[仰望星空读后感]读了***总理写的《仰望星空》后，我陷入了深深的思考，仰望星空读后感。我想我也要做一个仰望星空的人，不仅关注个人的利益，还要关注集体、民族以至整个人类的利益，并把它看成自己的责任和使命的人；就是不仅关注眼前利益，而且关注集体，国家以至整个人类长远利益的人；就是不仅关注物质利益，而且有志于探索客观世界的本质和规律的人；就是不仅满足于适应现实，而且追求正义和理想并愿意为之付出巨大努力甚至牺牲的人。那么如何能做到呢？ 放眼古今中外仁人志士，为什么他们能为一代又一代人所传讼？最根本的就是他们的品格高尚，他们的精神伟大。还记得陶渊明吗？他宁死也不接受美国人的救济粮。他这种不为五斗米折腰的精神，难道不值得我们学习吗？现代社会，很多人的行为让人寒心。比如在公车上看见小偷在偷东西，因为害怕事后被小偷报复，而没有出言提醒被偷的人，试问我们的正义到哪里去了？总理在诗中告诫我们要相信正义，敬畏正义，要敢于维护正义，伸张正义，要修身律己，廉洁奉公，要清清白白，堂堂正正做人。 放眼古今中外仁人志士，为什么他们能为一代又一代人所传讼？最根本的就是他们的品格高尚，他们的精神伟大。还记得陶渊明吗？他宁死也不接受美国人的救济粮，读后感《仰望星空读后感》。他这种不为五斗米折腰的精神，难道不值得我们学习吗？现代社会，很多人的行为让人寒心。比如在公车上看见小偷在偷东西，因为害怕事后被小偷报复，而没有出言提醒被偷的人，试问我们的正义到哪里去了？总理在诗中告诫我们要相信正义，敬畏正义，要敢于维护正义，伸张正义，要修身律己，廉洁奉公，要清清白白，堂堂正正做人。 每个人在享受权力的同时也在履行着义务，自由也是建立在讲纪律、讲法制的基础上。雨果曾说过，世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。做人要有博大的胸怀，不仅对处事待人有利，而且对身心健康也有好处。前不久发生在广东佛山的车祸，两岁的小悦悦连遭两车碾压，路过的人却熟视无睹，直到一个拾荒老人看到并把她送到医院。这是一个什么样的社会现象呢？为什么人们变得这么冷漠无情？难道心中都不存有爱吗？厚道宽容，仁慈博爱，团结友善，坦诚相见，多讲奉献，少讲索取，淡泊名利，荣辱与共，这不正是我们建设和谐社会所需要的吗？ “仰望星空”，就是仰望“真理”，仰望“正义”；仰望星空，让人胸怀阔大，心怀“希望”，“响起春雷”。我们要经常仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。为自己的理想、目标追求，奋斗不息。
　　〔仰望星空读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

《仰望星空》读后感
我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；
那无穷的真理，
让我苦苦地求索、追随。
我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；
那凛然的正义，
让我充满热爱、感到敬畏。
我仰望星空，它是那样自由而宁静；
那博大的胸怀，
让我的心灵栖息、依偎。
我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；
那永恒的炽热，
让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。

        用了一个多月的时间才把这本《在深渊里仰望星空》读完，最大的感觉就是这本书给我看到了不一样的魏晋。

      印象中魏晋时期兵荒马乱，皇帝经常换来换去，生活应该是苦不堪言的，而那些名士呢，应该都是愤世嫉俗，满腔抱负无处施展，各种的怀才不遇才对。

        结果直到我读完这本书才发现，不管是三曹，建安七子，亦或是竹林七贤，他们原来并没有被生活压垮，反而在那种境况之下，活出了自己最真实的样子，这才是他们身为名士留给我们的魏晋风流。

        这些人，或从政，或从文，或者什么都不干只是做个酒中仙，然而他们追求心之自由，言行之自由的坚定和勇敢却在历史上，写下了重重的一笔。他们如同绽放的烟火，给后世留下了一抹灿烂的同时，也留下了无尽的遐想。

        正如这本书的副标题——《魏晋名士的卑微与骄傲》所述，他们在那个尔虞我诈的时代挣扎求生，是无奈而卑微的，然而他们却坚守着自己的信念，把无聊的生活过的有趣，把卑微的人生过的骄傲，他们是那个时代最闪耀的光芒。

        读作者的文字，简洁不失幽默，让人轻松地了解了魏晋时期名士的生活状态以及他们内心的精神世界。我只是个历史爱好者，不敢大言不惭地妄加评论，但是这本书给我的收获还是很多的。

        比如书中提到的应玚，何晏等人，之前我根本就没有听说过，或许听过也没有印象，但是现在我知道了他们的生平经历，也了解了他们精神上的光芒。可以说，作者给我们展现的每一个人，在有着相同的追求自由的同时，又都有独特的人格魅力。

        我只是粗略地读完了，还需要细细品味。

          小时候读《三国演义》，我并不喜欢曹操，尤其是他那一句：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”更何况，他还杀了我们学习的榜样——孔融。

          如今静下心来读北溟鱼的这本《在深渊里仰望星空》，开始发现自己对他的理解终究是片面了些。通过小说画本来了解一个人，还是太狭隘了。

          曹操是枭雄不假，可他历经坎坷也是真。他的雄图霸业不应该遮挡他的真情流露。

        他不信命，面对困境越挫越勇。“在取暖靠抖的时候，也要敲着空碗唱歌。”何等的气魄！他做自己想做的事，想好了，便去做，而且都做到了。他为了他的心中勾画的盛世图景——吏不呼门，仓谷满盈，斑白不负载——用自己的坦率与强硬，劈开汉末混沌的一潭死水。

        曹操把他喜欢的事情做到了极致，比如钻研兵法，然后有了最早的《孙子》注；比如喝酒读书，然后有了“何以解忧，唯有杜康”。作者说他“文能倚马赋诗，武能定国安邦”。

        这篇文章让我重新认识了曹操，一个有血有肉，有思想有灵魂的曹操。他的一生都在向着自己的理想而活，纵使出身并不高贵，但他的风度与骨气，却是常人少有。

        一个人只有心胸开阔，坚韧不拔的向目标前行，才能活出真正的自我，曹操都做到了，不愧为一代枭雄！

“我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦的求索、追随。我仰望天空……”今年9月4日的人民日报发表了的诗作《仰望星空》。这是送给我们大学生的一首诗。
今年的“五四”青年节，在同济大学建筑成规学院钟厅向同济的师生们做了一个即席的演讲，在这个演讲中他曾提到：一个民族有一些关注天空的人，这个民族才有希望；一个民族如果只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们中华民族是一个伟大的有希望的民族！我希望同学们经常仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能。做一个关心世界和国家命运的人。
在《仰望星空》中，向我们解释了他对“星空”的理解：“星空”代表着“无穷的真理”、“凛然的正义”、“博大的胸怀”和“永恒的炽热”。在这充满关怀的浓浓诗意里我读出了对我们当代大学生的殷切期望。
回头看看大学两年来自己走过的路，想想日理万机的对我们的关注与关心，我不禁羞愧赧颜。刚逾弱冠的我们风华正茂，却鬓未改，心先衰：工作的遥遥无期，事业的虚无飘渺，前途的一无定数……一大堆现实的难题轻易地击碎了我们年轻而脆弱的心灵。然而我们的大学生活又是怎样度过的呢？一日三餐肉不缺，睡到日上三竿时。就是在这样对未来的担忧和不思进取的现实生活中，本应对社会承担责任的我们很少去关心国家的前途命运、世界的和平发展、平民百姓的生活疾苦。
“一个民族有一些关注天空的人，这个民族才有希望；一个民族如果只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们中华民族是一个伟大的有希望的民族！我希望同学们经常仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能。做一个关心世界和国家命运的人。”是啊，我们是国家的未来，是民族的希望，民族和世界的命运将由我们决定，我们是最应该仰望星空的人！
但是，我们究竟怎样来仰望星空呢？诚然，仰望星空不是像张衡那样坐在院子里数星星，也不是八月十五中秋节一家团圆，坐在天台看月亮。仰望天空其实是一个比喻——一个隐晦而空明的隐喻，即是对“无穷的真理”、“凛然的正义”、“博大的胸怀”、“永恒的炙热”的矢志不移的追求，使人们心中道德和理性的呼唤。正如德国大哲学家康德所说：世界上有两样东西最使他敬畏，一个是头上的星星，一个是心中的道德律。
但是，正如敢于第一个吃螃蟹的人会挨螃蟹夹一样，最先仰望星空的人常常会受到别人的嘲讽和讥笑，甚至是来自专制和强权的迫害。古希腊哲学家泰勒斯因为仰望星空而招来两千余年的嘲笑，直到黑格尔才为他争来了一个公道：“只有那些永远躺在坑底从不仰望天空的人，才不会掉进坑里。”而马克思呢？为了“仰望”自己追求的“天空”，被自己的祖国遗弃，一生飘零海外。
今天在大学里过着安逸生活的我们应该庆幸，我们有着比泰勒斯文明的时代，有着比马克思优越的物质生活条件，在我们的身边有着不止一个仰望星空者：仰望星空的政治家，仰望星空的哲学家，仰望星空的文学家，仰望星空的经济学家……他们怀抱着济世报国的理想，在自己的岗位上兢兢业业，为国为民……“仰望星空是一种理想，是一种信念，是一个国家和民族生生不息的动力和希望。”
我们不再是天之骄子，我们不再是美丽的神话，我们是普普通通的人，我们同来自天南海北，但“不管我们生活在哪里，不管前方是通途或坎坷，我们都要生活的有理想，有追求，即关心脚下，又做一个仰望星空的人”。