子浇水、施肥，种子就是不见长树苗。一年过去了，皇帝规定的日子也到了。许多孩子都用车运着桂花树，树上的桂花时时散发出迷人的芳香。皇帝从每个孩子面前经过，都喜笑颜开。当皇帝走到谭诚面前，却不见桂花树。皇帝愤怒极了，就宣布把谭诚斩首了。奇怪，张大臣到哪里去了？许多大臣希望张大臣快点来。可一切都迟了，谭诚已经死了。这是，张大臣看到这般情景，悲痛地走到皇帝面前，说：“皇上，谭诚才是个诚实的孩子，那些树种都是事先煮熟的，这样的树种能种活吗？”皇帝听了，连退几步，后悔莫及。”

　　听了这个故事，“撒谎王”痛苦流涕地说：“唉！皇帝这是毁掉了一位人才呀！”“得，您叹气了。”说完，神鸟就飞走了。

　　“撒谎王”回到家，反复地把神鸟讲的故事想了一遍，感到无比惭愧。从此，“撒谎王”再也不撒谎骗人了，老老实实地做生意，还给穷人送温暖呢！

神鸟读后感2

　　在一片大森林东边的万年古松上，有一只聪明伶俐、会说话的神鸟。许多人都想得到它，可是没有人抓到过。

　　森林另一头的猎人知道了，就想：俺一定要抓住神鸟卖了，好补贴家用。

　　猎人来到万年古松下，爬上去，轻而易举的抓住了神鸟，猎人心想：这就是神鸟？这么容易就被我抓住了？过了一会儿神鸟说：“猎人老兄，你抓住我不费力气，但你如果在回家的路上猎杀动物，我就会飞走。”“好吧。”猎人说。

　　突然，前面跳出了一只野猪般大的兔子，猎人情不自禁的大叫：“哇！这么大的兔子，一定可以卖个好价钱的！”猎人像饿虎捕食一样，扑向兔子，兔子立刻被身强体壮的猎人扑倒，丢进背袋。“猎人老兄，你违反了约定。”说完，神鸟扑棱一声，飞走了。

　　猎人又爬到万年古松上，把神鸟抓住，还说：“可恶的神鸟，俺不会伤你的当了。”突然，一旁的草丛中发出了一阵响动，过了一会儿，又跳出野猪般大的兔子。“这一定是神鸟的鬼把戏。”猎人想。这是，一只猎狗一般大小的地鼠从一个洞里探了个头出来，眨巴着眼睛望着他们。猎人想：“这一定又是神鸟的把戏。”过了一会儿，一只熊一般大的野猪奔了出来。“这一定还是神鸟的戏法。”猎人心想，“俺不能上当，不能上当……”可是猎人无可奈何，职业病又犯了，猎人不由自主地举起了装满子弹和火药的枪，对准了野猪。“砰！”野猪倒下了，神鸟又飞走了。

　　猎人心想：真是一只神鸟呀！俺心服口服。做人不能贪心呀，但收获了这么多食物，这个月不愁没有肉吃啦！

神鸟读后感3

　　在一片绿色的大森林里，有着淙淙的流水，数不胜数的参天古树，美丽的奇花异草，十分的幽静、迷人。但有一条讯息打破了这里的安宁，这里有一只美丽、聪明伶俐，还可以说话的神鸟，更神奇的是，这只鸟的羽毛非常值钱，它的肉吃了以后可以长生不老，所以，有很多猎人都奉国王、富翁等有势力、有钱的人命来这片森林里捉这只神鸟，但都是满怀信心地来，失望地空手而归。

　　王宫里的重臣依尔特戈尔可汗听说了这件事，觉得非常不可思议：这只小小的鸟儿怎么会有如此大的本事，让这么多的猎人空手而归？倒要看看，它究竟是一只怎样的鸟儿。于是，他立即率领两万精兵和他一起到大森林里去捉神鸟。

　　经过两天的长途跋涉，他们终于来到这那片美丽的森林，在一片空旷的草地上搭好帐篷，准备舒舒服服的休息一天，明天精力充沛地去捉神鸟。

　　可汗让大家先休息，自己到周围了解一下地形情况，利于明天的抓捕行动。他来到一棵桃树下，那里的桃花漫天飞舞，把可汗深深地迷住了。正当他陶醉在其中时，他树上一望，看见一只和猎人们所描绘的一模一样的鸟，莫非它就是神鸟？果然，那只鸟开口说话了：“你又是来抓我的吧？”可汗吃惊地说：“你既然知道，为什么不逃？”“我不用逃，你现在就可以来抓我。”可汗听了，不知道神鸟葫芦里卖的什么药，但学是半信半疑地把神鸟从树上抓了下来，心想：还叫什么神鸟？这么容易就让我给捉到了，真是徒有虚名啊！可汗非常高兴，知道自己很快就可以从国那儿领到赏赐了，恨不得马上也变成一只鸟，飞回皇宫跟跟国王交差。神鸟好像看透了可汗的心思：“捉我肯定又是为了钱吧。反正我现在已经在你的手上了，一路上你一定要专心地走路哦，最好不要回头，不然我很快就会飞走了，到时候可别怪我没有提醒你。”“这简单。”可汗觉得这简直是易如反掌，便一口答应了。

　　可汗本以为这非常的轻松，可是，事情却在他的意料之外。

　　他边走边哼着动人的小调，一边还带着一些小碎步，看起来好快活啊！突然，他见面前有一箱金子，可惜走过了两米，可汗见状，急忙回头转过身去捡，完全忘记了他与神鸟之间的诺言，他看着金灿灿的金子，高兴地叫道：“哇，今天我真是走运了，竟然捡到一箱金子，还捉到了神……”“鸟”字还没说出口，神鸟就已经盘旋在半空中：“得，您回头了，依照我们的`约定，我该回去了。”说完神鸟就飞走了。可汗见状，痛骂自己：“我怎么这么没用，这么贪财呢？要知道，捉到了神鸟献给了国王，我还可以得到更多的金银珠宝啊！”于是，他又折回桃花树，神鸟还是轻而易举地让可汗抓到了。

　　可汗这一次比刚才更加的小心谨慎，警告自己无论如何都不能回头。一路上，可汗都抵制住了珠宝、钻石、水晶等值钱物品的诱惑，眼看只有一千米的样子就要到军营了，可汗的脸上不禁露出了喜悦的笑容。可就在这时，后面传来了鬼哭狼嚎的声音：“可汗，可汗，依尔特戈可汗……可汗开始不理睬，可最后还是忍不住这难听的声音，他猛地一回头：“到底是谁，快给我出来！”这时，神鸟又从他的手中挣脱了，说：“你又回头了。”可汗懊悔地说：“怎么老是改不掉呢？”“是因为你的内心在作怪，你是一个善良的人，你现在就回去对你们国王说：‘我是一只向往自由的鸟，请他允许我给每一个人带去欢乐，而不是被他一个人占有。也请他保护所有的鸟类。’”说完，神鸟又飞走了。

　　可汗也想肯定捉不到它了，于是就带领精兵们回到王宫，并把神鸟说的话转告给了国王，国王也觉得神鸟言之有理，便重重奖赏了可汗，而且下命令禁止人类捕捉鸟类，否则砍掉双手。

　　从此，鸟儿们再也不用担惊受怕了，它们感谢神鸟，把它誉为“鸟中之王”。

神鸟读后感4

　　相传很久很久以前，有一只聪明伶俐，善解人意还会说人话的神鸟，许多人都想得到他，可神鸟的行踪极其密切，很难找得到。

　　有一个土豪劣绅的富翁“莫怀仁”听说了此事后，单枪匹马的赶去捉拿他，心想“我要不把她捉回来，我就不姓莫。”

　　他在一棵万年古松下捉拿了他，神鸟说：“我的莫主人，你既然这么轻而易举的的把我捉回来，那我只好跟你走喽，但有个条件，我们必须在路上讲故事，而您只要一说话，我就立马飞走。”“哼！你个不知好歹的鸟，敢要求你莫大爷，但看在今天的份上我就不跟你计较什么，回去之后再收拾你。”“我开始讲了：有一个人喜欢吃糖，这不有一天哪，让他的管家去买一些来，可这市场上也太贵了，他想占点小便宜，就去抢糖了，可惜被人骂的够血淋头的。真是烧杀抢掠样样都干喽！”“真笨，抢，还不如偷呢！！”神鸟扑哧一下飞走了。

　　莫怀仁不甘心，又去把在万年古松下的神鸟捉了起来。“主人，我们还是和上一次的规则一样哦！一个人的名字，叫莫善良，和您同行的，他呀特不善良，正如她的名字莫善良。它想霸占茶山来着，被刘大姐(和刘三姐同行）的疾恶如仇，仗义执言吓跑了。”“你这个小不点，敢骂我，找抽吗？？”

　　神鸟飞上了天，说“土豪劣绅要改姓了，世界就要和平了”莫怀仁在辱骂声中走了。

　　读完一本经典名著后，你有什么总结呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的会写读后感吗？下面是我帮大家整理的神鸟读后感（精选5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　神鸟读后感1

　　这一周，我们学完了《神鸟》这一篇课文后，我心里产生了许多的情感，想要表达。

　　课文讲了依尔特戈尔可汗抓到了神鸟，神鸟利用讲故事的办法，三次逃脱了可汗的手心。其中，神鸟讲的那三个故事我十分喜欢。

　　第一个故事讲了，猎人误会了狗，将狗打死了。第二个故事讲妇女以为猫咬掉了她孩子的耳朵，最后误会了猫。第三个故事，也是我最喜欢的。

　　这个故事讲了一个叫做阿尔拜的年轻人。由于他居住的地方闹旱灾，只能四处逃荒，半路，他发现石崖上面滴着水，便拿出随身携带的碗接水，好容易接了一碗水，却被乌鸦打翻了，阿尔拜拿起石头将乌鸦打死了，在无意间发现了一眼泉水，喝够之后。他回到原来的地方，突然发现他第一次接的水是毒蛇的口水，自己错怪了乌鸦。便流下了伤心的眼泪！读到了这里，我觉得我也十分像阿尔拜，不分青红皂白，胡乱做出决定。有一次，我走在街上，发现后面一只狗跟着我，忽然那只狗跑了起来，我以为它要追我，便撒腿就跑。不管我跑多快，狗都紧跟着不放，于是，我举起一块石头砸向那只狗。狗被砸痛了，转身就跑。随后，我发现前方有一只猫，原来狗是为了追猫，我却误将狗打伤了。

　　读完之后，我认为可汗是多么富有同情心，而神鸟是多么聪明伶俐啊。

　　神鸟读后感2

　　在一片大森林东边的万年古松上，有一只聪明伶俐、会说话的神鸟。许多人都想得到它，可是没有人抓到过。

　　森林另一头的猎人知道了，就想：俺一定要抓住神鸟卖了，好补贴家用。

　　猎人来到万年古松下，爬上去，轻而易举的抓住了神鸟，猎人心想：这就是神鸟？这么容易就被我抓住了？过了一会儿神鸟说：“猎人老兄，你抓住我不费力气，但你如果在回家的路上猎杀动物，我就会飞走。”“好吧。”猎人说。

　　突然，前面跳出了一只野猪般大的兔子，猎人情不自禁的大叫：“哇！这么大的兔子，一定可以卖个好价钱的！”猎人像饿虎捕食一样，扑向兔子，兔子立刻被身强体壮的猎人扑倒，丢进背袋。“猎人老兄，你违反了约定。”说完，神鸟扑棱一声，飞走了。

　　猎人又爬到万年古松上，把神鸟抓住，还说：“可恶的神鸟，俺不会伤你的当了。”突然，一旁的草丛中发出了一阵响动，过了一会儿，又跳出野猪般大的兔子。“这一定是神鸟的鬼把戏。”猎人想。这是，一只猎狗一般大小的地鼠从一个洞里探了个头出来，眨巴着眼睛望着他们。猎人想：“这一定又是神鸟的把戏。”过了一会儿，一只熊一般大的野猪奔了出来。“这一定还是神鸟的戏法。”猎人心想，“俺不能上当，不能上当……”可是猎人无可奈何，职业病又犯了，猎人不由自主地举起了装满子弹和火药的枪，对准了野猪。“砰！”野猪倒下了，神鸟又飞走了。

　　猎人心想：真是一只神鸟呀！俺心服口服。做人不能贪心呀，但收获了这么多食物，这个月不愁没有肉吃啦！

　　神鸟读后感3

　　我读了《神鸟》一文后，深有感触，

　　文中主人公依尔特戈尔捉住神鸟之后，那只神鸟并没有挣扎，而是给依尔特戈尔讲了三个故事。第一个故事讲述的是一位猎人有一条忠实的狗，他带着狗出去打猎的时候，帮一名素不相识的车主看车，直到傍晚，猎人要先回去做饭了，便要他的狗看着车。狗一直等到深夜，车主人回来赏了它一些银子。狗回去之后，那位猎人心想，我让你帮人家看车，你却偷了别人的银子。一怒之下，不分青红皂白就把狗打死了。

　　依尔特戈尔听了这个故事，不由自主地叹气了，但违反了他和神鸟之间的约定，于是神鸟飞走了。

　　依尔特戈尔又折回山林，再次捉住神鸟。路上神鸟又给他讲了一个故事。故事讲述的是一名妇女有一只猫，猫在帮妇女看孩子的过程中，被妇女撞见了它帮孩子舔血的那一幕，妇女非常生气，没有多加考虑，就杀死了猫。

　　依尔特戈尔又叹了口气，神鸟又一次飞走了。

　　依尔特戈尔在第三次捉住神鸟的时候，神鸟给他讲了第三个故事，是一只善良的乌鸦为了就一个名叫阿尔拜的人而被阿尔拜无辜的错杀了。和前面的两个故事产生了同样的后果。

　　依尔特戈尔再次叹气了，神鸟也飞走了。他彻底醒悟过来，知道人与动物要和谐共处。

　　这三个故事大同小异，都阐明了同样一个道理。它们又连成一个大故事，让我们知道人类并不是地球的，不能残害生灵，要与动物和谐共处，行动要三思。

　　愿神鸟的故事打动所有人，行动起来吧，让我们共同保护动物!

　　神鸟读后感4

　　很久以前，在北边的山林里，有一只聪明伶俐、会说话的神鸟。不少国家的国王、大臣和富翁都想得到它，他们有的派人去捉，有的亲自出马，可是谁也没有捉到。

　　聪明的可汗亲自去捉神鸟，也是无功而返。事情传得很快，有位叫“撒谎王”的人听说此事，就快马加鞭来到万年古松下，不费吹灰之力就把神鸟捉住了。在顺着回家的路上，神鸟对“撒谎王”说：“尊敬的“撒谎王”先生，您带着我走的时候，既不需唉声叹气，也不许闷头不语，否则我会立即飞走的。”“撒谎王”点点头打赢了。“我给你讲个故事吧。”神鸟说。

　　“从前，有位皇帝一直想有个儿子做继承人，许多大臣为了这件是绞尽脑汁也没想出一点办法。有一天，一位张大臣自告奋勇地接了这个艰巨的任务，皇帝非常高兴。就在这天，张大臣把全国的男孩都集中在一起，发一些桂花树种给他们，男孩们都疑惑不解。张大臣大声宣布：“谁能用这些桂花树种在一年之内培育出规划，谁就是皇帝的继承人。”男孩们和他们的父母听了，十分高兴。有个叫谭诚的男孩，家境贫寒，他从小读书十分刻苦。听到这个消息，谭诚十分用心地培育树种，一个月过去了，花盆里的树种却不见树苗。谭诚每天照常给种子浇水、施肥，种子就是不见长树苗。一年过去了，皇帝规定的日子也到了。许多孩子都用车运着桂花树，树上的桂花时时散发出迷人的芳香。皇帝从每个孩子面前经过，都喜笑颜开。当皇帝走到谭诚面前，却不见桂花树。皇帝愤怒极了，就宣布把谭诚斩首了。奇怪，张大臣到哪里去了？许多大臣希望张大臣快点来。可一切都迟了，谭诚已经死了。这是，张大臣看到这般情景，悲痛地走到皇帝面前，说：“皇上，谭诚才是个诚实的孩子，那些树种都是事先煮熟的，这样的树种能种活吗？”皇帝听了，连退几步，后悔莫及。”

　　听了这个故事，“撒谎王”痛苦流涕地说：“唉！皇帝这是毁掉了一位人才呀！”“得，您叹气了。”说完，神鸟就飞走了。

　　“撒谎王”回到家，反复地把神鸟讲的故事想了一遍，感到无比惭愧。从此，“撒谎王”再也不撒谎骗人了，老老实实地做生意，还给穷人送温暖呢！

　　神鸟读后感5

　　这篇课文是蒙古族民间故事。讲的是从前有一只聪明伶俐，会说话的神鸟，许多国家的'国王、大臣、富翁都想得到它，但是都是没有捉到。依尔特戈尔可汗三次分别捉了狗、猫、乌鸦三个善良的小动物被错杀的事，刻画了三个忠于职守勇于救人的形象，同时也告诉人们处理事情要经过仔细调查，否则会伤及无辜，甚至会伤害忠良。

　　通过让学生学习神鸟向依尔特戈尔可汗讲的三个小故事，了解了狗猫乌鸦尽心尽职忠于职守见义勇为的优秀品质，同时也了解了猎人、妇人、阿尔拜虽然善良，但做事粗枝大叶，不调查，错杀了三个善良的小动物。

　　在教学时，我尊重学生的主体地位，让学生自主探究。这篇课文值得朗读的地方应当是神鸟的三个故事，尤其是可汗的三次唉声叹气，同学们在理解内容的基础上朗读得比较有板有眼，有棱有角。最让我高兴的是让学生朗读妇女训斥猫的一句话：“我让你看着孩子，你倒起了黑心，把我孩子的耳朵给吃了！”学生一起朗读后，问题是语速慢不太像生气的样子，所以我在班里模仿了猫被训斥的“喵……喵……”的声音，学生笑了，我也笑了。有同学说：“老师，你怎么不像被训斥的猫呢？”我反问学生：“那么你们刚才的朗读像是训斥吗？我听后都快睡着了！”这一启发，学生随后的朗读，把我这只可怜的猫着实吓了一跳，原来主人生气是这个样子！

　　有时课堂上巧妙的朗读指导，需要教师放下身子与学生平等共读，千万不能在课堂上急躁，学生朗读的引导需要教师的智慧与灵光，需要教师站在学生身边、进入学生心里，一起与学生顿悟，如此才能达到更好地朗读指导效果。

　　结合《神鸟》一课，我巧妙地引发学生对课文中“三次可汗的唉声叹气，如果换作你，听完神鸟讲述的故事，你会怎样表现？”举手发言的同学一一回答了自己的想法，就连班里平日学习困难的学生也回答得让人感动。

　　这一堂课，还有不足之处，还有很多学生不够勇跃，发言不够积极，教学中还要培养学生的语言表达能力，学会恰当地表达。

这个寒假，爸爸带我们去泰顺泡温泉。我们经过了四个小时的车程，才到达了泰顺名不虚传的玉龙山大酒店。这一家酒店与别的酒店大不一样，灯红酒绿的，显得格外的热闹。
爸爸早已买好了门票，我迫不及待地下了车，跑进酒店，把票递给了叔叔。叔叔仔细地检查了票，才把钥匙还给了我。我快速地换好衣服，披上长长的浴巾，径直向一个温泉跑去。我放下浴巾，跳进温泉，情不自禁地叫到：“啊，好舒服！”温暖的泉水包围着我，身上的疲劳好像减去许多。几分钟后，我决定去找亲亲鱼池在哪。拐来拐去，我终于找到了亲亲鱼池，这真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”啊！

1. 乌鸦和百灵鸟的故事告诉我们什么道理

这个故事告诉我们天道酬勤的道理。

乌鸦真不明白，百灵鸟为什么能够唱出那么动听的歌来。人们一谈起百灵鸟，都会称赞它。

乌鸦想：我要是能像百灵鸟那样，有一副天生的嗓子，那该有多好啊！

乌鸦实在想不出什么好办法，只好去找百灵鸟请教，求百灵鸟帮它达到目的。

百灵鸟告诉乌鸦：“要想有一副好嗓子，唱出美妙动听的歌声，得每天清早起得早早的，不管春夏秋冬都要坚持练习，这样长期不断地练下去，一定会获得成功。”

乌鸦还没听完百灵鸟的话，就怏怏（不服气，不满意)地飞走了。

害怕困难的人，什么也不会得到。

(1)关于乌鸦和鸟的故事读后感扩展阅读

乌鸦和百灵鸟的现实意义：学生学习靠天道酬勤

英国教育部宣布进行数学教学改革，英格兰半数小学将采用中国传统的数学教学方法，孩子从5岁开始就要进行计算练习，除了保证正确率之外，还要不断加快运算速度。英国此举让我们对“中式教育”有了新的认识。

近年来，在素质训练、能力培养越来越受到重视的情况下，“中式教育”似乎被打上了“死记硬背”“填鸭教学”“题海战术”的标签。这里有可怕的“狼爸虎妈”、有手拿教鞭的老师、有做不完的试卷和只会考试的学生。

诚然，“中式教育”存在唯考试论、唯分数论的现象，但其重视培养学生扎实的基本功也是不容忽视的。为什么英国要引进中式数学教学法？就是因为如果只讲“天性自由”、任凭个人发展，到头来，培养出的可能是连最基本的加减乘除都不能独立运算的人。而这显然算不上全面、成功的教育。

学习从来就不是一件轻松的事。反复记忆背诵的过程或许痛苦，但是终有一天，你会明白“书读百遍，其义自现”的道理；熬夜泡图书馆的日子或许艰辛，但成功之后，你会发现每一个奋斗的夜晚都如此宝贵……古今中外，莫不如是。

所以，别再一味抱怨“中式教育”有多苦，也别再盲目羡慕“西方教育”有多好，因为学习不易，天道酬勤才是不变的真理。

2. 伊索寓言书中的乌鸦和鸟类的主要内容是什么60字

问鸟类要羽毛，插在自己的身上。

3. 乌鸦 与 鸟

喜鹊具有黑白相间的体色，而大部分乌鸦全身黑色。但这并不绝对，因为达乌里寒鸦和白专颈鸦等部分乌鸦属体色和喜鹊十分相似，也是黑白相间，不过喜鹊具有黑色的细长尾羽，而乌鸦尾部较短，可以轻易区分。
其次，喜鹊体型较乌鸦小，且叫声也有一定的差别。
另外，乌鸦的飞行方式类似鹰，在空中缓慢滑翔，而喜鹊则类似麻雀，而且喜鹊的翅尖为白色。

4. 寓言故事乌鸦与狐狸的故事

《乌鸦与狐狸》出自《克雷洛夫寓言》。

原文

森林里有棵好大好大的树，树上住着乌鸦。树下有个洞，洞里住着一只狐狸。一天，乌鸦叼来一块肉，站在树上休息，被狐狸看到了。狐狸馋涎欲滴，很想从乌鸦嘴里得到那块肉。由于乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有办法在树下得到。

对肉的垂涎三尺又使狐狸不肯轻易放弃。它眼珠一转说：“亲爱的乌鸦，您好吗？”乌鸦没有回答。狐狸只好赔着笑脸又说：“亲爱的乌鸦，您的孩子好吗？”乌鸦看了狐狸一眼，还是没有回答。狐狸摇摇尾巴，第三次说话了：“亲爱的乌鸦，您的羽毛真漂亮，麻雀比起您来，就差远了。

您的嗓子真好，谁都爱听您唱歌，您就唱几句吧？“乌鸦听了非常得意：说我嗓子好，爱听我唱歌的唯独只有你狐狸，就高兴地唱了起来。刚一张嘴，肉就从嘴里掉了下去。狐狸叼起肉就钻到洞里去了，只留下乌鸦在那里“歌唱”。

这个故事讽刺那些虚荣心比较强，自以为是，爱炫耀的人。

(4)关于乌鸦和鸟的故事读后感扩展阅读

《克雷洛夫寓言》是2009年1月希望出版社出版的图书，作者是伊·安·克雷洛夫。该书收集了克雷洛夫一生创作的203篇寓言，这些寓言反映的内容主要有三类：揭露沙皇、反映剥削、反映现象。

这些寓言有着极强的人民性和现实性，蕴含着他自己的以及从父辈们那里一代一代传下来的全部生活智慧和实际经验。他的寓言都以诗体写成，语言优美、寓意深刻，常借动物和植物的形象，反映广泛的社会生活，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒发自己的民主思想，具有一种特殊的感染力。

伊·安·克雷洛夫（1769－1844）是俄国最杰出的寓言作家。他写过诗、喜剧、讽刺性散文，当过进步刊物的编辑，只是在晚年才开始写寓言。

5. 请简述一个和鸟类有关的故事

从前有一只大鸟，它共一个身体共一双翅膀共一双爪子，但是它却有两个头。这两个头各有思想、各怀鬼胎。每次吃东西的时候，飞到了树上吃水果，
两个就拼命的吃。结果吃的时候，你多吃一颗，我就啄你。左边的这个鸟头啄它右边，右边的攻击左边，互相攻击。
这两头鸟心里就这样想，我赶快跟它分开，要不然的话，我没得吃，都是它吃的。可是两个，一个往东飞，一个往西飞。呜，掉到地上来了，飞不起来。因为它共一
个身体共一双翅膀，可是思想、看法完全不一样。一飞，飞不起来，要各自活动，活动不起来。
后来东边的这个鸟头比较聪明，西边的这个鸟头这个比较笨，东边的这个鸟头觉得我很聪明，就告诉另一个头说：“我带你去一个长满水果的一棵树，那很好吃，好
不好？”西边的鸟头说：“好啊”。结果它就两个共一个身体就飞到一棵长满了水果的树。
东边的这个鸟头就说了：“哎呀，这个很好吃，你吃吃看。”西边的这个鸟头就吃了，“满好吃的”。东边的这个鸟头不敢吃。它就内心里面想：哼、哼、哼，等一
下我毒死你。结果那个水果是有毒的，西边的鸟头一直吃，吃了以后毒性发作了，死掉了。死掉以后因为共一个身体啊，所以从树上掉下来了。害死了西边的鸟头，
就是害死了东边的鸟头，就害死自己。

6. 乌鸦和百灵鸟这篇短文告诉我们一个什么道理

这个故事告诉我们天道酬勤的道理。

【中文名称】： 乌鸦和百灵鸟

【 作者】： 守望天使

【内容】：乌鸦和百灵鸟的故事讲述了森林里的一只百灵鸟唱歌很好听，乌鸦羡慕她的歌声，就向百灵鸟讨教，百灵鸟告诉乌鸦努力练习就可以，可是乌鸦 咿咿呀呀唱了一会儿，声音依旧难听，从此便记恨百灵鸟。

但因为森林失火，为了救大家百灵鸟喊破了嗓子，从此嗓子和乌鸦一样沙哑，乌鸦便想让百灵鸟在大家面前出丑，便告诉大家，百灵鸟的嗓子已经哑了。而百灵鸟却反复练习，把这种沙哑融入歌声中，与原来相比真是有过之而无不及。百灵鸟受到了鸟儿们热烈的掌声，乌鸦羞愧的走啦。

(6)关于乌鸦和鸟的故事读后感扩展阅读：

【乌鸦和百灵鸟的现实意义】：

1、勤奋

人生中成长的过程也是学习的过程，一个知难而退的人，是什么也得不到的，因为没有付出是不会有收获的.要想收获最好的，就需要去付出，而且需要在长期的坚持中才能得到。想要得到别人的称赞，就要勤奋、就要不断的努力，用事实证明自己的成果，然后才能受到他人的称赞。

2、拼搏

拼搏让我们的人生充满 *** ，勤奋让我们的人生更有意义。海水每一次的冲击，都被礁石无情的击碎，但它没有气馁。蚕蛹只有经历黑夜的挣扎，才能有一天变成美丽的蝴蝶。一分耕耘，一分收获，不奋斗，不努力，即使是肥沃的土地也长不出庄稼。

3、天道酬勤：

真正的勇士不会被眼前的困难击倒，而懦弱的人在平静的波浪面前也会沉沦。生活可以是甜的，也可以是苦的，你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服，即使跌倒一百次，也要在一百零一次的时候站起来。天道酬勤，机会只会留个勤奋的人，懒惰的人只会在成功的路上越走越远。

7. 乌鸦的介绍与传说

乌鸦是雀形目鸦科数种黑色鸟类的俗称。为雀形目鸟类中个体最大的，体长400～490毫米；羽毛大多黑色或黑白两色，黑羽具紫蓝色金属光泽；翅远长于尾；嘴、腿及脚纯黑色。乌鸦共36种，分布几乎遍及全球。
乌鸦文化涵义
乌鸦在中国传统文化中的形象
在唐代以前，乌鸦在中国民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟，有“乌鸦报喜，始有周兴”的历史常识传说，汉董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中引《尚书传》：“周将兴时，有大赤乌衔谷之种而集王屋之上，武王喜，诸大夫皆喜。” 古代史籍《淮南子》《左传》《史记》也均有名篇记载。
唐代以后，方有乌鸦主凶兆的学说出现，唐段成式《酉阳杂俎》：“乌鸣地上无好音。人临行，乌鸣而前行，多喜。此旧占所不载。”
无论是凶是吉，“乌鸦反哺，羔羊跪乳”是儒家以自然界的的动物形象来教化人们“孝”和“礼”的一贯说法，因此乌鸦的“孝鸟”形象是几千年来一脉相传的。《本草纲目·禽·慈鸟》中称：“此乌初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”但乌鸦是否真的具有这种习性，还有待现代人的研究和观察证实。
现代，乌鸦又被赋予报忧不报喜、专门暴露抨击不合理现象的孤独而勇敢的自由斗士色彩。如胡适白话诗《老鸦》:
我大清早起，
站在人家屋角上哑哑的啼
人家讨嫌我，说我不吉利；──
我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜！
天寒风紧，无枝可栖。
我整日里飞去飞回，整日里又寒又饥。──
我不能带着鞘儿，翁翁央央的替人家飞
不能叫人家系在竹竿头，赚一把小米！
乌鸦在中国各区域（民族）中的文化形象
东北区域：
乌鸦是东北土著先民“满族”的民族预报神喜神和保护神，也为”萨满教”和大多数通古斯语系民族认可.有“乌鸦救祖”（清太祖）的传说，另有清代文献也记载：布库裏雍顺数世后，“其子孙暴虐，部署遂叛，于六月间将鄂多理攻破，尽杀其阖族子孙，内有一幼儿名樊察，脱身走至旷野，后兵追之，会有一神鹊栖儿头上，追兵谓人首无鹊栖之理，疑为枯木遂回，于是樊察得出，遂隐其身以终焉。满洲后世子孙，俱以鹊为神，故不加害。”：东北山民们进山打猎也有“扬肉洒酒，以祭乌鸦”传统。
至清太宗专门在渖阳故宫清甯宫前设立“索伦杆”祭祀乌鸦，并在渖阳城西专辟一地喂饲乌鸦，不许伤害。见《东三省古迹逸闻》中载：“必于盛京宫殿之西偏隙地上撒粮以饲鸦，是时乌鸦群集，翔者，栖者，啄食者，梳羽者，振翼肃肃，飞鸣哑哑，数千百万，宫殿之屋顶楼头，几为之满。”清顺治帝入关后，亦在北京故宫内设立“索伦杆”保持了人类对乌鸦的最高规格的崇拜。
西南区域：
在中国西藏和四川一些地区，乌鸦也是作为一种神鸟来崇拜，无论是发掘的吐蕃文献还是西南地区的“悬棺”和“天葬”习俗，均证明这一点。
中原地区：
武当山为道教宗祠，把乌鸦奉为“灵鸦”，并在山上建有乌鸦庙，“乌鸦接食”为武当八景之一，就是进山的游人，也要随身携带一些食品，散放给乌鸦来啄食。
总之，乌鸦虽然形象不雅，但在中国文化中仅限人们心理上的灰色影响，还不存在对他的特别排斥现象。
乌鸦在英国的形象
虽然乌鸦在中国现代的形象多为消极，但却被英国王室视为宝贝。这是因为英国有一种传说：如果伦敦塔里所有的乌鸦离开的话，不列颠王国和伦敦塔将会崩溃（When ravens leave the Tower,the saying goes,the building and the monarchy will
fall.）。为了尊重古老的传说，现在的英国 *** 仍然负担开支，在塔内饲养乌鸦，相传只要塔内还有乌鸦，英格兰就不会受到侵略，反之，国家将会遭受厄运。为了确保这些乌鸦不会全都离开伦敦塔，它们其实已被剪除部分的羽冀而失去飞行能力，但对他们的照料非常细心。

乌鸦文化在世界的影响
和中国一样，乌鸦在国际上是一个矛盾的文化形象：1． 历史的传说：消极形象：古希腊神话影响了南欧洲早期文明的大部，传说太阳神阿波罗与格露丝相恋，派圣鸟去监视格露丝的操守，一天圣鸟看到格露丝与其他男子往来，以为她与其他男子有染，就回来向阿波罗报告，阿波罗一怒射杀了格露丝。而后证实格露丝并未和其他男子私通，阿波罗又怒贬圣鸟，令其洁白的羽毛变成黑色，这便是乌鸦的由来，乌鸦由此背上了欺骗的恶名。在英语中eat crow----意为自己打自己的嘴巴。积极形象：与南欧相反，在北欧，乌鸦却成为思想（Hugin）和记忆（Munin）的化身，传说众神之主奥丁一只眼睛睁开可以观察到全世界，另一只眼睛永远关闭.当他睁开的眼睛被宇宙遮挡看不见的时候，就派站立他左右两肩的两只乌鸦去巡视天下，因此众神之主奥丁对天下的事情无所不知.在北美：加拿大的温哥华地区流传一个古老的传说：远古时代，一场毁灭世界的洪水过后，游曳在海滩的一只乌鸦发现了一个大贝壳发出奇怪的声音，原来裏面是当初的人类，乌鸦就指引他们来到陆地，但他们却全是男人，乌鸦又去海边找到一只巨大的石鳖，下面藏著的全是女人，乌鸦把他们领到了一起，鼓励他们相互交流，并给他们招来日月星辰，带来火种，三文鱼和杉木，教会他们捕猎和耕作，引导人类一天天的进化和发展。在古东亚的渔猎地区乌鸦也被当作神鸟来崇拜，日本的和等文献记载：神武天皇东征到熊野，在熊野山被敌军围困，天神派“八咫鸟”为其引路突围.后来该国内建立了3000多家熊野神社祭拜乌鸦.影响至今。

乌鸦象征
大多数人的观点
在古代巫书的记载中，乌鸦和黑猫一样，常常是死亡、恐惧和厄运的代名词，乌鸦的啼叫被成为是凶兆、不祥之兆，人们认为乌鸦的叫唤，会带走人的性命、抽走人的灵魂，因此乌鸦被人们所讨厌，认为是大不详之鸟。
因为乌鸦的嗅觉敏锐，能感受到腐败死亡的气味，所以会被认为是不祥之鸟。
乌鸦本是吉祥鸟
鸟儿自古与人类关系密切，“鸿鹄之志”、“子规啼血”、“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”……古人为我们留下了无数有关鸟类的成语、寓言、诗文和图画。它们包含着古人对自然的认识、想象以及附会。从今天起，本版将开设“鸟鸣卷”专栏，作者冯永锋先生是《光明日报》记者、民间环保项目“自然大学”的发起人。这第一声“鸟啼”，就来说说我们最常见的乌鸦。
有一个“军旅作家”很有意思，她跑到四川西部去采风，突然发现有许多乌鸦。她在文章中惊奇地写道：“都说天下乌鸦一般黑，我看到的乌鸦，怎么嘴和脚是红的？难道这边的乌鸦变异了？”其实她看到的是红嘴山鸦，她要是再往海拔高些的地方走，还有可能看到黄嘴山鸦，嘴和脚都是黄色的。如果她到河南南部信阳一带去旅行，观察得精心一些，就有可能看到一种乌鸦，脖子是白色的，学名叫白颈鸦。
如果她喜欢看中国古代字画，又会发现，古人喜欢画“雪后寒鸦图”，上面的乌鸦，有些穿着白色的小褂子，有些与传统的乌鸦一样黑成一团。古代画家笔下的这种乌鸦，现代的学名真的是叫寒鸦，或者有的叫“达乌里寒鸦”。画家画寒鸦，大概既画了寒冷天气下的“乌鸦”，又画了寒冷天气下的“寒鸦”。这些画多半是在北方画的，南方很少有大雪，即使有大雪铺陈的地面，也很少那么空旷辽远，即使有些块平地，也不一定有乌鸦附集。
乌鸦喜欢聚合的特点被用来当成贬义词，比如“乌合之众”，就用来比喻没有组织，没有训练，像群乌鸦似的暂时聚集的团伙。《后汉书·耿弇传》就说：“发突骑辚乌合之众，如推枯折腐耳。”乌鸦和喜鹊、灰喜鹊是我见过最抱团的鸟类，也是最擅长打群架的鸟类，面对任何可能的危险，他们都会互相呼应，快速聚集，为了共同的利益不顾个体的性命。
从这一点上可以看出乌鸦与喜鹊的同源。乌鸦和喜鹊都属于鸦科动物，都常在人类身边生活，和麻雀相似，是“亲人鸟”。观鸟这么多年来，我经常看到乌鸦和喜鹊各自组成军团，为了地盘而大打出手。喜鹊成堆的地方，一般就没有乌鸦；乌鸦控制的地盘，一般也很少有喜鹊。
有人不喜欢乌鸦，早上出门的时候，要是第一眼看到喜鹊，就浑身高兴；要是第一眼看到乌鸦，尤其第一耳听到乌鸦叫唤，就担心不吉利。要是有人说些担忧的话，就被讽为“乌鸦嘴”。可如果我们跑到中国的史料堆里去翻寻，也许我们会发现乌鸦其实是挺正面的鸟类。
中国历来是讲“以孝治天下”的，为了配合“孝体系”的传统，古人发明了“二十四孝图”，列举了不同类型的孝子的行为方式，供社会借鉴。但这还不够，中国人的形意思维发达，字是形意的，诗是形意的，寓言故事也是形意的。对于喜欢象征和形意的人来说，把身边的常见物种，附会上某些特殊意义，是必然要做的事。
常见的鸟就被古人一一用上。鸿雁代表对远人的思念，杜鹃（布谷、子规）代表旅人对家乡的怀想，麻雀、燕雀代表短视的小人，鸿鹄（鸿是鸿雁，鹄是天鹅）代表远大的志向和强大的才能。而乌鸦，被附会上了一个美好的传说，不管是大嘴乌鸦、小嘴乌鸦还是秃鼻乌鸦，都用来笼统地喻示“孝顺”。
在儒家的诸多经典和传讲中，总喜欢说乌鸦“反哺慈亲”。意思是，乌鸦是孝顺的典型，当他们的父母年纪大了，老了，病了，厌倦世事了，无法觅食的时候，小乌鸦、年轻的乌鸦、儿孙辈的乌鸦，不但会给父母寻找食物，而鸦，不但会给父母寻找食物，而且会把食物给弄得很可口，像人类吐哺以养育子女一样。李密的《陈情表》之所以成为名文，与这一段很有关系：“臣密今年四十有四，祖母刘，今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。”私人的尽孝，大于对朝廷的尽忠。
古代文人多半是些沉迷于想象中的人，如果我们非要用科学的态度去校正他们，反而显得我们犯了逻辑病和迷信科学病。科学上说，太阳上有黑子和耀斑，而中国的古代人，把太阳称为“金乌”，一些古代画作，真的就画着太阳上面蹲着只乌鸦。古人认为太阳中有三足乌，月亮中有兔子，因此用“乌飞兔走”比喻日月的运行，时间的流逝；文人们形容太阳落山、月亮升起，也一定是“金乌西坠，玉兔东升”。
乌鸦还用来形容某个官职。最常见的是形容御史，御史府又被称为乌府，据说这是从汉代开始的。《汉书·朱博传》：“是时御史府吏舍百余区，井水皆竭。又其府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰‘朝夕乌’。”
中国的古琴曲中，有一曲至今被弹唱的，叫《乌夜啼》。唐代诗人张籍写有《乌夜啼引》，诗前有“引”说：“李勉《琴说》曰：《乌夜啼》者，何晏之女所造也。初，晏系狱，有二乌止于舍上。女曰：‘乌有喜声，父必免。’遂撰此操。”张籍的诗是这样的：“秦乌啼哑哑，夜啼长安吏人家。吏人得罪囚在狱，倾家卖产将自赎。 *** 起听夜啼乌，知是官家有赦书。下床心喜不重寐，未明上堂贺舅姑。 *** 语啼乌，汝啼慎勿虚，借汝庭树作高巢，年年不令伤尔雏。”何晏是三国魏的玄学家，李勉是唐代的高官、宗亲，据说也是音乐家、制琴大师。后代的注释者指出，《清商西曲》也有《乌夜啼》一诗，宋临川王所作，“与此义同而事异”。
1998年去世的英国桂冠诗人特德·休斯最后的一部诗集名字叫《乌鸦》，而且一直没有收满，据说只收了三分之二，有些诗甚至没有写全。因此有文学研究者认为，这表明了诗人对“空白”的追求。在中国的古代，乌鸦也是经常入诗的。这里，找首与乌鸦有关的古诗来结尾吧。白居易的《慈乌夜啼》，讴歌乌鸦反哺，针砭世态，抨击人间不孝者，很值得一读：
慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈乌，鸟中之曾参。

8. 《小狐狸和小乌鸦》这个故事,小狐狸把小乌鸦的肉吃了之后,老乌鸦又会对小鸟鸦说些什么

狐狸是狡猾的动物，让它骗了没有关系，它让你知道干什么事之前都要想到后果，就如你开口回答话之后嘴里叼着的肉就掉了一样

9. 人与鸟的故事

所房子要拆迁抄了，这家房袭子的主人在一面已经拆除了一半的墙中发现了一只被钉子穿身而过的蜥蜴。主人记起来这个钉子是自己为了挂结婚照片于20年前亲手钉到墙上的，没有想到却将一只生命钉中。可是最令人吃惊的是这只蜥蜴慢慢地动了起来，它还活着。
主人很惊奇。他仔细地坐在旁边细细地观察，看为何这只蜥蜴可以钉在墙上20年不死。经过几天的观察，主人发现了秘密：原来这只蜥蜴的同伴不断从四处找来食物喂它，而且一喂就是二十年！！
后记：这只蜥蜴被钉住了以后，可以说已经决定它这辈子“碌碌无为”，它既不能“升官”，也不能“发财”。而那些同伴还是义无反顾地去照顾它二十年，换作是人类，多少人可以做到？

10. 林清玄的≪吉祥鸟>>读后感

≪吉祥鸟>>读后感
今天我读了林清玄老师的散文作品《吉祥鸟》，一开始我就被这题目深深的吸引住了，我心里在想：什么样的鸟才是吉祥鸟呢？为什么要叫它吉祥鸟呢？吉祥鸟是喜鹊、是麻雀、还是百灵鸟。。。。。。我带着这些问题走进了作者的心中。读了这篇散文故事之后，我知道了原来吉祥鸟就是乌鸦。我在心里犯嘀咕，咦！不对呀！乌鸦怎么是吉祥鸟呢？按传统的看法乌鸦是不吉利的象征，不应该会是吉祥鸟呀！这篇文章讲的是作者来到了加拿大温哥华，走出温哥华机场，看到机场的停车场有许多乌鸦，甚至停在车顶上，人也不怕生，鸦鸦地叫，绕在人的身边飞。来接飞机的朋友看作者露出讶异的神情，笑着说：“加拿大的乌鸦最多了，加拿大人把乌鸦当成吉祥的鸟，乌鸦非常地聪，很讨人喜欢，声音也很好听，又能维持生态的平衡，乌鸦也是极少数会反哺的鸟。”对了，我以前听说乌鸦常会把啄不开的果实扔到公路上去让汽车把果实压碎在去检来吃！原来，在加拿大人的眼中乌鸦跟我们眼中的喜鹊一样。在中国人眼中是凶鸟的乌鸦，在加拿大人眼中却是吉祥鸟，可见这个世界上事物的价值是因人而异的，如果改变了我们的偏见，事物的价值就改变了。
那象征凶事的、不吉祥的是我们的心，与乌鸦有什么相于呢？
≪吉祥鸟>>读后感
推开我的房门，你便能感觉到空气中弥漫着浓浓的书的清香。呵！我正在细细品味林清玄的作品——《吉祥鸟》呢！

在加拿大的温哥华，人们都喜爱乌鸦。当地人觉得乌鸦不仅样子好看：她们穿着一身黑色的晚礼服，像位绅士似的；而且声音也好听，这可爱的小生命发出的叫声独特极了！并且，乌鸦也是世界上唯一懂得反哺的鸟儿。但在中国呢？人们却认为乌鸦不吉利，会给人带来霉运，所以乌鸦常出现在贬义词里，如：“乌鸦嘴”、“天下的乌鸦一般黑”等等。

怎么会出现如此大“偏爱”？

我想，这些都是因为两国的人们各自从不同的民族风情、习惯和角度来审视乌鸦，那么便会产生完全不同的结果。这让我想起一个小寓言：

有一只蜘蛛在墙角上织网，刚刚费了九牛二虎之力织好的还没来得及欣赏的网，就被一阵大风“呼”的吹破了。蜘蛛爬上去又辛苦地织了起来，可惜还没织几下，又被风摧残的更破了。蜘蛛再次不声不响地爬过去修补它的网，但最终还是没有成功。这一过程被甲、乙两人看到了。甲说：“蜘蛛真有耐心，不怕挫折、迎难而上，我也要像它一样！”于是，甲变得坚强起来。乙看了看蜘蛛说：“这个小东西真笨，怎么不找一个没有风的地方织网呢？我可不能像它一样的傻！”于是，乙变得聪明了起来。

的确，不同的结果来自于对事物的不同的看法，正是这些看法造成了一些意见上的分歧，甚至导致了不同的人生。

如果说我们仅仅因为乌鸦黑就给它套上“不吉利”的笼头，不是“以貌取鸟”？俗话说：“人不可貌相，海水不可斗量”，鸟不也正如此吗？

书香满屋，我沉浸在白纸黑字里……

《神鸟》读后感
　　这星期我们的语文课本教了3课，其中我最喜欢的是第一课《神鸟》。
　　《神鸟》这篇课文主要写了：有一只聪明、伶俐的神鸟，有许多人想得到它。一个叫依尔特戈尔可汗的人也知道了这个消息。他也下定决心要捉住这只神鸟。他不非任何力气就连抓了神鸟三次，神鸟也巧妙地用讲故事的方法逃跑了三次。
　　我认为文中的八个人物有个同样的优点，就是善良。如果要按特点来分的话，可以分成四类。神鸟自己一类；可汗也自己一类；猎人、妇女、阿尔拜一类；狗、猫、乌鸦一类。神鸟是一只聪明、伶俐的鸟，懂看情况，在讲出那三个故事，随机应变。可汗是富有同情心，善良的人。猎人、妇女和阿尔拜都是一个很冲动，不分青红皂白的人。狗、猫和乌鸦都是善良的动物。狗和猫都忠于耿事，乌鸦是勇于救人，但最后结局都一样“好心没好报”，还都被人们杀害了。 摘自
　　这篇课文告诉我们：为人处世，有时光善良是不够的，还得经过仔细调查，否则会伤及无辜，甚至会伤害忠良。