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金蝉脱壳读后感
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金蝉脱壳读后感(一)
我曾经见过一只蝉，身上是深绿色的，背上有一道裂口。蝉正在努力抽出身体露出了透明的翅膀，过了一会再去看它，蝉正在抽出它的尾巴，很痛苦的样子，完成了脱壳的最后一步。蝉的生命很短暂，但是它们知道要活的更好，就必须改变自己，完全脱离自己的外壳，长出自己新的翅膀。它的一举一动使我想到了一句歌词：不经历风雨怎能见彩虹。
蝉是一种非常奇特的昆虫，我们都应该向它学习这种精神。
金蝉脱壳读后感(二)
《三十六计》我相信已经有许多同学看过了，在寒假里我闲着无事也看了这本书，这本书可好看了，让我知道了许多人生处事的智慧。今天就为大家说说我最喜欢的“金蝉脱壳”之计吧。 “金蝉脱壳”，原来的意思是秋蝉在蜕壳时，本体脱离皮壳而出，只留下空壳挂在树枝上。此计用于军事上，通常是指通过伪装摆脱敌人，然后撤退或转移，使自己脱离险境的脱身方法。 话说三国时期，诸葛亮北伐中原，但一直未能成功，终于因积劳成疾病死于军中。
为了使蜀军在撤退时不受损失，诸葛亮在临终前向姜维秘授退兵之计。 姜维遵照诸葛亮授意的锦囊，在诸葛亮死后，不对外公布，严密封锁消息，而是带着尸体秘密撤退。司马懿探知蜀军不战而退，估计诸葛亮出了什么事，便率军追击。 谁知刚追不远，蜀军排开阵势开始向魏军发起进攻。生性多疑的司马懿以为这又是诸葛亮的诱兵之计，便命令部队撤退。姜维趁这大好时机，迅速转移撤回汉中。等司马懿回过神来，得知诸葛亮确实已死，再进兵追击，但为时已晚了。
“金蝉脱壳”之计，不是单纯的逃跑战术，而是一种分身术，利用对方的多疑采取一些大张旗鼓的假象来掩盖，而实际目的仍是为了掌握主动权，暗中调动，在神不知，鬼不觉的情况下转移，摆脱杀身之祸，以争取战争的胜利。
金蝉脱壳读后感(三)
前几天，我们班学习了第七课《金蝉脱壳》，我准备为这篇文章记下我的读后感。
《金蝉脱壳》这篇文章主要讲了小作者抓到几个蝉壳，在当天傍晚视察了金蝉脱壳的过程，并把它记录了下来。
其中的第四小节许多话很吸引我，比如：“背上那一层保护甲的颜色也在很快地变化着，先是极淡的绿色，一会儿变成了深绿色、未出壳的蝉尾使劲得抖动着，伸展着、脱壳的蝉儿静静地趴在蝉壳上，过了好一阵子，才依依不舍地离开了蝉壳等。这些句子中，作者用了许多形容词和动词，让人仿佛身临其境，令人回味无穷。
不仅第四小节中的句子让人喜爱，第五小节这样吸引人的句子也不少呢!不信啊?我马上给你列举几个。
1、 又小又嫩的蝉尾逐渐大了起来，很快盖住了身子，像两把扇子长长地拖在身后。
2、 蝉的肚子在不停地颤动着，每颤动一次，身上的颜色就由浅而深地变化一次。
3、 翅膀出现了排列整齐、图案精巧的斑纹。
……
怎么样，多吧?其实这篇文章也有许多我写作文时需要学习的地方。
1、 写作文时事例要细致、有序。
2、 我们要时常抓住重点、细节来描写。
3、 用词语要准确，并带些趣味。
4、 条理一定要清晰。
5、 呼应要注意，过渡要自然。
我读了这篇课文，可以说是受益匪浅，我建议你也看一下这篇文章。
金蝉脱壳读后感(四)
“加油，就快爬出来了!”夏天的夜里，我背负着无限的希望，向自己呆了四年的泥土说再见。终于，我所向往的事就要发生了!我终于可以出壳了!我终于可以在夏日的阳光下高歌了!
夜里11：50分，我终于从土里爬了出来。望着自己的家，我有点依依不舍。过了一会儿，我爬上了一棵枝干粗壮的柿子树。当我爬到一个枝丫上时，就用脚紧紧抓住树皮上的一处裂口，停在那里不动了。开始脱壳了!我的身体来回抽搐了几下，背上立刻裂开了一道口子，我的背露出来了。这时，我的的背部逐渐隆起，裂缝也越来越大。我不停地蠕动，背部越来越鼓。有时身体像遭受重击似的剧烈颤动。而我背上那一层保护甲的颜色也在很快地变化着，先是极淡的绿色，一会儿变成了深绿色。接着，我的头露出来了。我有些欣喜，便更努力脱壳了。慢慢的，我的背部前方出现了两只巨大的眼睛!终于能看清楚东西了。过了一会儿，胸前两只脚也露了出来。整个身子在慢慢地活动。我的大半个身体已脱出壳外，但是尾部仍与蝉壳紧密相连。我觉得体力有些透支，就决定休息一会儿。又过了十多分钟，我觉得休息够了，就猛地将身子挺直。这次，我用尽了全身的力气。一个“鲤鱼打挺”，整个身体就全部脱出壳外，而我的的脚则牢牢地抓在刚蜕下的壳上。整个动作配合得自然协调。脱壳的我静静地趴在蝉壳上，过了好一阵子，才依依不舍地离开了蝉壳。
刚出壳的我身体和蝉翼还很软，不能飞行。身上的颜色较浅。除了背上那一层保护甲外，全身都是灰白色的。蝉翼也还没有完全展开。在空气中一段时间后，蝉翼慢慢变硬。原本又小又嫩的翅膀逐渐大了起来，很快盖住身子，像两把扇子长长地拖在身后。我的肚子在不停地颤动着，每颤动一次，身上的颜色就由浅而深地变化一次，渐渐地变成了深绿色，变成了棕黑色。翅膀上出现了排列整齐、图案精巧的斑纹。我的触角上也显现出一道道灰白色的光环。
蜕变完成了。我也已经精疲力尽。新生过后，我长久地趴在树上，恢复着体力，准备开始我的歌唱生涯。人们常常会说不经历风雨，怎能见彩虹。我们蝉儿就有了这样的生命体验。只有了深刻的生命体验就会认识到自己存在的价值。尽管脱壳的过程是痛苦的，但是为了新生，我们一直在努力!
金蝉脱壳读后感(五)
蝉用脱壳的拐儿让自己从硬壳里褪下来，它有一层有一层的壳，它要一次又一次褪壳，到死，到老。
蝉没有自由，可它却依然向往外界精彩的生活，于是它一次又一次的褪壳，希望自己能沐浴那如碎星般撒落一地的阳光，如飞鸟般在天际划出优美的弧线，尽管这是个遥远的梦。
我们不是蝉，不需要用这种烟涛般微茫的梦来安慰自己。我们有权利享受大自然赐予的一切美好。我们没有坚硬的外壳，我们有自由的双足在明媚的天空下快活的飞舞，每天将灿烂的笑容惬意的写在脸上，将爽朗的笑声豪放地撒落在每一个角落，因为我们始终被太阳温暖着。
生活在阴霾和寒冷中的人们千万不要气馁，因为在你们身边一定有温暖的亲情和友情将你们包围。
在成长中，追最温暖的是母亲的笑容，最亲切的是朋友的关怀，最严厉的是老师的教诲，我们一一拥有着，所以我们幸福着。
然而却总有些人肆意挥霍这些美丽的幸福，去换取那些痛心疾首的悔恨。如果在你炙热的血管内，注入冰冷的晶莹的液体，能让你拥有飘飘欲仙的快感，那在这快感之后的痛不欲生，又有谁愿去体会和享受呢?
我们太年轻，太懵懂，太脆弱，但我们不该无视生命的存在，谁也不能说生命是我的，我爱怎样就怎样，哪怕我死了也与任何人无关。毕竟，一个生命的中止，总会有人悲痛伤怀。
是啊，我们不可以轻生，不可以肆意伤害自己的生命，因为那不仅仅是属于我们自己的。如果说我们原本太脆弱，那我们何不学会坚强呢?不是再深的水也淹不死鱼儿，再烈的火也烧不死凤凰吗?
我们有理由让自己的生命穿越阳光，激情咂摸着活着的美妙和精彩，享受生活中点点滴滴的幸福。
如果吃饱是满足，那么吃胖算不算幸福?不要为自己没有纤细柔美的身材而惋惜，因为心宽体胖本就是福。
如果洁白是美丽，那么长个魅力豆算不算俏皮?别为这无伤大雅的小东西感到懊恼。广告上不是说“青春滋味，自己体会吗?
如果知识是海洋，那么日记算不算积累?别说那只是无聊的记录，也许那里面承载的是你永远而温暖的记忆。
如果生活是潺潺的小溪，那么偶尔波涛汹涌一下算不算乐趣?别说那是生命中深深的伤痛，当你从伤痛中成熟起来，因伤痛体会到人间的关爱，也许这是一个美丽的伤痛呢。有生命才会有生活，既然生活如此美好，为何我们不好好的疼爱生活的发源体——生命呢?
我们应该像海子<<面朝大海，春暖花开>>中的主人公一样幸福地生活着，对每一个爱你的，你爱的，关心你的，你关心的人大声地唱出：“我爱你，爱着你，就像老鼠爱大米。我相信每一个被爱着的人都会幸福的。不管你何时何地对任何人唱，都会回收到一个甜美的微笑。
风在吹，云在荡，我的思绪在飞扬。仰面朝天，有耀眼的阳光，折射出绚丽的七彩，透明的歌声划过指间，有如岁月的消逝，嘴角扬起微微的弧线。我不是在沉溺，是在享受。
我不是蝉，没有坚硬的外壳，不受束缚，我可以享受生命的美好。我不是蝉，不用把希望寄托再一次又一次的脱壳上，我可以咀嚼阳光的新鲜滋味，受用着人间无限的关爱。我不是蝉，可我爱蝉，就恰如蝉儿热爱生命一般，没有自由，却依然热爱生活。
我珍爱生命，视生命有如脱壳的金蝉。
生命读后感300字8篇
生命读后感300字篇1
用两周时间读完《不能承受的生命之轻》，就在犯难这篇读后感应该如何写，因为这不是一本普通意义上的小说，不以讲故事的技艺取胜，它讲的不是翔实的故事，而是生活的梗概，就像块五仁月饼，不管面皮是怎样的故事，只要能包进哲学、心理学、政治、宗教、音乐等各种馅，那才是精华，耐得起吸收，也耐得住时光的打磨。但不要就此误以为这块五仁月饼外表必定土得掉渣，相反，它外形同样姣好，用语充满哲思，又丰富连绵，嘲讽低调又极尽辛辣;叙事结构有点像电影手法，略有点松散，但切放自如。就本质而言，与其说它是一本小说，倒不如说它是一本哲学书。所以书评并不好写，只能写写读后感之类的东西，以聊表本书曾在我心中留下的印迹。
文中多处引用了尼采，开篇就提出尼采的“永恒轮回说”的意味所在，即如果世界是无限轮回的，残酷和美丽都会一再重复出现，人的一举一动都成为无法承受的重负;但如果轮回不存在，既不能与前世对照，也不能在来生修正，人生就成了永远成不了画的草图，一切不能被原谅的，似乎都有了被原谅的理由，没有重负的人生就真的轻松吗?显然不是，这就是本书探讨的第一个主题——轻与重。
在我看来，四个男女主人公中萨比娜和托马斯的抉择着重点出了这个主题，上个世纪六十年代的捷克是一个消灭个性的乌托邦，萨比娜在父亲的管制和社会的压制下荒蛮成长起来的，一生都在叛逃，她的画作外表明媚，内在晦涩;她能感受到的教堂的“美”，就在于“它是一个被遗弃的世界”;她酷爱墓地，认为那里才是人间的天堂;她跟不羁的酒鬼结婚、离婚，再做不同人的情妇。她叛逆成瘾，无处安定，就像一片自由的云，想走就走，想留就留。似乎什么都发生了，其实什么都没发生。发生了固然悲剧，什么也没发生却更加悲剧。成长之初背负得过多，长大后就想一古脑甩掉所有，及至以后看到负担就畏惧，再无法背负任何东西。轻飘飘地无立锥的能量，像无脚的小鸟，真真是不能承受的轻负，宁愿能够重些，把生命留住。
托马斯与萨比娜很像，都处于世俗(媚俗)对立面，他与父母、前妻、儿子断绝关系，从前半生种种牵绊中脱身，成为所谓完全自由的人。但事情总会有转折，六个巧合的桥段就把特蕾莎推到托马斯面前，以爱情的名义。于是托马斯在爱情之重与自由之轻之间迂回，爱人与情人兼得，不愿让渡两者的好，也必受两者的累，特蕾莎重复做着不同的恶梦，但主题只有一个。而另一个转折是事业上的，托马斯不愿在对当局屈从的道歉信上签名，从而丢了前途光明的手术刀的工作。这个动作背后很难说是基于民族大义或责任感，更多是基于对众人推搡绑架的消极抵抗。
总之，在半推半就间，他承受着这两份生命之重，似乎生活变得轻松了，这就是诡异之处：看似轻巧的实难承受，看似沉重却容易承受。很难说每个决择是该避重就轻，还是相反;也很难说托马斯夫妇最终被驯服的田园牧歌生活是真美好，还是真无奈。如果生命可以重来，或可以与前世今生比较，但人生只有一次，注定无法衡量内心的冷暖。你能因为它是未经排练的生活，而轻视仅此一次的生命体验吗?非此不可时，是因为珍惜;别样亦可时，是因为豁达，有所为有所不为。
“只有一次”的生命体验，却还要麻烦地分出灵与肉。动物没有灵与肉的区分，人在成其为人之前也没有灵与肉的区分。照作者的意思，人能从镜中、水的'倒影中辨认出自已，就是人痛苦的开始。看来，镜子的发明不是为了正衣冠，而是为了让灵魂辨认出属于自己的肉体，这个肉体也通过镜子来依稀分辨出灵魂的模样。造物主这样发明，难道是为了让人可以随时随地地拆分两者吗?女人似乎很难做到，特蕾莎不能，交付肉体的时候，灵魂在哭泣颤动，叫嚣着屈服。而男人似乎很容易做到灵与肉的分离，托马斯为擅长这种分离苦恼过，至少他应该为此而苦恼过，于是他找到了一种解释：他只是为了寻找女人与女人之间那百万分之一的不同，似乎女性之“我”的不同就只藏于那百万分之一的肉体不同之中。
特蕾莎其实也在寻找那百万分之一的不同，不仅是肉体上的、也是灵魂上的、能使她区别于她的母亲、能使她区别于托马斯的其他情人。特蕾莎在母亲的恨意和嘲弄中长大，充满自卑和不安，需要借助外力来寻找那点自我：小时候借助于镜子，长大了借助于爱人的目光;当在爱人的目光中寻找不到自己时，她屡做恶梦，以梦中哭泣的灵魂来提醒自己的不同。如果放弃寻找自我，让自我混入人群，不分彼此，也许就不会有疼觉，但同时也放弃了灵魂的识别。
本书还单列出一章“不解之词”，讲的是弗兰茨与萨比娜这对情人之间交流的“狭径”和沟通上的鸿沟，其实这又何止是恋人之间，它也是人与人之间“不解之词”。他认为革命和游行是美是力量，她认为那是媚俗;他喜欢群体的狂欢，她喜欢一个人的独舞;她要个性和隐私，他要绝对的真实和透明。没有无缘无故的喜欢，也没有无缘无故的憎恶，一切都可追溯到成人之前的经历。另外，正如文后附着的短评所说，这是两种牧歌，一种是集体的牧歌，像一场伟大的进军，不管向什么地方进军，目的都是为了消灭个性和界限，走向大同，带着理想的浪漫色彩，但对生命的绝对认同往往会导演出荒诞闹剧;另一种是个人的牧歌，是一个隐士加孤独者的世界。就像如今有些媚俗的正能量，不可否认，在群体的狂欢中，需要的正是可以推波助澜、润泽心灵的正能量，负能量如同大粪，让人不敢正视，尽管它们客观存在。我们需要别人注视的目光，所以媚俗无可避免。
最爱的小狗“卡列宁”走了，这个名子取自小说《安娜卡列宁娜》，是它主人最爱的一本书。它提醒人们时间只是循环往复，而不是一去不复返的;它代表人类之初在伊甸园里的幸福生活，可以灵肉合一;它代表一种不求回报、不想改变对方的纯粹的爱;它代表着人类的悲悯，它最后投给主人的目光让人无法承受，不能言却说尽一切。最爱卡列宁的临走前留在人间的微笑。
最后以文中提到的尼采一个小故事结尾：尼采正从都灵的一家旅店出来。他看见门口有一匹马，车夫正用鞭子在抽打。尼采走到马跟前，不顾眼前的车夫，一把抱住马的脖子，大声哭泣起来。尼采早已离去，他也一样，远离了人类。换言之，他的精神病就是在那一刻发作的。而我认为，这件事赋予他的行为以深刻的意义。尼采是去为笛卡尔向马道歉的。就是他为马而悲痛的瞬间，他的精神受到了刺激(他因而与人类彻底决裂)。
生命读后感300字篇2
本学期我学习了由台湾女作家杏林子写的《生命生命》这篇课文，让我对生命有了新的认识。
经过学习，我了解到作者12岁就得了类风湿性关节炎，全身关节的大部分遭病魔侵蚀，以致扭曲变形，但她靠着自我的信心和毅力，成为了台湾知名的女作家，她身残志坚不屈服于命运，不仅仅热爱自我的生命，还无私奉献，乐于帮忙他人。她的故事让我明白：生命是奋斗！是奉献！
在自然界中，所有的生物都体现出对自我生命的无限热爱和尊重。在墙缝中不屈生长的小草，努力破茧而出的蝴蝶，为逃命自断尾巴的壁虎，为保护自我而不断换色的变色龙……它们都在用行动无声的告诉我们，它们是多么珍惜生命，热爱生命啊！俗话说“蝼蚁尚且偷生”，更何况是我们人类呢？
我们在生活中如何做到保护好自我的生命呢？在学校，我们要注意：不能追赶嬉戏，上下楼梯不要拥挤，做操排队要有序，凡是对身体有伤害的行为都不要去尝试；在生活中，我们要注意交通安全、用水用电安全、网络安全，不要和陌生人说话，不要轻易相信他人，保护好自我不受伤害。要好好锻炼，好好吃饭，有了健康的体魄，才能创造生命更深层的价值。
不管是杏林子还是自然界中的所有生物，我从他们身上最大的感悟是：生命不息，奋斗不止！我接下来会努力学习，好好珍惜时间，改掉自我拖拖拉拉，三心二意的毛病，让自我有限的生命体现出无限的价值，使自我活得更加光彩有力！
生命读后感300字篇3
我常常想，生命是什么？是那飞蛾求生的欲望告诉我？是那瓜苗不屈向上破砖缝的精神告诉我？还是那代表生命的心跳在告诉我？
是的！它们都在用行动无声地告诉我：它们有多么热爱生命！
即使那只飞娥早已知道，自己是逃不出人类掌心的，可它仍不放弃，极力挣扎，鼓动双翅，没有放弃一丝一毫的希望！即使那截瓜苗生活在没有阳光、泥土的砖缝中，都不怕困难，在这么恶劣的生活环境下努力成长，尽管它只活了几天；即使那代表生命的心跳声是如此短暂，可我们依然可以用它来为人民服务！
再查查本文作者杏林子的资料，我感慨万千：杏林子12岁就患上了“类风湿性关节炎”，大部分关节遭到损坏，手不能抬、肩不能举、头不能转、脚不能行。这一切使她的生活行动都困难重重，但凭着她坚强的毅力和数十年来的自修，杏林子被评为第八届“台湾十大杰出女青年”之一呢！现已有小说、散文、剧本等四十多本了。最震撼人心的是：杏林子做出了要把全部稿费捐献给“残障福利基金会”的决定。
是啊，生命是自己的，我们可以让它有价值，也可以让它黯淡无光。所以，我们要对自己负责。我们应好好珍惜生命，让有限的生命创造出无限的辉煌！
生命读后感300字篇4
前几天，我学了杏林子的《生命生命》，使我感到极大的震撼，触动了我的心灵。
文章主要讲飞蛾的生命受到威胁时，极力鼓动翅膀，那是求生的欲望；一颗掉进墙角的香瓜子在没有阳光、没有泥土、没有水的砖缝不屈向上、茁壮成长，那是它对生命的渴望；作者精听自我的心跳，那一阵阵沉稳而有规律的心跳，那是作者对生命的热爱，是杏林子奏响的生命的乐章。
我不由得想起了黄美廉，她从小就得了麻痹症。她的症状十分特殊，无法掌握平衡，手脚经常乱动，医生认为她活可是六岁。在常人看来，她已经失去了说话的本事，可是，她坚强的活了下来，经过手中的笔和大家沟通，考进了加州大学，并获得了艺术博士学位，她让有限的生命，创造了无限的价值。
去年冬天的一天，天降大雪，我在回家的路上，看见了惊人的一幕，楼下的梅花开了，在严寒的风中，在冰冷的雪中傲然挺立、迎雪怒放，朵朵鲜花飘来缕缕清香，那美丽的顽强的生命让我震撼！
生命是灾难区帐篷里的笑脸，生命是枯木抽出的嫩芽，生命是破壳而出的小鸡……塞内卡说：“生命的价值不在长短，而在资料。”爱因斯坦说过：“生命的意义在于设身处地为他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。”我们不能控制生命的长度，但我们能够控制生命的宽度。
我要从此刻开始，好好学习，做对社会、对他人有益的事情，让生命活得光彩有力，让有限的生命，真正地体现出无限的价值。
生命读后感300字篇5
一开始就被图书的书名给吸引了——《不能承受的生命之轻》!
很自然变想起了以前课文中的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。我没有鸿鹄之志，也不喜欢轰轰烈烈。我向往平淡、静谧。所以一看到书名，静静的、淡淡的，很好奇是什么样的内容会成为昆德拉的代表作呢?好吧!我没有看懂，不知道这书到底是要讲什么?
文中有一句话我很喜欢且印象很深刻，“特蕾莎是被人放在篮子里顺水漂流送他身边的”，到底是托马斯救了特蕾莎还是特蕾莎挽救了托马斯。
?轻》中还谈到了对爱情、人的心理、政治，脑子不够用。无法理解，看不懂。但是这个书呢，就会让你继续看下去，直到看完还要继续看一遍的魔力。还有一段文字有点印象，记得不清。所以从网上摘录了下来，分享一下。
这完全是一种无我的爱：特丽莎不想从卡列宁那里获取什么，从未要求他给予爱的回报。
她从未问过自己那种经常折磨人类情侣的问题：他爱我么?他是不是更爱别人?他比我爱他爱得多么?也许我妈所有的这些关于爱情的问题，这些度量，测定，试探，以及对爱情的挽救，都有一个附加的效果，就是把爱情削弱。也许我们不能爱的原因，就是我们急切的希望被人爱，就是说，我们总是要求从对象哪里得到什么东西(爱)，以此代替了我们对他的无所限制和
无所求取，除了他的陪伴。
一个问题就像一把刀，会划破舞台上的景幕，让我们看到藏在后面的东西。事实上，这就是萨宾娜向特丽莎解释的自己画作的准确意义：表面上是明白无误的谎言，底下却透出神秘莫测的真理。
生命读后感300字篇6
人们时常感叹生命的沉重，总有一种不堪重负的感觉，为什么会有这种感觉?是因为相信生命可以永恒轮回吗?人们总是认为今日的选择或者是现在所做的事会对以后抑或是将来甚至来世都会有着深刻的影响和必然的联系，所以，当我们面对眼前的事情并且作出选择的时候，才会患得患失，忧虑重重，使每一次的选择变得沉重，以至于使生命也变得沉重。那么，事实上又真的是这个缘故吗?其实世间并不存在永恒轮回，生命只有一次，并且从一开始，它就头也不回地向着终点奔去。只有一次等于一次也没有，只活一次等于一次也没活。
人的一生是一张永远不能成为正式作品的草稿，是一场永远不能正式登上舞台的彩排，生命属于我们只有一次，到头来，我们自己是无法通过比较来检验出究竟哪种生活方式更正确。于是我们没有必要把每一次的选择都看得那样的重要，那样的沉重，我们尽可以做一个凡夫俗子，随心所欲地去享受生活的轻松，然而，真的能够这样吗?也许有的人真的可以，但是，也还是会有一些人难以承受这种生命之轻，有甚于生命之重，正如文中的医生托马斯和他的情人萨宾娜，在他们身上，灵魂与肉体是相分离的，肉体能尽享的轻却使灵魂感到莫名的沉重。
赏读这一段时心情很压抑，米兰·昆德拉的文风类似于张爱玲，笔锋直指人类最原始的欲望，直接、犀利。可人们却不得不承认这些欲望的真实和无德。我想，米兰要说的是：无德为轻，轻让人们无法负载在生命的轨道上。特雷莎的妈妈——萨比娜年轻时很漂亮，有九个追求者。第一个最英俊，第二个最机智，第三个最富有，第四个最健康，第五个最高贵，第六个最会背诗，第七个曾周游世界，第八个会拉小提琴，第九个最有男子气概。特雷莎的妈妈最终嫁给了第九个，不是因为她爱他，而是因为她和他不小心有了特雷莎。她不爱特雷莎，她一直在想另外八个都比第九个好。她在想她还没有追求过别人，于是，她离开了最有男子气概的男人，继而去追求一个没有男子气概，犯过几次罪，离过两次婚的男人。她嫁给了他，从此，她开始沦落，渐渐失去美貌，变成泼妇。这段的印象是最深刻的。
米兰把九种特质分配到九个人身上，特雷莎的妈妈却只能从中选择一个。她谁都想要，因为她不知道自己最需要什么。她不但逃避家庭，逃避婚姻，逃避情人，也逃避祖国，逃避革命，是个典型的背叛者。她的贪婪让她来到一个一无所有的人身边。她开始失去原本拥有的一切，失去美貌，失去生活品质，失去灵魂。
当特雷莎把门锁上，要求获得自己最基本的权利的时候，作为妈妈的她暴跳如雷，这才意识到一切正在离她而去。她在用最后所拥有的母亲的身份，几乎是要挟着女儿留下。可一切都是徒劳，因为她从来都没有承担过生命中的责任，无论是对社会、对家庭、还是对亲人。即便是她死掉也只是轻轻地一闭眼，不会有任何重量，她丢掉了灵魂。
只有特蕾莎，虽然她没怎么逃避，但她最终也只能在“卡列宁”的身上找到真正的不求回报的忠诚。那么这些逃避者的最终结果又将如何呢?当他们步入中年，一无所获，认识到这种逃避的生命之轻是最难承受的时候，一切都晚了。生命，始终是永劫无归的，不可以重新来过。因此，对一个有思想，有头脑的人来说，逃避人生，逃避责任的最终结果只能是对于曾经的生命之轻，都将会是难以承受，也无法承受的。
另一方面，米兰所要传达的爱情观又是什么?“爱情”总是玄而又玄。曾经以为，爱情是纯感性的东西，如果我们用太多的理性思维去思考它，那么爱情将不再纯正。然而现在这种观点几乎完全被颠覆。爱情需要条件，需要理性的思考。我们要清楚自己最需要的是什么，以此找个可以满足自己需要的人，然后包容他的缺点，履行自己对对方的责任，这才是爱情。米兰说，“负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真实存在。”大概伴随责任走过的爱情才是真实存在的爱情。写到这里，才恍然发现，执着地追寻一个自己想象的人是多么地愚蠢，爱情亦或是在特别的时段遇到特别的人。
生活中，我们常常会遇到许多难以抉择的问题，选择据理力争还是忍气吞声?选择打抱不平还是熟视无睹?在这种情况下，这本书的确帮了我们不少忙，远离轻松选择刻苦，这不是自虐，是在迷茫中给自己力量，就像托马斯念着这句话离开医院去波西米亚找特雷莎并与之共度一生一样。
书中有这样一段话：“人永远不知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它和前世相比，也不能在来世加以修正，没有任何方法可以检验哪一种选择是正确的，因为任何比较都不存在。”这是托马斯最初对是否开始这段爱情的挣扎。其实，我本人是不太赞同这句话的。诚然，人的生命只有一次，但生命旅途中相似的选择却太多太多，所以我们完全可以在过去失败的决定中，吸取经验从而对下一次抉择展现出十足的信心，而对与错完全取决于我们自身以及身边的人是否快乐。
小说主人公双双意外身亡的悲剧，不仅是他们所属的那个时代的悲剧，同时也是我们许多现代人的悲剧六年级作文。或许，作者正是在托马斯一类人的身上，寄托了自己对人生无限未知可能性的探索。当看到小说结尾，我已经不能轻松地微笑，一缕深切的悲凉从遥远的天际袭来。
正如米兰所感慨的那样，生命的初次排练便已经是生命本身，生命永远是一张成不了画的草图!生命之画是如此的潦草，还未来得及修正，也根本没有机会修正，就画完了匆匆的一笔。也许生命一切的结果，无论暗淡还是辉煌，都不值得追悔或者赞叹，一切的抉择也没有所谓正确、错误之分，那只是一道生命的轨迹。因为对于所选择的道路，我们根本没有机会比较其优劣!而使我们必须这样走的理由，便是无数偶然表象下的必然，是你命中注定的“非如此不可”。这“非如此不可”是加载在我们身上的一道命运的符咒，或许正是你最想要而不能得到的部分，是你内心真正的渴望。
每一次回味这“生命之轻”，都好像是又认识了一位新朋友，每一次阅读都会有新的领悟。当我们渐渐长大，经历了所有的酸甜苦辣、悲欢离合之后再去品味它，一切都将是云淡风轻，尘埃落定。你知道的，非如此不可。
生命读后感300字篇7
读完杏林子的文章，我明白了生命是什么。原先我以为生命是好好学习，可是生命在杏林子眼中就是无价之宝。她觉着生命是多么的宝贵，课文中飞蛾求生的欲望，砖缝中不屈向上，茁壮成长的小瓜苗，进静听自我的生命。都深深地打动着杏林子。
杏林子就像霍金一样，虽然坐在轮椅上，可是不被病魔吓倒，身残志不残。霍金在他21岁的那年，就得了肌肉萎缩侧索硬化症，这种病会使他的身体越来越不听使唤，只剩下心脏、肺和大脑运转，最终连心脏功能也丧失了运转，但他并没有被吓倒，1965年霍金进入了剑桥大学。霍金那种热爱生命的精神把我深深的打动了。
在生活中，我也看见过这样的事情。
一天，我接了一碗水到外面玩水，正当我玩的高兴的时候，一只蜜蜂突然落到了碗里，我立刻把玩水的事给忘了，而是来观察蜜蜂。我看见：蜜蜂向碗边奋力游的过去，到了碗边，蜜蜂开始往上爬，尽管蜜蜂的脚很湿，可是很努力，掉到了水里还是坚持不懈的向上努力，我的心怦然一震，小小的蜜蜂居然有如此坚强的毅力，我被蜜蜂深深地打动。
我再次明白杏林子说的'：“虽然生命短暂，可是有限的生命才得以体现出无限的价值。”
生命读后感300字篇8
翻开这本书的第一章，我以为这是一本高深莫测的哲学探讨书，讲述着永恒轮回的秘密。然而当我看到第三章，我又心想这是一本描写关于男女之爱的书。其实知道后来才发现，这本昆德拉的杰作就像是一个硕大的迷宫。你也许很久都找不到一个入口，因为摆在你眼前的入口太多了，多到你不知道该从哪进去;而你一旦进入这个迷宫，里面又是如此地吸引眼球，以至于使你绝不甘心目不转睛地盯着自己的路走出迷宫;当你一转头，你就迷失在里面出不来了，因为有太多的东西需要吸收和理解。
一次就是从来没有。这是一句贯穿于全文的话。主人公在生活中碰到了种种问题需要做决定：决定是否要背着妻子和自己已经爱上的女子在一起;决定是否应该告诉妻子;决定是否写自我批评的声明或在早已拟好的声明上签字等等。但是“人只能活一回，我们无法验证决定的对错，因为，在任何情况下，我们只能做一个决定。上天不会赋予我们第二次、第三次、第四次生命以供比较不同的决定。”但不管做什么样的决定，我们都没办法去比较，只能是做出假设。只是做了决定，就不要再后悔了。因为我们生活在一张不是草图的历史中。
永恒轮回。所以接着这个话题，作者提出的观点是永恒轮回之说。如果有朝一日，我们曾经历过的将无数次地重现。那么这个永恒轮回的世界就是尼采说的“最沉重的负担”。可以想象，当耶稣被钉死在十字架上这一画面不断在眼前重现的时候，生命不就变得沉重得不能再沉重了吗?那么这时，我们的生活就展现得轻盈灿烂。我不得不赞叹作者的思辨能力，轻与重的区别大概也就在于此了吧。
自由。当萨比娜离弗兰茨而去之后，当托马斯这个医院秀的医生离开医院而去擦窗的时候，他们都获得了自由，尽管这种自由是来自于一种他们从未想到的方式。但这种自由真的能给他们带来快乐吗?作者说“当负担完全缺失，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。”他们就是进入了“轻”的境界中，这不但是没有了负担，内心也会变得空虚了。
偶然。另一方面，特雷莎选择的应该是相对较“重”的生活。她与托马斯的相遇来源于6个偶然。所以托马斯也曾质疑他们的关系是否真的这么的认真。然而特雷莎有她的武器——“忠贞”。她经常做噩梦，这些噩梦源自于她对托马斯缺乏安全感，总是不信任他。而托马斯也因为这些噩梦逐渐被特雷莎的爱束缚。但总之特雷莎用她的实实在在的爱得到了托马斯。我们也不能因此说选择“重”就是好的，正如后来特雷莎自己反省的那样：“为了证实他是否爱她，以至于把托马斯拖到这个地步：头发花白，精疲力竭，指头僵直，再也握不住外科医生的手术刀了。”
平衡。所以这就是我认为的作者所要给出的结论。我们到底是应该选择重还是轻?我认为是平衡。过于轻则浮于空中太虚无而不可及;过于重则沉于大地太实在而不自由。我们应该学会去过一种实在而内心自由舒适的生活，也就不必非得通过永恒轮回来验证每个决定对与否了。
总之，这个寒假，我置身于这个大迷宫中。然而我离完全看遍这个迷宫还差得远。它值得用一辈子去细细体味。
西游记第二十九回的读后感
西游记第二十九回的读后感东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。
●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。
●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。
附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本
陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。其妻生子，抛于江中。被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。
●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。
●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。
●第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧王+禹正空门
唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。
●第十二回 玄奘秉诚建大会 凤音显象化金蝉
观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为“御
弟圣僧”，赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。
●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
唐僧骑马西行。山边城，夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山，忽听喊声如雷：“我师父来也！”
●第十四回 心猿归正 六贼无踪
叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不现款违背师言。
●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。
●第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
行到观音禅院，老住持为谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。
●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。
●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔
高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。
●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒。三人到浮屠山、逢乌巢禅师，从其处得《心经》一卷。
●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
黄风岭的黄风怪先锋虎精，将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃，被八戒一耙筑死。
●第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
悟空斗不过黄风圣，败下阵来。请来灵吉，抓住黄毛貂鼠变的妖精，救出唐僧。
●第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。
●第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，意在试探四众禅 心是否坚固，唯八戒禅心不坚被捆。
●第二十四回 万寿庄大仙留故友 五庄观行老窃人参
万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。
●第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
悟空难忍毁骂，将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。
●第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。
●第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。
●第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔
悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户。
唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。
●第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林
唐僧在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释入唐僧。行到宝象，国唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人应诺，往战黄袍怪，八戒难敌，钻入草丛躲藏。沙僧被黄袍怪擒入洞中。
●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。
西游记第三十九回读后感？
话说那孙大圣头痛难禁，哀告道：“师父，莫念！莫念！等我医罢！”长老问：“怎么医？”行者道：“只除过阴司，查勘那个阎王家有他魂灵，请将来救他。”八戒道：“师父莫信他。他原说不用过阴司，阳世间就能医活，方见手段哩。”那长老信邪风，又念《紧箍儿咒》，慌得行者满口招承道：“阳世间医罢！阳世间医罢！” 【《吕祖全书·前八品仙经·神化无为品》说：“得成圣道，不入阴司。”此次念咒，提醒此心正大光明，远离明争暗斗，莫做阴间鬼魅般的乌眼鸡。】 八戒道：“莫要住！只管念！只管念！”行者骂道：“你这呆孽畜，撺道师父咒我哩！”八戒笑得打跌道：“哥耶！哥耶！你只晓得捉弄我，不晓得我也捉弄你捉弄！”行者道：“师父，莫念！莫念！待老孙阳世间医罢。”三藏道：“阳世间怎么医？”行者道：“我如今一筋斗云，撞入南天门里，不进斗牛宫，不入灵霄殿，径到那三十三天之上，离恨天宫兜率院内，见太上老君，把他‘九转还魂丹’求得一粒来，管取救活他也。”
董仲舒《春秋繁露·王道通三》说：“三画而连其中谓之王。三画者，天地与人也；连中者，通其道也。取天地与人之才而参之，非王者其孰能当是？故王者必法天，以大仁覆育万物，既化而生之。”
清代李惺《药言》：“行得一件好事，心体泰然；行得一件歹事，衾影抱愧：即此是天堂地狱。”法天行好事，须上天堂。
三藏闻言，大喜道：“就去快来。”行者道：“如今有三更时候罢了，投到回来，好天明了。只是这个人睡在这里，冷淡冷淡，不像个模样；须得举哀人看着他哭，便才好哩。”八戒道：“不消讲，这猴子一定是要我哭哩。”行者道：“怕你不哭！你若不哭，我也医不成！”八戒道：“哥哥，你自去，我自哭罢了。”行者道：“哭有几样：若干着口喊，谓之嚎；扭搜出些眼泪儿来，谓之啕。又要哭得有眼泪，又要哭得有心肠，才算着嚎啕痛哭哩。”八戒道：“我且哭个样子你看看。”他不知那里扯个纸条，拈作一个纸拈儿，往鼻孔里通了两通，打了几个涕喷，你看他眼泪汪汪，粘涎答答的，哭将起来。口里不住的絮絮叨叨，数黄道黑，真个像死了人的一般。哭到那伤情之处，唐长老也泪滴心酸。【八戒一哭，为天下贪得无厌、勾心斗角、丧心病狂而不知戒慎之辈伤情。】行者笑道：“正是那样哀痛，再不许住声。你这呆子哄得我去了，你就不哭。我还听哩！若是这等哭便罢；若略住住声儿，定打二十个孤拐！”八戒笑道：“你去！你去！我这一哭动头，有两日哭哩。”沙僧见他数落，便去寻几枝香来烧献。行者笑道：“好！好！好！一家儿都有些敬意，老孙才好用功。”
丹心，即赤诚、纯正、圆润、晶莹、光明、温暖的心灵。 欲炼丹心，先存敬意。
《周易·坤卦•文言》说：“君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。”《二程遗书·二先生语一》解释：“敬以直内是涵养意。言不庄不敬，则鄙诈之心生矣；貌不庄不敬，则怠慢之心生矣。”
《二程遗书·明道先生语一》说：“诚者天之道，敬者人事之本。”
朱熹《近思录·存养》说：“敬胜百邪。”
南宋张栻《敬斋铭》说：“惟敬之功，协乎天德。”
张栻《爱身堂说》有言：“君子之学，持敬以为本，穷理以为要，涵养浸渍，致知力行，放心可求，而身得其养矣。”
南宋丘葵《记先贤》诗曰：“进学在致知，涵养须用敬。廓然而大公，物来则顺应。”
明代胡居仁《居业录·学问》说：“圣学以敬为本者，敬可以去昏惰，正邪僻，除杂乱，立大本……敬则心专一，专一则精明，故聪明生；敬则内直，内直则无私，故无己可克。”
明代高濂《遵生八笺·清修妙论笺》说：“敬者德之聚也。敬则众善毕集；不敬则怠惰放僻随至，而德败矣。持敬而无间断，则诚矣。未能诚者，由敬而入，敬以存心，其体湛然，自无杂虑。”
《明儒学案·河东学案·同知薛思庵先生敬之》说：“天本无心，以人为心；圣人本无心，以天处心。其未至于圣人者，可不尽希天之学乎！何谓希天？曰‘自敬始’。”
王夫之《读四书大全说·中庸》说：“诚者所以行德，敬者所以居德……诚，天行也，天道也；敬，天载也，天德也。君子以诚行知、仁、勇，而以敬居诚，圣功极矣。”
林则徐《赠松友二兄联》写道：“敬能慑心，勤无废事；恕以成德，俭可助廉。”
好大圣，此时有半夜时分，别了他师徒三众，纵筋斗云，只入南天门里。果然也不谒灵霄宝殿，不上那斗牛天宫，一路云光，径来到三十三天离恨天兜率宫中。才入门，只见那太上老君正坐在那丹房中，与众仙童执芭蕉扇搧火炼丹哩。他见行者来时，即吩咐看丹的童儿：“各要仔细。偷丹的贼又来也。”行者作礼笑道：“老官儿，这等没搭撒【没正经】。防备我怎的？我如今不干那样事了。”老君道：“你那猴子，五百年前大闹天宫，把我灵丹偷吃无数，着小圣二郎捉拿上界，送在我丹炉炼了四十九日，炭也不知费了多少。你如今幸得脱身，皈依佛果，保唐僧往西天取经，前者在平顶山上降魔，弄刁难，不与我宝贝，今日又来做甚？”行者道：“前日事，老孙更没稽迟，将你那五件宝贝当时交还，你反疑心怪我？”
老君道：“你不走路，潜入吾宫怎的？”行者道：“自别后，西过一方，名乌鸡国。那国王被一妖精假妆道士，呼风唤雨，阴害了国王，那妖假变国王相貌，现坐金銮殿上。是我师父夜坐宝林寺看经，那国王鬼魂参拜我师，敦请老孙与他降妖，辨明邪正。正是老孙思无指实，与弟八戒，夜入园中，打破花园，寻着埋藏之所，乃是一眼八角琉璃井内。捞上他的尸首，容颜不改。到寺中见了我师，他发慈悲，着老孙医救，不许去赴阴司里求索灵魂，只教在阳世间救治。我想着无处回生，特来参谒。万望道祖垂怜，把‘九转还魂丹’借得一千丸儿，与我老孙，搭救他也。”老君道：“这猴子胡说！甚么一千丸，二千丸！当饭吃哩！是那里土块捘【（zùn）用手搓成球形】的，这等容易？——咄！快去！没有！”行者笑道：“百十丸儿也罢。”老君道：“也没有。”行者道：“十来丸也罢。”老君怒道：“这泼猴却也缠帐！没有，没有！出去，出去！”行者笑道：“真个没有，我问别处去救罢。”老君喝道：“去！去！去！”这大圣拽转步，往前就走。
八年级学生读后感500字三篇
【篇一】
伟大的革命家孙中山先生曾说过这样一句话：“我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书。我一天不读书，就不能够生活。”可见，书对于他来说是多么重要啊！我们不一定要像孙中山先生那样每天书不离手，但读书读的就是趣味，读的是感受。
我性格比较内向，不太喜欢与同学一块出去玩，可呆在家又能干什么呢？于是，爸爸便给我买了一本阳光姐姐伍美珍写的《没有秘密长不大》。我看了一会儿，便爱上了这本书。书中“单翼天使”张小伟一直感到很孤单，一个偶然的机会，他下定决心离开妈妈，和活泼开朗的朱子成为好朋友……这两个男生的友情中包含着许多成长中的“秘密”，张小伟从这些秘密中领悟到了生活的经验及教训，而这一切，又都成为了他自己成长过程中永远的秘密！
每一个孩子心中都会有自己的秘密，而这些秘密有时也会被大人们扼杀。就拿我来说，老师布置我们写日记，我每次把日记写完后都放在书桌上，而妈妈每次都会不经过我的同意便私自把日记拿走了，可她从来没有考虑过我的感受，这连最起码的尊重都没有。有些秘密被发现之后就是一种失望，孩子对大人的失望。我和妈妈说出了我内心的想法，以后她是经过我同意过后才看。我想，父母想多了解孩子没有错，但也要有节制的去了解，给孩子一个保存秘密的空间才是。
我觉得这本书很适合我，我读着一行行生动的文字，一会对主人公的沉迷游戏而担心，一会又为他领悟真理而高兴，我仿佛在和书中的人物对话，好像和他紧密联系着。我也从中对秘密有了一层更加深刻的理解……
在成长的过程中，每个人心中都会有属于自己的一个秘密，我们可以把秘密当做是一个朋友，与他交谈，或许，秘密就不再是秘密，没有秘密是长不大的，我心中有了许多的感慨：人在生活中难免会有一些坎坷困难，但只要坚持不懈，就会有更好的明天和未来，这就是我爱的那这书给我的原因。
【篇二】
因为一个巧合，我认识了《汤小团》，从此我便一发不可收拾，彻底迷恋上了它。
《汤小团》是一本以玄幻的方式来讲述历史，却又非常尊重历史的书，生动有趣，引人入胜。主人公汤小团是一个热爱历史又聪明勇敢的小学生，因为机缘巧合，他拥有了进入书中与书魔斗智斗勇，维护历史秩序的超能力。汤小团与他的小伙伴们在书中历尽艰辛，维护正义；而我在书外，心随着故事的发展跌宕起伏，不能自已……
汤小团之《东周列国传》、《两汉传奇卷》我是百读不厌，因为它们我知道了雄才大略的汉武帝、身经百战的李广、骁勇善战的霍去病以及忍辱负重的张骞。这两套书看完后，我对他接下来要出的新书满怀期待，终于，《纵横三国卷》要出版了！于是我答应了妈妈n个要求，作出了n个，甚至----我忍痛放弃了玩“王者荣耀”游戏，才换来了妈妈同意随时关注新书，并且一出版就帮我购买的机会，那可是我最最爱的游戏！
有一天，我放学回家，妈妈笑眯眯的跟我说：“有个好消息，不过要等你写完作业才告诉你！”我的心立刻“怦怦”跳起来，“不会是书来了吧？”我暗想，按捺住激动的心，我认真完成了作业，妈妈检查过关了，便给了我一个大大的纸盒，我的《纵横三国卷》！我抱着书，嘴笑的合不拢……
我迫不及待地打开书读了起来：赵云在曹操的大军下七进七出，如入无人之地；诸葛亮料事如神，一步三算，精彩绝伦；刘协面对天下大乱镇定自若……我如饥似渴的阅读，读到精彩处欲罢不能，没几天就读完了一遍。
现在我努力学习，认真完成作业——因为，汤小团的新书又要出来了！我要老妈没有任何借口阻止我拥有它！
【篇三】
不知道大家是否读过《射雕英雄传》，这是金庸先生最有名的一部武侠小说。最近，在妈妈的推荐和电视的诱惑下，我看起了这部书，没想到一看就入了迷，在两周之内就看完了厚厚的四本书。
这部书讲述了傻头傻脑的郭靖在古灵精怪的黄蓉和各位侠肝义胆的师傅们的教导下，经历了种种风雨，终成射雕英雄，一代大侠的故事。
主人公黄蓉是一个非常聪明的女孩子，在各种情况下都能巧妙地化险为夷。书中有这样一个场景，黄蓉被沙通天等五位高手围攻，无法脱身。我读到这儿真为她捏了一把汗，这时她还只有十六岁，功夫也很一般，这可怎么办呢?却看黄蓉镇定自若地对高手们说：“咱们打个赌吧，如果我能出了王府，你们就放我离开，不能为难我。”五位高手早就将黄蓉看成囊中之物，认为她插翅难飞，就应下了这个赌局。黄蓉一阵厮杀，果然无法出王府。只见她笑嘻嘻地喊道：“停停停，我爹爹只教了我进府的方法，没教我出府的方法，这样不公平。”我看到这心里真是纳闷：“出和进不是一样的吗？你出不去也一样进不来呀！”五位高手估计也和我一样想，就让黄蓉出去重新再比。黄蓉一出王府，就笑眯眯地对五人说：“哈哈，我已经出了王府，咱们有言在先，我走了！”我看到这里才明白，原来黄蓉是藏了这一招啊！
但是，郭靖却与黄蓉相反，他很笨，黄蓉一遍就能学会的招数他要学十几甚至几十遍。每次看到郭靖傻傻地听不明白别人为什么笑他，我就觉得他很傻很可爱，其实有些我也不明白。我觉得自己似乎和郭靖挺像的，有些状况总是搞不清楚。上学期填写调查问卷，我分不清楚问卷的含义，觉得这些都是夸学校好的，结果却是说学校不好的。还有，最近两节科学课，上的都是青春期内容，老师讲的很含糊，结果他们哄堂大笑的时候我总是一头雾水。
虽然我没怎么看懂书上所说的“侠之大者，为国为民”的道理，但故事情节的跌宕起伏，配上精彩细致的描写，还是吸引了我的目光。如果你们看了，也一定会像我一样迷上它的。
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