《第七天》读后感,读完《第七天》这本书,沉浸在悲伤之中,感叹生活的艰辛,感动人间的真情。在绝望之中有一些温暖,在温情的背后又是无尽的讽刺。,...
《第七天》读后感
《第七天》反射着的我们现在的生活里太多的内容,有社会的黑暗,也有平民百姓的儿女情长。对于制度里的灰色地带,让我感到一个人的渺小与无力,仿佛只有认命和无能为力。书中关于儿女情长的描述最直击我的心灵。这本书的语言无辞藻之饰,无华丽可言。但是,最简单的词语表达出最令人揪心的情感,这也许就是文字最初的的灵魂吧。杨飞和李青的感情,由于三观不合而结束。
分别的时刻来到了,我向她挥了挥手,她上来紧紧抱住我,对我说:
“我仍然爱你。”
我说:“我永远爱你。”
感情仍在,但是因为彼此不是所谓的一路人,选择了分开。李青去追随自己的未来后最终她选择了自杀,并与杨飞在“这个世界”里相遇。
欲望,是贬义词吗?我认为并不是。生活是别人的,我们真的无法对其评价太多。我们可以在别人处于迷茫时给人家意见,我们可以在生活中充当别人的”引路者“,我们可以以经验和眼界将选择摆在别人的面前,仅仅是分析,而不是教他怎么选择,因为没有人能够承担起别人的生活。
生活都是有取舍的啊,鱼和熊掌不可兼得,或许你可以创造属于自己的多元生活?一心踌躇满志的李青死了,她的梦想也都破灭了。当他们在”这个世界“相遇时,只剩下遗憾,但大家都知道回不去了,也都将遗憾藏进心里。成年人的世界,是不允许将遗憾和伤感挂在嘴边的。
伍声和鼠妹的感情,被现实社会束缚了太多太多。其实他们之间的误会是可以解决的,他们是可以在一起的。但是就是那一脚滑,鼠妹不小心就从楼上摔了下来,使他们阴阳两隔。伍声卖肾换钱为鼠妹买墓地,而他因卖肾失去生命后,没有悲伤,只有欣喜,因为他觉得可以再见鼠妹了。最终在另一个世界里,他和她也没有如愿再见上一面,让人潸然泪下。这个世界太多虚伪,显得他们的真情多么难能可贵。
书中对爱的追寻和歌颂让我相信绝望的生活仍然充满希望,社会有很多黑暗和不公,但是我们依然要相信,这些爱情亲情友情是可以信任的,值得我们穷其一生去追寻。读过这本书后,让我更珍惜活着的每一天,珍惜相遇的每一个人,认真对待每一个选择!
《第七天》读后感
《第七天》是当代著名作家余华于2021年初出版的一部小说。以下是我为大家精心整理的《第七天》读后感,欢迎大家阅读,供您参考。
《第七天》是当代著名作家余华于2021年初出版的一部小说。小说以时间为线索,记录了主人公杨飞在七天内的所见所感,写出了我们现在这个社会的一些现象,有房屋强制拆迁,对官僚主义的批判等等,大多数还是发生在我们这个社会中一些很细微的事情,并从这些末梢中提炼出了很多东西,有爱情,亲情,社会情,当然,还包括一些很暧昧的,我们都说不清的东西,比如我们这个社会价值观的变化。还有很多,下面请我一一道来。
以前我一直在寻找可以全面阐释21世纪社会的作品,现在,我找到了。 并且不负所望,这部小说使我的心灵受到了很大的震撼,所以从我读完这部作品,到现在,整整一个星期的时间,我都在思考,我在想,我们社会的这些变化,还有相对应的我们个人的变化。我个人认为,余华的这部小说,阐释了三大主题:亲情,爱情和社会情。
小说的开篇就是一个已经死去的人,面对一个雾气朦胧的世界。身边每天都发生着各种各样的事情,有人出了车祸,有商场发生火灾,还有人跳了楼……然而,在这一片混沌之中,主人公杨飞回忆了他的养父杨金彪——一个朴实善良的铁路维修工人。他的生母在火车上意外产下了他,并从厕所掉了下去,而单身汉杨金彪捡到了他,从此他就养着这个孩子。把这个孩子放在自己胸前的肚兜里,给他喂奶粉,喂水,甚至于织毛衣。让我最感动的是其养父为了他放弃自己的爱情和婚姻,这个善良的人不忍心把杨飞丢在河畔街,所以当他看见这个小小的人儿用树叶把自己全身都盖住,用来保护自己的时候,他反悔了,自责了。这种对良心的检验不是每个人都可以禁受的了的,可以说,这种品质,是弥足珍贵的。这种爱,是大爱。是只有亲情的力量才可以创造出来的爱。
主人公还回忆了自己生前的爱情。李青是他的妻子,确切的说,是前妻。他们曾经在同一家公司上班,李青是他们公司最善良最有气质的女孩。杨飞靠着自己的诚实,善良,正直的品质博得了李青的芳心,二人在一居室的房子里度过了一段很美好的,如昙花一现的生活。但李青终于为了自己的梦想离开了这个家,也离开了她唯一的爱情,跟一个美国留学回来的博士结了婚,她开始创业,开始变得大红大紫,可最后的最后,她同样死于自己的梦想。在死后与杨飞见面的时候,她说,我一生结过两次婚,丈夫只有一个,那就是你。可以说,李青代表了这样一种人,他们为梦想而生,为梦想而死。但我却反倒觉得李青一生最幸福的时候是拥有爱情的日子。你们觉得呢?所以,我觉得我们每个人都应该思考一下:我们所谓的梦想,对我们和这个社会而言,到底有没有价值,或者狭窄的说,是不是我们最值得珍惜的东西,它值不值得我们舍弃一切去追求?或许到最后我们才发现,不是生活太难,是我们太过贪婪,忽视了生命中最珍贵的东西,导致生活的不幸福。
小说还写了一种爱情,鼠妹(刘梅)和伍超的爱情。伍超在一家理发馆门口看见了刘梅,那种感觉,用小说的话就是“我再也见不到比她更好看的人了”,所以伍超也去了理发店做了一名洗头工。他们二人都是生活在社会特别底层的一些人,没有固定的工作,没有固定的住所,没有福利和保险,每天为了生存拼搏。这样两个男女相爱了,一起带着他们对生活更美好的向往,努力工作着,生活着。他们也是有梦想的。伍超在洗头之余还学习理发,梦想成为技师,这样收入会更多一点,生活就会更好一点。可还没等到那一天,梦想就破灭了。他们一起带着生活的尊严开饭了一家餐馆打工,这时,他们有了新的梦想——等伍超学会炒菜以后,他们就自己开一家小餐馆,幸福和睦的过日子。可之后的一件事,让他们的这个梦想也破碎了。顾客对鼠妹动手动脚,伍超出气不成反被打的满脸是血,这一次,是为了做人的尊严。就这样,梦想不断被打破,可他们没有屈服,即使要饭他们一样坚强的活着,这个时候感情是他们活下去唯一的支撑,当这个支撑破碎的时候,鼠妹就跳楼自杀了。原因是伍超骗了他,欺骗终于让他承受不了这样无望的生活。后来,伍超从老家回来后,为了给鼠妹买棺材,卖了肾,得病死了,去了什么地方呢,去了一个地方叫做死无葬身之地。
伍超说:“她对我太好了,跟了我三年,过了三年苦日子,我们太穷,经常吵架,我经常发火,骂过她打过她,想起这些太难受了。我不该发火,不该骂她打她。再穷再苦她也不会说离开我,我骂她打她了,她才哭着说离开我,哭过之后她还是跟我在一起。”这就是鼠妹和伍超的故事。
小说还提到了一种情——社会情。小说在看似无望的社会里,给我们提炼了这样一种价值观。比如主人公的养父杨金飚,生前兢兢业业,勤奋,努力的工作在铁路一线上,不求更多的回报,朴实地做人,做事。并且,在他死后,他找不到自己的价值,所以他自觉地当起了侯烧厅的工作人员,这时候,他感到自己的人生价值得到了实现,所以,最后他是幸福的,是满意的。还有李月珍夫妇,也都是非常善良的人。李月珍奋力给二十七个婴儿寻找真相,她死后终于和这二十七个孩子生活到了一起。我觉得,这也是一种社会价值的体现。
读完这部小说,我们会思考,小说中每个人物都有梦想,杨金飚的朴实工作的梦想,鼠妹和伍超好好过日子的梦想,李青的梦想,谭家鑫夫妇的梦想,这些人的梦想在生前的社会都得不到实现,或者说,即使实现了,对他们个人而言也是不幸福的,是没有价值的。在他们死后,到了死无葬身之地的时候,他们的梦想全部都得到了一定程度的实现。我们通过这些内容,应该思考一下我们所生活的社会,为什么,看起来很容易实现的梦想,在现实生活中就这么难?到底是我们这个社会的过错,还是个人的追求有偏颇?
我精心推荐
余华 第七天读后感
这是余华所著的长篇小说《第七天》的开篇,留给读者巨大的疑惑。一个即将走向殡仪馆被火化的人还能带给我们什么样的故事呢?而后作者将主角死后七日经历的事情加以描述,将荒诞的生活本身描述的淋漓尽致。
余华在很多年前就说过这么一句话:一本小说写出来之后就不属于作者了,每个人物都有自己的命运,他们不受作者掌控,作者能做的只是写。
真正的作者才能做到让书中的人物鲜活起来,拥有属于自己的人生。纵观余华作品中的人物,徐福贵、许三观、宋凡,他们不像其他小说的主人公让人读完就被忘却在脑后。他们会藏在你的心里,在某个时刻忽然出现纠葛着你,让你不由得心生感慨。
读《第七天》是因为偶然,一口气看完却实属必然。
余华写的每本书,翻开了就停不下来。
很多人说余华写的这本书令人失望极了。仔细想来,大家之所以这么认为,原因大致是这本书的背景是当代社会,而且小说里的情节真实的存在着,类似于社会新闻热点。群众早已经对此见怪不怪了。
比如鼠妹,男友送了一个很假的山寨iPhone, 女孩一气之下要跳楼;
比如地下卖肾交易,某男子为了买手机卖肾,结果导致感染身亡;
至于男扮女装卖淫、强拆、贪腐、滥用职权等等,也都是如今媒体爆料的热点。
不能说是余华没有像往日那样写出荒诞的故事,只是我们生活在这个时代的人,切身的感受到了荒诞,以至于麻木罢了。
而余华之前所著的《活着》那本书能够火起来并被大家认可,除了故事情节吸引人之外,更大的原因应该是我们从未经历过那个时代的事情。人们对未曾体会过的生活,总是怀着深深的敬意和好奇。
回到正题,继续谈《第七天》。
《第七天》里读到写父亲的那章时,我的眼泪止不住的往下流。
“我最初的啼哭是在满天星辰之下,而不是在暴风骤雨之间,一个年轻的扳道工听到我的脆弱哭声,沿着铁轨走过来,另一列从远处疾驰而来的火车让铁轨抖动起来,他把我抱到胸口之后,那列火车在我们面前响声隆隆疾驰而去。”
“我在他胸口的布兜里成长,第一个布兜是李月珍缝制的,是蓝色的;后来的布兜是他自己缝制,也是蓝色的。他每天出门上班时,先是将奶粉冲泡后倒入奶瓶,将奶瓶塞进胸口的衣服,贴着跳动的心脏,让自己的体温为奶瓶保温。”
“从我降生在铁轨上以后,父亲的生活道路一下子狭窄了。他没有女朋友,婚姻遥不可及。在他二十一岁的时候突然闯进他的生活,而且完全挤满他的生活,他本来应有的幸福一点也挤不进来了。当他含辛茹苦把我养育成人,我却不知不觉把他抛弃在站台上。“
“父亲在他生命的最后时刻,认为自己一生里做得最好的一件事就是收养了一个名叫杨飞的儿子。”
一个原本可以像正常人一样结婚生子的扳道工,因为收养了被遗弃在火车道的小孩,命运从此被改写。虽然一度在收养的孩子和婚姻这个抉择之间摇摆不定,最终还是选择了孩子。从中我能看到一个人的赤子之心,还有虽无血缘却感人至深的父爱。
余华对父亲的描写是细致而温柔的,没有什么能比一个男人独自抚养一个铁路拾回的弃婴更具理想主义情节,没有什么能比一个儿子抛弃了一切在冥界游荡只为找到父亲更动情。
读到鼠妹那章时,我看到了一个从未因生活窘迫就放弃爱情的女孩。
她的结局很是可笑:
因为男朋友送了假iphone跳楼自杀,可笑吧。
但其实不是,死后的她说出了真相:其实她不想死,她只是觉得被男朋友骗了难过,想让男朋友现身给个说法。
警察救她的时候,她伸出了手。可是没抓住才坠了楼。
“她那么漂亮,很多人追求她,他们挣钱都比我多,可是她铁了心跟着我过穷日子,她有时候也会抱怨,抱怨自己跟错男人了,可她只是说说,说过以后她就忘记自己跟错男人了。”
读最后一章的时候,我似乎看到了千千万万在这片土地上行走的人,他们接受了净身,变得轻松和愉快,也终于找到了容身之处。世间于他们而言,再无苦难和不如愿。
这本书让人惊喜的是,看到了余华的抒情。只是那么多的抒情片段穿插在残酷的死亡中,他一定也绝望极了。现实里,人们疲于奔命只为养家糊口,还谈什么抒情呢?所以余华在另一个世界,盛放了所有的希望和美好。
迅翁在《野草》中说:“于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切眼中看见无所有,于无所希望中得救。”
所以在世界尽头,余华为我们造了一个美好的地方,它有着一个美好的名字---死无葬身之地。
《第七天》读后感分享
第一天,杨飞要到殡仪馆报道准备候烧所见所闻,无论生前,还是死后,依然存在贫富和权力的区别对待。回顾自己如何的死亡,因着沉迷于对前妻李青新闻报道,而死于了谭家饭店起火爆炸事件;
第二天,与前妻李青相遇,叙述了两个年轻人从偶然的相遇,因着工作原因有了进一步的了解,到李青主动追求杨飞,结婚以及婚后李青移情别恋,同时也了解了前妻李青离婚后的生活,丈夫的出轨,被动感染性病,公司被调查,最后在浴缸内自杀;他最爱她,她也最爱她,……
第三天,杨飞与父母的故事,戏剧性的出生,被养父杨金彪捡到,乳母李月针母乳的哺育,为了抚养杨飞付上了终生不娶的代价,和养父之间感情胜过了生父生母的感情,后来和生父生母的生活相处,因为家庭的不和睦,驱使他逃离了北方这个家让回到自己的家;后来因养父病情恶劣,杨飞辞职照顾养父,不惜卖掉自己的房子为养父治病,最终养父不辞而别的出走,带出了杨飞无论生前还是死后苦苦的寻找自己的养父下落。
第四天,遇到了出租屋隔壁鼠妹刘梅,鼠妹因着假iPhone跳楼自杀,鼠妹和武超从开始相遇,相知,相爱,多么纯粹的爱情故事,最终被物质的欲望妥协,生前为了一部手机自己躺平,带出了死后为了一个墓地男友躺平。
第五天,李张二人的纠葛,生前为仇敌,死后为挚友,同时,乳母李月针因着曝光医院弃婴事件而被车祸致死。最后因地陷不了了之,……
第六天,鼠妹男友武超卖肾拖好友帮助鼠妹准备墓地,而因意外的车祸好友死亡给鼠妹带来了自己有目的的好消息,同时武超也因着卖肾的缘故自己的生命岌岌可危,最终生命走向了终点。生前和鼠妹错过了,死后依然没有赶上鼠妹,生离死别,有缘无份,……
第七天,生前死后苦苦寻找,终于见到了养父。两个没有血缘关系的人组成了一对父子,演绎了生死相随不抛弃不放弃的父子情深。
同时也揭露了现实中的食品安全,贪腐,强拆,火灾,爆炸,车祸,地陷,婚姻失败,隐瞒谎报,医院推卸责任等等社会的丑恶,看似人人平等的生命,在不经意间成为了心怀不轨的嫁衣,走向了消失……
开头:
到第七日,
神造物的工已经完毕,
就在第七日歇了他一切的工,
安息了。
——《旧约·创世纪》
结尾:
“死无葬身之地。”
活着感觉死了就是解脱,死了更向往活着的苟存……回过头来,可以思考一下何为安息?
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站